八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教案范文
八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教案范文【5篇】
語(yǔ)文教案的目的是指導(dǎo)和規(guī)劃語(yǔ)文教學(xué)，以促進(jìn)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文知識(shí)、語(yǔ)言能力和文化素養(yǎng)的全面發(fā)展。今天小編在這給大家整理了一些八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教案范文，就讓我們一起來(lái)看看吧！
八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教案范文（精選篇1）
【教學(xué)目的】
1、了解奏表的特點(diǎn)。
2、了解諸葛亮的“親賢臣，遠(yuǎn)小人”等名言。
3、掌握本篇的詞語(yǔ)。
【教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)】
1、陳述衷情，這是表文的一大特點(diǎn)，本篇情摯辭切，教學(xué)中要突出這點(diǎn)。
2、本文詞語(yǔ)較多，學(xué)生生疏者不少，要逐句弄懂，逐段講解。
3、加強(qiáng)誦讀、背誦練習(xí)。
【教學(xué)時(shí)數(shù)】
二教時(shí)。
【教學(xué)步驟】
第一教時(shí)
一、導(dǎo)入新課
今天我們學(xué)習(xí)諸葛亮的《出師表》。諸葛亮這位的歷史人物，大家比較熟悉。諸葛亮輔佐劉備，歷盡艱難坎坷，經(jīng)過(guò)多年奮戰(zhàn)，終于建立了蜀國(guó)，身負(fù)丞相重任。蜀國(guó)建立后兩年，即公元223年，劉備病逝，后主劉禪繼位，時(shí)年16歲。諸葛亮受遺詔輔佐劉禪，主持蜀國(guó)軍政大事。公元227年，諸葛亮統(tǒng)率蜀國(guó)軍隊(duì)北進(jìn)，駐軍漢中(今陜西南鄭縣)，準(zhǔn)備征伐曹魏，奪取中原，復(fù)興漢室。他當(dāng)時(shí)感到劉禪暗昧懦弱，頗有內(nèi)顧之憂，所以臨出發(fā)前上書(shū)劉禪，懇切勸諫，要?jiǎng)⒍U繼承劉備遺志，砥礪志行，振作精神，聽(tīng)信忠言，任用賢良，黜斥佞人，嚴(yán)明賞罰，盡心國(guó)事，以圖完成復(fù)興漢室，統(tǒng)一天下的大業(yè)。這就是《出師表》。
“表”是臣下向君王上書(shū)言事的一種文體。表文的一大特點(diǎn)是陳述衷情。學(xué)習(xí)這篇文章，要注意領(lǐng)會(huì)諸葛亮在文中所表露的思想感情，了解文中諸葛亮的一些名言。
二、教師范讀課文并正音
三、朗讀
可叫三四名同學(xué)朗讀課文。朗讀前提出要求：字音正確、句讀分明。讀畢酌情講評(píng)。然后讓學(xué)生各自默讀課文，參看課本注釋，弄懂詞句意思，有不解之處，當(dāng)堂提出。
四、講解文章第1～5段
1、齊讀第1段。讀畢，就字音、句讀酌情講評(píng)。
⑴疏通字句。
⑵提問(wèn)一：諸葛亮在奏表的開(kāi)頭一段向劉禪提出什么勸諫?
講解：諸葛亮首先規(guī)勸劉禪要繼承劉備遺志，砥礪志行，振作精神，廣開(kāi)言路，采納忠諫，而不要妄自菲薄，自暴自棄，言談失義，阻斷忠諫之路。
提問(wèn)二：諸葛亮用什么來(lái)鼓勵(lì)劉禪?
講解：諸葛亮用忠臣志士為了報(bào)答先帝的殊遇而勤勉不懈，舍身忘我地效忠職守的事實(shí)來(lái)鼓勵(lì)劉禪，要他看到蜀國(guó)具有忠臣竭力，志士效命這個(gè)好條件。
2、指名朗讀第2段：
⑴疏通詞句。
⑵提問(wèn)：諸葛亮在這段中向劉禪提出什么諫誡?
講解：諸葛亮諫誡劉禪理政要公正明察，賞罰要善惡分明，對(duì)內(nèi)廷和外廷的官員要一視同仁，不要徇私偏袒。
3、分別朗讀第3、4段：
⑴疏通詞句。
⑵提問(wèn)：這兩段的內(nèi)容是什么?(要求用一句話作答)
講解：其內(nèi)容是諸葛亮向劉禪舉薦用人。
4、齊讀第5段：
⑴疏通詞句。
⑵提問(wèn)：這段的內(nèi)容是什么?
講解：在這段中，諸葛亮以漢朝興衰的歷史說(shuō)明君王用人之極端重要，告誡劉禪要接近、信任正直賢能、忠貞不渝的臣子。
五、布置作業(yè)
1、背誦第1～5段。
2、整理這幾段中重點(diǎn)實(shí)詞的意思、虛詞“之、于、以”等的用法。
3、思考第6～9段的內(nèi)容。
第二教時(shí)
一、齊讀第6段
1、疏通詞句。
2、提問(wèn)：本段寫(xiě)什么內(nèi)容?
講解：諸葛亮在本段中自述受到劉備三顧草廬，委以大任，器重信任的優(yōu)遇。
二、指名朗讀第7段
1、疏通詞句。
2、提問(wèn)：這段的主要內(nèi)容是什么?
講解：在這段，諸葛亮主要是表明自己報(bào)效先帝、盡忠蜀國(guó)的摯情和伐魏興漢的雄圖，并再次囑咐劉禪要信任郭攸之等“忠純”之臣。
三、齊讀第8段、第9段
1、疏通字句。
2、提問(wèn)：第8段的主要內(nèi)容是什么?
