古代妃嬪侍寢

　　皇帝三宮六院，嬪妃三千，很多人必會(huì)好奇，皇帝如何行房事?這種事情在正史中很少有記載，但在野史里資料卻比較豐富。特別是清代，很多野史秘聞對(duì)皇帝的房事記載得非常細(xì)致，細(xì)節(jié)逼真?zhèn)魃?。有一些倒也合情合理，比較可信，而有些則純屬好事者的意淫，不能采信。以下是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的古代妃嬪侍寢野史，希望能幫到你。

　　古代妃嬪侍寢

　　幾千年來，皇上的后宮妃嬪眾多，妃子們?yōu)榈玫交噬系呐R幸，都是不擇手段惡斗爭寵，都以能獲皇上的召幸為最大的奢望。道理很簡單，只要得到皇上的寵幸，就能成為后宮主人，就可取得榮華富貴，就可擁有一切。不過居然有人拒絕皇上臨幸，聽來不可思議。這拒絕臨幸的就是元武帝的皇后宏吉剌。

　　在漫長的封建宮廷之中，留下來的除了波詭浪譎的政治風(fēng)云，就是污穢不堪的后宮春秋了?？v觀歷朝歷代，皇帝的后宮都是美女如云，佳麗薈萃，說不完的榮耀，道不盡的光彩;但是，也說不完的寂寞，道不盡的凄涼。眾多妃嬪之所以處心積慮爭取后位，不只因皇后的榮華富貴和威儀萬端，更有在侍寢方面的優(yōu)待和特權(quán)。

　　后宮嬪妃進(jìn)御侍寢之事，是內(nèi)廷的一件要?jiǎng)?wù)，如在外廷皇帝上朝一樣重要。對(duì)于皇帝來說，后者可以免去，而前者一日不可或缺。有清一朝，后宮有專人負(fù)責(zé)辦理、記錄寢妃進(jìn)御之事，皇帝根據(jù)自己的喜好選擇自己喜歡的妃子侍寢。

　　清宮有詞云：“盈盈十五不知春，偏惹君王注視頻。愁煞宮中諸女伴，一方紅綿束腰身。”一方紅綿束腰身，怎么就能愁煞宮中諸女伴呢?這是因?yàn)榛实廴缗c皇后宿夜，專司皇帝性事的敬事房太監(jiān)，只把年月日時(shí)記之于冊(cè)，作為受孕的證明就可以了。但皇帝臨幸妃嬪就大不相同了。每天晚膳時(shí)，敬事房太監(jiān)即將所有備幸的妃子每人準(zhǔn)備一面綠頭牌，上邊寫著妃子們的姓名。

　　牌子的樣式與京外官引見之牌相同。太監(jiān)把這些牌子放在一只大銀盤中，晚膳時(shí)呈進(jìn)，所以也叫做膳牌。待皇帝吃完晚飯以后，太監(jiān)即托盤跪呈于皇帝面前?；实廴魺o所幸，則曰：“去。”若有所屬意，即取牌翻轉(zhuǎn)，使牌背向上。太監(jiān)退下，把此牌交給馱妃太監(jiān)。

　　據(jù)記載，“去后，總管必跪而請(qǐng)命曰：留不留?帝曰：不留。則總管至妃子后股穴道微按之，則龍精皆流出矣。曰：留。則筆之手冊(cè)曰：某月某日某時(shí)，皇帝幸某妃。亦所以備受孕之登也。此宮禁中祖宗之定制也。”

　　這就是說，每次皇帝臨幸后，總管太監(jiān)的職責(zé)是跪而請(qǐng)命，問皇帝“留不留?” 皇帝如說“不留”，總管就將被臨幸的妃子的住處，輕按其后股穴道，精液隨之盡皆流出?；实廴缯f“留”，總管太監(jiān)則執(zhí)筆記之于冊(cè)：某月某日某時(shí)，皇帝幸某妃，以此作為受孕證明，以備查考。封建社會(huì)母以子貴，哪一個(gè)嬪妃不想在幸后受孕。但她們卻無法把握自己，而只能被動(dòng)地侍寢“承歡”，充當(dāng)皇帝縱欲的工具，至于需要不需要她受孕，全在皇帝“留”還是“不留”一句話。

