關(guān)于雷公歷史傳說
雷神(lei shen)：俗稱雷公 ，是古代中國神話中主管打雷的神。出自《山海經(jīng) ·海內(nèi)東經(jīng) 》。這里給大家分享一些關(guān)于雷公的傳說故事，供大家參考。
一、雷公基本介紹
雷神，相傳在上古時代雷澤(今屬山東省菏澤市 )一帶，是雷神居住的地方。
雷震子雷澤兩岸為雷河(今屬牡丹區(qū) 辛集鎮(zhèn) )，華胥國的人民都聚居在雷河兩岸。那時的雷神是一個人，當他不順心時，雷河上就濁浪滾滾，洶涌起伏。要是雷神震怒時，河水更猛烈。人們沒有辦法，華胥國有個華胥 姑娘就去雷神殿 堂找雷神評理，她的膽大和直率感動了雷神，但雷神讓華胥姑娘嫁給他，為了華胥國的安危，華胥姑娘答應嫁給了雷神。一年以后，華胥姑娘給雷神生了個兒子，雷神非常高興，脾氣也越來越好，從此雷神只在農(nóng)時節(jié)氣 打雷閃電，行云布雨。于是雷河兩岸風調(diào)雨順 ，五谷豐登 。雷神的表現(xiàn)應了中國那句古語：“人逢喜事精神爽?！比A胥想念家鄉(xiāng)，把兒子放在葫蘆上順水而下，讓他乘葫蘆回華胥國，他的姥姥看見他乘葫蘆而來，因此給這個外孫取名葫蘆，按華胥國方言，伏羲與葫蘆諧音。伏羲長大后，看見蜘蛛織網(wǎng)發(fā)明了網(wǎng)，在水里可以捕魚，在林中可以捕鳥。因發(fā)明熟食，人們稱為庖犧，意為他是最好的廚師。伏羲想念母親，就在都廣 天梯登建木 上天庭看望母親華胥。天帝 聽了雷神的稟告，就封伏羲為華胥國國君(實為華胥 部落 首領(lǐng))，人間之王。也就是五氏 之一。
二、雷公概述
古代人們對打雷這種自然現(xiàn)象不十分了解，因此逐漸演化出一系列有關(guān)傳說。 在古代中國，雷神的形象是不斷演變的。最初，人們把它塑造成人頭龍身的怪物，敲打它的肚子就發(fā)出雷聲。后來才漸漸變成尖嘴猴臉的形象，并逐漸定型。在道教神話中，記載了許多數(shù)量、各種級別的雷神，最基層的是"雷公"，上一層的是普通的"雷神"，再上層是"雷王"。傳說雷王出生在廣東省的雷州半島，名叫陳文玉 ，被歷代朝廷加封為雷神，民間奉為雷祖 ，多地設(shè)有雷祖祠 ，道教將"九天雷祖大帝"與另一雷神"九天應元雷聲普化天尊 "同列為神霄九宸上帝 。 "天尊"在道教神仙中屬于最高級別，"普化天尊"是所有雷神的總司令。 在中國人的理念中，雷神是懲罰罪惡之神，人如果做了壞事或違背誓言，就有可能遭五雷轟頂 死去。中國民間把雷神的生日定在農(nóng)歷6月24日，這一天要舉行祭祀儀式。寄托了中國勞動人民一種祛邪、避災、祈福的美好愿望。雷州半島的雷神都是叫雷首宮，寶誕日是：農(nóng)歷正月廿八，這天家家戶戶水果、餅干等供品祭拜和請來醒獅團和鷹雄團、舞龍團、戲班、年例大巡游等等大舞大樂，人歡神樂，祈禱風調(diào)雨順、國泰民安。
三、雷公歷史傳說
中國 南朝 時期，雷州有一名獵戶叫陳洪 。他有一只獵狗 ，長有九只耳朵，每次出獵，他都用狗耳占卜：如果一只狗耳跳動，只能打到一只獵物;多只狗耳跳動，就能打到多只獵物;如果狗耳不動，則不宜出獵。次方法十分靈驗。一天，陳洪出獵前，看到狗的九只耳朵都在動，他不由大喜：此行會大有收獲。獵狗走到一片荊棘叢里，狂叫不停，陳洪一看，原來是一個大肉球!陳洪把它帶回家，突然，風雨交加，隨著一聲霹靂大炸雷，肉球即刻迸裂，從中跳出一個小男孩，左手掌中一個字“雷”，右手掌中一個字“州”，這也是雷州地名來由的傳說。從此，每天都有雷聲在陳家上空響起，進入小孩的房內(nèi)，很有規(guī)律。一年后，小孩能吃飯了，陳家上空的雷聲才停止，于是，陳洪將小孩取名為陳文玉 。鄉(xiāng)親們都把他喊做“雷神”。陳文玉長大后，做了雷州刺史 ，他對老百姓多有善行，政聲遠播。他死后，鄉(xiāng)鄰立廟祭嗣他，頗為靈驗，雷聲隆隆，自大殿里發(fā)出。宋朝時，朝廷知道了這位雷神的靈驗后，封他為“威德昭顯王”。清朝《廣東新語》如此描述雷王廟大殿：雷神端冕而緋，左右列侍天將，堂殿兩側(cè)又有雷神十二軀，以應十二方位，及雷公 、電母 、風伯 、雨師 像。廟中還有一個侍從捧著一圓形的卵，暗示雷神誕辰的典故。
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