論語(yǔ)讀書(shū)心得體會(huì)500字
《論語(yǔ)》乃春秋后期孔子不得余生,傳道受業(yè)與學(xué)生的記錄。以下是小編整理的《論語(yǔ)》讀后感范文,希望給大家?guī)?lái)幫助。
論語(yǔ)讀后感
歌德曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“讀一本好書(shū),就仿佛和一位高尚的人談話?!泵總€(gè)人在追求知識(shí)、追求真理的人生道路上,有時(shí)不免會(huì)感到迷茫,我亦是如此。而她就如同擁有了一雙隱形的撥開(kāi)迷霧的大手,總能引領(lǐng)我沖出一切迷霧,走出一切迷茫和不解……
《論語(yǔ)》一書(shū)記錄了孔子及其弟子感悟一生的種.種言行,雖簡(jiǎn)短卻總能以一句有一句的話語(yǔ)直扣人心,闡述了許多做人做事的道理。有人說(shuō),《論語(yǔ)》是一本十分乏味無(wú)趣的書(shū)籍,既無(wú)小說(shuō)的通俗易懂,也沒(méi)有詩(shī)歌的風(fēng)華韻律,不知從何讀起。我剛開(kāi)始閱讀的時(shí)候也是如此,但之后再深入地閱讀,細(xì)細(xì)品讀每字每句,就慢慢發(fā)現(xiàn)了樂(lè)趣。
在《論語(yǔ)》這本書(shū)中,給我感悟最深的一句是“曾子曰:吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”我們是學(xué)生,現(xiàn)在的主要任務(wù)是學(xué)習(xí)。我們每天都會(huì)學(xué)習(xí)到一點(diǎn),每天都要學(xué)會(huì)積累。在每天晚上睡覺(jué)前思考:你今天做得怎么樣:幫助別人做事有沒(méi)有竭盡全力?與朋友交往有沒(méi)有誠(chéng)心相待?老師傳授的知識(shí)有沒(méi)有用心溫習(xí)?這所有的一切,都在講一個(gè)字——心。
個(gè)人都會(huì)有私心,關(guān)鍵取決于你是否跟著心走,會(huì)不會(huì)為了一點(diǎn)私心而去欺騙自己,違背自己的內(nèi)心。
這是發(fā)生在我身上的一個(gè)真實(shí)的案例。在一個(gè)烈日炎炎的下午,我坐在座位上思考著一道很難的數(shù)學(xué)題。臉上的汗水隨著臉頰一顆一顆地流下,滴在了純白的草稿本上,印下了足跡,似乎在證明我付出了多少努力。想著想著,我靈光一閃,給圖形加上了兩條輔助線,就輕輕松松地把難題給解出來(lái)了。之后,我裝出來(lái)一副解難題的樣子??粗瑢W(xué)們?cè)诘皖^苦思的樣子,暗想:待會(huì)兒有人問(wèn)我會(huì)不會(huì)的時(shí)候我就直接說(shuō)不懂吧,這樣就我一個(gè)人會(huì)解這題,老師一定會(huì)夸我的。想到這里,我不禁暗暗地笑了。過(guò)了一會(huì)兒,一個(gè)平時(shí)跟我十分要好的同學(xué)問(wèn)我會(huì)不會(huì)那道難題。不能告訴她!可是她是我的好朋友啊,但是說(shuō)了,就不會(huì)被夸了。對(duì)!就說(shuō)不會(huì)吧。我剛要說(shuō)出口,可好像有什么東西卡在喉嚨里,怎么也說(shuō)不出口。一抬頭,就對(duì)上了她那充滿真誠(chéng)和渴望的目光。那一刻,我開(kāi)始猶豫不決了。她平時(shí)經(jīng)常幫我解決問(wèn)題,有什么好東西也會(huì)和我一起分享,我不能那么自私!“我來(lái)教你吧?!边@話一說(shuō)出口,我的心情也跟著愉悅了,還看到了她眼里的歡喜。之后,又有陸續(xù)幾名同學(xué)來(lái)詢問(wèn),我也都耐心地給他們講解。那一次,我徹底地明白了什么是快樂(lè)。朋友間的真誠(chéng)相待是我在《論語(yǔ)》中學(xué)到的最好的一課。
從古至今,有多少文人墨客贊美《論語(yǔ)》,我喜歡這本書(shū)。《論語(yǔ)》的點(diǎn)滴,每一頁(yè)紙,每一個(gè)字總能直抒我的內(nèi)心?!胺彩聭?yīng)跟隨內(nèi)心深處最真實(shí)的你而去努力”是我在書(shū)中上得最好的一課;“隨心”是我在《論語(yǔ)》中最深的記憶!
