關于本手妙手俗手的高考作文標題
練好本手，才有可能成為妙手，許多大家正是成就于扎實的基礎;熱衷于追求妙手，卻忽視本手，下出俗手而不自知。下面是小編為大家整理的關于本手妙手俗手的高考作文標題，僅供大家參考借鑒，希望大家喜歡!
關于本手妙手俗手的高考作文標題一
《身之所往，行止由心》
“求木之長者，必固其根本;欲流之遠者，必浚其源泉;思國之安者，必積其德義?！狈彩履_踏實地，一步一個腳印去行走，厚積薄發(fā)，才能在平凡而又不平凡的漫漫人生路中開出花來。事物之間的聯(lián)系是普遍的，正如圍棋術語中本手、妙手、俗手三者間的關系，深刻領悟并不斷練習，在本手的基礎上進行精彩的創(chuàng)造。
做事前我們首先要擺正思維觀念，觀念很容易被影響，所以還要注意引導。雨果曾經說過，“人類的心靈需要理想甚于需要物質?！币庾R的反作用有好有壞，它影響著人的每一步行動?！凹t日初升，其道大光。河出伏流，一瀉__?！薄渡倌曛袊f》中慷慨激昂的文字激勵著青少年們昂揚向上，樹立正確價值觀，為祖國建設、為實現(xiàn)自身價值而奮發(fā)努力。而錯誤的思想觀念則會將人引入歧途。還記得守株待兔的故事嗎?因為偶然遇到一只撞死在樹樁上的兔子，便日日守在樹樁旁邊，想要再收獲一只兔子，結果最后一無所獲?！笆澜缟献羁鞓返氖?，莫過于為理想而奮斗。”理想不帶任何褒貶色彩，可以偉大，也可以渺小，但不論如何，一定要正確。
當代愚公李保國三十五年扎根太行山區(qū)，帶動當?shù)亟洕l(fā)展，漫山蒼翠是他的奉獻，也是自然對他的回饋。古人說：“鍥而舍之，朽木不折;鍥而不舍，金石可鏤。”厚積薄發(fā)、滴水穿石，重在堅持。意大利著名畫家列昂納多·達·芬奇的畫作《蒙娜麗莎》、《最后的晚餐》聞名于世，他的老師拜佛羅基奧曾叫他畫雞蛋，并告訴他受角度、光線影響雞蛋沒有一樣的。自那之后達芬奇畫蛋六年，又經過長時間的臨摹練習，創(chuàng)作出許多不朽佳作。無獨有偶，初，范陽祖逖，少有大志，與劉琨俱為司州主簿，同寢，中夜聞雞鳴，蹴琨覺曰;“此非惡聲也!”因起舞。在八王之亂后，兩人已然身居高位。達芬奇畫蛋練的是基本功，祖逖和劉琨聞雞起舞的一招一式練的也是基本功，他們數(shù)十年如一日，最終有所成就。成功的因素有很多，堅持不一定能成功，但成功一定不會缺少堅持。
實踐是檢驗真理的唯一標準。在理想和堅持中貫穿始終的始終離不開實踐，從現(xiàn)實的努力中才能實現(xiàn)理想。袁隆平反復試驗研究出三系雜交水稻解決幾億人溫飽、李時珍試藥40年《本草綱目》才得以成書，而趙括雖通曉兵法卻沒有實戰(zhàn)經驗，紙上談兵改變廉頗的戰(zhàn)略導致一敗涂地?！皩嵺`是思想的真理?！敝挥泄韺嵺`，才能在腳踏實地中有所收獲。
樹立正確的信念，從“本手”開始，打好基礎，才能追求“妙手”的創(chuàng)造，如果沒有對于“本手”的深刻理解，亦或者沒有對于基礎的反復訓練，那么難免會落入“俗手”，止步不前。愿我們都能樹立正確的理想信念，并為之不斷努力，以獲得向前發(fā)展的動力。
關于本手妙手俗手的高考作文標題二
《棋間方寸悟人生》
