關(guān)于學(xué)習(xí)的文章_有關(guān)學(xué)習(xí)的文章(2)
關(guān)于學(xué)習(xí)的文章篇五：淺談“學(xué)習(xí)”
談到“學(xué)習(xí)”在我的腦中會不由自主地聯(lián)想到了一句古詩：書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟。此句出自著名文學(xué)家，唐宋八大家之首的韓愈。理解這句話并不難，詩人表達(dá)的是一種治學(xué)的態(tài)度，學(xué)習(xí)是“苦”的，但有“路”可尋，那么這個(gè)“路”是什么，顯而易見的就是“勤”即“勤奮”地學(xué)習(xí);其另一層含義，旨在鼓勵(lì)人們不怕苦多讀書，也是一種良好學(xué)習(xí)心態(tài)的表現(xiàn)。
學(xué)習(xí)沒有一個(gè)固定的方法，在于一個(gè)長期的積累和堅(jiān)持。想在廣博的知識領(lǐng)域里有所造詣，“勤奮”和“靜心”是必不可少的，這也是學(xué)習(xí)最基本的要求?？梢赃@樣說，任何一位知識淵博、有名氣的偉人、名人，都是通過長時(shí)間刻苦學(xué)習(xí)和不斷努力，才達(dá)到理想彼岸的。他們之所以知識淵博、有名氣一方面，在于他們腦袋中對于自己熟悉的知識領(lǐng)域積累程度已經(jīng)達(dá)到了一定量，而足以引起他們在各自的領(lǐng)域上叱咤風(fēng)云，這就是我們常說的“量變引起質(zhì)變”的道理。因此，我們很容易地能夠理解到為什么專家之所以為專家，教授之所以為教授了;另一方面，在于他們懂得如何學(xué)習(xí)和善于學(xué)習(xí)，認(rèn)識的到學(xué)習(xí)的重要性和必要性，更加注重把知識的理論跟實(shí)踐工作相結(jié)合，實(shí)踐才是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。鄧小平曾經(jīng)語重心長地講過：“學(xué)習(xí)什么?根本的是要學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想，努力把馬克思主義的普遍原理同我國實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化具體實(shí)踐結(jié)合起來……”;學(xué)習(xí)同時(shí)也離不開“靜心”，諸葛亮在他的《誡子書》中說到：“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也。”心境寧靜能使心胸?zé)o限寬廣，而不被外界紛紛擾擾的世界所打擾，從而達(dá)到“修身”的目的。寧靜的心可以使一個(gè)人志存高遠(yuǎn)，同樣做學(xué)問也需要一顆寧靜的心。才能要靠學(xué)問培養(yǎng)，有才能而沒有學(xué)問修養(yǎng)是膚淺的。那么學(xué)問從哪里來?求學(xué)而來，求學(xué)需要寧靜心，需要隨時(shí)調(diào)整自己的心態(tài)，這樣以后求學(xué)的道路上才會變得充實(shí)、快樂、輕松起來。“靜心”它可以表現(xiàn)出是一個(gè)人的修養(yǎng)境界，也是一個(gè)人情商控制能力的表現(xiàn)。
