大學(xué)思修課論文怎么寫(xiě)

　　《思修》課是高校思想政治理論課的重要組成部分,是一門(mén)用馬克思主義理論指導(dǎo)大學(xué)生成長(zhǎng)成才的課程。下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家推薦的大學(xué)思修課論文，希望大家喜歡!

　　大學(xué)思修課論文篇一

　　《論民族法制建設(shè)與社會(huì)主義和諧社會(huì)》

　　【摘要】我國(guó)是一個(gè)多民族國(guó)家,現(xiàn)階段的民族法制建設(shè)對(duì)于能否最終建成社會(huì)主義和諧社會(huì)具有至關(guān)重要的作用。我國(guó)法制建設(shè)和民族工作新的形勢(shì)對(duì)加強(qiáng)民族法制建設(shè)提出了緊迫的要求。在新的歷史條件下,如何加強(qiáng)我國(guó)民族法制建設(shè),真正實(shí)現(xiàn)建成社會(huì)主義和諧社會(huì)的偉大目標(biāo)已經(jīng)成為我們必須面對(duì)的課題。

　　【關(guān)鍵詞】民族法制;建設(shè);和諧社會(huì)

　　2006年10月11日中共十六屆六中全會(huì)通過(guò)了《中共中央關(guān)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)若干重大問(wèn)題的決定》。會(huì)議提出了“六個(gè)必須”，其中之一就是“必須加強(qiáng)社會(huì)主義民主政治建設(shè)，實(shí)施依法治國(guó)基本方略，建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家，樹(shù)立社會(huì)主義法治理念，逐步形成社會(huì)公平保障體系，促進(jìn)社會(huì)公平正義”。在我們這樣一個(gè)多民族國(guó)家構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，民族法制建設(shè)的重要性是不言而喻的。我國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家，這是一個(gè)基本且重要的國(guó)情，全面建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)，代表了全國(guó)各民族人民的根本利益和共同愿望。因而加強(qiáng)民族法制建設(shè)，進(jìn)一步完善、健全民族法律體系，既是建設(shè)我國(guó)社會(huì)主義法治社會(huì)的需要，更是做好新時(shí)期民族工作，全面建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的必然要求。

　　一、民族法制建設(shè)與構(gòu)建和諧社會(huì)的關(guān)系

　　胡錦濤在省部級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部提高構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)能力專(zhuān)題研討班開(kāi)班式上發(fā)表的重要講話(huà)中，對(duì)社會(huì)主義和諧社會(huì)的基本特征作了闡述，指出“我們所要建設(shè)的社會(huì)主義和諧社會(huì)，應(yīng)該是民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛(ài)、充滿(mǎn)活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì)”。“民主法治，就是社會(huì)主義民主得到充分發(fā)揚(yáng)，依法治國(guó)基本方略得到切實(shí)落實(shí)，各方面積極因素得到廣泛調(diào)動(dòng)?！蓖瑫r(shí)還把“切實(shí)落實(shí)依法治國(guó)的基本方略”作為切實(shí)做好構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的主要工作之一提出，指出“構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，必須健全社會(huì)主義法制，建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家，充分發(fā)揮法治在促進(jìn)、實(shí)現(xiàn)、保障社會(huì)和諧方面的重要作用。”

　　“依法治國(guó)”、建設(shè)“法治國(guó)家”，就是指全國(guó)各族人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，依照憲法和法律的規(guī)定，通過(guò)各種途徑和形式管理國(guó)家事務(wù)，管理經(jīng)濟(jì)和文化事務(wù)，管理社會(huì)事務(wù)，保證各項(xiàng)工作依法進(jìn)行，逐步實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義民主制度化、法律化，真正做到有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究，保證我國(guó)各項(xiàng)事業(yè)在社會(huì)主義法制的軌道上順利發(fā)展。加強(qiáng)民族法制建設(shè)，是依法行政、建立法治政府的需要。法律是追求社會(huì)和諧的產(chǎn)物，它因社會(huì)糾紛而生，通過(guò)規(guī)范主體的行為，調(diào)整主體間的關(guān)系，在緩解社會(huì)矛盾，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定方面發(fā)揮著無(wú)可替代的巨大作用。作為一種具有普遍公共權(quán)威的社會(huì)規(guī)范，法律可以為和諧社會(huì)的構(gòu)建提供一種強(qiáng)有力的和穩(wěn)定的實(shí)現(xiàn)手段。和諧社會(huì)就是一種合而不同的社會(huì)，它要求元素互補(bǔ)、彼此互動(dòng)和全面協(xié)調(diào)，這一切都必須借助于法律的踐行。同時(shí)民主政治、公平正義、誠(chéng)信友愛(ài)、充滿(mǎn)活力、安定有序及人與自然和諧相處，也都需要用法律來(lái)保障。