論語(yǔ)讀后感
論語(yǔ),讓我明白了人類的文化藝術(shù)如香氣撲鼻的苗圃,香氣襲人;如浩瀚的夜空,星光璀璨;如一首蘊(yùn)含人生哲理的小詩(shī),如幻如夢(mèng)。相信大家聽(tīng)到一位老者的名字都不會(huì)陌生——孔子??鬃樱?,字仲尼。孔子是春秋時(shí)期魯國(guó)人,為漢族人,我國(guó)偉大的思想家和教育家,儒家學(xué)派的創(chuàng)始人,世界著名的文化名人之一??鬃拥难孕兴枷胫饕涊d于語(yǔ)錄體《論語(yǔ)》。《論語(yǔ)》共12篇,本書(shū)是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一,由孔子的弟子及其再傳弟子編纂而成。它以語(yǔ)錄體和對(duì)話體為主,記錄了孔子一生的言行。集中體現(xiàn)了孔子的道德觀念,政治主張和教育原則等。
讀著論語(yǔ),使我沉醉在理論書(shū)香中;使我漂泊在哲理的海洋上;是我沉浸在道理人生中?!皽毓识隆绷钗叶茫瑢W(xué)習(xí)不能光顧著預(yù)習(xí)新知識(shí),復(fù)習(xí)舊知識(shí)。不能死學(xué),而要從舊知識(shí)中得到新知識(shí),來(lái)完善自己的知識(shí)漏洞。從古至今,許多有成就的名人,就是牢記這一點(diǎn),最終才能成功。他們善于總結(jié)上一次的經(jīng)驗(yàn),吸取上一次失敗的教訓(xùn),學(xué)習(xí)上一次失敗中的優(yōu)點(diǎn),才能不斷卓越發(fā)展?!凹核挥?,勿施于人”已成為現(xiàn)在人們口中廣為流傳的一句口頭禪了,用處極為廣泛。
例如現(xiàn)在起綽號(hào)這種陋習(xí)?!熬b號(hào)”人人都不愿意別人把自己不論哪方面的缺點(diǎn)編成一個(gè)難聽(tīng)的名稱像個(gè)罪名似的,沉重的砸在頭上,使自己抬不起頭。所以,“己所不欲,勿施于人”會(huì)讓起綽號(hào)的人明白,不應(yīng)亂給別人起綽號(hào),更不應(yīng)用綽號(hào)去笑他人。論語(yǔ),是你讓我懷著“己所不欲,勿施于人”的心,去對(duì)待身邊的每一人,讓愛(ài)永存。是你讓我把生活化繁為簡(jiǎn),思想洗刷污濁,過(guò)濾雜質(zhì)。是你讓我?guī)е皽毓手隆闭业綄W(xué)習(xí)中的精華,為藍(lán)天添上白云,為小溪加上伴奏。
伴著你,我那平靜簡(jiǎn)單的心多了一絲澎湃;伴著你,我那缺少勃發(fā)的心多了一絲斗志;伴著你,讓我平淡枯燥的生活多了一絲情感!
論語(yǔ)讀后感
《論語(yǔ)》是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一,由孔子的弟子及其再傳弟子編撰而成。它以語(yǔ)錄體和對(duì)話文體為主,記錄了孔子及其弟子言行,集中體現(xiàn)了孔子的政治主張、論理思想、道德觀念及教育原則等。與《大學(xué)》《中庸》《孟子》《詩(shī)經(jīng)》《尚書(shū)》《禮記》《易經(jīng)》《春秋》并稱“四書(shū)五經(jīng)”。通行本《論語(yǔ)》共二十篇。
《論語(yǔ)》是我國(guó)古代文獻(xiàn)中的一部巨著,是中華民族優(yōu)秀的文化遺產(chǎn),對(duì)我國(guó)幾千年的封建政治、思想、文化產(chǎn)生了巨大影響。即使在今天,其精華部分依然為人們所效法。中華民族有著數(shù)千年的文明歷史,產(chǎn)生了輝煌燦爛的古代文化。它不僅對(duì)中華民族的形成和發(fā)展產(chǎn)生了巨大的凝聚力,而且對(duì)今天在全民族弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義思想,建設(shè)社會(huì)主義精神文明仍有巨大的現(xiàn)實(shí)意義。這些寶貴的精神財(cái)富,已成為世界文化寶藏的重要部分,不僅是中國(guó)的驕傲,也是全人類的驕傲。子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知而不慍(yùn),不亦君子乎?”(《學(xué)而》)這句話讓我明白了;學(xué)習(xí)并且時(shí)常地去復(fù)習(xí),不是很快樂(lè)嗎?有志同道合的人從遠(yuǎn)方來(lái),不也高興嗎?別人不了解我但我不生氣,不也是道德上有修養(yǎng)的人嗎?