學(xué)習(xí)的目的在于開辟新的知識領(lǐng)域，創(chuàng)造新目標(biāo)。費(fèi)蘭西斯•培根直接的認(rèn)為學(xué)習(xí)就是“開辟新園地，創(chuàng)立新目標(biāo)”。知識的神奇之處在于它可以被轉(zhuǎn)換出無限的多的知識，學(xué)習(xí)就是為提供開辟新的知識領(lǐng)域，創(chuàng)造和發(fā)明的條件。從海洋水面上航行的艦只到馬路上奔馳的汽車，從深海中潛行的潛水艇到高空中飛馳的噴氣式飛機(jī)，從蒸汽機(jī)時(shí)代到電氣時(shí)代。這一系列人類的發(fā)明創(chuàng)造無不依賴于對科學(xué)技術(shù)的重新學(xué)習(xí)和更新。努力用功，學(xué)習(xí)了一些東西，就把它組織起來，設(shè)計(jì)研究改良舊的東西。換句話說，所謂新的東西，也不過是把舊有的重新組織起來罷了。——亨利·福特(美國福特汽車公司創(chuàng)始人);就對于個(gè)人發(fā)展而言，我認(rèn)為學(xué)習(xí)的目的在于增加閱歷，擴(kuò)展自己的見識，提升自身的修養(yǎng)。用知識充實(shí)自己的大腦，有目的地閱讀書籍、報(bào)刊雜志就是一個(gè)很好獲取知識的方式。書讀得越多，就會越覺得自己知道的很多，看待事物的態(tài)度和見解會變得與眾不同和獨(dú)特，言談舉止會變得富有哲學(xué)和高深，思維能力，辯解能力也會變得活躍和得到提升。大家都會普遍地認(rèn)同會學(xué)習(xí)、讀書的人素質(zhì)高這一事實(shí)。會讀書、學(xué)習(xí)的人相對來說結(jié)交到的人無非是志同道合，思想進(jìn)步的一類，“物以類聚，人以群分”這是一種普遍現(xiàn)象。
古人云：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆;學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦樂乎。因此，學(xué)習(xí)貴在思考和反復(fù)地溫習(xí)。一味盲目的死學(xué)，是永遠(yuǎn)也得不到進(jìn)步和提高的，唯一能夠的得到的是在原地停滯不前，甚至倒退。思考者會積極的活在自己用心創(chuàng)造的美好世界，而懶惰者只會活在別人所創(chuàng)造出來的世界里，局限于他人所描述的時(shí)間和空間里停止不前。勤于思考的人，不會在書海中迷路，能在浩瀚的書海中尋找讀書的樂趣和方法，而樂此不彼;知識的海洋是無窮無盡的，而人的記憶量總是有限的，它會隨著時(shí)間的逝去而逐漸忘記以往的知識。只有“學(xué)而時(shí)習(xí)之”，溫故才會知新。學(xué)習(xí)是一件很快樂的事。我們應(yīng)該學(xué)著去享受它，而不應(yīng)該處處排擠它。你對學(xué)習(xí)是怎么樣的態(tài)度，那么學(xué)習(xí)對你也就是什么樣的態(tài)度。
學(xué)習(xí)為思考提供前提條件。那么如何更好地思考?我認(rèn)為有效的、有目地學(xué)習(xí)是一個(gè)很好的提高思考能力的方法。有求知欲的人會主動(dòng)地學(xué)習(xí)，需要更加進(jìn)步的人會主動(dòng)地學(xué)習(xí)，以及想要改變自身?xiàng)l件和提高自身修養(yǎng)的人會主動(dòng)地學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)不是什么難事，平常時(shí)花一個(gè)小時(shí)或是半個(gè)小時(shí)的讀書寫字可以得到提高，難的是持之以恒;另外，寧靜心也是一個(gè)提高有效思考質(zhì)量的條件。做任何事，如果沒有一顆寧靜的心，勢必得不到好的結(jié)果。只有靜下心來才能夠讓頭腦保持清醒的狀態(tài)，才能夠思考出更好的解決問題的方法，計(jì)劃，策略，方案等;每個(gè)人都能夠思考，但并不是每個(gè)人都能夠思考的好，而能夠思考的好也依賴于平常的學(xué)習(xí)積累。
學(xué)習(xí)是一個(gè)主動(dòng)獲取知識的過程，持之以恒，堅(jiān)持不懈，同時(shí)應(yīng)該堅(jiān)持把所學(xué)的知識跟自己的工作相結(jié)合。只有這樣，當(dāng)我們遇到工作上難題時(shí)就有理可據(jù)，在解決問題的時(shí)候有方法可尋。
