國學大師黃侃的事跡

　　我們的國學大師黃侃身上發(fā)生了什么樣的事跡呢?讓我們來一起學習一下吧!下面是學習啦小編整理的國學大師黃侃的事跡以供大家閱讀。

　　國學大師黃侃的事跡之大節(jié)

　　1911年，黃侃在《大江報》上撰文，宣稱：“大亂者，實今日救中國之妙藥也。”

　　民國建立，黃侃在上海主辦《民生日報》。“九·一八”事變發(fā)生，他拍案作《勉國人歌》：“四百兆人寧斗而死兮，不忍見華夏之為墟。”

　　袁世凱籌謀稱帝,因黃侃名氣甚大，并準備授予黃一等金質(zhì)嘉禾勛章，授意黃侃為他寫《勸進書》。黃卑視袁的為人，因而拒之，并作詩歌嘲諷此事，說“二十餅子金真可惜，且招雙妓醉春風。”(據(jù)言當時一枚嘉禾勛章值二十金。)

　　1914年2月，章太炎從日本回國后因反對袁世凱稱帝，遭到軟禁，先囚于北京本司胡同，后囚于東城錢糧胡同。此時黃侃正接受北大之邀來京擔任教授之職，輾轉(zhuǎn)打聽到章氏下落，冒著生命危險前往探視。黃侃見章寂寞一人，便以請章講文學史為由，留下來伴宿。黃侃與師同舟共濟數(shù)月后，終被警察驅(qū)逐。(黃侃被驅(qū)逐是因為好吃得罪警察，后面有介紹)

　　黃侃的老師劉師培后來成為“籌安會”六君子之一。1915年，劉在北京召集學術(shù)界知名人士開會，動員黃侃等人擁戴袁氏稱帝，話未說完，黃侃即起立 目，嚴詞拒絕之，并氣憤地說：“如是，請先生一身任之!”說完拂袖而去。到會的眾人亦隨之而散。

　　1911年7月，黃侃因宣傳革命，被河南豫河中學解職。返蘄春途經(jīng)漢口之際，同盟會會員、“文學社”機關(guān)報《大江報》主編、鄉(xiāng)人詹大悲和副主編何海鳴等人為黃設宴洗塵。席中，論及清廷的腐敗、蓬勃高漲的革命怒潮和立憲黨人“和平改革”的欺騙術(shù)，黃侃憤慨不已。是夜，黃侃借助酒性，撰寫了一篇時評。

　　南京國民政府執(zhí)政時期，黃侃的同盟會故友多系國府顯貴，他恥與往來。惟有居正當時受蔣介石軟禁，形單影只，不勝苦楚，旁人躲之不及的時候，他卻常至居正囚地，與其談心解悶。后來居正東山再起，復登高位之后，他竟不復往見!居正念他的友情，親赴量守廬詰問他為何不再來玩，他正色答道：“君今非昔比，賓客盈門，權(quán)重位高，我豈能作攀附之徒!”

　　國學大師黃侃的事跡之狂狷

　　1908年春，正在日本求學的黃侃，獲悉母親病危，馳歸侍疾，寓居于蘄州高等官學堂附近的黃氏公屋。當時，光緒皇帝與慈禧太后先后病逝，清廷下令各地舉行“國喪”。高等官學堂學生、同盟會會員田桓在“哭臨”時，流露不滿情緒。堂長楊子緒竟于翌晨高懸虎頭牌于揭示處，要開除田桓的學籍，全學堂一時嘩然。黃侃獲悉大怒，跑進學堂，砸爛虎頭牌，大罵一頓而去。后經(jīng)勸學所所長陳筱丹調(diào)停，事情不了了之。過了幾天，田桓帶頭剪辮，楊子緒十分惱怒，又將虎頭牌懸出。黃侃聞訊手持木棒沖進學堂，先砸爛虎頭牌，又要痛打楊子緒，楊嚇得鉆進工友的床底下，才免遭一頓痛打。不久，清廷大肆搜捕革命黨人，鄂督陳夔龍遣吏捕捉黃侃，黃倉皇出奔，再次亡命日本。