講解：諸葛亮在這段中主要是勸勉劉禪要牢記劉備遺訓(xùn)，砥礪志行，用心國(guó)事，善理政務(wù)，采納雅言。
3、齊讀第9段：
串講。“今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕零，不知所言?！薄芭R表”：面對(duì)奏表?！疤椤保簻I。“零”：落。“不知所言”：不知說(shuō)的是什么;這是謙詞，表示自己可能失言。
四、實(shí)詞總結(jié)(文中只作一種解釋者不列)
1、道：
⑴道路。“中道崩殂”。
⑵辦法?！白烧屔频馈?。
2、遺：
⑴遺留?！耙怨庀鹊圻z德”。
⑵(wèi)給予?！跋鹊酆?jiǎn)拔以遺陛下”。
3、為：
⑴是?！熬銥橐惑w”。
⑵做，行。“若有作__犯科及為忠善者”。
⑶做，擔(dān)任?！氨娮h舉寵為督”。
4、論：
⑴評(píng)判?！耙烁队兴菊撈湫藤p”。
⑵議論?！懊颗c臣論此事”。
5、無(wú)：
⑴沒(méi)有?！叭魺o(wú)興德之言”。
⑵不論?！笆聼o(wú)大小，悉以咨之”。
6、行：
⑴實(shí)行。“然后施行”。
⑵行為。“性行淑均”。
⑶(háng)行列?！氨啬苁剐嘘嚭湍馈薄?/p>
7、益:
⑴益處?！坝兴鶑V益”。
⑵增加?！爸劣谡遄脫p益”。
虛詞總結(jié)：
1、而：
⑴卻?！跋鹊蹌?chuàng)業(yè)未半而中道崩殂”。
⑵連接狀語(yǔ)與謂語(yǔ)?！翱捎?jì)日而待也”。
2、于：
⑴在?！叭皇绦l(wèi)之臣不懈于內(nèi)”。
⑵及于，給。“欲報(bào)之于陛下也”。
⑶對(duì)。“未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也”。
⑷到?！斑€于舊都”。
3、以：
⑴用，拿?！白沙家援?dāng)世之事”。
⑵而?！罢\(chéng)宜開(kāi)張圣聽(tīng)，以光先帝遺德”。
⑶因而?！安灰送苑票?，引喻失義，以塞忠諫之路也?！?/p>
⑷表時(shí)間、地域等界限?！笆苊詠?lái)，夙夜憂嘆”。
⑸認(rèn)為?！坝抟詾閷m中之事”。
五、布置作業(yè)
1、背誦全文。
2、作課后練習(xí)。
八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教案范文（精選篇2）
教學(xué)目標(biāo):
1.學(xué)習(xí)運(yùn)用比喻、夸張等修辭手法進(jìn)行肖像描寫(xiě)，并體味其作用。
2.學(xué)習(xí)欲揚(yáng)先抑的寫(xiě)法。
3.感悟托爾斯泰深邃而豐富的精神世界。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
1.文中的肖像描寫(xiě)和其作用
2.理解由外貌透視心靈的手法，感悟托爾斯泰的深邃而豐富的精神世界
教學(xué)課時(shí)：二課時(shí)
課前準(zhǔn)備：
熟讀課文，掃除文字障礙，安排同學(xué)查閱托爾斯泰生平傳記和作品，以和有關(guān)資料，通過(guò)媒體，查閱茨威格描寫(xiě)托爾斯泰的另一篇作品《世間最美的墳?zāi)埂罚绕涫菍?duì)托爾斯泰的思想變化和人生追求要有所了解。
教學(xué)過(guò)程：
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入新課
在19世紀(jì)下半葉的俄國(guó)，階級(jí)矛盾空前尖銳，人民生活困苦不堪。許多進(jìn)步作家被陷害、監(jiān)禁或流放。而列夫·托爾斯泰以他犀利的筆鋒解剖和批判了那個(gè)病態(tài)的社會(huì)。他的作品引起沙皇政府的惶恐，曾有人這樣評(píng)價(jià)說(shuō)：“俄國(guó)有兩個(gè)沙皇，一個(gè)是俄國(guó)當(dāng)政的統(tǒng)治者，另一個(gè)就是托爾斯泰，真沙皇對(duì)托爾斯泰無(wú)可奈何，而托爾斯泰卻在動(dòng)搖著他的統(tǒng)治?！币粋€(gè)作家為什么會(huì)有這樣的影響?今天就讓我們一起來(lái)尋找這個(gè)答案吧。
二、檢查預(yù)習(xí)情況
1.讓同學(xué)介紹列夫?托爾斯泰和其作品，交流、補(bǔ)充、歸納：
列夫·托爾斯泰是十九世紀(jì)俄國(guó)最偉大的作家，主要代表作有長(zhǎng)篇小說(shuō)《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》《安娜·卡列尼娜》《復(fù)活》等，《復(fù)活》使托爾斯泰達(dá)到了藝術(shù)高峰，是他實(shí)踐了“最清醒的實(shí)際主義標(biāo)志”。
2.放映幻燈片，檢查預(yù)習(xí)生字詞情況，正音、鞏固，重點(diǎn)詞語(yǔ)列舉如下：
(1)給加線字注音
胡髭長(zhǎng)髯鬈發(fā)禁錮頷首低眉锃亮廣袤無(wú)垠
(2)解釋下列詞語(yǔ)
器宇禁錮鶴立雞群正襟危坐
軒昂頷首低眉誠(chéng)惶誠(chéng)恐廣袤無(wú)垠
三、整體感知
生自行朗讀課文考慮：
1.課文主要可分幾局部?每局部的主要內(nèi)容是什么?
2.在描寫(xiě)過(guò)程中，為什么重點(diǎn)描寫(xiě)他的眼睛?
要求：朗讀課文時(shí)，要在書(shū)上作出必要的標(biāo)志，并考慮問(wèn)題，然后小組討論，之后互相交流。
放映托爾斯泰的肖像圖片，讓同學(xué)仔細(xì)觀察，用心體會(huì)。(沒(méi)有條件的地方，可結(jié)合前面的彩色插圖加以體會(huì))
閱讀、觀賞和討論后明確：
1.可分兩局部：
一、(1～5)段主要刻畫(huà)列夫?托爾斯泰的外貌特征。
二、(6～9)段描寫(xiě)列夫?托爾斯泰的那雙非同尋常的眼睛。
2.因?yàn)檠劬κ切撵`之窗，托爾斯泰豐富的精神世界，通過(guò)眼睛充沛的表示出來(lái)。作者對(duì)托爾斯泰的眼睛的描寫(xiě)，已經(jīng)不再限于肖像了，而是含蓄地揭示了托爾斯泰作為偉大的文學(xué)家，對(duì)他所處的時(shí)代作出準(zhǔn)確、深入、全面地描繪，成為時(shí)代的代言人。
四、精研第一局部
指讀：找五名同學(xué)每人讀一段，考慮：
1.作者是從哪些方面來(lái)刻畫(huà)托爾斯泰的外貌特征的?
