2017大學(xué)思修課程論文范文

　　思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)是大學(xué)生在公共必修的課程之一,目的是加強(qiáng)學(xué)生自我道德修養(yǎng),激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情,樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,增強(qiáng)法律意識(shí)和樹(shù)立法治精神。這下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家推薦的2017大學(xué)思修課程論文范文，希望大家喜歡!

　　2017大學(xué)思修課程論文范文篇一

　　《淺談增強(qiáng)大學(xué)生的思想道德“營(yíng)養(yǎng)”》

　　【摘要】本文將營(yíng)養(yǎng)學(xué)中的營(yíng)養(yǎng)這一術(shù)語(yǔ)引入了大學(xué)生思想教育中，具體論述了外界情感“營(yíng)養(yǎng)”、內(nèi)在情緒“營(yíng)養(yǎng)”和綜合快樂(lè)“營(yíng)養(yǎng)”三種營(yíng)養(yǎng)，從而順利實(shí)施德育無(wú)痕滲透和有目的培養(yǎng)，更好地促進(jìn)大學(xué)生的思想教育。

　　【關(guān)鍵詞】大學(xué)階段;思想教育;德育滲透

　　20世紀(jì)80年代后期，國(guó)際營(yíng)養(yǎng)學(xué)界把營(yíng)養(yǎng)定義為：有關(guān)生命物生長(zhǎng)、維持和修復(fù)整個(gè)生命體或其中一部分過(guò)程的總和。真正的健康必須維持免疫系統(tǒng)的正常，而要幫助免疫系統(tǒng)的正常均衡營(yíng)養(yǎng)是關(guān)鍵。要促進(jìn)大學(xué)生的思想教育，提高大學(xué)生思想的自我免疫力也同樣需要一些“營(yíng)養(yǎng)”因素，從而促使其思想上的健康與成熟。營(yíng)養(yǎng)能自然無(wú)痕地滲透到人的機(jī)體中，并發(fā)揮作用，從而提高人體的免疫力，促進(jìn)人體的生長(zhǎng)和發(fā)育。同樣在大學(xué)生進(jìn)行知識(shí)和能力培養(yǎng)的同時(shí)，更應(yīng)注重對(duì)他們品格因素的引導(dǎo)和滲透教育。根據(jù)這一觀點(diǎn)，要切實(shí)加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想教育工作，培養(yǎng)造就具有高尚思想品質(zhì)和良好道德修養(yǎng)、掌握現(xiàn)代化建設(shè)所需知識(shí)和本領(lǐng)的優(yōu)秀人才，就應(yīng)將大學(xué)生思想上的“營(yíng)養(yǎng)”教育看做是思想教育的一個(gè)重要組成部分。

　　大學(xué)階段是學(xué)生品格、意志、人生觀、世界觀、價(jià)值觀進(jìn)一步完善和發(fā)展的時(shí)期，如果能注意挖掘和開(kāi)發(fā)教育中的“營(yíng)養(yǎng)”因素，尋求恰當(dāng)?shù)那邪它c(diǎn)。與德育教育有機(jī)結(jié)合，不僅能激活學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，提高學(xué)生自我管理的能力，對(duì)消極思想的抵御，而且對(duì)學(xué)生個(gè)人的未來(lái)發(fā)展具有不可忽視的重要作用。