　　黃侃去訪王闿運，王是當時的文壇領(lǐng)袖，他對黃侃的詩文激賞有加，不禁夸贊道：“你年方弱冠就已文采斐然，我兒子與你年紀相當，卻還一竅不通，真是盹犬啊!”黃侃聽罷美言，狂性立刻發(fā)作，他說：“您老先生尚且不通，更何況您的兒子。”

　　1908年前后，陳獨秀到東京民報社章氏寓所造訪，錢玄同和黃侃二人到隔壁回避。陳、章二人閑談時，談到清代漢學的發(fā)達，陳獨秀列舉戴、段、王諸人，多出于蘇皖，頗為蘇皖人自豪。后采話題轉(zhuǎn)到了湖北，說湖北沒有出什么大學者。正在隔壁屋子里的黃侃突然跳出來反詰道：“湖北固然沒有學者，然而這不就是區(qū)區(qū);安徽固然多有學者，然而這也未必就是足下。”陳獨秀聽了默然而去。

　　黃侃與章太炎相識于日本。當時黃侃住樓上，章太炎住樓下。一天夜晚，黃因內(nèi)急，不及上廁所，便從樓窗中解褲洋洋直瀉。章太炎此時夜讀正酣，驀地一股腥臊尿水瀑布般往下飛濺，禁不住高聲怒罵。黃侃本系貴公子出身，且正年輕性躁，盛氣凌人，也報以回罵。不罵不相識，待雙方互通姓名后，彼此都熟知對方大名，遂將話鋒轉(zhuǎn)到學問上，兩人越談越投機。章太炎是淵博絕倫的樸學大師，黃侃便折節(jié)稱弟子。自此，黃侃師從章太炎問學經(jīng)年。章太炎清高孤傲，對近世文人極少嘉許，惟獨對黃侃刮目相待。

　　黃侃向來目空一切，對其老師章太炎的經(jīng)學，有時候也會批評一聲，“粗!”。一次，馬寅初去看他，談到《說文》，他一概置之不理，再問，他便不客氣地說：“你還是去弄經(jīng)濟吧，小學談何容易，說了你也不懂!”

　　黃侃常將其老師章太炎比作蘇格拉底，將自己比作柏拉圖，因為他認為老師的學問博大而散漫，惟自己能整理之;且認為章太炎正象蘇格拉底一樣根本蔑視美，而自己卻風流能事，正如柏拉圖般關(guān)心物美。后來有一次，章太炎問黃侃“婦人身上何處最美?”黃侃說“老師您以為呢?”章太炎說“以我觀之，婦人之美，實在雙目。”黃侃笑道“都說先生癡，據(jù)此來看，先生哪里癡呢!”從此，黃侃對章太炎的看法才有所改變。

　　1919年，胡適海外學成歸國，任教北大，發(fā)起新文化運動，暴得大名。胡適的橫空出世，黃侃生平最得意的、寄以厚望的高足傅斯年很快就倒向了新文學的陣營。據(jù)說黃侃每次上課，總要先罵一通胡適，這才正式講學。

　　黃侃一有機會便對胡適冷嘲熱諷。一次，黃侃當面責難胡適：“你口口聲聲要推廣白話文，未必出于真心?”胡適不解其意，究其故。黃說：“如果你身體力行的話，名字就不該叫胡適，應稱‘往哪里去’才對。”胡適十分尷尬。

　　又一次，黃侃給他學生講課興起之際，又談起胡適和白話文。他說：“白話文與文言文孰優(yōu)孰劣，毋費過多筆墨。比如胡適的妻子死了，家人發(fā)電報通知胡某本人，若用文言文，‘妻喪速歸’即可;若用白話文，就要寫‘你的太太死了，趕快回來呀’11個字，其電報費要比用文言文貴兩倍。”全場捧腹大笑。