討論明確：可用課文原句，也可用自身的話概括，擇要如下：
(1)須發(fā)：多毛、胡須濃密
(2)面部輪廓結(jié)構(gòu)：失調(diào)、崎嶇、平庸，甚至粗鄙
(3)面部特征：憂郁、愚鈍、壓抑
(4)長(zhǎng)相：長(zhǎng)相平平、普通
(5)訪問(wèn)者失望之情
2.刻畫(huà)這些特征時(shí)，作者運(yùn)用了怎樣的修辭手法，找出來(lái)并說(shuō)說(shuō)作用。
(此處要明確夸張的含義以和作用，并從課文中找出運(yùn)用夸張、比喻等手法來(lái)描寫(xiě)托爾斯泰的外貌特征句子，并仔細(xì)體會(huì)其表達(dá)效果)
作用是：比喻和夸張聯(lián)袂運(yùn)用，不只使“畫(huà)面”氣韻生動(dòng)，而且使人發(fā)生豐富的聯(lián)想，使人物形象生動(dòng)可感。
3.讀了這一局部，再次觀看肖像圖片(或彩色插圖)考慮：你如何評(píng)價(jià)托爾斯泰的相貌?交流討論，總結(jié)如下：
長(zhǎng)相粗鄙：多毛、濃胡須、矮身材，普通、平凡
五、教師總結(jié)
本局部前幾段細(xì)致入微地描繪了托爾斯泰的外貌，生動(dòng)描述了訪問(wèn)者心目中的托爾斯泰與親眼所見(jiàn)的托爾斯泰的巨大反差。同時(shí)通過(guò)閱讀，我們又全方位的了解了托爾斯泰的身材特點(diǎn)、言行特征以和待客方式，因而對(duì)托爾斯泰的形象的認(rèn)識(shí)又加深了一層。這樣描寫(xiě)非但沒(méi)有損害托爾斯泰在讀者心目中的形象，反而收到相反相成的藝術(shù)效果，相互烘托，使托爾斯泰的外貌包括眼睛給讀者留下強(qiáng)烈的印象
六、安排作業(yè)
1.你覺(jué)得作者在對(duì)托爾斯泰的外貌刻畫(huà)中，最精彩、印象最深的地方是什么?為什么?
2.熟讀課文，找出標(biāo)明代表作者思想傾向的語(yǔ)句，并進(jìn)一步體會(huì)作者的思想感情。
第二課時(shí)
一、課前檢測(cè)
1.前一局部主要描寫(xiě)的內(nèi)容是什么?突出的特點(diǎn)是什么?
前一局部主要描寫(xiě)的是托爾斯泰的外貌特征，突出的特點(diǎn)是：
(1)托爾斯泰的外貌平庸丑陋;
(2)和普通人一樣，混在人群里分辨不出來(lái)。
2.找出標(biāo)明代表作者傾向的語(yǔ)句，并進(jìn)一步體會(huì)作者的思想感情。舉例如下：
(1)“有長(zhǎng)者風(fēng)度，天父般地如卷起滔滔白浪的大胡子”。
(2)“長(zhǎng)相平平，是俄國(guó)普通大眾的一員”“他與全體俄國(guó)人民同呼吸共命運(yùn)”等。
擇要概括：慈祥、善良，并揭示出托爾斯泰的人生追求和心路歷程。
二、感悟研讀文本
同學(xué)推薦朗讀能力強(qiáng)的同學(xué)朗讀第二局部，其他同學(xué)聽(tīng)讀考慮：
1.本局部是從哪幾方面來(lái)描寫(xiě)托爾斯泰的眼睛的?
2.課文通過(guò)描寫(xiě)眼睛，還寫(xiě)出了什么?(標(biāo)畫(huà)原文回答)
3.在寫(xiě)法上，與第一局部異同點(diǎn)是什么?
同學(xué)結(jié)組討論、交流，并確立中心發(fā)言人在全班討論、明確：
1.都寫(xiě)了托爾斯泰非同尋常的眼睛，擇要概括：
(1)寫(xiě)犀利目光;(2)寫(xiě)目光蘊(yùn)情豐富;(3)眼睛有威力;(4)贊美目光犀利，同時(shí)揭示他人生的倒霉。
2.這道目光就像一把锃亮的鋼刀刺了過(guò)來(lái)，又穩(wěn)又準(zhǔn)，擊中要害──目光犀利，有準(zhǔn)確的洞察力。
“這對(duì)珠寶有魔力，有磁性，可以把人世間的物質(zhì)吸進(jìn)去，然后向我們這個(gè)時(shí)代放射出精確無(wú)誤的頻波……”──寫(xiě)出托爾斯泰觀察社會(huì)、人生、時(shí)代的廣度和深度，展現(xiàn)了時(shí)代的實(shí)質(zhì)和要求。
“托爾斯泰這對(duì)眼睛里有一百只眼珠”──引用高爾基的話，夸張地道出了托爾斯泰那種能把萬(wàn)事萬(wàn)物盡收眼底的全方位的觀察力。
(相關(guān)的語(yǔ)句還有很多，要求同學(xué)細(xì)加體會(huì)，討論交流。)
3.這個(gè)問(wèn)題要做重點(diǎn)研讀：
(1)相同點(diǎn)是比喻和夸張聯(lián)袂運(yùn)用
(2)對(duì)不同點(diǎn)的研讀，結(jié)合課下同學(xué)查閱茨威格的描寫(xiě)托爾斯泰的另一篇作品《世間最美的墳?zāi)埂酚懻撨M(jìn)行：
讓同學(xué)討論：最美的墳?zāi)沟降资窃鯓拥?為什么說(shuō)是最美的?
明確：
因?yàn)橥袪査固┑酵砟暌恢敝铝τ凇捌矫窕保撼铸S吃素、從事體力勞動(dòng)、耕地、挑水澆菜、制鞋;并希望放棄私有財(cái)富和貴族特權(quán)，因而和他的夫人意見(jiàn)抵觸，家庭關(guān)系變得緊張起來(lái)，后來(lái)他終于秘密離家出走，途中感冒，于1910年11月20日(俄歷11月7日)病逝在阿斯塔波沃火車站。遵照他的遺囑，遺體安葬在亞斯納亞?波利亞納的森林中。加上在《復(fù)活》中反對(duì)上帝，不信來(lái)世，被官方教會(huì)革除了教籍，墳上沒(méi)有豎立墓碑和十字架，但托爾斯泰以他深邃而豐富的思想，給人類留下了豐富的精神食糧，因而最簡(jiǎn)陋的墳?zāi)贡环Q為“世間最美的墳?zāi)埂?。由此和課文進(jìn)行比較，學(xué)習(xí)欲揚(yáng)先抑的寫(xiě)法，擇要概括為：
不同點(diǎn)是前者寫(xiě)粗鄙、平庸甚至丑陋的外表，后者寫(xiě)眼睛是珠寶、精美絕倫，正是寫(xiě)他靈魂的高貴，前后構(gòu)成對(duì)比，是欲揚(yáng)先抑的手法，因此取得了鮮明的藝術(shù)效果。
三、教師總結(jié)
托爾斯泰是一位文學(xué)巨匠，發(fā)明了很多世界第一流的作品。作者不只為我們展現(xiàn)了托爾斯泰獨(dú)特的外貌特征，更為我們揭示了托爾斯泰深邃而豐富的精神世界。文章的字里行間滲透著作者對(duì)托爾斯泰的敬重贊美之情。只有當(dāng)我們閱讀了他的有關(guān)作品，才會(huì)理解茨威格為什么會(huì)對(duì)托爾斯泰的眼睛做出如此的評(píng)價(jià)。
四、質(zhì)疑問(wèn)難
可結(jié)合課后練習(xí)第二題進(jìn)行，以討論的方式解決，言之成理即可。
五、探究討論
課文一方面說(shuō)托爾斯泰“可以任意支配整個(gè)世界和其知識(shí)財(cái)富”，可見(jiàn)他是幸福的;但另一方面又說(shuō)他得不到“屬于自身的那一份幸?！?，這是否矛盾?你怎樣理解作者所說(shuō)的幸福的含義?