　　平等地保障各民族的合法權(quán)利是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的本質(zhì)要求，妥善地協(xié)調(diào)好民族利益是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的基礎(chǔ)，民族地區(qū)的安定有序是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的保障，所以加強(qiáng)民族法制建設(shè)，是建立和諧民族關(guān)系、處理民族問(wèn)題、做好民族工作的內(nèi)在必然要求。加強(qiáng)民族法制建設(shè)是貫徹依法治國(guó)、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的必然要求，是保障民族權(quán)利和利益，促進(jìn)民族的發(fā)展與維護(hù)社會(huì)的穩(wěn)定，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的有力的重要手段。

　　二、民族法制建設(shè)的現(xiàn)狀與問(wèn)題

　　新中國(guó)成立以來(lái)，我國(guó)民族法制工作走過(guò)的是一條曲折發(fā)展的道路。黨的十一屆三中全會(huì)提出了要發(fā)展社會(huì)主義民主，健全社會(huì)主義法制的基本方針。1981年黨的十一屆六中全會(huì)通過(guò)的《關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題的決議》指出：“必須堅(jiān)持實(shí)行民族區(qū)域自治，加強(qiáng)民族區(qū)域自治法制建設(shè)，保障各少數(shù)民族地區(qū)根據(jù)本地區(qū)實(shí)際情況貫徹執(zhí)行黨和國(guó)家政策的自主權(quán)”。這是新中國(guó)成立后第一次系統(tǒng)提到“民族區(qū)域自治法制建設(shè)”。1982年通過(guò)的《中華人民共和國(guó)憲法》繼承并發(fā)展了54年憲法調(diào)整民族關(guān)系所規(guī)定的基本原則，總結(jié)了1954年以來(lái)在民族工作中正反兩方面的經(jīng)驗(yàn)，對(duì)民族問(wèn)題作了比較全面的規(guī)定，奠定了新時(shí)期民族立法的法律基礎(chǔ)。1984年通過(guò)的《民族區(qū)域自治法》根據(jù)憲法的規(guī)定擴(kuò)大了民族自治地方自治機(jī)關(guān)的自治權(quán)，使得民族區(qū)域自治得到了進(jìn)一步完善。在此基礎(chǔ)上，民族立法工作全面展開(kāi)。

　　目前我國(guó)初步形成了中國(guó)特色的民族法規(guī)體系。這個(gè)體系的內(nèi)容主要包括:大體上可分為六個(gè)層次：(1)根本大法——《憲法》;(2)基本法——《民族區(qū)域自治法》;(3)一般法如森林法、草原法等;(4)國(guó)務(wù)院及其所屬部門(mén)制定的行政法規(guī)和行政規(guī)章，如《關(guān)于進(jìn)一步貫徹實(shí)施民族區(qū)域自治法若干問(wèn)題的通知》、《民族鄉(xiāng)行政工作條例》、《城市民族工作條例》等;(5)調(diào)整民族關(guān)系的地方性法規(guī)，如省、直轄市人大會(huì)制定了關(guān)于散居少數(shù)民族工作的條例等;(6)民族自治地方的自治條例、單行條例、變通規(guī)定或補(bǔ)充規(guī)定等。這六個(gè)層次使民族法形成了層次交叉成網(wǎng)絡(luò)狀態(tài)的垂直體系。

　　規(guī)定民族問(wèn)題的法律、法規(guī)遍布各個(gè)法律部門(mén)，包括憲法、民法、刑法、經(jīng)濟(jì)法等等。在內(nèi)容上則涉及到社會(huì)生活的許多方面。包括保障民族平等團(tuán)結(jié)的法律法規(guī);關(guān)于民族區(qū)域自治的法律法規(guī);幫助少數(shù)民族發(fā)展經(jīng)濟(jì)和改善人民群眾生活的法律法規(guī);關(guān)于發(fā)展少數(shù)民族教育、科技、文化事業(yè)的法律法規(guī);關(guān)于尊重少數(shù)民族風(fēng)俗習(xí)慣方面的法律法規(guī);關(guān)于少數(shù)民族干部的法律法規(guī)等等。