　　黃侃曾與胡適同在北大講學。京劇名伶譚鑫培風靡北京城，各大學多有好之者。某日，北大課間休息，教師們閑話譚鑫培之《秦瓊賣馬》，胡適插話道：“京劇太落伍，甩一根鞭子就算是馬，用兩把旗子就算是車，應該用真車真馬才對!”在場者靜聽高論，無人做聲。黃侃卻立身而起說：“適之，適之，唱武松打虎怎么辦?”一時為之哄堂。

　　又一次宴會上，胡適大談墨學，黃侃甚為不滿，跳起來說道：“現(xiàn)在講墨學的人都是些混賬王八蛋!”胡適大窘。黃又接著說：“便是適之的尊翁，也是混賬王八!”胡適正欲發(fā)作，黃卻笑道：“我不過是試試你，墨子兼愛，是無父也。你今有父，何足以談論墨子?我不是罵你，聊試之耳。”舉座嘩然大笑。

　　胡適所著《中國哲學史大綱》，僅成上半部，全書久未完成。黃侃曾在中央大學課堂上說：“昔日謝靈運為秘書監(jiān)，今日胡適可謂著作監(jiān)矣。”學生們不解，問其原因?黃侃道：“監(jiān)者，太監(jiān)也。太監(jiān)者，下面沒有了也。”學生們大笑不已。

　　國學大師黃侃的事跡之圣童

　　黃侃之父教子甚嚴，規(guī)定《史記》、《漢書》必須從頭背到尾。黃侃天資聰明穎慧，幼承庭訓，耳濡目染。5歲之際，黃侃隨父詣成都武侯祠，祠壁懸楹聯(lián)甚多，他一一咸默記之。歸后，乃父問其一二，他當即朗聲背誦，其父驚詫不已。

　　黃侃7歲時，黃云鵠應江南尊經(jīng)書院山長之聘，留黃侃于蓉城延師授讀。因家用匱乏，黃侃奉母命寄書告父，并于書末綴一詩云：“父作鹽梅令(指其父曾任四川鹽茶道)，家存淡泊風，調(diào)和天下計，杼軸任其空。”時黃云鵠之摯友、宜昌王鼎丞自山西布政使解職后客居江寧，讀小季剛詩，詫為奇才，即以其女許之，這就是黃侃的原配王夫人。

　　9歲的黃侃已能讀《經(jīng)》，日逾千言，人呼“神童”。其父以書諭之曰：“爾負圣童之譽，須時時策勵自己，古人愛惜分陰，勿謂年少，轉(zhuǎn)瞬即壯志矣。”

　　黃侃13歲喪父，因系庶(妾)出，頗受歧視。喪父之后，黃侃所受刺激甚深，立志劬學以在大家庭中立足，其銳敏勤學亦絕人。

　　黃侃15歲考中秀才。不久清廷廢科舉、興學堂，黃考入湖北文普通中學堂為第一期學員。同學中有宋教仁等人，稍后有查光佛、鄭江灝、歐陽瑞驊、董用武(必武)等。這些人后來都成為著名的革命黨人。

　　國學大師黃侃的事跡之趣聞

　　黃侃跟章太炎在東京住了三年多，一直埋頭苦讀，不時向章請教?？尚Φ氖?，他跟章甚久，始終沒有“拜師”的形式，章很以為奇。到黃侃決定回國，向章求臨別贈言，太炎先生說：“你要拜一個好老師常常指教你才好。”他問什么人好，太炎說：“北京找劉申叔(劉師培)吧。”他答：“暫時不想去北京。”太炎說：“只講孫詒讓也好。”他答：“不想到浙江。”太炎說：“陳伯韜在南京，你可去找他。”答：“南京恐怕去不了。”太炎說：“那怎么辦?萬不得已，就是我勉強點吧!”這時黃侃才認真地磕頭，算是拜了師。

　　章太炎曾對幾位高足一一封號：蘄春黃侃(季剛)為天王，吳縣汪東(旭初)為東王，海鹽朱希祖(逖先)為西王，歸安錢夏(中季)(即錢玄同)為南王，歙縣吳承仕(檢齋)為北王。世人又稱黃侃、汪東為“章門二妙”。