(答案不唯一，只要言之成理即可，參考答案如下：
不矛盾。幸福的規(guī)范是能認(rèn)識(shí)事物，認(rèn)識(shí)世界，那么托爾斯泰這個(gè)智者能看清真相，他是幸福的。從另一方面說(shuō)，托爾斯泰看透了暴政、丑惡、虛偽和苦難，看清了造成人間種.種罪惡的原因，并盡最大的努力去改變它卻徒勞無(wú)功，這是痛苦的。托爾斯泰是倒霉的，從托爾斯泰晚年厭棄貴族生活，毅然放棄財(cái)富，以致于和家人發(fā)生矛盾，最后離家出走，客死在火車站這一經(jīng)歷可以看出這一點(diǎn)。)
六、拓展延伸
1.查閱有關(guān)資料，寫(xiě)一篇小優(yōu)秀論文，論題為：托爾斯泰是幸福還是倒霉。
2.課外閱讀羅曼·羅蘭的《名人傳·托爾斯泰》并進(jìn)而有計(jì)劃地閱讀三大代表作長(zhǎng)篇小說(shuō)《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》《安娜·卡列尼娜》《復(fù)活》。
板書(shū)設(shè)計(jì)：
列夫·托爾斯泰
茨威格
八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教案范文（精選篇3）
1 、知識(shí)與技能
(1)了解曹劌的戰(zhàn)略、戰(zhàn)術(shù)思想,以及魯軍以弱勝?gòu)?qiáng)的原因、
(2)學(xué)習(xí)本文以論戰(zhàn)為中心組織和選擇材料,詳略得當(dāng)?shù)奶攸c(diǎn)、
2、過(guò)程和方法
(1)加強(qiáng)朗讀訓(xùn)練,引導(dǎo)學(xué)生在讀中思,讀中得、
(2)讓學(xué)生談?wù)劜軇ズ汪斍f公兩個(gè)人物形象,領(lǐng)會(huì)作品的藝術(shù)魅力,強(qiáng)化學(xué)生的口頭表達(dá)能力、
3、情感態(tài)度和價(jià)值觀
學(xué)習(xí)曹劌赤膽忠心的愛(ài)國(guó)精神、
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)
1、重點(diǎn)
了解本文記述戰(zhàn)爭(zhēng)詳略得當(dāng)?shù)奶攸c(diǎn)、
2、難點(diǎn)
理解曹劌有關(guān)戰(zhàn)爭(zhēng)問(wèn)題的論述、
教與學(xué)互動(dòng)設(shè)計(jì):
一、創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入新課
同學(xué)們,通過(guò)對(duì)歷史的學(xué)習(xí),你肯定了解了不少的知識(shí),你知道歷史上著名的戰(zhàn)爭(zhēng)有哪些嗎?(全班交流)
你知道以少勝多的戰(zhàn)爭(zhēng)有哪些嗎?
今天我們就來(lái)走近古戰(zhàn)場(chǎng),了解這場(chǎng)以少勝多的齊魯長(zhǎng)勺之戰(zhàn)、
二、自讀課文,整體感知、
1、走近作品
《左傳》又稱《春秋左氏傳》或《左氏春秋》，是記載春秋時(shí)期各諸侯國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、外交、文化等方面情況的一部編年體史書(shū)。
《曹劌論戰(zhàn)》文言文復(fù)習(xí)
《曹劌論戰(zhàn)》
一、《左傳》又稱《春秋左氏傳》或《左氏春秋》，是記載春秋時(shí)期各諸侯國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、國(guó)事、外交、文化等方面情況的一部編年體史書(shū)。它尤其善于描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)及復(fù)雜事件，又善于通過(guò)對(duì)話和行動(dòng)來(lái)表現(xiàn)人物的性格特征。
二、解釋詞語(yǔ)
1、又何間焉 參與
2、肉食者鄙 鄙陋，目光短淺
3、衣食所安，弗敢專也，必以分人 安：“養(yǎng)”的意思 專：獨(dú)自占有
4、小惠未遍，民弗從也 遍：遍及，普遍 從：跟從
5、犧牲玉帛，弗敢加也，必以信 豬、牛、羊等祭品 加：虛夸，謊報(bào)
6、必心信 誠(chéng)實(shí)
7、小信未孚，神弗福也 使人信服 賜福，保佑
8、忠之屬也 竭力做好本分的事
9、小大之獄 案件
三、翻譯句子
1、肉良者謀之，又何間焉。
做大官的人考慮這件事，你又何必參與呢?
2、小大之獄，雖不能察，必以情。
大大小小的案件，雖然不能件件都了解得清楚，但一定要處理得合情合理。
四、課文理解
1、概括首段文字的主要內(nèi)容：
△寫(xiě)曹劌進(jìn)見(jiàn)魯莊公的原因和他的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)。
2、“十年春，齊師伐我”除了交代戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生的時(shí)間外，還指出了什么?
《曹劌論戰(zhàn)》教學(xué)反思
新課標(biāo)指出：閱讀是學(xué)生的`個(gè)性行為，不應(yīng)以老師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。在教學(xué)《曹劌論戰(zhàn)》時(shí)，我提出問(wèn)題：“讀了課文后，你們?cè)趺纯次闹械膬蓚€(gè)主要人物?”快速看書(shū)復(fù)習(xí)后，一學(xué)生回答：“曹劌能遠(yuǎn)謀，而莊公則是‘肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀’?！痹捯魟偮?，又一學(xué)生站起發(fā)言：“對(duì)于莊公，我認(rèn)為他有遠(yuǎn)謀。”這話讓我一愣，從教參到所有見(jiàn)過(guò)的資料，從未提到莊公有遠(yuǎn)謀啊!但這位學(xué)生的觀點(diǎn)有反傳統(tǒng)的意義，很值得探討。
我表?yè)P(yáng)了他敢于提出不同見(jiàn)解的勇氣后問(wèn)全體同學(xué)：“對(duì)于莊公有無(wú)遠(yuǎn)謀這個(gè)問(wèn)題，來(lái)一場(chǎng)辯論如何?”大家一致同意。
生A：“曹劌不是說(shuō)‘肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀’嗎?莊公是魯國(guó)的國(guó)君，他是最大的‘肉食者’，他當(dāng)然無(wú)‘遠(yuǎn)謀’!”