我們必須主動(dòng)地把工作上的經(jīng)驗(yàn)同我們在知識上所沉淀的文化底蘊(yùn)結(jié)合起來，以達(dá)到升華和創(chuàng)造的條件。這就要求我們在工作上要有所思有所想，慢慢積累工作上的經(jīng)驗(yàn)并及時(shí)充電學(xué)習(xí)新的相關(guān)知識領(lǐng)域。其實(shí)，我們在平時(shí)的工作中所學(xué)習(xí)到的知識是不全面的，同時(shí)這種知識也是很容易掌握的。依靠著自己從生活和工作中得到的經(jīng)驗(yàn)是不足以讓你有平靜的心態(tài)，是不足以讓你明白應(yīng)該怎樣去更加發(fā)展自身，是很難有所突破和跳出工作上的局限圈子的，這樣就給自己造成了一個(gè)發(fā)展上的瓶頸。在工作上學(xué)到的經(jīng)驗(yàn)，雖然可以使你容易地處理工作上的問題，但不足以轉(zhuǎn)化為一種真正的能力。事實(shí)上我們在處理一些工作上的問題時(shí)常會有一種“書到用時(shí)方恨少”的感覺。所以，我覺得我們需要在工作上加強(qiáng)學(xué)習(xí)和交流，并用所學(xué)到的理論知識結(jié)合到實(shí)際工作當(dāng)中去，及時(shí)地充電學(xué)習(xí)新的相關(guān)知識領(lǐng)域，這樣以后才能在工作上得到升華和創(chuàng)造。
學(xué)習(xí)就是要學(xué)以致用，即把學(xué)習(xí)掌握的科學(xué)理論和知識，用于指導(dǎo)工作發(fā)展的具體實(shí)踐，用于研究解決本單位存在的實(shí)際問題，創(chuàng)造性地開展工作，把事業(yè)不斷推向前進(jìn)。學(xué)習(xí)就是為提高自身業(yè)務(wù)知識水平的必要手段，只有通過扎實(shí)的理論學(xué)習(xí)和實(shí)際操作才能夠更好的掌握業(yè)務(wù)，提高業(yè)務(wù)能力。
古語說，“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。”當(dāng)讀書達(dá)到一種境界時(shí)，自然而然就會伴隨“黃金屋”和“顏如玉”的出現(xiàn)，所以學(xué)習(xí)也講究一個(gè)過程。擴(kuò)展引申一下，不管是讀書還是做事都有一個(gè)過程，當(dāng)逾越了這個(gè)過程時(shí)就會被別人認(rèn)為你是一個(gè)急功近利的人，不但得不到別人的認(rèn)同反而會被別人認(rèn)為你是一個(gè)2B青年。人的生老病死本身就是一個(gè)過程，當(dāng)然這個(gè)是可以有選擇的。
當(dāng)你發(fā)現(xiàn)自己有與他人與眾不同的才能時(shí)，要讓別人主動(dòng)的發(fā)現(xiàn)你很難，你要沉得住氣，并修煉“內(nèi)功”主動(dòng)地創(chuàng)造機(jī)會讓別人知道。學(xué)習(xí)是就是作為一個(gè)修煉“內(nèi)功”的基本方法。只有打好基礎(chǔ)才是萬事成功的第一步?；竟W(xué)扎實(shí)了，一切便會水到渠成。梅花香自苦寒來，所有的成功都不會是偶然，其實(shí)都是有著長久積累、鍛煉的瞬間爆發(fā)。當(dāng)積累的量達(dá)到一定程度時(shí)就會變?yōu)橐环N幸運(yùn)，關(guān)于這一點(diǎn)可以看看山姆·沃爾頓(沃爾瑪超市創(chuàng)始人、董事長兼總裁)的成功創(chuàng)業(yè)事跡。很多時(shí)候，你之所以還沒有成功或被人們認(rèn)可，是因?yàn)槟愕哪苣瓦€有限，尚欠一些火候，堅(jiān)持修煉你的“內(nèi)功”，成功早晚有一天會降臨在你的身上。