　　黃侃行事頗怪，在北大授教時，很是喜歡一名叫鄭奠的學生。每次黃出門，鄭常常為其拿皮包。鄭奠畢業(yè)后，留任北大。一日，北大講授詩詞的黃節(jié)教授在家里請客吃飯，黃侃和鄭奠同時是被邀請的對象。見面后，黃見鄭穿一件皮襖，便大為不悅地說：“我還沒有穿皮襖，你就穿皮襖了?”鄭回答：“我穿皮襖，你管不著我。”黃聽了很是生氣，從此便與形同陌路。

　　黃侃和黃菊英婚后不多時，他轉(zhuǎn)到南京中央大學任教，在九華村自己建了一所房子，題曰“量守廬”，藏書滿屋，怡然自樂。他和校方有下雨不來、降雪不來、刮風不來之約，因此人稱他為“三不來教授”。每逢老天爺欲雨未雨、欲雪未雪時，學生便猜測黃侃會不會來上課，有人戲言“今天天氣黃不到”，往往是戲言成真。

　　中央大學規(guī)定師生進出校門要佩戴校徽，黃侃偏偏不戴。門衛(wèi)見此公不戴?；眨此拿?，他說：“我本人就是名片，你把我拿去吧。”爭執(zhí)中，校長出來調(diào)解、道歉才算了事。

　　在中央大學兼課的名流頗多，教授們大都西裝革履，汽車進出，最起碼也有黃包車。唯黃侃進出，每著一件半新不舊的長衫或長袍，一塊青布包幾本常讀之書。

　　有一次，上課鈴響了，學生坐滿了教室，等待老師上課。但黃侃卻安坐在教員休息室，沒有絲毫起身往教室走的意思。學生等了一會兒，見老師未到，趕緊報告了教務處。教務處職員知道黃侃名士脾氣發(fā)作了，馬上跑去請他上課，說：“上課時間到了，該上課了。”誰知黃侃兩眼望天，冷冷地說：“時間到了哦，錢還沒有到呢。”原來，學校沒有及時發(fā)放薪水，黃侃表示不滿。教務處趕快代他領(lǐng)了薪水，他才去教室上課。

　　黃侃曾在中央大學開設“文學研究法”課程，用《文心雕龍》作課本。他平時只管講課，一向不給學生布置作業(yè)。臨到期末考試，他又不肯看考試卷子，也不打分數(shù)。此做法在教務處那兒可過不了關(guān)，一再催促。最后，黃侃被逼急了，就給教務處寫了一張紙條，上書“每人八十分”五個大字。他的意思是學生總想得甲等，給九十分嫌多，七十分又非甲等。八十分正合適。教務處也無可奈何，就不再提起這事了。

　　黃侃處處維護國故。他認為木板書便于批點、執(zhí)持和躺著閱讀，譏諷精裝的西式圖書為“皮靴硬領(lǐng)”，又說中裝的文明和舒適遠勝西裝，一邊說一邊將腳上的布鞋脫下來又穿上，并指著一位同學說：“看，你穿皮鞋，就沒有這么方便!”

　　私立中華大學聘黃侃為該校教授，黃侃是個拿干薪的伙計，根本就不到學校去上課。學生就找校長陳時吵，說學校課表上列了黃季剛先生的課，為什么這年把時間了，我們連他的人影都沒有見到?是不是學校沒有把錢給他?如果學校沒有把錢給他，那要退我們的學費，因為就是因為有鼎鼎有名的黃季剛先生給我們授課，我們才交這么多的學費的。陳時說，我每個月是幾百塊現(xiàn)洋給他，哪沒給錢呢?沒有辦法陳時多次到黃季剛家中去做工作，請他去給學生上堂把課。黃侃了課堂開口就罵：“你們是何等動物?非要我來上課?你們出去只管甩我的牌子，就說是我的學生，還怕沒得飯吃?看哪個不派你事做?”這就是他在中華大學上的唯一一次課。