關(guān)于《高老頭》讀后感5篇
《高老頭》是法國批判現(xiàn)實主義作家巴爾扎克最優(yōu)秀的作品之一。下面是小編為大家收集關(guān)于《高老頭》讀后感5篇，歡迎借鑒參考。
《高老頭》讀后感一
“人間的真情，美好的愛情，父母的親情……這一切的一切在赤裸裸的金錢面前顯得是那樣蒼白無力?！?/p>
書本后面的這幾句話給我留下了深刻的印象。在19世紀上半期的巴黎社會中，人與人的那種金錢關(guān)系實在是太普遍了。即將上演的是金錢之間的交易和為了金錢不顧一切出賣自己的種.種悲劇。
對于現(xiàn)在，過去的那個巴黎社會已不復(fù)存在。但其實，它那時種.種的一切，仍潛伏在現(xiàn)在這個社會中。
《高老頭》這本書使我真正了解到：擁有權(quán)力獲得利益只能帶來片刻的歡愉，而不是永久的。我們應(yīng)該學(xué)會主宰金錢而不是被金錢主宰。并且，在做每一件事前，都問問自己的良心，因為如果你一不小心出賣了他，那么良心的譴責(zé)將讓你得不到好的下場。
《高老頭》讀后感二
朋友，“這里唯一可以信任的人，也許就是你自己。朋友，一個女人，你認準能夠永遠愛下去，再去愛。不要隨便拋棄哪個!
愛情，最后在現(xiàn)實面前還是夭折了!
人間喜劇這部百科全書就以一個悲劇開始了，巴爾扎克真是諷刺大師，那些看上去讓人羨慕的喜，背后都隱藏著讓人難言的悲。悲悲喜喜，大喜大悲，好不熱鬧。
《高老頭》讀后感三
愛的悲涼，愛的心酸!
高老頭的兩個女兒總是相互指責(zé)對方，“你們撕碎了我的心。我要死了，孩子們!腦子里滾燙的，好像有一團火?！?/p>
忍饑挨餓，將積攢的錢供女兒奢侈的生活。
“得了，我就光吃面包好了。年輕時我光面包就夠了，現(xiàn)在應(yīng)該還行。至少我的娜琪可以快快活活地過一晚了。她可以打扮得漂漂亮亮，大出風(fēng)頭了。”
然而，這一切在歐仁眼中只有心酸。
《高老頭》讀后感四
一心想步入上流社會的拉斯締涅，經(jīng)薄賽昂夫人的指點?！霸谶@里你若沒有女人關(guān)心，就是一錢不值?！迸耸峭ㄍ狭魃鐣慕輳?。“以后你能愛就愛，不能愛就利用?！?/p>
女人在愛戀中流露出的那份高興勁兒，就像漁夫覺得魚兒上了鉤那樣得意。
拉斯締涅對黛菲娜說：如果對女人而言，幸福就是有人愛，有人疼，有一個知己，可以吐露自己的欲望、幻想、憂傷和快樂，可以不加掩飾地把自己的心靈、美好的優(yōu)點和可愛的缺點都表現(xiàn)出來，不怕被人背棄，那么請相信我的話，這顆忠貞不渝，永遠火熱的心，只能在一個充滿幻想的年輕人身上找到?！霸隗a臟的社會里有的只是這樣的甜言蜜語。
《高老頭》讀后感五
我們今天為什么要提倡“學(xué)會感恩”的原因。學(xué)會感恩父母，學(xué)會感恩我們的同學(xué)，學(xué)會感恩我們身邊的人，以一顆感恩的心去對待我們身邊的人和事，以一顆善良而純簡的心去面對紛紛擾擾的世界。這樣，在喧囂的世界中，我們必將收獲一種別樣的寧靜。
人們常說：“金錢是萬惡之源?！边@句話在19世紀的法國同樣適用。作家巴爾扎克正是以其敏銳的筆觸觸摸到了19世紀法國資產(chǎn)階級的這一病態(tài)現(xiàn)象，以其高度的社會責(zé)任感寫成了《高老頭》，深刻地揭露了貴族資產(chǎn)階級必然滅亡的趨向。
《高老頭》就是這樣的一篇揭露社會現(xiàn)實的作品，巴爾扎克以其作家的敏銳性入木三分地把人們在金錢至上的道德準則下異化的父愛生動形象地揭露了出來，也給我們今天的親子教育敲響了警鐘。
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