很小的時候，我就喜歡看別人下棋，在黑白棋子，看似簡單，里面卻暗藏著風云詭譎;方寸棋盤中，無不蘊含著無窮智慧。有道是：“百年世事三更夢，萬里江山一局棋?！毕缕鍟r對心態(tài)有非常高的要求，一定要心靜氣定，臨危不亂，時而穩(wěn)扎穩(wěn)打，這是基礎，練好了“本手”;時而出其不意，“妙手”驚人。棋局如此，人生亦然。人生如棋，所以有了“閑敲棋子落燈花”的閑適，“常人只消一盤棋”的灑脫，以及“玲瓏局”的玄機，讓人受益匪淺，所以圍棋一直伴隨著自己成長。
人生如棋，積跬步以致千里。我們所看到每個人的表面光輝，背后卻付出了不為人知的努力，沒有誰能在想入非非間一步登天將對手的軍，唯有腳踏實地、穩(wěn)扎穩(wěn)打，抓好“本手”，步步為營間靠近目標。從古代由一名失去雙親零丁孤苦的放牛娃，后來成長為一代天之驕子的朱元璋;再到近代由因貧賤無錢買書受人頤指氣使的鞋店學徒，成長為一位無產階級著名文學家的高爾基;再到當代白手起家最終名列世界富豪榜榜首的比爾·蓋茨，無一不用他們震撼世人的成功演繹著“本手”的魔力，名人都如此。
人生如棋，需獨辟蹊徑，而出其不意。下棋不光要合乎棋理，還要使出“妙手”。清代時期的鄭板橋是清代書畫家、文學家。他一直勤學苦練，然而開始時只是反復臨摹名家字帖，進步不大，深感苦惱。有一次妻子嗔怪道：“人各有一體，你體是你體;人體是人體，你老在別人的體上纏什么呢?”鄭板橋聽后，猛然醒悟到：書法貴在獨創(chuàng)，自成一體。從此以后，他力求創(chuàng)新，每次的作品都力求與他人有區(qū)別，不斷摸索著把畫竹的技巧滲在書法藝術中，最終形成了自己獨特的風格——板橋體。
人生如棋，“攻乎異端，斯害也已?！焙芏嗟膰?a href='http://m.regraff.com/hobby/' target='_blank'>愛好者都是三分鐘熱度，一些初學者基礎不牢卻熱衷于追求“妙手”，最終卻滿盤皆輸?shù)慕Y局，這是多么深刻地教訓。習武之人常說“入門先站三年樁”，如果不能打牢站樁的功底，認認真真把基礎學扎實，到頭來學到的不過是花拳繡腿，只有穩(wěn)扎穩(wěn)打、耐心付出，成功才會有可能。如果急于求成，偷懶?；筋^來只會一無所成，后悔莫及。
都說人生繁雜叵測難以駕御，其實只要下好一盤棋;都說人生的舞臺都很大，其實不過一張四方棋盤;都說人生哲理浩如煙海深奧玄奇，其實精華唯三：積跬步以致千里，抓好“本手”，獨辟蹊徑，時出“妙手”，穩(wěn)扎穩(wěn)打，避過“俗手”。因此，人生為棋，我愿為卒，行動雖慢，絕不后退一步!只有腳踏實地打好自己的根基，才能立足于社會，為國家做出更大的貢獻，發(fā)出自己的光和熱，實現(xiàn)自己的人生價值。
關于本手妙手俗手的高考作文標題三
《夯實基礎知識，持續(xù)推進創(chuàng)新》
圍棋的本手、妙手和俗手道理告訴我們，我們要著力夯實本手的基本功，在此基礎上，再來拓展妙手的能力，同時要避免俗手。就此，我們需要思考的一個重要問題就是，為什么我們要打好基本功?對于我們青年學生來說，打好基本功最重要的就是要學好基礎知識，練好知識基本功。誠然，基本功未必是我們的看家本領，但是確是我們一生的財富與寶藏。我們必須承認，學習基礎知識是非常辛苦的，有時候甚至是枯燥無味、令人生厭的。問題在于，我們?yōu)楹芜€要學基礎知識?學習基礎知識到底對于創(chuàng)新有何意義和價值?
