托馬斯阿奎那的故事

　　托馬斯阿奎那是中世紀(jì)意大利最偉大的哲學(xué)家和神學(xué)家。當(dāng)時(shí)的人們稱他位神學(xué)界之王。下面是學(xué)習(xí)啦小編搜集整理的托馬斯阿奎那的故事，希望對你有幫助。

　　托馬斯阿奎那的故事

　　托馬斯阿奎那在1225年出生在意大利的一格貴族家庭，他的父親蘭道夫伯爵是那不勒斯王國的領(lǐng)主。而他的叔叔西尼巴爾德是一位修道院的院長。希望兒子能夠出人頭地，于是托馬斯阿奎那從小就被送進(jìn)進(jìn)修院進(jìn)行學(xué)習(xí)。按照伯爵家族為他安排的路子，托馬斯阿奎那是應(yīng)該成為叔叔那樣的人的?？墒窃谕旭R斯阿奎那在那不勒斯大學(xué)學(xué)習(xí)了六年的時(shí)間，不知為何他加入到了多明我會(huì)。關(guān)于這個(gè)多明我會(huì)，它是專門為了和方濟(jì)會(huì)一同向歐洲早期封建時(shí)期的神職階層發(fā)起挑戰(zhàn)而設(shè)立的神會(huì)。在會(huì)中，托馬斯阿奎那的神學(xué)天賦被他的師兄發(fā)現(xiàn)，于是在他十九歲的時(shí)候，被推薦往科隆的多明我神學(xué)院進(jìn)修。當(dāng)時(shí)他的老師是大阿爾伯特，托馬斯阿奎那跟隨他進(jìn)行哲學(xué)和神學(xué)的學(xué)習(xí)。托馬斯阿奎那的故事從此開始了改變。

　　托馬斯阿奎那一路進(jìn)修到了神學(xué)的博士學(xué)位，在羅馬、巴黎和意大利一些國家開始了他的忙碌生活。這些年，托馬斯阿奎那不僅教書，還在不斷地對人們進(jìn)行傳教。為了能夠讓更多地人認(rèn)識神學(xué)，托馬斯阿奎那開始《神學(xué)大全》的撰寫。托馬斯阿奎那的故事也因?yàn)檫@本《神學(xué)大全》達(dá)到高潮。人們稱品讀他的書，能夠聽到來自十字架的聲音，大力贊賞他的書是神作。

　　托馬斯阿奎那的作品

　　托馬斯阿奎那的作品也在論述神學(xué)，而阿奎那的博學(xué)將理性引入哲學(xué)，將神學(xué)作為一門科學(xué)來研究。所以托馬斯阿奎那的作品都是在論述自己的這個(gè)觀點(diǎn)，他也十分贊同亞里士多德的觀點(diǎn)。

　　而托馬斯阿奎那的作品中最具有代表性的就是《神學(xué)大全》，這本書集中體現(xiàn)了阿奎那的思想，是集大成所在。阿奎那的大半生基本都在編撰這本書，這本書完美詳細(xì)地詮釋了天主教的主要教義。出版至今，已經(jīng)翻譯成多國語言，是____必讀的古典書籍。

　　阿奎那在創(chuàng)作過程中也遇到過瓶頸期中斷過。在參加完一次彌撒活動(dòng)之后，阿奎那就停止了寫作，他自稱自己看見了神跡。之后他甚至宣告封筆，當(dāng)別人問他為什么封筆的時(shí)候，他回答：我寫不下去了……跟我所看到的那些神跡相比，我現(xiàn)在所寫的東西都是草芥。當(dāng)然后人的說法是阿奎那在十字架那邊看到了神跡，聽到上帝在夸贊他的文筆。

　　小編當(dāng)然是不相信這種東西，但是單純地說《神學(xué)大全》這本書，不可否認(rèn)的確是大作。整本書科學(xué)地論述神學(xué)，將神學(xué)理論化系統(tǒng)化。分為三個(gè)部分：第一部分說上帝，第二部分說人的行為，最后一部分說基督。整本書參照亞里士多德的邏輯思維，并且從哲學(xué)角度論述神學(xué)的方方面面。所以阿奎那同樣是一個(gè)在哲學(xué)研究上有所成的博士。

　　而阿奎那的政治理念體現(xiàn)在這本書的法律部分，所以這本書真正可以說是托馬斯阿奎那作品中的代表作。

　　對托馬斯阿奎那的評價(jià)

　　托馬斯阿奎那是當(dāng)時(shí)____會(huì)和相關(guān)神權(quán)理論的最高代表，他的思想以及諸多學(xué)說的提出都具有超高的現(xiàn)實(shí)意義，在不論是當(dāng)時(shí)還是現(xiàn)在的社會(huì)上都產(chǎn)生了極大的反響。下面就來看看各個(gè)時(shí)代里的不同人們的精彩絕倫的托馬斯阿奎那人物評價(jià)。

　　關(guān)于托馬斯阿奎那人物評價(jià)可謂是眾說紛紜。在政治上，他的思想已然編織出了一個(gè)龐大的體系，里面支系繁雜。他運(yùn)用自己所理解的各種神學(xué)知識將亞里士多德的學(xué)說重新加以闡釋，并由此確立了這門獨(dú)立的學(xué)科在____的神學(xué)世界里的地位。也對之后所發(fā)生的宗教改革運(yùn)動(dòng)奠定了堅(jiān)實(shí)的底基。托馬斯阿奎那是一個(gè)十分睿智的繼承者，他的理論出發(fā)點(diǎn)都是基督____威望，從一定方面來說，他的理論成為那個(gè)時(shí)代里教會(huì)維持至高地位的重要基礎(chǔ)。他所編就的政治理論體系，包括了理性和法學(xué)思想等內(nèi)容，這其中已經(jīng)表現(xiàn)出了一些十分先進(jìn)的想法，而對這些理論進(jìn)行深入的剖析后，各位會(huì)發(fā)現(xiàn)，它對如今社會(huì)的政治建設(shè)將會(huì)產(chǎn)生極大的作用。

　　在那個(gè)宗教勢力一手遮天的年代里，托馬斯阿奎那作為一個(gè)資深的神學(xué)家應(yīng)該是享有無上光榮的，但幸好，他將這份光榮化為了雨露，滋潤了無數(shù)的后輩。這就是托馬斯阿奎那人物評價(jià)，他是一個(gè)偉大的人，值得后代子孫尊之敬之。

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