　　改革開(kāi)放20多年來(lái)，我國(guó)的民族法制建設(shè)取得了巨大的成就，從制度上保障了少數(shù)民族當(dāng)家作主的權(quán)利，真正實(shí)現(xiàn)了國(guó)內(nèi)各民族的平等，極大地促進(jìn)了民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)文化等各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展，促進(jìn)了各民族的共同繁榮和進(jìn)步。但是，也應(yīng)該看到，我國(guó)的民族法制建設(shè)在取得了巨大成就的同時(shí)，也存在著諸多問(wèn)題，主要表現(xiàn)在五個(gè)方面：

　　1.民族法規(guī)體系不健全，一些急需的、少數(shù)民族權(quán)益保護(hù)方面重要的法律法規(guī)尚待制定。如全國(guó)性的保障散居少數(shù)民族平等權(quán)益的法律到現(xiàn)在還沒(méi)有出臺(tái)，而近幾年發(fā)生的影響民族團(tuán)結(jié)的事件，大都在非民族區(qū)域自治地方;五個(gè)自治區(qū)的自治條例起草了十幾年，甚至數(shù)易其稿，但至今沒(méi)有一個(gè)進(jìn)入法定的批準(zhǔn)程序;其他的一些如自治法實(shí)施細(xì)則、清真食品管理?xiàng)l理、少數(shù)民族公民殯葬管理?xiàng)l理、民族教育條例、民族語(yǔ)言文字條例、民族地區(qū)資源保護(hù)辦法等法律法規(guī)都考慮、論證或起草了多年，但仍未出臺(tái)。

　　2.立法質(zhì)量不高。許多民族法規(guī)，如自治條例和單行條例的內(nèi)容缺乏特點(diǎn)，說(shuō)明對(duì)本地方民族特點(diǎn)研究不夠。我國(guó)現(xiàn)有的一些民族立法，表面看起來(lái)十分全面、完善，實(shí)則缺乏個(gè)性，缺乏民族特色和地域特色，有些是將有關(guān)法律、法規(guī)、規(guī)章和政策的具體規(guī)定直接轉(zhuǎn)換成條文，使民族立法成為一個(gè)民族法規(guī)和各項(xiàng)政策的混雜體。這種立法雖然涵蓋全面，但是形同虛設(shè)，真正有突破、有約束力、有創(chuàng)意的條文極少。另外，一些民族法律法規(guī)操作性也不強(qiáng)。

　　3.一些地方、一些部門(mén)民族法律意識(shí)淡薄，民族法律法規(guī)的宣傳教育力度不夠，民族法制建設(shè)的重要意義沒(méi)有被廣泛地認(rèn)識(shí)。這也必將給我國(guó)社會(huì)主義和諧社會(huì)的建設(shè)帶來(lái)負(fù)面影響。

　　4.民族法律法規(guī)的制定、執(zhí)行和監(jiān)督機(jī)制有待于進(jìn)一步完善。某些機(jī)關(guān)學(xué)習(xí)尊重民族區(qū)域自治法不夠。在制訂具體政策和處理日常工作時(shí)，常常不分內(nèi)地和民族地區(qū)，習(xí)慣于搞“一刀切”，群眾、干部意見(jiàn)較大?，F(xiàn)在地方人大及其會(huì)對(duì)行政機(jī)關(guān)、審判機(jī)關(guān)和檢察機(jī)關(guān)的監(jiān)督還沒(méi)有形成制度，也缺乏力度和實(shí)際操作，這就大大削弱了執(zhí)法的監(jiān)督效果。

　　5.民族法學(xué)理論研究相對(duì)薄弱。民族法學(xué)的研究在系統(tǒng)性、超前性、指導(dǎo)性、深入度等方面起步較晚，基礎(chǔ)比較薄弱。理論的薄弱，必然使民族法制的建設(shè)呈臨時(shí)性、應(yīng)急性特征而無(wú)法形成良好的發(fā)展態(tài)勢(shì)?？梢哉f(shuō)我國(guó)民族法學(xué)研究相對(duì)于民族法律體系建設(shè)的需要而言還很薄弱，還沒(méi)有形成具有獨(dú)立學(xué)科特色的、相對(duì)成熟的科學(xué)的民族法學(xué)基本理論體系。

　　三、社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)過(guò)程中的民族法制建設(shè)