基礎知識是創(chuàng)新的知識基礎?；A知識給我們提供了很多基本概念，判斷與常識。如果我們沒有從小學一年級到高中階段的語文、數(shù)學、英語、歷史、政治、地理、物理、化學、生物等課程的學習，我們不具備這些課程的基本知識，我們對于這個社會和國家，對于人類的歷史和文明，對于科技的發(fā)展與人工智能，等等，都將是一頭霧水，一無所知。這就是基礎知識的重要性。只有學了這些基礎知識，我們才能在現(xiàn)有的基礎上去理解、去思索科技發(fā)展的速度、人工智能的價值、文明變遷的形態(tài)。這就是為什么我們要求兒童從小要學習，而且要接受完整的九年義務制教育、高中教育，因為這些都是基礎知識的學習。有了這些知識基礎，我們才可能去從事其他的相關工作，包括一些創(chuàng)新性的工作。
基礎知識是創(chuàng)新的方法基礎。我們學習基本知識，不只是為了學習這些知識，而且還要從學習這些知識中理解這些知識為什么是這樣的，如何去理解這些知識，如何把相關的知識串聯(lián)起來。比如，我們在小學三四年級就要學寫日記、作文。作文是怎么來得?它是把我們的想法用句子、段落清晰地表達出來，而且我們可以表達出與別人不一樣的思想。我們高中階段的作文，我們要寫得有新意，更重要的是要在立意上有所突破，與常人思維不同，這就是創(chuàng)新。我們學數(shù)學，懂得了推理的重要性，我們就可以把邏輯推理運用到很多領域。因此，歸納的方法、概括的方法、邏輯推理的方法，都是我們學習基礎知識的方法，同時也是我們未來進行創(chuàng)新的方法基礎。要把我們的思考和觀點表述出來，這就需要歸納和概括。我們要從某一個觀點出發(fā)推出新的論斷，這就需要邏輯推理。沒有這些方法，我們無法創(chuàng)新。
基礎知識是創(chuàng)新的思想基礎?；A知識不僅是我們創(chuàng)新的知識基礎、方法基礎，而且它還是我們創(chuàng)新的思想基礎。所謂思想基礎，主要指的是我們可以把學習基礎知識的耐心與韌性用到創(chuàng)新上來。這就是科學研究經常強調的要坐得住冷板凳，耐得住寂寞，有恒心有毅力。我們經常說，錯誤和挫折教訓了我們，讓我們變得聰明起來，說的就是這個道理。英國化學家戴維說：“感謝上帝沒有把我造成一個靈巧的工匠，我的那些最重要的發(fā)現(xiàn)就是受到失敗的啟發(fā)而獲得的?！币虼耍绻痪邆鋵W習基礎知識的耐心與毅力，我們可能沒法具備這種坦然面對失敗，在失敗中站起來的勇氣。我們千萬不能忽視創(chuàng)新的思想基礎。實際上，很多時候我們離成功很近，為什么我們沒有成功，就是因為我們在離成功很近的地方放棄了。
基礎知識是創(chuàng)新的未來基礎。我們學習了基礎知識，我們才能夠在此基礎上做出無限的想象和創(chuàng)造。如果我們連基本的語言表達能力都不會，我們怎么表達我們的創(chuàng)新?如果我們連基本的數(shù)學計算和邏輯推理能力都不會，我們怎么才能創(chuàng)新?因此，創(chuàng)新一定是建立在現(xiàn)有的知識體系和知識儲備的基礎之上，而基礎知識是這一切的基礎的基礎。我們很多人都想寫漂亮的文章，要表達他“驚人的發(fā)現(xiàn)”，結果語句不通，表達不規(guī)范，怎么能夠清晰表達你的創(chuàng)新?怎么能夠讓你的創(chuàng)新被廣泛接納?怎么持續(xù)進行你的創(chuàng)新?盡管基礎知識不能保證你有多大創(chuàng)新，但是沒有基礎知識，你卻很難創(chuàng)新。易言之，有了良好的基礎知識功底，可以為未來創(chuàng)新打下堅實的基礎。