師：“你對(duì)課文內(nèi)容非常熟悉，好!”
生B：“我認(rèn)為莊公無(wú)‘遠(yuǎn)謀’。若有遠(yuǎn)謀，戰(zhàn)前就該高瞻遠(yuǎn)矚，作好充分的準(zhǔn)備;若有遠(yuǎn)謀，戰(zhàn)爭(zhēng)中就能審時(shí)度勢(shì)，抓準(zhǔn)時(shí)機(jī);若有遠(yuǎn)謀，在決勝之后就不會(huì)不知?jiǎng)僖颉ｉL(zhǎng)勺之戰(zhàn)，要不是曹劌運(yùn)籌帷幄、指揮若定，說(shuō)不定莊公就成了齊軍的俘虜，能說(shuō)他有‘遠(yuǎn)謀’嗎?”
師：“言之有理?！?/p>
生C：“我認(rèn)為國(guó)君的遠(yuǎn)謀與一般謀士的遠(yuǎn)謀有所不同?？v觀歷史，許多有作為的國(guó)君，并非自己謀略過(guò)人，而是善于任用有遠(yuǎn)謀的人才。論謀略，劉邦不及蕭何、韓信，劉備也不如諸葛亮，但誰(shuí)又能說(shuō)劉邦、劉備是無(wú)謀之人呢?另外，莊公以國(guó)君的身份，能與平民曹劌公平對(duì)話，并允許曹劌同乘一輛戰(zhàn)車，直接指揮作戰(zhàn)，這種超乎尋常的膽識(shí)，從諫如流的勇氣，誰(shuí)又能否認(rèn)他的遠(yuǎn)謀呢?”
生D接過(guò)話頭：“你把莊公說(shuō)得如此明智，那他為何把大戰(zhàn)取勝的希望寄托在近臣的擁護(hù)和神靈的保佑上呢?既然他有遠(yuǎn)謀，又為何渾然不知‘何以戰(zhàn)’，這可是迫在眉睫的近謀啊!”
生E慷慨陳詞：“不錯(cuò)，莊公確實(shí)把近臣的擁護(hù)和神靈的保佑作為戰(zhàn)爭(zhēng)的先決條件，但憑這一點(diǎn)不能說(shuō)他無(wú)遠(yuǎn)謀，因?yàn)檫@是時(shí)代的局限。何況‘小大之獄，雖不能察，必以情’取信于民，這正說(shuō)明他有遠(yuǎn)謀。你只看到前面兩點(diǎn)，而忽略了最重要的一點(diǎn)，這不是斷章取義啊?”
辯論還在繼續(xù)……
最后我為這場(chǎng)辯論作結(jié)：我們看人、看問(wèn)題不能只從單方面看，而應(yīng)從多方面加以分析。在莊公有無(wú)遠(yuǎn)謀這一問(wèn)題上，同學(xué)的話啟發(fā)了我，雖然他在戰(zhàn)前曾寄希望于近臣和神靈，在戰(zhàn)爭(zhēng)中他也急躁冒進(jìn)，打了勝仗還不知原因，這一切都讓人覺(jué)得他不高明，但就他能大膽任用曹劌這個(gè)人才這一點(diǎn)來(lái)說(shuō)，他是有遠(yuǎn)謀的?，F(xiàn)在我們不是說(shuō)，人才的競(jìng)爭(zhēng)才是最大的競(jìng)爭(zhēng)嗎?二千多年前的莊公，能慧眼識(shí)人才，這正是他最大的遠(yuǎn)謀啊!
課后我陷入了深思，《曹劌論戰(zhàn)》入選教材多年，對(duì)我來(lái)說(shuō)并不陌生，我卻從未根據(jù)莊公所處的時(shí)代及他在特定的事件中的所作所為進(jìn)行全面的思考。作為教師的我，總是按照教參上現(xiàn)成的說(shuō)法，把莊公看成一個(gè)目光短淺的國(guó)君，并把這個(gè)評(píng)價(jià)毋庸置疑地灌輸給我的學(xué)生，而很多時(shí)候，學(xué)生也習(xí)慣于接受老師的觀點(diǎn)和意見(jiàn)，因?yàn)樵谒麄冃哪恐?，老師就是知識(shí)的化身，是知識(shí)的權(quán)威。
但今天，學(xué)生卻向“權(quán)威”提出了挑戰(zhàn)，他們大膽地提出了自己獨(dú)特的理解和看法，而且是有理有據(jù)，這不能不讓我對(duì)自己的語(yǔ)文教學(xué)進(jìn)行深刻的反思。
在傳統(tǒng)的語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，我們往往無(wú)視閱讀主體思維的個(gè)性差異，對(duì)學(xué)生作出劃一的指導(dǎo)，使學(xué)生“臣服”于教參或教師揭示的文本意義和主題思想，學(xué)生豐富的感悟和認(rèn)知便在同一化、標(biāo)準(zhǔn)化的釋義中磨滅殆盡，從而嚴(yán)重束縛了學(xué)生思維的發(fā)展。
事實(shí)上，閱讀作為一種審美再造的藝術(shù)實(shí)際活動(dòng)，具有鮮明的個(gè)性差異，讀者對(duì)于文本的理解往往因人而異。這就意味著語(yǔ)文教師要?jiǎng)?chuàng)設(shè)課程氛圍來(lái)保護(hù)學(xué)生作為對(duì)話人的主體地位，淡化課程執(zhí)行中的預(yù)定性和統(tǒng)一性，注重對(duì)話過(guò)程的再生性和多元性，正如新課程標(biāo)準(zhǔn)所一語(yǔ)道出的：“學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人”，在閱讀過(guò)程中“要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解”。應(yīng)激發(fā)和尊重學(xué)生對(duì)課程新價(jià)值的創(chuàng)造。由此說(shuō)來(lái)，教師就應(yīng)以“對(duì)話人”的身份尊重同樣作為“對(duì)話人”的學(xué)生個(gè)體，自覺(jué)放棄傳統(tǒng)意義上把教師作為知識(shí)權(quán)威的觀念，這樣，才能更好地引領(lǐng)學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)的園地中含英咀華，采擷知識(shí)的果實(shí)。
