語文考試復(fù)習(xí)資料
語文考試復(fù)習(xí)資料
語文是重要的考試科目，那么有哪些復(fù)習(xí)資料呢?接下來學(xué)習(xí)啦小編為你整理了語文考試復(fù)習(xí)資料，一起來看看吧。
語文考試復(fù)習(xí)資料：鄒忌諷齊王納諫
1、鄒忌與徐公比美的基礎(chǔ)條件是什么?
鄒忌修八尺有余，而形貌昳麗。
2、明日，徐公來，鄒忌通過比較，得出一個(gè)什么結(jié)論?
自以為不如;窺鏡而自視，又弗如遠(yuǎn)甚。
3、面對(duì)妻、妾、客的不同程度的贊美，鄒忌從“不自信”到“暮寢而思之”，反映出他怎樣的品質(zhì)?
圍繞“有自知之明，善于思考”來答。示例：不盲目輕信，對(duì)別人的褒獎(jiǎng)能理智判斷、冷靜思考，能正視自己。
4、“令初下，群臣進(jìn)諫，門庭若市”說明了什么問題?
說明在此之前，齊國的朝政等方面確實(shí)存在著很多的問題。
5、“此所謂戰(zhàn)勝于朝廷”中的“此”指代什么?“戰(zhàn)勝于朝廷”的意思是什么?
“此”指代“燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊”這種情況。
“戰(zhàn)勝于朝廷”是指內(nèi)政修明，不必用兵就能使別的國家畏服。
6、鄒忌勸諫齊王的策略，高明在哪里?
高明在用暗示、設(shè)喻的方法委婉地規(guī)勸齊王，使他樂于接受
7、齊威王“善”字的回答，表明了他怎樣的態(tài)度?
表明了對(duì)鄒忌勸諫的肯定(或：表明了威王接受鄒忌勸諫的態(tài)度)
8、從文中看，鄒忌是個(gè)怎樣的人?
(1)有自知之明。盡管妻、妾和客人夸大其美，他最終仍有清晰地認(rèn)識(shí)
(2)善于思考。從生活小事中悟出深刻道理，運(yùn)用到治理國家的大事上
9、從文中看，齊威王最終能夠使齊國“戰(zhàn)勝于朝廷”、達(dá)到大治的原因是什么?
(1) 有鄒忌這樣的敢于直諫且善于勸諫的良臣
(2) 齊威王善于采納群言
語文考試復(fù)習(xí)資料：桃花源記
1、作者筆下桃花源人生活的美好表現(xiàn)在哪里?(用自己的話概括)
?、僮匀画h(huán)境優(yōu)美 ②社會(huì)安定和平 ③百姓生活和樂
2.、作者虛構(gòu)了一個(gè)怎樣的理想社會(huì)?
環(huán)境優(yōu)美、物產(chǎn)豐富、和平安樂、幸福美滿、平等互愛。
3、桃花源人與漁人交談后，為什么“皆嘆惋”?
因?yàn)樘一ㄔ床灰妆煌馊税l(fā)現(xiàn)，加之桃源人“不復(fù)出”，“與外人間隔”，故嘆惋的是秦朝以后的朝代變化。
4、本文以漁人行蹤為線索，最后一段寫劉子驥是否多余?
文章最后一段對(duì)桃花源令人向往和不可尋覓作了渲染，增添了神秘色彩，也暗示了這是一個(gè)虛構(gòu)的理想中的社會(huì)。
5、在本文中作者怎樣描寫了自己所向往的社會(huì)?