總之，基礎知識是我們創(chuàng)新的基礎。這些基礎包括知識基礎、方法論基礎、思想態(tài)度基礎。這三者缺一不可。任何一個方面基礎不牢，我們都很難創(chuàng)新。掌握基礎知識固然重要，但是沒有掌握基礎知識背后的方法論，我們一樣走不長遠。有了基礎知識和方法論，但是我們缺乏運用基礎知識和方法論的德性與韌性，我們同樣步履維艱。概言之，只有同時把上述三個方面有機結合起來，我們才能夠有所創(chuàng)新，才能夠源源不斷地推進創(chuàng)新。
關于本手妙手俗手的高考作文標題四
《本手純熟，妙手自生》
俗語說“慢工出細活”，這“細活”就好比下圍棋的“妙手”，而這“慢工”就是下圍棋的“本手”，“本手”純熟，“妙手”自生。
但遺憾的是， 社會浮躁，人心不古，急功近利，只想抄近道走捷徑大有人在，把古人的教訓“欲速則不達”拋諸腦后，結果在與社會的博弈中，下了一次次的“俗手”，碰得頭破血流。
不謀全局者不足謀一域，一個真正的“善弈者”不會急功近利，要成為頂級高手必須練就扎實的基本功，才會有神來之筆成為“妙手。在武俠世界里，真正的頂級高手都是在日復一日的練習中才登峰造極?？此埔幌伦哟蛲巳味蕉}，其實那只是功夫不負有心人。
現(xiàn)實世界其實也是如此，沒有什么事情是可以一蹴而就的。古人云“書讀百遍，其義自見”，讀書如此，做文章也是如此，看似“文章本天成，妙手偶得之”，卻不知道這背后其實是有“兩句三年得，一吟雙淚流”的艱辛。
正所謂“操千曲而后曉聲，觀千劍而后識器”，庖丁的刀用了十九年“而刀刃若新發(fā)于硎”，那是因為有無數(shù)次解牛經驗技術的總結;全紅嬋跳水不見水花，那也是因為有無數(shù)次辛苦的練習;達芬奇在成為舉世聞名的藝術家之前，畫雞蛋畫了無數(shù)個，正是在這看似枯燥乏味的練習中，本手得到了升華，成為了妙手?！翱此茖こＷ钇驷?，成如容易卻艱辛”，有時候我們看到別人成功好似輕而易舉，其實都是蓄謀已久的勢在必得。
但是我們經常只看到表面現(xiàn)象，只羨慕別人臺前的光鮮亮麗，卻忽視了人后數(shù)十年的苦功。沒有誰能隨隨便便取得成功，冰凍三尺非一日之寒，水滴石穿乃數(shù)十年之功。沒有黃旭華們的苦心孤詣練“本手”的“沉潛”，哪有蛟龍入海探海底?沒有孫家棟們的艱苦卓絕，哪有北斗導航的領先世界?沒有航天工作者們數(shù)十年如一日的追求卓越，哪有“天問”“天宮”上九天攬月?高樓大廈都是一磚一瓦累積起來的，只有穩(wěn)定的根基，才能站得更穩(wěn)，行得更遠。
少一點“急功近利”，多一點“穩(wěn)扎穩(wěn)打”，任何一點倏忽的靈感，都不能代替長久的努力。人生的路上，其實能夠堅持的人很少，多半都是在追逐夢想的路上半途而廢，可能是一直付出看不到回報，一直在儲備，卻看不到結果?？嗑毣竟?，練就本手，才能成大器，成為“妙手”，堪大用。
本手純熟，妙手自生。勤學苦練非常事，靜待花開會有時。與君共勉!