這堂課讓我受益匪淺，因?yàn)橥ㄟ^(guò)魯莊公有無(wú)遠(yuǎn)謀這場(chǎng)辯論，讓我看到了學(xué)生中蘊(yùn)藏的可貴的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新精神，改革開(kāi)放年代的學(xué)生已經(jīng)不甘心被動(dòng)地接受老師灌輸?shù)闹R(shí)，他們的敢想敢說(shuō)，大膽地思維，大膽地發(fā)言，而且能言之有據(jù)，言之有理。所謂創(chuàng)造性，就是在閱讀中不迷信書(shū)本，敢于批判，推陳出新，能入于書(shū)而又出于書(shū)，學(xué)于書(shū)而不拘泥于書(shū)，只有這樣，才能在閱讀中始終充滿朝氣和活力，才能引爆新思想，新創(chuàng)見(jiàn)的火花。同時(shí)，它讓我深深意識(shí)到，教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)當(dāng)熱情鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考，敢于提出不同見(jiàn)解的精神，更要對(duì)不同的理解予以及時(shí)中肯的評(píng)價(jià)，并引導(dǎo)學(xué)生在探究、碰撞的動(dòng)態(tài)中求得理解的深化，使學(xué)生的獨(dú)立思維能力得到生動(dòng)、活潑、主動(dòng)的發(fā)展。
八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教案范文（精選篇4）
知識(shí)與能力
1、了解律詩(shī)的有關(guān)知識(shí)，學(xué)習(xí)鑒賞律詩(shī)的能力。
2、培養(yǎng)學(xué)生對(duì)古詩(shī)的閱讀興趣，提高學(xué)生的誦讀能力。
過(guò)程與方法
1、在反復(fù)誦讀的過(guò)程中，感受詩(shī)歌的格律美。
2、在分析品味詩(shī)歌語(yǔ)言的過(guò)程中，提高鑒賞古詩(shī)的興趣和能力。
情感態(tài)度與價(jià)值觀
感受詩(shī)歌的格律美，語(yǔ)言美、意境美、情感美，提高審美情趣，激發(fā)對(duì)自然的熱愛(ài)、對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)之情。
重點(diǎn)
反復(fù)誦讀古詩(shī)，培養(yǎng)閱讀興趣，理解每首古詩(shī)的內(nèi)容及蘊(yùn)含的情感。
難點(diǎn)
積蓄文化沉淀，提高鑒賞古詩(shī)的能力。
誦讀法討論法質(zhì)疑法點(diǎn)撥法
1、錄音機(jī)、范讀帶。（正字正音，感受詩(shī)詞的音韻美、節(jié)奏美，體會(huì)作者的思想情感。）
2、投影儀、膠片。（顯示內(nèi)容：生字注音、作者介紹、背景資料、文體知識(shí)、精美插圖、相關(guān)詩(shī)詞等。）
3、課件。
在我們祖國(guó)燦爛的文明史中，唐詩(shī)是一顆璀璨奪目的明珠。唐詩(shī)不僅記錄了那個(gè)歷史時(shí)期的社會(huì)情狀，而且為那個(gè)時(shí)代保留了異常生動(dòng)的情緒和心理記憶。唐詩(shī)的意象，成了我們民族詩(shī)歌代表性的象征，唐詩(shī)精神也成了我們民族精神血液的一部分。今天，我們擷取唐詩(shī)中的幾顆明珠，一睹唐詩(shī)的風(fēng)采。先看第一首《野望》。
王績(jī)（約589—644），字無(wú)功，號(hào)東皋子，古絳州龍門縣（今山西河津）人，唐代詩(shī)人。隋末舉孝廉，除秘書(shū)正字。性簡(jiǎn)傲，嗜酒，其詩(shī)近而不淺，質(zhì)而不俗，真率疏放。
律詩(shī)是唐朝流行起來(lái)的一種中國(guó)詩(shī)歌體裁，屬于近體詩(shī)的一種，因格律要求非常嚴(yán)格而得名。
律詩(shī)的格律非常嚴(yán)謹(jǐn)，在句數(shù)，字?jǐn)?shù)，押韻，平仄，對(duì)仗各方面都有嚴(yán)格規(guī)定：
1、律詩(shī)每首限定四聯(lián)八句，四聯(lián)依次為首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)、尾聯(lián)。五律規(guī)定每句五字，全首共40字；七律規(guī)定每句七字，全首共56字。
2、限定用平聲韻，而且一韻到底，中間不得換韻。
3、每首中間兩聯(lián)必須用對(duì)偶，這是律詩(shī)的重要特點(diǎn)。
4、律詩(shī)還講究聲韻美，講究押韻，一般二、四、六、八句押韻，押平聲韻。還講究平仄。
王績(jī)《野望》
1、播放朗讀錄音，整體感知詩(shī)歌內(nèi)容。
2、學(xué)生自由朗讀，讀準(zhǔn)字音，讀出朗讀節(jié)奏。
東皋（gāo）?。╞ó）暮徙（xǐ）倚犢（dú）
樹(shù)樹(shù)∕皆秋色，山山∕唯落暉。
3、品析詩(shī)句。
（1）試分析首聯(lián)在全詩(shī)中的作用。
①第一句的“東皋”點(diǎn)明地點(diǎn)，“薄暮”點(diǎn)明時(shí)間，“望”字領(lǐng)起中間兩聯(lián)的寫(xiě)景。第二句呼應(yīng)起尾聯(lián)，表現(xiàn)出哀傷的情感，為全詩(shī)奠定了感情基調(diào)。
②表現(xiàn)了在現(xiàn)實(shí)中找不到知音、得不到賞識(shí)的苦悶、悵惘的心情。
（2）頷聯(lián)和頸聯(lián)描寫(xiě)了一幅什么樣的畫(huà)面？它們寫(xiě)景分別有什么特點(diǎn)？