在本文中，作者以漁人游蹤為線索，以有詳有略、曲折回環(huán)的寫法簡潔凝練、通俗流暢的語言，描繪出了一個(gè)寧靜安樂的世外桃源，是一個(gè)沒有壓迫、沒有戰(zhàn)亂、人人安居樂業(yè)、彼此和睦相處的幸福美好社會(huì)。
語文考試復(fù)習(xí)資料：魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西
一、字音
唱喏(rě) 廝(sī) 聒(ɡuō)噪 將(jiānɡ)些酒來 盞(zhǎn) 恁(nèn)地 間(jiàn) 綽(chāo)酒座而唱的 綽(chuò)號(hào) 著(zháo)落 帶挈(qiè) 腌囋(ā)(zā) 小種(chónɡ)經(jīng)略相公 彀(ɡòu)
賒(shē)帳 揸(zhā)開 掇(duō) 臊(sào)子 膘(biāo)肉 眼棱(lénɡ) 綻(zhàn)裂
咄(duō) 磬(qìnɡ) 鈸(bó) 鐃(náo)
二、形似字
⒈瓦楞(lènɡ) 愣(lènɡ)住
?、渤?rě) 諾(nuò)言 偌大(ruò)
?、臣揖?juàn) 卷(juǎn)起 證券(quàn)
⒋鐘磬(qìnɡ) 溫馨(xīn)
?、荡?chuǎi) 踹門(chuài) 惴惴不安(zhuì)
?、痘筐B(yǎng) 打拳
?、伏c(diǎn)綴(zhuì) 攛掇(duō) 輟學(xué)(chuò) 啜泣(chuò)
⒏笨拙(zhuō) 相形見絀(chù) 咄咄逼人(duō)
三、多音字
綽：chuò 綽號(hào);chāo 綽起 腌：yān 腌漬 ā 腌囋
喏：rě唱喏 nuò 喏(嘆詞) 哄：hònɡ起哄 hónɡ哄動(dòng) hǒnɡ哄騙
宿：sù宿舍; xiǔ一宿; xiù 星宿 累：lěi碩果累累;lěi 危如累卵; lèi勞累;
四、文章作者、出處
?、薄端疂G傳》是我國古代文學(xué)史上四大名著之一。該書的作者是施耐庵，元末明初小說家。曾撰寫《江湖豪客傳》，后改名為《水滸傳》。
?、仓袊幸徊抗诺涿?，它最早的德文譯名是《強(qiáng)盜與士兵》，法文譯名是《中國的勇士們》，英文譯名是《在河邊發(fā)生的故事》，這部名著就是《水滸傳》。
五、文章結(jié)構(gòu)：
這篇文章按時(shí)間順序敘述故事，以金家父女訴苦為導(dǎo)火線;第二天魯達(dá)到客店送金家父女是故事的發(fā)展;拳打鎮(zhèn)關(guān)西是高潮;鄭屠斃命、魯達(dá)遠(yuǎn)走是故事的結(jié)局。
開端(1-7段)：魯達(dá)傾聽金家父女的血淚控訴。
發(fā)展(8-9段)：魯達(dá)救助金氏父女逃離虎口。
高潮(10-19段)：魯達(dá)在鄭屠肉鋪前三拳打死“鎮(zhèn)關(guān)西”。
結(jié)局(20-21段)：魯達(dá)奔出南門避禍走了。
六、人物形象
魯達(dá)武藝超群，疾惡如仇、見義勇為，具有強(qiáng)烈的正義感。另一個(gè)特點(diǎn)是慷慨大方，仗義疏財(cái)。魯達(dá)并不是魯莽之輩，他粗中有細(xì)，勇而有謀、為人體貼，做事妥善。魯達(dá)出身行伍，有其粗魯?shù)囊幻妗?/p>
七、藝術(shù)特色
?、比宋锩鑼?/p>
A、動(dòng)作描寫。三人在酒樓吃酒，忽聽有人“哽哽咽咽啼哭”，便“把碟子兒盞兒都丟在樓板上”;當(dāng)?shù)弥鹗细概脑庥龊?，又熱心周?jì)。(急性、粗獷、扶危濟(jì)困、心地善良、見義勇為)
第二天他親自送金氏父女上路，店下二攔截，被他打落兩顆門牙，為防有人給鄭屠報(bào)信，又在店里“坐了兩個(gè)時(shí)辰”。(細(xì)心，周到)
三拳打死鄭屠。(疾惡如仇，勇猛無敵)
B、語言描寫。魯達(dá)對(duì)受人欺壓的金氏父女何等同情，卻直呼“老兒”，魯達(dá)送他們起程，金老讓座，他劈頭就說：“坐甚么!你去便去，等甚么!”(粗魯、爽快，不拐彎抹角)
