關(guān)于青龍傳說故事
青龍是中國古代神話中的天之四靈之一,源于遠(yuǎn)古星宿崇拜,是代表太昊與東方七宿的東方之神,想知道關(guān)于青龍的傳說故事嗎?這里給大家分享一些關(guān)于青龍的傳說,供大家參考。
相傳在遠(yuǎn)古時代的原住蒙古族朵兒邊部落,建立敖包因格日游牧祭祀地(敖包因格日這個地名后來演變成了“二八股子”)以后,適逢連年干旱,一個部落分支向東北方向游牧,經(jīng)過兩處很大的洼地,在一個晴朗的上午,發(fā)現(xiàn)了一處小河溝子,溝子里面有清澈的水源。于是,族人們就驅(qū)趕畜群在這處小河溝子里喝飽了水。有了水源,部落首領(lǐng)的心里才有了底,吩咐族人在小河溝子的東南崗地上盡快搭建了氈房,建起了新的游牧點。
傍晚,雷雨大作,一位族人從小河溝子邊上跑到氈房里,向首領(lǐng)描述說,他看見有一條青龍躥出小河溝子,飛上了天。首領(lǐng)急忙帶眾人冒雨跑到溝子邊觀看??墒且恢钡鹊接昕焱5臅r候,也沒有看見青龍的影子。首領(lǐng)大怒道,有龍現(xiàn)身乃是大吉之兆,未見真龍卻謊稱看見,實在該死。言罷欲拔刀斬殺報信人。此時忽然雷電交加,烏云深處有一青色長游直落小河溝子,濺起滿天霧水。首領(lǐng)轉(zhuǎn)怒為喜,率族眾跪拜長生天保佑,呼和魯(青龍)賜福。
次日,首領(lǐng)就把小河溝子命名為“魯因高”,把新游牧點命名為魯因高游牧點。從那以后,青龍的傳說和魯因高游牧點的故事就流傳了下來。隨著時間的推移,傳說的內(nèi)容不斷豐富,傳說的細(xì)節(jié)也越來越生動。說青龍每隔百十年就會現(xiàn)身一次,有緣者方能相見。還說青龍不是天龍,是淵龍,長期潛伏在魯因高之下的深潭內(nèi)。
魯因高游牧點到了元朝后期就接近荒廢,很少起用了,因為魯因高游牧點周圍的草原逐漸被洪水侵蝕,交通越來越不便利。1932年春季,有人在魯因高游牧點的遺址上建立了魯因高屯。由于陸續(xù)遷入魯因高屯的人多數(shù)為漢族人,所以慢慢就把魯因高這個屯名叫成了“龍坑”屯,讀音上接近,語意上也貼切。1946年,有人傳說在龍坑屯東南30華里的小河泡里見到了青龍出現(xiàn),并在小河泡東岸建立了東龍坑屯。為了容易區(qū)別,龍坑屯便改名為西龍坑屯。
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青龍等四象的起源極早,目.前發(fā)現(xiàn)的最早的文物實證大約在距今6500年前,與古人對于星辰的原始崇拜有著密切的直接關(guān)系。
《巫咸占》曰:五星入二十八宿宮,中外宮同。表春季。在中國二十八星宿中,古人將東方七宿——角、亢、氐、房、心、尾、箕組合想象成為龍的形象,按陰陽五行給五方配色之說,東方屬木為青色,故名“青龍”。
《張果星宗》曰:應(yīng)龍為天之后妃,蒼龍有翼,方為真龍矣。
東方七宿亦名蒼龍,源于上古星宿崇拜,蒼龍的東方七宿——角、亢、氐、房、心、尾、箕,而這七宿的形狀又極似龍形,從他們的字義上就可以看出來,角是龍的角,亢是頸項,氐是本,就是頸根,房是膀,是脅,心是心臟,尾是尾,箕是尾末。還有在龍心的部分,有人稱之為‘大火’的,跟晴雨有關(guān),又因為青龍屬木,所以也是木星當(dāng)年的年太歲。
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《淮南子·天文訓(xùn)》:“天神之貴者,莫貴于青龍,或曰天一,或曰太陰?!?/p>
《易解》:謂朱鳥,白虎,蒼龍,玄武。四方二十八宿,經(jīng)緯之文。
《洛書說》:天之星有五宮,東宮蒼龍,北宮玄武,西宮白虎,南宮朱鳥,中宮紫薇垣是也。
《開元占經(jīng)》:東宮青帝,其精蒼龍為七宿,其象:有角有亢有氐有房有心有尾有箕,氐胸房腹,箕所糞也,司春、司木、司東岳、司東方、司鱗蟲三百六十。
《學(xué)古錄》:東方蒼龍,至仁至靈,角尾之間,赫乎明庭,青旂蒼玉,禮祠維肅,蜿蜿蜒蜒,來降景福。
《蒙訓(xùn)》:天地一氣連,星辰通地極,日月共五星,七政綜大略。東方曰蒼龍,南方曰朱雀,西方白虎形,北方玄武七。
《靈憲》,蒼龍連蜷於左,白虎猛據(jù)於右,朱雀奮翼於前,靈龜圈脊於後,黃龍軒轅於中,則是軒轅一星。
《正一敕壇儀》:東方青龍,角亢之精,吐云郁炁,啖雷發(fā)聲,飛翔八極,周游四冥,來立吾左。
《初學(xué)記》:《河圖》曰:風(fēng)后曰:“予告汝帝之五旗:東方法青龍曰旗,南方法赤鳥曰鼠,西方法白虎曰典,北方法玄蛇曰?,中方法黃龍曰常?!?/p>
《鬻子古文龍虎經(jīng)》:故青龍白虎朱雀玄武,四象之氣,不得真土,終不得成金液也。
《易冒》:以六神諸監(jiān),而參考其官之政事。 (青龍則其政清耀,文章詩賦清花之府也。朱雀則其政剖斷,諫議善惡,折辨是非,言路之官也。
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