關于本手妙手俗手的高考作文標題五
《精妙的人生不離踏實的基礎》
圍棋中有三個術語“本手、妙手、俗手”，分別指合乎棋理的正規(guī)下法、出人意料的精妙下法及貌似合理實則有損全局的下法。對于初學者而言，只有本手的基礎扎實牢固，才有機會出現(xiàn)妙手的創(chuàng)作，若一昧追求下法的新妙而忽略基礎的扎根，難免會下出俗手，有損于棋局。棋盤如人生，走好人生之路中的精細創(chuàng)造和機遇來源于踏實的基礎，脫離基礎的投機終會落得全盤皆輸。
基礎是人生和能力的立根之本，有根的滋潤才能在枝葉中孕育美輪美奐的奇跡和創(chuàng)造。正如圍棋中的本手，當我們對棋理達到通透的理解，對基本的棋法有深刻的體會，才能達到在此基礎上開創(chuàng)見解，深入鉆研的境界。扎實的基礎，是建立在前人的經驗中有通情達理的積累，以此循序漸進，達到“至千里，成江海”的境地。正如意大利著名畫家達芬奇，每一幅為人驚嘆的畫作背后，并不是與生俱來的一步跨越，而是他在導師的教導下不厭其煩地對不同角度的雞蛋進行觀察、臨摹、體會的累積。只有在扎實繪畫基礎的根基上，達芬奇才能自如運用色彩，明晰物體角度的變化而帶來的構圖變化，從而創(chuàng)作出一幅幅不朽的作品。
倘若失去穩(wěn)固基礎的根基，人生就如失去營養(yǎng)來源的枝葉，在一時繁茂的假象中衰弱不振。正如黃宗羲所說的“為學作事，忌求近功”，一件事情的成功抑或是學習的成果收獲，都不能忽視基礎的打造，而為求一時的利益或便利在人生的棋盤下俗手。如果人一旦被超出自身能力的追求所蒙蔽，沒有經過基礎考驗和深思熟慮的決定，往往會對人生造成不可磨滅的影響。無論是因為年少急于求成沒有得到基礎教育而“泯然眾人矣”的方仲永，還是沒有經過實踐訓練卻紙上談兵追求出奇兵法，最后導致趙國戰(zhàn)敗的趙括，都是因為沒有基礎的支撐，僅靠憑空的想象創(chuàng)造脫離常理規(guī)則的“創(chuàng)造”，最后只能落得頹敗的下場。
打好每一步的基礎，踏實地落地而行，在基本功底中熟讀而精思，是每一位新時代青年應達成的使命。如今在飛速變化發(fā)展的時代，經常出現(xiàn)的“速成”占據了人們的視野，有一部分人錯誤相信學習或工作可以速成達到高妙境界。但是，沒有基礎根基的速成注定是曇花一現(xiàn)的鏡花水月，不打下根基，知識并不會成為我們身體的一部分，并不利于長時間的知識運用和自我價值的實現(xiàn)。如果僅僅因為浮于表面的了解而不去理解，我們難以適應日新月異的新時代，也難以做到精妙的創(chuàng)造以抓住人生的機遇，閃耀人生的光芒。作為一名新時代的青年，我們不能急于求成，僅談高妙，而應腳踏實地，在堅實的土地上仰望星空，實現(xiàn)夢想。
人生就如一局棋，每一步決定都至關重要，而每一步決定都應建立在通曉棋理，踏實穩(wěn)定的基本功上。當基本功達到鞏固，它會支撐著我們深入思考達到自我提升自我創(chuàng)造的境界，人生也因此而成功抓住機會，走出出人意料的精妙。
關于本手妙手俗手的高考作文標題六
《深扎根，方能樹參天》
舉棋，落定，一招一式間，功底、氣性展露無遺。沒有人不想使出“妙手”一劍封喉，然而，“投機”未必可以“取巧”，也可能淪為“俗手”，授人以柄。這其中的差別在哪?在于“本手”的功底。合抱之木，生于毫末;九層之臺，起于壘土。這“毫末”和“壘土”看似普通，卻恰恰是最重要的“本手”，是一切大廈的根基。