　　在眾多描述皇帝房事的野史秘聞中，《清朝野史大觀•清宮遺聞》上描述比較可信。據(jù)其記載，清代皇帝的房事完全沒有隱私可言，房事的整個(gè)過程都有太監(jiān)在屋外守候?；实叟c妃子同床時(shí)間是固定的，不能太長，而且皇帝也不能和妃子過夜。

　　據(jù)《清宮遺聞》記載，清代皇帝留宿皇后處的情形與留宿嬪妃處的情形完全不同。和皇后同房，既不用選擇也無需避孕。敬事房太監(jiān)只需要準(zhǔn)確記錄同房的時(shí)間，目的是保證皇后懷的是龍種。

　　所謂“敬事房”，是皇宮里的一個(gè)部門，該機(jī)構(gòu)在明朝時(shí)候就存在。清朝沿襲下來，隸屬于內(nèi)務(wù)府，專門負(fù)責(zé)管理皇帝臥房事務(wù)，最高的負(fù)責(zé)人稱為敬事房太監(jiān)。敬事房太監(jiān)的任務(wù)就是“專司皇帝交媾之事者也”，即安排、記載皇帝的房事。

　　皇帝和嬪妃同房，情形要比和皇后同房復(fù)雜得多。因?yàn)閶邋芏?，必須進(jìn)行選擇。晚飯時(shí)分，敬事房太監(jiān)將寫有嬪妃名字的牌子呈送給皇帝。這種牌子一端被染成綠色，故稱為綠頭牌，它正式的名字是“赍牌”，因?yàn)槌３Ｔ谕砩藕蟪蔬M(jìn)，也稱為膳牌?；实圻x中了想要同房的妃子，便翻過綠頭牌。敬事房太監(jiān)即刻退下，命手下小太監(jiān)通知選中的嬪妃準(zhǔn)備房事。

　　到了同房時(shí)間，皇帝先上床等待，腳要裸露在被子外面。太監(jiān)們把選中妃子的衣服全部脫掉，又用大衣將其裹起，然后抬到皇帝的床上。

　　太監(jiān)們并不離開，而是站在屋外等候皇帝房事完畢。這或許會(huì)讓你大惑不解，為何皇帝一點(diǎn)隱私都沒有?還有更加讓人不解的呢。皇帝與妃子同房是有時(shí)間限制的。如果時(shí)間太長皇帝還沒完事，太監(jiān)們就會(huì)進(jìn)行提醒，管事的必會(huì)高唱：“是時(shí)候了!”如果皇帝還不答應(yīng)，就再次呼叫，如此反復(fù)，直到皇帝停止房事。嬪妃并不能和皇帝過夜。所以完事后太監(jiān)須推門進(jìn)去依舊將嬪妃用大衣包裹后抬走。

　　這種制度源自明朝，清朝順治皇帝規(guī)定沿用此制度，為的是確?；饰坏睦^承人血統(tǒng)純正，同時(shí)也可限制皇帝縱欲。

　　太監(jiān)抬走妃子的時(shí)候會(huì)問皇帝“留不留?”意思是要不要將皇帝的“小蝌蚪”留在妃子體內(nèi)。如果皇帝說“留”，太監(jiān)就如實(shí)記下“某日某月某時(shí)皇帝幸某妃”。如果皇帝說“不留”，太監(jiān)就會(huì)按摩妃子的后股穴道，把皇帝的“小蝌蚪”趕出來，以達(dá)到避孕的效果。如果妃子還是懷上了，因?yàn)榫词路繘]有記錄，太監(jiān)們?nèi)耘f會(huì)將妃子肚中的孩子“解決”掉。