2022高二優(yōu)秀議論文范文五篇
沒有積累，再粗壯的參天大樹也是外強中干;沒有積累，再強壯的雄鷹也蛻變不成天之驕子;沒有積累，再靈活的大腦也會成為一團漿糊。所以，讓我們追逐真理，永不停息……下面給大家?guī)硪恍╆P于2020高二優(yōu)秀議論文范文，希望對大家有所幫助。
2020高二優(yōu)秀議論文范文1
外表的誘惑
世界繁華多彩，經(jīng)濟高速發(fā)展的同時也帶來了一系列問題。如同一頭披著羊皮的狼在親切召喚，你禁不住那動人的聲音與美麗的毛發(fā)跑了過去，掉入了早已準備好了的陷阱。明星代言推銷產(chǎn)品，全然不顧產(chǎn)品的質(zhì)量好與壞，“名人效應”就如打開的潘多拉盒子，越來越廣泛。許多人都沖著“名人效應”奔去，根本不顧產(chǎn)品怎樣，只知道這是哪個明星代言的，效果一定不錯。當今時代出現(xiàn)的現(xiàn)象和趙人買馬的故事一樣，趙人借助伯樂將三天都難以賣出去的馬，最后以高價售出，人們的爭先恐后買馬與之前的'淡而不問的反差態(tài)度，不正是“名人效應”的巨大影響嗎?趙國人不知其馬是否為千里馬，只道伯樂代言，定為好馬，現(xiàn)在的我們不知名人代言產(chǎn)品是否為好產(chǎn)品，只道名人明星代言，定為好貨。
不言而喻，我們僅僅關注“名人效應”，卻忽視了產(chǎn)品的真正價值;僅僅太在于追風跟風，卻忽視了對自身的需要考慮;僅僅看到了外表的美麗、誘人，卻忽視了價值的內(nèi)涵所在。還曾經(jīng)清楚的記得因《爸爸去哪里》而再度火起來的林志穎，憑借賦予“青春不老”的神話再次贏得廣大粉絲的喜愛與追捧，但是隨后不久竟道出“長生不老青春永駐”由其所代言的產(chǎn)品不合格，欺騙了廣大的群眾，盡管事后他向愛他的粉絲們道歉，卻不可否認廣大因追隨他的粉絲紛紛購買該產(chǎn)品而受到損害的事實。與林志穎的“青春永駐”的產(chǎn)品相類似的還有被稱為祖上三代行醫(yī)，還曾為清朝末代皇帝治過病的姜老太，拿著被稱為御賜的牌子向人們宣傳治理調(diào)節(jié)身體的良藥，引起了一大批科學家對此進行了研究，結(jié)果姜老太的把戲不攻自破了。
許多人都是被外表的現(xiàn)象所誘惑而未去思考事物的可信度，還記得王林大師嗎?利用與眾多明星合影以及同印度總統(tǒng)的照片發(fā)家致富，許多受害者曾說，正是因為許多國際著名的影員、歌唱家都跟他有關系，所以不敢懷疑王林大師的實力，就缺乏理性的一味交錢拜師學藝。所以說，在廣大商家將產(chǎn)品借助“名人效應”時，我們作為消費者一定要學會擦亮眼睛，不能被外表的誘惑迷失了自己的眼睛。同時明星代表一定要親自試用產(chǎn)品，在真正了解該產(chǎn)品之后才能為其代言，才會贏得廣大群眾的尊敬，就像成龍大哥嘗試了3個月，效果不錯，才向人們推廣使用，正是有成龍大哥這樣的為大家利益著想，才能為“名人效應”傳遞正能量，若果伯樂也能夠為趙國人們著想，考慮馬的優(yōu)劣，才能不負眾望稱為“伯樂”。
煉就一雙火眼，不隨波逐流，在人們爭先恐后中保持自我，不為外表所誘惑。
2020高二優(yōu)秀議論文范文2
不要輕易說“不”
說不，是一種拒絕。因為你不喜歡，或者你不需要，或者你傷及自尊，所以你選擇了拒絕，你說：“不!我不需要!”