　　一、當(dāng)前大學(xué)生思想道德建設(shè)面臨的新情況

　　根據(jù)我們?cè)诒拘＝虒W(xué)工作中的了解和對(duì)周邊高校學(xué)生的調(diào)查。當(dāng)前大學(xué)生思想道德方面有如下一些新情況：伴隨市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，大學(xué)生們對(duì)自身利益更加關(guān)注，在價(jià)值取向上產(chǎn)生有功利化傾向。表現(xiàn)為大學(xué)生理想信念淡化、政治意識(shí)淡漠，政治立場(chǎng)不明確。大學(xué)生文化生活緊緊圍繞著網(wǎng)絡(luò)和手機(jī)。在各種思潮的沖擊下，他們盲目攀比、追趕潮流、追求時(shí)尚。由于打破了自我封閉和外部封鎖的雙重限制，大學(xué)生熱衷于追求自由、民主，敢于在網(wǎng)上發(fā)帖子以發(fā)表不同意見(jiàn)和看法，尤其對(duì)社會(huì)熱點(diǎn)、難點(diǎn)問(wèn)題上。但由于缺乏對(duì)唯物史觀上的認(rèn)知和全局分析問(wèn)題的能力，看問(wèn)題往往過(guò)于片面或偏激。

　　二、當(dāng)前大學(xué)生思想道德的現(xiàn)狀及原因分析

　　當(dāng)前大學(xué)生思想狀況總體上是積極的、健康的。他們思想活躍，在變化中思考，在思考中選擇;他們渴望成才，準(zhǔn)備投身事業(yè)，報(bào)效祖國(guó)，其危機(jī)感和使命感明顯增強(qiáng)。

　　1.社會(huì)環(huán)境的因素

　　隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的深入發(fā)展，競(jìng)爭(zhēng)促進(jìn)大學(xué)生自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，平等觀念、競(jìng)爭(zhēng)觀念等新的道德觀念得以強(qiáng)化，大學(xué)生趨于務(wù)實(shí)。外來(lái)文化與中國(guó)文化的碰撞，使青年學(xué)生在思想行為方面呈現(xiàn)出新的特點(diǎn)。

　　2.高校自身的因素

　　當(dāng)前高校對(duì)現(xiàn)時(shí)代的深層次理論研究不足，對(duì)大學(xué)生關(guān)心的重大理論問(wèn)題和現(xiàn)實(shí)熱點(diǎn)問(wèn)題未能給予及時(shí)、準(zhǔn)確的回答。存在著回答較蒼白或說(shuō)服力不強(qiáng)。使部分大學(xué)生對(duì)一些原則性問(wèn)題產(chǎn)生模糊的認(rèn)識(shí)。

　　3.家庭教育的因素

　　家庭是社會(huì)最基本的細(xì)胞，也是基礎(chǔ)文明教育的起點(diǎn)，耍教育子女成為一名有高尚道德的人，就必須從家庭教育開(kāi)始。然而現(xiàn)實(shí)表明，家庭的基礎(chǔ)文明教育是不容樂(lè)觀的，文化教育的普及面還不夠，家長(zhǎng)文化程度的偏低，決定了學(xué)生接受家庭基礎(chǔ)文明教育是低層次的、不全面的，同時(shí)對(duì)他們期望較高，把分?jǐn)?shù)作為衡量子女好壞的標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)其品德塑造關(guān)心甚少導(dǎo)致大學(xué)生對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)存有逆反心理。

　　三、如何增加內(nèi)在情緒“營(yíng)養(yǎng)”

　　近年來(lái)，大學(xué)生的思想受到了經(jīng)濟(jì)大潮的沖擊，同時(shí)也受到了西方價(jià)值觀念和利益獲得結(jié)構(gòu)的沖擊，加之一些社會(huì)風(fēng)氣不正和黨內(nèi)的一些腐敗現(xiàn)象以及改革過(guò)程中一些制度程序不完善的影響，導(dǎo)致了一些學(xué)生對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的懷疑心理，心態(tài)上出現(xiàn)了一些復(fù)雜的矛盾，正確與錯(cuò)誤對(duì)峙，希望與困惑交織，有序與無(wú)序同在，并伴生出一種綜合性的社會(huì)消極心理，出現(xiàn)了理想虛無(wú)、個(gè)人主義膨脹、道德價(jià)值觀畸變和對(duì)優(yōu)良傳統(tǒng)的否定，這些消極的因素構(gòu)成了學(xué)生對(duì)思想教育的不接受心理，也使德育教育地位和效果受到不同程度的影響。