世界五百強(qiáng)企業(yè)總裁極其注重學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，認(rèn)為有學(xué)習(xí)能力的人或是善于學(xué)習(xí)的人，可以用來衡量一個(gè)人智商的標(biāo)準(zhǔn)，同時(shí)他們認(rèn)為在招聘人才計(jì)劃時(shí)會優(yōu)先考慮會學(xué)習(xí)，有學(xué)習(xí)欲望的人加入自己的團(tuán)隊(duì)從而強(qiáng)化自己的團(tuán)隊(duì)，就他們個(gè)人而言也是一個(gè)愛好學(xué)習(xí)的先進(jìn)份子。不一定非找才華橫溢的人，但一定要找善于學(xué)習(xí)的人，這是衡量一個(gè)人智商的重要標(biāo)準(zhǔn)。——杰夫·伊梅爾特(美國通用電氣公司CEO);我們招聘那些愛學(xué)習(xí)、適應(yīng)能力強(qiáng)、善于從錯(cuò)誤中學(xué)習(xí)的人。在招聘面試時(shí)，我們總是提出這樣的問題：你有過什么大的失敗?你從中汲取了什么教訓(xùn)?——比爾·蓋茨(美國微軟公司創(chuàng)始人、董事長兼CEO);無論我的企業(yè)處于什么位置，無論我自己身處何處，我都對自己說：你是永遠(yuǎn)的“學(xué)生”。——邁克·戴爾(美國戴爾公司創(chuàng)始人、董事會主席兼CEO)
只有堅(jiān)持刻苦學(xué)習(xí)的人，才能在知識的領(lǐng)域中自由翱翔并駕馭知識的帆船馳騁知識的海洋;只有以增加閱歷，擴(kuò)展自己的見識，提升自身的修養(yǎng)為目標(biāo)而學(xué)習(xí)的人，才能夠領(lǐng)略知識的神奇;只有把學(xué)習(xí)當(dāng)作是一種思考工具的人，才會懂得知識的強(qiáng)大;只有把從學(xué)習(xí)中獲得的知識和理論跟實(shí)際工作相結(jié)合的人，才能牢牢地掌握生存的基能并在人生的職業(yè)生涯中平步青云。上帝總是眷顧那些走在別人前面會主動(dòng)學(xué)習(xí)的聰明人，只要有決心、有毅力、有上進(jìn)心、有耐心，肯吃苦，總能到達(dá)自己理想的彼岸。堅(jiān)持自己理想的信念，規(guī)劃自己的人生，樹立目標(biāo)，樹立正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀。努力掌握新知識領(lǐng)域，探求新知，不斷提高駕馭全局的能力、宏觀決策能力、綜合協(xié)調(diào)能力、知人善任的能力和處理復(fù)雜問題的能力，爭當(dāng)做一個(gè)符合當(dāng)前社會發(fā)展需要的高素質(zhì)，高效率，高應(yīng)變能力的新型人才。
--楊風(fēng)
關(guān)于學(xué)習(xí)的文章篇六：學(xué)習(xí)才能優(yōu)化生命
世上有件事最難做，最不容易做好，它不但需要人付出極大的努力和代價(jià)，甚至必須使出全身心的力量及奉獻(xiàn)整個(gè)生命去完成，這件事就是學(xué)習(xí)。人要學(xué)習(xí)的東西實(shí)在太多太多，文化要學(xué)，做事要學(xué)，做人更要學(xué)，生活中360行各種各樣大情小事非學(xué)不可，成人前要學(xué)，成人后要學(xué)，到了青壯年要學(xué)，中老年來也還得學(xué)，真可謂“學(xué)無止境”，“學(xué)海無涯”。人一來到這個(gè)世界第一天起就須從由簡入繁地開始學(xué)，一直學(xué)到老都有學(xué)不完的東西，所以人們常說“活到老，學(xué)到老，學(xué)不了”，所以，學(xué)習(xí)成了人生最重要也最繁瑣繁重，最具意義又最難完成但又不得不做的求生大事，也是最能挖掘人的生命潛力，最能發(fā)揮人的聰明才智，最能體現(xiàn)人的生存價(jià)值，最能讓生命盡量收獲希望和幸福，寧可窮其一生之力而不可不做的光彩人生的頭等大事。