說不，是一種放棄。你在不懈的追求中飽受煎熬，甚至歷經(jīng)艱辛，離成功一步之遙時，卻堅持不下去了，你面露痛苦之色，無奈地搖搖頭：“不，我不行了。”
說不，是一種反擊。也許，你承受了太多的說不清道不明的誤解;也許，你受盡了只有你自己才了解的太多的屈辱;也許，你再也忍受不了那些不負責任的指責，終于，你氣沖牛斗，爆出一聲怒吼：“不!你們給我閉嘴!”
誰也不能否認，說不，是天賦人權(quán)，是你與生俱來的權(quán)利。你可以在種.種情況下說不。但是，作為你真誠的朋友，我還是要鄭重其事地告訴你：“不要輕易說不?！?/p>
道理很簡單：就像忍受不了窗外的喧囂和飛塵而把窗戶緊閉一樣，你不開窗，也拒絕了所有的明月清風鳥語花香;就像“哪怕有一線希望也要盡百倍的努力一樣”，既然你已經(jīng)心急如焚、揮汗如雨地在斷垣殘壁中刨了十多個小時，為了那個在黑暗中掙扎的生命，你絕不會在最后的時刻輕言放棄;就像我們的國家在面對那么多不了解真相的人們橫加指責時，依舊面含微笑，耐心解釋“西藏是中國的固有領土”一樣，我們可以壓住心頭的不平和憤怒，因為我們明白，簡單地說不并不能讓他人心服口服。
其實，我中華傳統(tǒng)經(jīng)典之一《易經(jīng)》早就告訴我們借助陰陽二氣的“生生”規(guī)律，掌握天地人道，教導我們修身養(yǎng)性，然后才能“和順于道德，而理于義”。儒學提倡的“溫良恭儉讓”更是強調(diào)做人尤其是做一個有修養(yǎng)的中國人，必須韜光養(yǎng)晦、恭順隱忍，惟其如此，才能跟周圍的人們和諧共處、和氣一堂——這也是我們國家提倡的建設和諧社會之必需。動輒說不，只會徒增齟齬，弄得人人心氣不順，個個忿忿不平。
雖然如此，但是，朋友，我還是要跟你說：不要輕易說不，并不是不要說不。在應該說不的時候，你必須毫不含糊地大聲地說：“不!”
就像屈原再也忍受不了楚懷王的昏聵，不愿跟奸佞同流合污一樣，他以五尺之軀怒投滔滔汨羅，從而向當權(quán)者和楚國人民喊出了振聾發(fā)聵的一聲“不”;
就像文天祥不愿高貴的靈魂在蒙古人的鐵蹄下被踐踏一樣，他寧可犧牲生命，也堅決拒絕高級官員厚祿的誘惑，保持了一個中華士人高傲的操守。他的一聲高震云霄的“不”，著實將一顆“丹心”刻在了燦爛的中華“汗青”之上。
朋友，我堅信，不遠的將來，當我們中華民族以和平的姿態(tài)真正崛起于世界民族之林，我們以強大的國力跟世界各國禮尚往來之時，我們就不必再韜光養(yǎng)晦、隱忍不發(fā)了，我們就可以大聲地對那些飽含傲慢與偏見的指責說不!
所以，不要輕易說不，說出來必聲震環(huán)宇。
2020高二優(yōu)秀議論文范文3
自立
看似簡單的摔了一跤，然而其所反映出的是一個社會問題，是一個值得家庭、學校和社會高度關注的問題，即如何來關注青少年的成長。近期媒體頻頻披露青少年違法犯罪問題，引起社會廣泛關注。有一條消息稱：河南省某縣一名15歲的男孩，為了籌集上網(wǎng)的費用，殘忍地殺害了同村的鄰居，搶了二十多元錢，當警方抓到他時，他還在縣城某網(wǎng)吧上網(wǎng)玩游戲。隨著調(diào)查的深入，發(fā)現(xiàn)這名小男孩是一名“留守”少年，父母都到廣東打工去了，和弟妹一起與爺爺奶奶在家里生活，書讀到五年級由于成績不好、加之經(jīng)常曠課、逃學，被學校退學了。鄰居們都知道這孩子就喜歡上網(wǎng)玩游戲，爺爺奶奶勸說也不聽，為籌上網(wǎng)的費用，還時常干些偷雞摸狗的事。
無知的小男孩將為自己的行為付出沉重的代價，受到法律的嚴懲。而我們的家庭、學校、社會又豈是一句“出事了吧!”相互埋怨、指責、推諉得了的?當我們的父母將年幼的孩子扔在家里外出打工掙錢，只求其不饑不餓不寒;當我們的學校將“不乖”的學生拒之門外，只求升學率及校風的“嚴謹”;當我們的社會只圖掙錢而任由未成年人出入網(wǎng)吧……醒醒吧!孩子是我們的未來!如果大家都希望有“將來”，那就一起來關注孩子們的成長吧!