　　外在情感營(yíng)養(yǎng)只在表面做文章遠(yuǎn)達(dá)不到良好的效果，而需耍內(nèi)化到學(xué)生的精神意志中，滿足其心理需要，指導(dǎo)其言行舉止，促使其形成積極健康的情緒狀態(tài)，從而達(dá)到擴(kuò)展自我的關(guān)鍵一自我認(rèn)定。

　　輔導(dǎo)員不僅要了解教育對(duì)象的心理，還耍通過(guò)自己人格的感召力去影響受教育者的接受力。和學(xué)生們一起學(xué)習(xí)研讀中國(guó)古代傳統(tǒng)文化中的精華，陶冶情操、培養(yǎng)信念：學(xué)習(xí)現(xiàn)代社會(huì)中出現(xiàn)的、具有時(shí)代特色的先進(jìn)人物的事跡。從正面獲得積極“營(yíng)養(yǎng)”;向同學(xué)們展示這些問(wèn)題學(xué)生的案例，從反面受教育，敲警鐘，抵制消極“營(yíng)養(yǎng)”;和同學(xué)們一起交流心得體會(huì)，將自己的經(jīng)歷，對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的體驗(yàn)溶于討論的內(nèi)容中，使其接近社會(huì)、接近現(xiàn)實(shí)、接近學(xué)生。注重情理交融，培養(yǎng)互信心理，做到以情感人，以理化人。按照心理規(guī)律去把握大學(xué)生的行為規(guī)范和思想品德修養(yǎng)，及時(shí)進(jìn)行心理疏導(dǎo)，潛移默化積極情緒“營(yíng)養(yǎng)”，凈化大學(xué)生的思想，提高思想上的免疫力。從而能主動(dòng)抵制不良因素的影響。

　　四、綜合快樂(lè)“營(yíng)養(yǎng)”

　　大學(xué)生人群中，獨(dú)生子女已占很大比重。獨(dú)生子女沒(méi)有經(jīng)過(guò)真正意義上的艱苦生活的磨練和心理挫折的考驗(yàn)，缺乏堅(jiān)定的信仰和頑強(qiáng)的追求，對(duì)生活更多持一種無(wú)所謂的態(tài)度，這也導(dǎo)致有的學(xué)生因一時(shí)的挫折困惑而走向自殺的道路。不少學(xué)生由于長(zhǎng)輩們過(guò)于悉心的照料和呵護(hù)，逐漸形成自私、利己、孤傲的性格，禁不起打擊和挫折，遠(yuǎn)離了家庭生活中的優(yōu)越。就立即帶來(lái)了不適應(yīng);家庭經(jīng)濟(jì)的貧富懸殊造成的大學(xué)生活差距過(guò)大，給許多大學(xué)生的心理，蒙上了一層厚厚的陰影;焦慮程度增加，生活壓力沉重。大學(xué)階段是人生走向社會(huì)的準(zhǔn)備時(shí)期，也是心理漸趨成熟，實(shí)現(xiàn)初步社會(huì)化的關(guān)鍵期。因此，抓住這個(gè)關(guān)鍵時(shí)機(jī)。培養(yǎng)學(xué)生健全的人格，促進(jìn)學(xué)生健康快樂(lè)地成長(zhǎng)是輔導(dǎo)員的重要職責(zé)。

　　日常生活中營(yíng)養(yǎng)素的種類不同，功效也不同;同樣思想教育中的“營(yíng)養(yǎng)素”是多種多樣的。這里只是通過(guò)內(nèi)外營(yíng)養(yǎng)因素的結(jié)合，手段與目的的結(jié)合來(lái)探討大學(xué)生思想教育中的營(yíng)養(yǎng)因素。值得注意的是各種“營(yíng)養(yǎng)”還需合理調(diào)配、合理補(bǔ)充、合理吸收，才能更好促使大學(xué)生的思想健康發(fā)展。

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