人教高一歷史知識(shí)點(diǎn)

　　歷史知識(shí)的教學(xué)是有不同版本的，其中人教版的歷史知識(shí)有其特色，下面由學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的人教高一歷史知識(shí)點(diǎn)，希望對(duì)大家有幫助!

　　人教高一歷史知識(shí)點(diǎn)一

　　一、中國(guó)早期政治制度的特點(diǎn)

　　1、原始人群的社會(huì)組織由氏族、部落發(fā)展到部落聯(lián)盟，在此基礎(chǔ)上出現(xiàn)了比較成熟的政治形式

　　——國(guó)家。距今大約五千年前，隨著農(nóng)耕文明的進(jìn)步，黃河流域和長(zhǎng)江流域的原始居民開(kāi)始邁

　　入早期國(guó)家的歷史階段。

　　2、早期國(guó)家出現(xiàn)的標(biāo)志：金屬器具的使用、貧富分化的產(chǎn)生、文字的成熟、城的出現(xiàn)以及禮制的初步形成。

　　3、城的出現(xiàn)反映了階級(jí)對(duì)立尖銳化的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。

　　4、大規(guī)模的祭祀活動(dòng)反映了社會(huì)權(quán)力的集中，體現(xiàn)出早期政權(quán)和神權(quán)的結(jié)合

　　5、在仰韶文化時(shí)期不同的墓葬中，隨葬品的數(shù)量和質(zhì)量出現(xiàn)了差別，表明已經(jīng)出現(xiàn)貧富分化的跡象。

　　6、司馬遷《史記》的第一篇《五帝本紀(jì)》，其中記錄了有關(guān)黃帝、堯、舜等最早的帝王們的事

　　跡。

　　7、禹死后繼承了禹的地位，政治權(quán)力由“傳賢”演化為“傳子”，“家天下”的制度由此開(kāi)始。

　　(王位世襲制產(chǎn)生)。宗族關(guān)系成為基本的政治關(guān)系。

　　8、商王朝的統(tǒng)治歷時(shí)六百年作用，歷史遺存相當(dāng)豐富，數(shù)量可觀(guān)的甲骨文資料反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的信仰系統(tǒng)、制度文化和經(jīng)濟(jì)生活。

　　9、商代政治的突出特點(diǎn)：A、以血緣關(guān)系為紐帶，實(shí)行宗法制，各個(gè)宗族都是政治實(shí)體

　　B、神權(quán)和王權(quán)的密切結(jié)合。商王的一切政治事務(wù)，都通過(guò)占卜進(jìn)

　　行決策。商王通過(guò)占卜理解天命，也通過(guò)這一手段主宰國(guó)政。

　　人教高一歷史知識(shí)點(diǎn)二

　　10、在牧野之戰(zhàn)中，周擊敗商王朝的軍隊(duì)主力，占領(lǐng)朝歌，商王朝滅亡。

　　11、西周實(shí)行分封制的內(nèi)容：周天子將子弟和功臣以及親周的商朝舊貴族分封到各地，成為 各領(lǐng)一方的諸侯。(如：召公之子受封于燕，成為深入東北最遠(yuǎn)的一支姬姓貴族;周公長(zhǎng)子伯

　　禽代表周公受封于魯，在姬姓貴族封國(guó)中位據(jù)于最東;親周的商代舊貴族微子封于宋)

　　12、諸侯的權(quán)利和義務(wù)：諸侯在封國(guó)內(nèi)享有世襲統(tǒng)治權(quán)，對(duì)周天子定期朝貢并提供軍賦和力役。

　　13、西周實(shí)行分封制的目的：鞏固西周的統(tǒng)治

　　14 、西周實(shí)行分封制的影響：A、起初起到了一定的作用;B、但后來(lái)出現(xiàn)了諸侯的爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)，周天子的權(quán)威逐漸削弱，分封制逐漸瓦解

　　15、西周的宗法制的實(shí)質(zhì)：按血緣關(guān)系分配政治權(quán)力

　　特點(diǎn)：嫡長(zhǎng)子繼承最高執(zhí)政權(quán)力

　　作用：形成“周天子——諸侯——卿大夫——士”的宗法等級(jí)