人生如棋，走錯一步兩步是很正常的，然而如果不及時修的，則將一錯再錯，最終導致滿盤皆輸。人生如此，社會亦如此。當前，我們正在構(gòu)建和諧社會?！昂椭C”一詞早已深入人心。社會是由千千萬萬個家庭組成的，家庭和諧，社會就和諧;反之，家庭不和諧，社會必然動蕩不安。作為中國特色的家庭，孩子無疑是家庭的重心，孩子的成長無疑是家庭、學校和社會各方關注的焦點。然而當孩子在成長的過程中遇到挫折，不小心“摔了一跤”時，作為家庭、學校和社會，如何來理順這方方面面的關系?我想，各方均有責任和義務從自身方面尋找原因，繼而找出解決問題的方法，而不是簡單的一句“出事了吧”就能推脫責任的。作為家庭，尤其是孩子的父母、孩子的第一監(jiān)護人，必須將孩子的健康成長放在首位，千萬不能忽視了家庭教育，父母永遠是孩子的第一位老師。作為學校，不僅要擔負著“授業(yè)”的責任，還須“傳道”，傳授學生知識、鑄造學生品行，而不應只片面地追求一落空率，從而忽視了孩子人生觀、世界觀和價值觀的培養(yǎng)。作為社會，我們亦應起著廣泛監(jiān)督和幫教的作用，建立健全和完善各種機制，為未成年人的成長創(chuàng)造良好的外部條件。
少年強則中國強。孩子是祖國的未來，是家庭的希望。讓我們各方攜起手來，共同關注孩子的成長，當他們不小心摔了一跤時，都不約而同地伸出手來扶他們一把，并不忘一句：“不怕，摔倒再爬起來!”
2020高二優(yōu)秀議論文范文4
精神的三間小屋
畢淑敏在《精神的三間小屋》中說：精神有三間小屋。第一間，盛放我們的愛和恨;第二間，盛放我們的事業(yè);第三間，盛放我們自己。
在我們的心中也有三間小屋。
第一間，盛放我們的苦難。南太平洋的小島幼龜，只有經(jīng)老鷹不斷地啄食，在競爭中得以生存。而沒有絲毫苦難意識的龜群，終將成為雄鷹的腹中之食。沒有經(jīng)過流水沖蝕的卵石，不會發(fā)出奪目的光彩;沒有經(jīng)過風雨洗禮的樹木，不會在風雨中愈益蒼翠;沒有經(jīng)過苦難洗禮的人類，不會在自然面前更加挺拔。
蘇軾一生顛沛流離，多次遭貶，但他的心中總是將苦難承載。“烏臺詩案”后被貶黃州的蘇東坡，依舊樂觀地迎接苦難，在給友人李常的信中寫“雖遭貶于此，遇事者有尊主澤民者，則為之錄”。這才是一代偉人文豪的處世之學，將苦難放在心底，微笑面對生活。
第二間，盛放我們的思想。接受錯誤信息的幼龜，沒有經(jīng)過自己的思考，就爭先恐后地涌向海灘，等待他們的，將是滅頂之災。對于一個人來說，進過思考，再作出決定，才是智者。法國作家帕斯卡爾在他的《人是一根會思想的蘆葦》中說：“人是自然界最脆弱的一根蘆葦，但是，人是一根會思想的蘆葦”。
古有言：三思而后行，充分地思考，才有掃清行進之中的障礙，龐涓未經(jīng)深思，輕信孫臏所設之計，才有了“龐涓死于此樹之下”的遺憾，可馬懿未經(jīng)熟慮，輕信孔明空城之計，才有了擁有重兵而致大敗的千古遺恨。而正因為有了多次思考，敢于否定前人，才有了給阿基米德一個杠桿，他可以撬起整個地球的佳話，才有了給卡文迪許一桿巨稱，他可以稱出地球質(zhì)量的傳奇。
第三間，盛放我們自己。即使是年幼的龜，也可以在危難時刻縮回去，重新審視世界，作為有成熟心智的人類，更應擺正自己的位置，即使有苦有難，也可以進過思考，找尋出路。堅信，我是自己的主宰，雖然失望，但不絕望。
晉朝時代黑暗，都自有“竹林七賢”在一片亂世之中吟唱自己的生命價值觀。于是有了嵇康的竹林打鐵，廣陵絕唱，有了阮籍的“時無英雄遂使豎子成名”的高呼，有了劉伶抱桿欄而舞，把盞而歌的吟唱。
這精神的三間小屋，需要能夠承受苦難的心靈作柱，能夠遇事三思的大腦作梁，最后以自己為墻，建成窗明幾凈，陽光四溢的三所小屋!