小到個人的努力和成功，大到我們生活中的文化作品和文化現(xiàn)象，無不如此?！皢柷堑们迦缭S，為有源頭活水來?！敝挥性谖幕徒浀涞耐寥乐?，向著源頭探尋規(guī)律，經受陽光和雨露的考驗，耐得住苦夏的寂寞，才能在深秋收獲甜蜜。
這不禁讓我想到今年春晚上，刷屏全網的舞蹈節(jié)目《只此青綠》。
“無名無款，只此一卷，青綠千載，山河無垠?！彪S著高髻青衣的少女們款款而行，聚攏又散開，一幅靈動繾綣的千里江山圖徐徐鋪展開來，帶著山的穩(wěn)重和水的靈動，載著悠悠千年的古風和神韻，驚艷了觀眾。舞者的頭飾造型來源于《千里江山圖》的山石;舞者雙袖下垂頗似山的紋理，又似山間瀑布;當舞者們或蹲或立，又如巍巍群峰層巒疊嶂。我們不禁感嘆：許久沒有感受過如此純粹、如此震撼的傳統(tǒng)之美了。
而這樣精妙絕倫的作品背后，是主創(chuàng)團隊扎根古典文化、“五易其稿”的結果。為了演好劇中的角色，把握舞蹈的氣質神韻，演員們甚至找來美院的老師學國畫，從握筆開始練習，白描、上色、點染，臨摹《千里江山圖》。首輪演出后，主演的腳趾甲蓋都被踢翻了，自己卻渾然不知，直到發(fā)現(xiàn)滿地是血才反應過來……“求木之長者，必固其根本;欲流之遠者，必浚其泉源?！备灿?a href='http://m.regraff.com/guoxuee/chuantongwenhua/' target='_blank'>傳統(tǒng)文化，深入研究古畫細節(jié)，試圖走進古人的內心;無數(shù)次的練習，一次次的全情投入，下最笨的功夫，細細打磨每一處細節(jié)，才讓這部舞劇一經推出就大獲成功，終成“妙手”。
可喜的是，此等“妙手”創(chuàng)作近年來層出不窮，例如河南衛(wèi)視頻頻推出的傳統(tǒng)節(jié)日特別節(jié)目，令人觀眾驚呼的水下洛神舞、絕美敦煌飛天等，都是深耕傳統(tǒng)文化后的創(chuàng)新之果。
與《只此青綠》等節(jié)目的沉潛與專注不同，當下網絡上的許多所謂“國風歌曲”，披著古典文化的外衣，卻處處散溢著廉價、粗鄙的人工糖精味，使用了傳統(tǒng)樂器配樂便是古風，卻全然沒有古典韻味和優(yōu)雅，歌詞更是淺薄鄙陋，尋章摘句地進行無腦拼貼，俗不可耐。例如網上大火的《盜將行》《芒種》，且不論曲調，僅歌詞就讓人感到空洞虛無、莫名其妙。這樣的所謂“古風”，如暮春飄絮一般，缺少古典根基的滋養(yǎng)，最終只會落入歷史的塵埃中。
青年是這個時代的未來，當青年面對時代泥沙俱下的洪流時，理應扎穩(wěn)腳步，披沙揀金，苦練“本手”。而我們腳下的這片廣袤肥沃的土地，便是傳承了千年的中華文明和經典，扎根于此處的古木盤虬臥龍、枝繁葉茂，它們用一圈一圈的年輪無數(shù)次抵御著外來的風雨侵襲，也正一次一次地迎接著朝陽的蓬勃升起。
關于本手妙手俗手的高考作文標題七
《棋之道，悟人之生》
人生宛若一盤縱橫的棋局，每一顆黑白棋子的落定，正如我們人生的每一步前行，于黑白棋子間，我們觀見人生的棋道與棋法。圍棋中“本手、妙手、俗手”的術語，三種不同的棋法，或是合乎棋理的正規(guī)，或是出人意料的精妙，又或是貌似合理實則有損的局限，都是態(tài)度與思想的映射，是不同的人生行走之道。那么作為掌棋者的我們，有應如何落下自己的人生棋子呢?