　　16、西周“禮樂(lè)秩序”：A、“禮”有尊崇上天和先祖的內(nèi)容，但更多的是處理人際關(guān)系的規(guī)范。

　　B、“樂(lè)”輔從于禮C、“禮”“樂(lè)”的作用：“禮”“樂(lè)”的使用有一定的社會(huì)范圍，實(shí)質(zhì)上是維護(hù)等級(jí)差別的工具;是西周文化的精髓，保證了社會(huì)安定和諧。

　　17、春秋時(shí)代，社會(huì)動(dòng)蕩，傳統(tǒng)社會(huì)秩序受到?jīng)_擊，出現(xiàn)了“禮崩樂(lè)壞”的政治局面。

　　18、西周政治制度的特點(diǎn)：采取分封制、宗法制和禮樂(lè)秩序來(lái)維護(hù)統(tǒng)治

　　19、中國(guó)早期政治制度的特點(diǎn)：A、神權(quán)與王權(quán)的結(jié)合

　　B、以血緣關(guān)系為紐帶形成國(guó)家政治結(jié)構(gòu)

　　C、最高決策集團(tuán)尚未形成權(quán)力的高度集中

　　人教高一歷史知識(shí)點(diǎn)三

　　1、秦滅六國(guó)的過(guò)程：韓、趙、魏、燕、楚、齊

　　2、采取的戰(zhàn)略方針：“遠(yuǎn)交近攻”

　　3秦滅六國(guó)的意義：結(jié)束了諸侯割據(jù)的局面，建立了中國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家

　　4、秦國(guó)的對(duì)外擴(kuò)展：向北 北擊匈奴，奪回河套地區(qū)，后又占高闕、陰山。修直道、長(zhǎng)城

　　與邊防軍相匹配，形成有效的國(guó)防體系

　　向南：修靈渠，平嶺南，在嶺南置郡

　　西南：在“西南夷”開(kāi)辟“五尺道”

　　5、秦朝版圖的拓展帶來(lái)的影響：不僅擴(kuò)大了帝國(guó)的規(guī)模，而且推動(dòng)了中華民族多元一體格局的形成

　　6、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期出現(xiàn)了郡、縣這種新的地方行政管理制度

　　7、秦始皇采納李斯的建議在全國(guó)推行郡縣制，郡是直屬于中央的地方行政設(shè)置，郡設(shè)郡守、

　　郡尉、監(jiān)御史等職官，分別執(zhí)掌行政、軍事、監(jiān)察職責(zé)?？h隸屬于郡。少數(shù)民族聚居地的同級(jí)地方行政機(jī)構(gòu)稱(chēng)“道”

　　8、郡縣制與分封制的最主要的差別在于郡官一概由天子任命，調(diào)動(dòng)，不得世襲 。

　　作用：加強(qiáng)了中央對(duì)地方的控制

　　9、秦朝中央政權(quán)的基本結(jié)構(gòu)：實(shí)行三公九卿制，丞相、御史大夫和太尉是中央的最高官職，諸卿分掌政府的具體職能部門(mén)。

　　10、秦朝三公九卿制的特點(diǎn)：三公之間分工明確，互相牽制，大權(quán)最后集中在皇帝手中。

　　人教高一歷史知識(shí)點(diǎn)四

　　11、三公九卿制度對(duì)秦朝的影響：

　　A、丞相、御史大夫與諸卿以朝議的方式討論國(guó)家軍政要?jiǎng)?wù)，成為皇帝裁決的依據(jù)。

　　B、大臣議政，可以集思廣益，可以減少君主專(zhuān)制制度下決策失誤的有效途徑。

　　C、但是秦始皇晚年，推行極端的君主專(zhuān)制，朝廷大臣參與議政的制度遭到破壞。

　　12、秦朝實(shí)行“挾書(shū)律”的目的：防止有學(xué)識(shí)的士人，以傳統(tǒng)的知識(shí)體系為思想工具，對(duì)時(shí)政

　　展開(kāi)批評(píng)。是秦朝的暴政之一。

　　13、秦朝統(tǒng)治者頒布“焚書(shū)令”以及“挾書(shū)律”，都與欣賞和實(shí)踐法家專(zhuān)制思想有關(guān)。