論語(yǔ)讀后感
文化乃一國(guó)之根,無(wú)文化則無(wú)民族,中國(guó)文化從炎黃五千年,以文字承載著大多情懷。這里,我變要淡淡的談我看過(guò)的兩本書(shū)。
其一乃《論語(yǔ)》.孔子乃中國(guó)“文圣”,稱為“文圣”不無(wú)道理,他乃開(kāi)創(chuàng)儒家思想的先驅(qū)。中國(guó)利益從周公輔成王時(shí)為周公所作,后春秋李崩樂(lè)壞,是孔子使禮滲入民族之本,孔子說(shuō)的話千載可怕中間。
自小學(xué)開(kāi)始,我們便在學(xué)習(xí)論語(yǔ)里的名句,即使小時(shí)候很討厭背書(shū),但現(xiàn)在回顧,這里面全是孔子苦口告訴我們的處事之道。“三人行必有我?guī)熝伞钡鹊任覀兌炷茉?。是啊,在社?huì)之中,很多人比你更優(yōu)秀,也許你很厲害,但是你不得不承認(rèn)別人在某方面比你強(qiáng),你便可以以舍取之。這比西方的文化先驅(qū)柏拉圖等人早了千年之久。
論語(yǔ)之中不僅有處世之法,也有養(yǎng)心之語(yǔ),珍惜之言。當(dāng)你談到“子在川上曰逝者如斯夫,不舍晝夜?!敝畷r(shí)有沒(méi)有一種思緒把你引導(dǎo)滔滔江水之中,讓你發(fā)出同樣的感慨:“時(shí)間真快啊!”讀論語(yǔ),可知很多處世之道,無(wú)需通篇背誦,而要心領(lǐng)神會(huì),安詳是處世第一步,謙退是保身第二步,涵客是處人第一步。
另一本《三國(guó)演義》,其作者羅貫中?!度龂?guó)演義》我更建議去讀文言文的。其中引人入勝的情節(jié),虛實(shí)結(jié)合的寫(xiě)法,釃山西折會(huì)讓你大吃一驚。《三國(guó)演義》不僅僅是寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng),他給我們勾畫(huà)出了一個(gè)有一個(gè)鮮活的人物的品性,處世人格之所向,以及其中有大部分的處世至理。
曹操雖生性奸詐,但其用人不疑,疑人不用,果斷堅(jiān)決,可以容物,是唯一是的奸雄。“寧負(fù)奸雄壞名,勝過(guò)英雄短命?!弊x到他,可領(lǐng)略到一世多風(fēng)華。劉備以仁德著稱,處人處事以善為本,臨終前為劉嬋所說(shuō):“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”的千古名句,孫權(quán)制衡于天下,不急不躁,鼎足將車,易觀天下,也是一世之英雄。
《三國(guó)》中還刻畫(huà)了許多鮮活人物,他們的故事仿佛把你拉到當(dāng)年群雄逐鹿,風(fēng)華猶在。
中華文化博大精深,豈能不知一二。
論語(yǔ)讀后感
“經(jīng)典”是一個(gè)民族博大智慧和美好情感的結(jié)晶,所載為至理常道,透射著人文的光芒,其價(jià)值歷久而彌新,任何一個(gè)文化系統(tǒng)皆有其永恒不朽的經(jīng)典作為源頭。
羅曼·羅蘭曾說(shuō)過(guò):“一個(gè)民族的政治生活只是它生命的浮面;為了探索它內(nèi)在的生命——它的各種行動(dòng)的源泉——我們必須通過(guò)它的文學(xué)、哲學(xué)和藝術(shù)而深入它的靈魂,因?yàn)檫@里反映了它人民的種.種思想、熱情和理想?!?/p>
這個(gè)暑假我認(rèn)真誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典,感悟古典魅力,感受頗深。
一提到“國(guó)學(xué)經(jīng)典”四個(gè)字,大家的第一反應(yīng)一定會(huì)是中華文化中最優(yōu)秀、最精華、最有價(jià)值的典范性著作。我覺(jué)得《千字文》就是這樣的一本書(shū)。