學(xué)習(xí)是件人見人愛又令人敬而遠(yuǎn)之的事——
學(xué)習(xí)可以使人獲得文化知識，掌握到必要的生活技能，擺脫蒙昧無知的圍困，提高做人的品位和素質(zhì)，幫人走出艱難求生的低谷，踏上有所作為的光明坦途，使人不至成為家庭和社會的包袱和累贅，讓生命在知識溶爐的淘冶中得到優(yōu)化和升華，使其充分發(fā)揮出最大潛力和功用，為建設(shè)人間的美好未來發(fā)光發(fā)熱，故而學(xué)習(xí)使想有所作為人愛不釋手，一生一世不厭其煩的竭誠求索真知卓見。
學(xué)習(xí)多寂寞孤獨(dú)，少嘈雜熱鬧，多傷神累腦，少嘻樂逍遙;學(xué)習(xí)因難而耗時(shí)費(fèi)力，太多疑難問題使人難獲成就。所以，畏難者盡都偃旗息鼓地半途而廢，最后一面蜻蜓點(diǎn)水般的作秀搞笑，一面望而生畏地避而遠(yuǎn)之。
學(xué)習(xí)只有一條光明正道可以走，那就是勤奮、誠實(shí)、刻苦、堅(jiān)韌、用功，這條路是通向領(lǐng)取成功專利權(quán)大門的唯一捷徑。
千萬別誤以為學(xué)習(xí)得多了，自己骯臟貪欲的念頭就可以無限度地膨脹，就可以隨心所欲向世界巧取豪奪自己想要的一切，以此狂示旋耀自身無恥的“能耐”，這樣做的結(jié)果只能是“欲火燒身不知?dú)?悔)，聰明又被聰明誤”。
“每個(gè)人都是兩手空空地來，最后也將兩手空空著去”，所有一切，人人都“生不帶來，死不帶走”，這種說法過于悲觀，是一種主管認(rèn)識的小腦逐漸向米粒狀萎縮的明顯癥狀表現(xiàn)，它體現(xiàn)的是追求消極享樂的人生觀念，對人的生命起不到絲毫積極的促進(jìn)作用。要知道，兩手空空來到這個(gè)世界的人們，不僅帶來了一顆可以為使世界變得更完美而堅(jiān)強(qiáng)搏動(dòng)的心，而且還帶來了為實(shí)現(xiàn)美好心愿擔(dān)當(dāng)保駕護(hù)航重任的無窮智慧，更其重要的，人們還帶來了超乎尋常的學(xué)習(xí)欲望和學(xué)習(xí)能力，通過不同程度的學(xué)習(xí)，人們掌握了不同程度的知識才能，從而為人類社會的發(fā)展不同程度地出了力，添了光，加了彩，心靈和精神世界也不同程度地得到了凈化，這一切都成了人們留給世界的無價(jià)財(cái)富，生活沃野上從此留下了人們一面學(xué)習(xí)，一面求索，一面拼搏奮斗，一面進(jìn)取奉獻(xiàn)的閃光足跡。這一切足以說明：“每個(gè)人都是兩手空空地來，最后也將兩手空空地去”、“生不帶來，死不帶走”的悲觀濫調(diào)，最終只能成為人人眄視和遺棄的笑柄。
生活中，現(xiàn)成的物質(zhì)享受不一定就是現(xiàn)成的幸福，飽食終日，無所事事，不求上進(jìn)，那不叫人，只能叫行尸走肉的一具軀殼。
持之以恒的學(xué)習(xí)精神是人間最寶貴的財(cái)富，是再多金錢也買不到的無價(jià)之寶，它就象寂寞沙漠中滋滋流淌著永遠(yuǎn)不會枯竭干涸的一股甜美清泉，滋潤著一片片美麗人生生活的絢麗風(fēng)景。
善于學(xué)習(xí)的人總是在夜深人靜時(shí)還在獨(dú)自掌燈苦讀，那燈是夜空中最明亮的一顆星星，白天卻變成了透視洞穿熔毀生活苦難的火眼金睛。
學(xué)習(xí)知識要靠一點(diǎn)一滴地長期用功用心積累才會見成效。走馬觀花別看學(xué)得飛快，其實(shí)那才叫費(fèi)力不討好，那樣做無異于等于白把大好時(shí)光用作交付多走人生彎路的過路費(fèi)。
學(xué)習(xí)才能優(yōu)化生命，這是人類生活鐵定了的真理，若世上真有三頭六臂的人，也休想打破它。
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