2020高二優(yōu)秀議論文范文5
欣賞
欣賞別人，是對別人的尊重。生活中，有的人激情似火，有的人深沉如海，有的人滄桑而質(zhì)樸，有的人淺薄而浮華。生活就是這樣多姿多彩，我們又何必為尋求自身價值而抵觸別人合理的存在?要知道，生活自有她的邏輯，丑惡的終將讓位于美好的，虛幻的終將被真實所代替，短暫的終歸短暫，永恒的絕對永恒。因此，欣賞別人就是對別人的尊重。
欣賞別人，是對別人的鼓勵。正如威廉?;詹姆斯所說：“人性中最深切的心理動機，是被人賞識的渴望?！蔽覀兌伎释玫絼e人的欣賞，同樣，每個人也應該學會欣賞別人。其實，欣賞與被欣賞是一種互動的力量之源，欣賞者必具備愉悅之心，仁愛之懷，成人之美的善念;被欣賞者也必發(fā)生自尊之心，奮進之力，向上之志。
欣賞別人，是自己前進的基石。一位西班牙學者說：“智者尊重每個人，因為他知道人各有所長，也明白成事不易。學會欣賞每個人會讓你受益無窮。”因為欣賞別人是建立在贊同的基礎上的，這也是一個學習的過程。一聲喝彩，別人的成績、優(yōu)點乃至成功的方法盡收心底。沒有人不渴望優(yōu)秀，當你向別人說出“你真是好樣的”時，其實你已在無形中為自己找到了新一輪的奮斗目標。
欣賞別人，是做人的一種美德。在人生的道路上，任何人都不可能一帆風順。別人的欣賞和鼓勵有時候就是一劑良藥。俗話說：“良言一句三冬暖”。欣賞別人，不僅能給人以撫慰、溫馨，還能給人以鞭策，使人的潛能被充分地激發(fā)出來，去爭取更大的成功。懂得欣賞別人，別人也許也在欣賞你，久而久之，別人的優(yōu)點也成了你的優(yōu)點，別人的美麗也成了你的美麗，你也會成為一道亮麗的風景。
欣賞別人，更是一種氣度，一種發(fā)現(xiàn)，一種理解，一種智慧，一種境界。聰明的人在欣賞別人的同時，也在悄悄地提高自己;愚蠢的人只能看到別人的不足之處，看不到別人的優(yōu)點和長處。有的人喜歡以自我為中心，漠視他人的`成績，聽到別人獲獎就不自在，看到別人進步就不痛快。這種自私、偏狹的心理不僅會使自己形成性格缺陷，還會影響與同事、朋友之間的交流，從而影響自己的進步和能力的提高。我們欣賞別人的收獲，更應該欣賞別人奮斗的足跡。在這個世界上，我們無法尋找到完美，任何事物都存在著缺陷，每個人都有他閃光的一面，也有他暗淡的一面，只是程度不同而已。因此，我們要以海納百川的襟懷去接納一個完整的別人，努力地改善自己，積極地勞動和創(chuàng)造。所以說，智者的欣賞就是在欣賞別人的同時，試著把自己投入到鑄就輝煌的熔爐之中，把自卑練成自信，把不滿鍛造成奮爭，把孤傲揮灑成謙遜，把委屈升華成振奮，把失意擠壓成動力，把挫折錘打成練達……盡管腳下沒有紅地毯，頭上沒有彩霞滿天，但一生的欣賞也許會成為自己獨特的永恒的風景。
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