叔本華的小故事
叔本華是西方著名的哲學(xué)家,是個悲觀的人,同時他還信奉禁欲主義,并且為此終身未娶。他的故事大多數(shù)和他家庭有關(guān)系。下面是學(xué)習(xí)啦小編搜集整理的叔本華的小故事,希望對你有幫助。
叔本華的小故事
叔本華出生下但譯,也就是今天格但斯克,父親是商人,母親是作家。從小他的父親就希望他能夠經(jīng)商,繼承自己的衣缽,但是他的母親則希望他能夠向自己一樣,成為一名作家。用現(xiàn)在的話來說,叔本華就是典型的富二代。但是他本人對自己的母親是非常有成見的,在他五歲的時候,全家搬去了漢堡。
他的父親希望他眼界開闊,叔本華當(dāng)然沒有辜負(fù)自己父親的期望,成年后的叔本華是一個無國界論者。因為父親希望叔本華能夠跟自己一樣成為商人,所以他強迫叔本華學(xué)習(xí)工商管理,但是叔本華并沒有經(jīng)商的天賦,為此他的父親心情低落,叔本華在那段時間也是非常的痛苦的。最終,叔本華還是選擇了自己喜歡的東西,變成了父親眼中的敗家子,而且他終身未娶,使得自己的香火無法延續(xù),這樣的做法被稱之為“無父”。通過叔本華故事可以看出他的性格比較固執(zhí),不過能堅持自己的想法。
雖然叔本華的很多行為都違背了自己父親的意志,但是他在情感上還是很愛自己的父親的,甚至于性格上跟自己的父親有很多的相似之處,比如:易怒,孤僻等等。再說叔本華的母親,她年輕漂亮,身為作家,擅長于寫風(fēng)花雪月的故事,游離于各界名人之中。所以,對于叔本華來說,雖然是富二代,但是他的家庭生活非常的不幸福。在他成年以后,就很快的搬離了家,開會了獨居生活。
叔本華一生有結(jié)婚嗎
在叔本華看來,女性是一種追求安穩(wěn),沒有冒險精神,甚至于是依托男人來生活的生物,他在對他女性的看法上,存在著很大的歧視,所以叔本華的一生并沒有結(jié)婚。
關(guān)于叔本華不結(jié)婚的原因,也跟他的家庭情況有一定的關(guān)系,叔本華的爸爸是一個商人,母親是一名作家,這樣的家庭應(yīng)該是幸福的,但是現(xiàn)實卻是他的父母離異,母親過著交際花般的工作,長期游離在不同的男人身邊。這也就導(dǎo)致了在一定程度上,他對女性存在偏見。
叔本華的一生都沒有結(jié)婚,或許是沒有遇到心愛的人,但是更多的人卻認(rèn)為是他并不需要婚姻,他有著很強大的內(nèi)心世界,并且長且致力于哲學(xué)事業(yè),所以婚姻對他來說更多的則是負(fù)擔(dān)。在叔本華看來,通過戀愛之后走入婚姻殿堂的生活結(jié)局往往是不幸福的;更多情況下,由雙方家長出面安排相親,以利益作為交換的婚姻,幸福度要高于通過愛情結(jié)婚的家庭。
他始終認(rèn)為,婚姻并不是結(jié)婚的兩個人之間的事情,更多情況下,人們在結(jié)婚生子后,就會把自我的精力放在孩子身上,也就是說婚姻不僅阻礙的個人的生活,反而成為了一道枷鎖?;橐鲎鳛橐环N社會體制,大多數(shù)人都在從小就被潛移默化的情況下步入殿堂,但是對于叔本華,結(jié)婚反而是一種限制,會阻礙他的思考,他清楚了直到結(jié)婚后,自己會過著怎樣糟糕的生活,所以他毅然的選擇不結(jié)婚,孤獨終身。
叔本華的代表作
作為一個美學(xué)家,叔本華作品有很多,比如《論充足理由律的四重根》、《論視覺與顏色》、《作為意志和表象的世界》、《論自然中的意志》、《倫理學(xué)中的兩個基本問題》等等,這些著作被譯為各國的語言,流傳在不同人之間,同時也是學(xué)者研究和學(xué)習(xí)的重要文獻。
在這些叔本華作品中,最為著名的要數(shù)《充足理由律的四重根》和《作為意志和表象的世界》,在第一本書中,充足理由律被他總結(jié)為概括為一切的事物都有它之所以存在的理由,也就是說沒有事物是無法被解釋的。
作為充足理由律,一共有因果律、邏輯推論、數(shù)學(xué)證明和行為動機四種表現(xiàn)形式。但是這四種表現(xiàn)形式卻不是證明該定律的原因,它只代表自身。
另一本叔本華作品《作為意志和表象的世界》的主旨是則是作為表象但最終作為意志的世界,而不是將兩者并列的。該書中,叔本華想要解決康德哲學(xué)未能夠解決的問題。他保留了事物自體,并且將它定義為了意志。
該書一共分為四個部分,第一部分他重新解釋了充足理由律,將世界通過充足理由律了解的原因重新解釋了,第二部分則是展現(xiàn)意志的細(xì)節(jié),并且將人從欲望中解放了出來。第三部分他企圖通過對生命和自然的審美,也就是說從藝術(shù)中獲取短暫的慰藉。第四部分是闡述倫理學(xué)和禁欲主義,并未其提供拯救的方式。
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