四句寫(xiě)薄暮中所見(jiàn)景物。舉目四望，到處是一片秋色，山川籠罩在夕陽(yáng)的余暉中，越發(fā)顯得蕭瑟。靜謐的背景之上，牧人驅(qū)犢歸家，獵人滿載而回，似乎興致盎然。這四句詩(shī)宛如一幅山家秋晚圖。
（3）請(qǐng)從動(dòng)靜和寫(xiě)景順序的角度賞析中間兩聯(lián)。
頷聯(lián)總寫(xiě)秋色，是靜景、遠(yuǎn)景，頸聯(lián)寫(xiě)牧人與獵馬，是動(dòng)景、近景。這四句詩(shī)宛如一幅山家秋晚圖，光與色，遠(yuǎn)景與近景，靜態(tài)與動(dòng)態(tài)，搭配得恰到好處。
（4）請(qǐng)從“景”與“情”關(guān)系的角度，賞析本詩(shī)的頷聯(lián)。
詩(shī)歌頷聯(lián)妙在融情于景。詩(shī)中描寫(xiě)了漫山遍野，樹(shù)葉枯黃，更兼殘陽(yáng)盡染的蕭瑟衰敗景象，景中寄寓了詩(shī)人孤獨(dú)、落寞的情懷。
（5）結(jié)合全詩(shī)內(nèi)容，簡(jiǎn)析詩(shī)人“長(zhǎng)歌懷采薇”的原因。
詩(shī)人在現(xiàn)實(shí)生活中輾轉(zhuǎn)漂泊，彷徨苦悶，找不到精神歸宿，又沒(méi)有真正的知己，所以只得“長(zhǎng)歌懷采薇”，即放聲高歌，追懷伯夷、叔齊那樣的隱逸高士，引為神交密友。
（6）詩(shī)人在詩(shī)中流露了怎樣的感情？
美麗的秋景，恬淡和平的生活，卻讓詩(shī)人發(fā)出了“相顧無(wú)相識(shí)”的感慨，表現(xiàn)了百無(wú)聊賴的彷徨心情和在現(xiàn)實(shí)中孤獨(dú)無(wú)依、只好追懷古人的落寞心緒。
1、用白描的手法寫(xiě)景。頷聯(lián)頸聯(lián)中，詩(shī)人用白描手法，由遠(yuǎn)到近，靜動(dòng)相映，描繪出一幅山家秋晚圖。
2、借景抒情。用美麗的秋景和帶著牧歌式的田園氣氛反襯詩(shī)人內(nèi)心的孤獨(dú)和寂寞。
野望秋野圖蕭瑟衰敗正襯暮歸圖寧?kù)o安詳反襯孤獨(dú)無(wú)依
背誦王績(jī)《野望》，由律詩(shī)引出《黃鶴樓》的學(xué)習(xí)。
崔顥《黃鶴樓》
崔顥（704—754），汴州（今河南開(kāi)封市）人，唐代詩(shī)人。唐開(kāi)元年間進(jìn)士，官至太仆寺丞，天寶中為司勛員外郎。他秉性耿直，才思敏捷，其作品激昂豪放，氣勢(shì)宏偉，著有《崔顥集》?！度圃?shī)》收錄詩(shī)四十二首。
1、聽(tīng)讀，讀準(zhǔn)字音和節(jié)奏。
晴川歷歷∕漢陽(yáng)樹(shù)，芳草萋萋∕鸚鵡洲。
2、再讀，理解詩(shī)句的意思。
（1）學(xué)生邊讀邊對(duì)照注釋，理解詩(shī)句的含義。
（2）學(xué)生討論發(fā)言，老師引導(dǎo)，理解詩(shī)句含義。
品讀，體味詩(shī)中的情感。
（1）前兩聯(lián)由傳說(shuō)寫(xiě)起，有什么作用？
從傳說(shuō)寫(xiě)到現(xiàn)實(shí)，由傳說(shuō)的美好與現(xiàn)實(shí)的“空余”尋常江樓構(gòu)成強(qiáng)烈的反差，詩(shī)人的悵然若失的情緒表露出來(lái)。
（2）詩(shī)的頷聯(lián)寫(xiě)到了什么？有什么作用？
“黃鶴一去”把讀者的視野引向茫茫遠(yuǎn)方；“白云千載”又讓人聯(lián)想到上下幾千年的風(fēng)云變幻。只兩句詩(shī)，視通萬(wàn)里，思接千載，創(chuàng)設(shè)出一種蒼茫開(kāi)闊的意境，抒發(fā)了詩(shī)人歲月難再、世事茫然的空幻感，也為下文寫(xiě)鄉(xiāng)關(guān)難歸的無(wú)限愁思鋪墊。
（3）頸聯(lián)“晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)，芳草萋萋鸚鵡洲”描繪了怎樣的景象？
詩(shī)句描繪出站在黃鶴樓上遠(yuǎn)眺所見(jiàn)的景象，蔥蘢茂盛而富有生機(jī)：晴空萬(wàn)里，遠(yuǎn)望漢陽(yáng)，一棵棵樹(shù)木清晰可數(shù)；鸚鵡洲上，芳草茂盛，一片蔥綠。這段寫(xiě)景，描繪了一個(gè)空明、悠遠(yuǎn)的畫(huà)面，為引發(fā)詩(shī)人的鄉(xiāng)愁設(shè)置了鋪墊。
（4）尾聯(lián)“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁”中詩(shī)人“愁”該如何理解？
太陽(yáng)落山，黑夜來(lái)臨，鳥(niǎo)要?dú)w巢，船要?dú)w航，游子要?dú)w鄉(xiāng)，然而天下游子的故鄉(xiāng)又在何處呢？江上的霧靄一片迷蒙，眼底也生出濃濃迷霧，那是一種隱隱的淚花和心系天下蒼生的廣義鄉(xiāng)愁，問(wèn)鄉(xiāng)鄉(xiāng)不語(yǔ)，思鄉(xiāng)不見(jiàn)鄉(xiāng)。面對(duì)此情此景，誰(shuí)人不生鄉(xiāng)愁呢？詩(shī)作以一“愁”收篇，準(zhǔn)確地表達(dá)了日暮時(shí)分詩(shī)人登臨黃鶴樓的心情，以起伏輾轉(zhuǎn)的文筆表現(xiàn)纏綿的鄉(xiāng)愁，做到了言外傳情，情內(nèi)展畫(huà)，畫(huà)外余音。
1、意境開(kāi)闊、氣魄宏大。詩(shī)的開(kāi)頭從黃鶴樓美麗的傳說(shuō)寫(xiě)起，仙人、黃鶴引發(fā)人們美好的聯(lián)想。寫(xiě)到“黃鶴一去”，寫(xiě)到“白云千載”，意境開(kāi)闊，引人遐思。
2、風(fēng)景如畫(huà)，情真意切。詩(shī)的頸聯(lián)描繪了詩(shī)人站在黃鶴樓上眺望遠(yuǎn)處所見(jiàn)到的空明悠遠(yuǎn)的畫(huà)面，融情于景，眼前景雖美，何處是鄉(xiāng)關(guān)？景中蘊(yùn)含詩(shī)人濃濃的鄉(xiāng)愁。