　　鑒于民族法制建設(shè)的重要性及當(dāng)前實(shí)踐中所面臨的問(wèn)題，我們要針對(duì)問(wèn)題深入調(diào)查研究，勇于創(chuàng)新，把民族法制建設(shè)提高到新的水平，保持民族地區(qū)的穩(wěn)定，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)。

　　1.認(rèn)真貫徹執(zhí)行黨中央關(guān)于“依法治國(guó)”的方針政策，努力加快民族立法的步伐。根據(jù)新形勢(shì)下民族立法面臨的新情況，應(yīng)當(dāng)對(duì)已易稿多次的《散雜居少數(shù)民族權(quán)益保障法》草案進(jìn)行重新檢查、修改，力爭(zhēng)早日出臺(tái)，以改變我國(guó)民族法體系中只有一部基本法的歷史。五大自治區(qū)應(yīng)根據(jù)修改后的《民族區(qū)域自治法》，對(duì)原各自草擬的《自治條例》進(jìn)行再次修訂和完善，爭(zhēng)取盡快頒布實(shí)施。此外，各省、市、自治區(qū)應(yīng)盡快對(duì)原已制定實(shí)施的《自治條例》、《單行條例》進(jìn)行一次認(rèn)真梳理，使之與修改后的《民族區(qū)域自治法》相配套。國(guó)務(wù)院及各部委應(yīng)加快民族行政法規(guī)、規(guī)章的立法進(jìn)程。

　　2.增強(qiáng)民族法律法規(guī)的可操作性。法的價(jià)值是在實(shí)施中實(shí)現(xiàn)的，不能實(shí)施的法律只是一紙空文，不會(huì)產(chǎn)生任何的實(shí)際的社會(huì)效用。因此，我們的民族法律制定要改變過(guò)去那種過(guò)分強(qiáng)調(diào)穩(wěn)定的粗線(xiàn)條和原則性的制定方式，要保證法律的有效實(shí)施，為調(diào)整民族地區(qū)現(xiàn)實(shí)的社會(huì)生活服務(wù)，增強(qiáng)民族法律法規(guī)的可操作性。

　　3.加強(qiáng)民族法制的宣傳和教育，增強(qiáng)人們的民族法制意識(shí)。民族法規(guī)要發(fā)揮最大的效果，必須依靠全體公民的普遍遵守。我們要通過(guò)加強(qiáng)民族法規(guī)的宣傳和教育，增強(qiáng)全民的民族法規(guī)意識(shí)，使其自覺(jué)遵守。民族地區(qū)的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要首先帶頭學(xué)習(xí)民族法，依照民族法辦事，發(fā)揮表率作用;有針對(duì)性地加強(qiáng)宣傳工作，宣傳民族法的地位、內(nèi)容和特征，在全體社會(huì)成員中培養(yǎng)崇尚法律的信念，使人們?cè)诜芍辽系挠^念下，自覺(jué)地運(yùn)用法律武器，維護(hù)自身的權(quán)益。

　　4.健全民族立法監(jiān)督體系，走法制化軌道加強(qiáng)執(zhí)法和建立嚴(yán)密有效的法律監(jiān)督及保障機(jī)制是民族立法得以實(shí)現(xiàn)的關(guān)鍵。因此，加強(qiáng)和完善其監(jiān)督機(jī)制的同時(shí)，民族地區(qū)的司法機(jī)關(guān)要加強(qiáng)對(duì)政府行為中實(shí)施民族區(qū)域自治法律制度情況的監(jiān)督，以訴訟的形式處理違反民族區(qū)域自治法律制度的各類(lèi)案件，充分發(fā)揮司法監(jiān)督的功能。

　　5.重視和加強(qiáng)民族法制理論研究。民族法制研究對(duì)民族法制建設(shè)實(shí)踐具有提供理論依據(jù)和進(jìn)行理論指導(dǎo)的作用。必須加強(qiáng)對(duì)民族法制的理論研究，特別是要加強(qiáng)對(duì)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)目標(biāo)下民族法制理論研究，爭(zhēng)取用較成熟的理論指導(dǎo)民族立法實(shí)踐。必須加強(qiáng)民族立法機(jī)關(guān)的建制和立法專(zhuān)門(mén)人才的配置，增加從事民族法學(xué)和民族法制研究工作的吸引力,建立一支包括一定數(shù)量的專(zhuān)職研究者或研究機(jī)構(gòu)的高質(zhì)量的骨干隊(duì)伍。

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