在我看來，面對人生縱橫繁雜的棋盤，當以務本求妙之心落脫俗無悔之子。
毫無疑問，作為掌棋者的我們，每人都渴望棋盤上妙手生花的創(chuàng)造。何以達到如此境界?唯有本手的一次次功夫筑基?？捎行┤藚s只看到了每一次妙手的出乎意料、精妙絕倫，卻忽視了全局落棋的內在關聯(lián)，忽視了妙手背后是無數(shù)次本手的歷練與考量，而致最終不僅失了妙手，反落得俗手的結局，棋藝平平不起。
究其根本，是只看得見眼前而看不到長遠的短淺，是急于追求而忽視基礎的“欲速則不達”。只熱衷于追求妙手，而忽視更為常用的本手，就好像是空有好皮囊的汽車，內部卻凈是破損脆弱的零件，不堪受用、走不長遠;即使確實下出幾次妙手，卻也只是停留在表象的妙，貌似合理甚至精妙，但以全局觀之，卻自損前路，早早敗下陣來，妙手終成俗手。人生未嘗不是如此，忽視基礎、不想著如何提升自身的硬實力基礎，而一味追求外在的包裝、一瞬的驚艷，許多人只看得到眼前既得利益，而忽視了長遠，忘記了如何走得踏實端正，最終自己走向失敗的泥沼，處處受損的棋局，最終悔恨不已。
由此觀之，“本手”這一功夫基礎的重要性不言而喻。我們不僅是人生的掌棋者，更是正處青春之際的人生初學者，從本手開始，秉承務本之心尤為關鍵。本手是合乎棋理的正規(guī)下法，是棋道的入門功。但本手絕不僅僅是機械的簡單重復。在本手的學習中，我們觀學基本步法，由生澀到嫻熟，這是開始;掌握正規(guī)合制的基礎后，我們在不斷練習中扎實功夫，求索經驗最終靈活運用，這是更進一步;但我們絕不僅僅止步于此，熟練掌握后，懷揣著求妙之心，我們開始思考每一步本手的意義，考量每一步本手對全棋局的貢獻，在不斷的深入理解中，才是對棋道的不斷豐富的認識。在這樣一種回環(huán)往復中，我們的才能一步步地夯實基礎、提升技藝，深刻理解“棋法”本身，在平常中觀聯(lián)系，在小步間見全局，由此一來，才有助力全局、妙手生花的創(chuàng)造可能，才可免于急功近利之俗手。
將這一棋道移之社會人生，亦是如此。對個人人生，這一“棋道”是面對目標，不驕不躁，沉心提升個人素養(yǎng)、鍛煉相應能力，以致自我飛躍，創(chuàng)造理想人生;對企業(yè)之生，是腳踏實地、立足長遠，不斷提升自身技術硬實力，以致企業(yè)經營新創(chuàng)造;對社會國家之生，是務本踏實，不斷提升社會國家實力，以致社會國家之富強振興?！氨臼质腔A，妙手是創(chuàng)造”，人生的棋道正應如此，在基礎中求創(chuàng)造，在務實中求脫俗之妙。
品棋之道，悟人之生。面對人生縱橫繁雜的棋盤，我們當以務本求妙之心落脫俗無悔之子。行之踏實，行之務本，方可達妙，方能致遠。
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