在得知是鄭大官欺凌金氏父女時(shí)，痛罵道：“呸!……這個(gè)腌囋潑才……卻原來這等欺負(fù)人!”“等灑家去打死那廝便來!”(疾惡如仇、見義勇為的豪放性格)
鄭屠，見了魯達(dá)，滿口“恕罪”“請坐”，切肉時(shí)陪著小心說話(欺軟怕硬奴才相)
魯達(dá)三人取錢的動(dòng)作，魯達(dá)的“摸”，是搜尋身上全部銀兩。 (慷慨)
史進(jìn)邊說邊“取”出一錠銀子，不假思考，伸手便拿。 (豪爽)
李忠去身邊“摸”出二兩銀子，挑挑揀揀。 (小氣)
C.心理描寫。放走金老父女后有一個(gè)“尋思”，怕店小二攔截，看出他救人救到底的狹義心腸。打死鄭屠后，又一個(gè)“尋思”：“俺只指望痛打這廝一頓，不想三拳真?zhèn)€打死了他。”看出他并非有意打死他，只是存心懲戒他以后不再如此橫行。這些心理刻畫，配合他的言行，更使他性格鮮明了。
?、舱婷鑼懪c側(cè)面描寫相結(jié)合。一方面寫魯達(dá)扶危濟(jì)困，一方面寫鄭屠橫行鄉(xiāng)里：明寫魯達(dá)，暗寫鄭屠。側(cè)面由金老父女哭訴鄭屠的強(qiáng)暴，直到拳打他時(shí)魯達(dá)才正面告誡他，也很省筆墨。
八、思考與練習(xí)重點(diǎn)：
?、遍喿x小說要注意理清故事情節(jié)，把握人物的性格特點(diǎn)。試結(jié)合課文中魯達(dá)這個(gè)人物的言談、舉止，對(duì)他的性格特點(diǎn)做簡要分析。(答案見“藝術(shù)特色”)
?、掺斶_(dá)三拳就打死了鎮(zhèn)關(guān)西，課文對(duì)這三拳的效果精心描繪，生動(dòng)傳神。試從課文中找出相關(guān)句子填寫下列表格，體會(huì)比喻的作用。
第一拳：打得鮮血迸流，鼻子歪在半邊，卻便似開了個(gè)油醬鋪，咸的、酸的、辣的一發(fā)都滾出來。
相似點(diǎn)：血流滿面，疼痛難忍，又酸又咸又痛又麻，就像油醬鋪里的調(diào)味品一樣味道豐富。
第二拳：打得眼棱縫裂，烏珠迸出，也似開了個(gè)彩帛鋪，紅的、黑的、紫的都綻將出來。
想似點(diǎn)：眼棱裂開，紅的血，黑的眼珠，紫的膿血等五顏六色的與彩帛鋪里的五彩布帛相似。
第三拳：只一拳，太陽上正著，卻似做了一個(gè)全堂水陸的首場，馨兒、鈸兒、鐃兒一齊響。
本體：是想像中鄭屠頭暈?zāi)垦?、兩耳亂鳴、魂飛天外的那種感受。
相似點(diǎn)：神志迷亂，兩耳亂鳴，就像水陸道場上的各種樂器齊鳴，分亂嘈雜。
這些比喻形象地寫出了三拳一拳重似一拳，寫出了魯達(dá)的威猛，也寫出了鄭屠的狼狽相，讀之令人拍手稱快。
?、场端疂G傳》里有許多類似魯達(dá)打抱不平的故事，你怎樣評(píng)價(jià)這類故事?
本題旨在引導(dǎo)學(xué)生正確看待魯達(dá)打抱不平的行為。在當(dāng)時(shí)那個(gè)暗無天日、沒有公理、弱肉強(qiáng)食的時(shí)代里，官府不能為民做主，百姓有冤無處伸，有苦無處訴，只能寄希望于打抱不平的英雄，魯達(dá)的行為是正義之舉，是合理的。在法制社會(huì)里，則不能簡單仿效魯達(dá)的做法，應(yīng)通過正當(dāng)?shù)耐緩揭哉?dāng)?shù)姆绞浇鉀Q問題，要依法行事。
九、拓展延伸
⒈中國古典四大名著：《水滸傳》 (元末名初，施耐庵)，《紅樓夢》(清，曹雪芹)，《三國演義》(元末名初，羅貫中)，《西游記》(明，吳承恩)。
?、病端疂G傳》共塑造了108位梁山好漢的形象，你知道這些好漢中哪些人的名字?至少說了五位。(例：宋江、林沖、孫二娘、阮小二、武松等)
⒊“行俠仗義、除暴安良”是梁山好漢的共同特征，你能說出體現(xiàn)此品質(zhì)的兩個(gè)故事嗎?
例：史進(jìn)大鬧史家村、武松醉打蔣門神等。
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