據(jù)史書(shū)記載,這篇構(gòu)思精巧、富有韻致的《千字文》,是南朝梁武帝時(shí)一位叫周興嗣的人于一夜間編成的。公元六世紀(jì)初,梁武帝蕭衍博通眾學(xué),擅長(zhǎng)文學(xué),雅愛(ài)書(shū)法。他對(duì)王羲之的書(shū)法推崇備至,因而命人從王羲之的墨跡中,選出一千個(gè)各不相同的字,讓員外散騎侍郎周興嗣用四言韻文的形式將其編撰成文,字句間要求有密切聯(lián)系,且要富于文采和韻味,以供兒童學(xué)習(xí)識(shí)字,并從中掌握必要的知識(shí)。周興嗣才思敏捷,一夜便將《千字文》編成,不過(guò),第二天,他竟已是兩鬢斑白。《千字文》迄今已有1400多年了。流傳到今天,作為一部啟蒙讀物,它獲得了很高的評(píng)價(jià)。書(shū)中還有關(guān)于學(xué)習(xí)的,如“尺璧非寶,寸陰是競(jìng)?!闭f(shuō)明古人很早就認(rèn)識(shí)到光陰的可貴,“一寸光陰一寸金,寸金難買(mǎi)寸光陰?!薄昂V初誠(chéng)美,慎終宜令?!毙奚怼⑶髮W(xué),重視開(kāi)頭固然不錯(cuò),但始終如一堅(jiān)持到最后更是難能可貴。做學(xué)問(wèn)不可以半途而廢、虎頭蛇尾,應(yīng)該堅(jiān)持不懈,最終才能到達(dá)勝利的彼岸。“守真志滿,逐物意移?!闭f(shuō)的是每個(gè)人要保持善性,學(xué)習(xí)要專一,不要轉(zhuǎn)移意志,甚至玩物喪志?!肮侣崖?,愚蒙等誚。”學(xué)問(wèn)淺薄,見(jiàn)識(shí)少,就會(huì)被別人恥笑。我們不能只讀死書(shū),還要多增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí),多看看外面的世界,否則就會(huì)成為“井底之蛙”。書(shū)中還寫(xiě)了許多歷史傳說(shuō),經(jīng)典故事:如夜明珠,盤(pán)古開(kāi)天,讓我大開(kāi)眼界。這些都深深地吸引了我?!皶?shū)讀百遍,其義自見(jiàn)?!弊屛覀?cè)诙嘧x、多背中享受這部經(jīng)典美文帶給我們的樂(lè)趣吧!
再如讀《論語(yǔ)》時(shí),我對(duì)《論語(yǔ)》及其作者也有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。在現(xiàn)實(shí)生活中,也慢慢知道我們的很多風(fēng)俗習(xí)慣、禮貌用語(yǔ)原來(lái)都來(lái)自于《論語(yǔ)》,《論語(yǔ)》在2500多年后仍能擁有如此深的影響,而且在世界很多地方也廣為流傳。《論語(yǔ)》中給我留下最深印象的一句話是“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則怠”。的確,只學(xué)習(xí)而不思考就會(huì)罔然無(wú)知而沒(méi)有收獲;只思考而不學(xué)習(xí),就會(huì)疑惑而不能肯定。它教人學(xué)習(xí)要?jiǎng)幽X子,不要一味地去搞題海戰(zhàn)術(shù),要學(xué)會(huì)思考和總結(jié)。只有在努力的基礎(chǔ)上,學(xué)會(huì)思考,自己的學(xué)習(xí)成績(jī)才能更上一層樓。如果僅僅思考而不學(xué)習(xí),那就像種莊稼想不勞而獲一樣。把這句話作為自己的座右銘,時(shí)刻提醒著自己,工作也要講究方法,不要一股勁走到頭,才發(fā)現(xiàn)是個(gè)死胡同,要經(jīng)常反思自己的工作,從反思中提高自己。而且時(shí)刻提醒著自己,只有親身付出,才有可能有回報(bào),不要有等著天上掉餡餅的想法。只要有可行的想法,自己就要去嘗試,去付諸行動(dòng)?!墩撜Z(yǔ)》不僅教會(huì)了我學(xué)會(huì)工作,還教會(huì)了我做人。所以,我堅(jiān)信,只要大家能夠理解《論語(yǔ)》的真諦,你的人生一定不會(huì)遺憾。
閱讀國(guó)學(xué)經(jīng)典,在擴(kuò)大我們的閱讀量的同時(shí),也在潛移默化地塑造著我們的思想、行為,讓優(yōu)秀的國(guó)學(xué)經(jīng)典始終伴隨著我們健康成長(zhǎng),讓我們以自己的實(shí)際行動(dòng)傳承博大精深的中華傳統(tǒng)文化并使之發(fā)揚(yáng)光大!
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