黃鶴樓首聯(lián)引傳說(shuō)頷聯(lián)發(fā)感慨以景襯情思鄉(xiāng)思親頸聯(lián)繪美景情景交融尾聯(lián)抒鄉(xiāng)情
王維《使至塞上》
王維（701年—761年，一說(shuō)699年—761年），字摩詰，漢族，河?xùn)|蒲州（今山西運(yùn)城）人，祖籍山西祁縣，唐朝詩(shī)人，有“詩(shī)佛”之稱。王維詩(shī)書(shū)畫(huà)都很有名，多才多藝，音樂(lè)也很精通。與孟浩然合稱“王孟”。
開(kāi)元二十四年，吐蕃發(fā)兵攻打唐朝附屬小國(guó)小勃律。737年，節(jié)度使崔希逸打破吐蕃軍。王維奉命出塞犒賞三軍，這實(shí)際上是將王維排擠出朝廷。
初讀，讀準(zhǔn)字音和節(jié)奏，感知詩(shī)的內(nèi)容。
（1）理解詩(shī)句的內(nèi)容
首聯(lián)：以簡(jiǎn)練的筆墨敘寫(xiě)此次出使的經(jīng)歷。
頷聯(lián)：既言事，又寫(xiě)景，更傳達(dá)出作者幽微難言的'內(nèi)心情感。
頸聯(lián)：千古名句，描繪塞外蒼涼壯觀的景象。
尾聯(lián)：借用“燕然勒石”的典故，寫(xiě)出了將士們保衛(wèi)家國(guó)的決心，表達(dá)詩(shī)人對(duì)他們的贊美之情。
（2）整首詩(shī)中，詩(shī)人的情感發(fā)生了怎樣的變化？
從首聯(lián)的“單”字可見(jiàn)其孤獨(dú)寂寞，頷聯(lián)兩個(gè)比喻，表達(dá)詩(shī)人的激憤和抑郁，頸聯(lián)描寫(xiě)塞外壯觀美景，贊嘆之情溢于言表，尾聯(lián)借典故表達(dá)對(duì)戍邊將士的贊美之情。
（1）頷聯(lián)中“征蓬”“歸雁”比喻什么？透露了詩(shī)人怎樣的情感？
詩(shī)人以“征蓬”“歸雁”自比，說(shuō)自己像隨風(fēng)而去的蓬草，像振翅北飛的大雁。詩(shī)人雖然是奉使出塞，卻有漂泊無(wú)依之感，暗寫(xiě)詩(shī)人被排擠出京的激憤和抑郁之情。
（2）品讀詩(shī)的頸聯(lián)“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”。
這兩句詩(shī)是千古傳誦的名句，描繪了塞外雄偉壯觀的景象。詩(shī)人選取“大漠”“烽煙”“長(zhǎng)河”“夕陽(yáng)”這些意象，畫(huà)面開(kāi)闊，意境雄渾，色彩鮮明。且“直”“圓”兩字精煉傳神，線條簡(jiǎn)約，雖景物不多，但層次豐富。這兩句詩(shī)充分體現(xiàn)了王維“詩(shī)中有畫(huà)”的特色。
這首詩(shī)描繪了塞外奇特壯美的風(fēng)光，歌頌了戍邊將士保衛(wèi)家國(guó)的愛(ài)國(guó)精神，表達(dá)了詩(shī)人因個(gè)人際遇而產(chǎn)生的孤寂和抑郁之情。
使至塞上詩(shī)中有畫(huà)大漠孤煙長(zhǎng)河落日畫(huà)中有情贊嘆贊美
1、背誦學(xué)過(guò)的三首唐詩(shī)。
2、說(shuō)說(shuō)每首詩(shī)表達(dá)的詩(shī)人的情感。
李白《渡荊門送別》
李白（701年—762年），字太白，號(hào)青蓮居士，又號(hào)“謫仙人”，是唐代偉大的浪漫主義詩(shī)人，被后人譽(yù)為“詩(shī)仙”，與杜甫并稱為“李杜”。其詩(shī)豪邁奔放、飄逸若仙。代表作有《望廬山瀑布》、《行路難》、《蜀道難》、《將進(jìn)酒》、《梁甫吟》、《早發(fā)白帝城》等多首。
學(xué)生聽(tīng)讀，整體感知。
（1）這首詩(shī)的主要內(nèi)容是什么？
寫(xiě)作者李白出四川至荊門來(lái)到楚地時(shí)所見(jiàn)到的景色及感受。
（2）這是一首送別詩(shī)，詩(shī)中表達(dá)了詩(shī)人怎樣的情感？
對(duì)故鄉(xiāng)的依依不舍，出蜀游歷的滿腔豪情。
品讀詩(shī)句，體味內(nèi)涵。
（1）首聯(lián)寫(xiě)了什么內(nèi)容？
首聯(lián)敘事，交代行蹤。作者從蜀地出來(lái)，經(jīng)過(guò)荊門來(lái)到楚地。
（2）頷聯(lián)描繪了怎樣的景象？表達(dá)了詩(shī)人怎樣的心情？
“山隨平野盡，江入大荒流?！泵枥L了船過(guò)荊門后長(zhǎng)江兩岸特有的景色：山逐漸消失，眼前是一片低平的原野；長(zhǎng)江沖出三峽，在茫茫原野中一瀉千里。一個(gè)“隨”字生動(dòng)的將山與平原的位置的變化展現(xiàn)了出來(lái)，給人以空間感和流動(dòng)感。一個(gè)“入”字，表現(xiàn)出長(zhǎng)江奔騰洶涌的氣勢(shì)。這聯(lián)詩(shī)，景中蘊(yùn)藏著詩(shī)人初出四川時(shí)的喜悅開(kāi)朗的心情和青春蓬勃的朝氣。
（3）詩(shī)的頸聯(lián)描繪了怎樣的景？蘊(yùn)含詩(shī)人怎樣的心情？
“月下飛天鏡，云生結(jié)海樓”。詩(shī)句借助瑰麗的想象，生動(dòng)的比喻，描繪出船行出三峽后江面平靜，寬廣無(wú)邊的綺麗景象。詩(shī)人借天鏡“飛”、海樓“結(jié)”，表達(dá)了對(duì)未來(lái)生活的無(wú)限憧憬和向往。
（1）全詩(shī)意境高遠(yuǎn)，形象奇?zhèn)?，想象瑰麗。?shī)的頸聯(lián)寫(xiě)到“飛天鏡”“結(jié)海樓”，借助豐富的想象，描繪出江面上平靜無(wú)波，云霧彌漫的景象，充滿浪漫主義色彩。
（2）用詞精煉傳神?！半S”“入”等動(dòng)詞的運(yùn)用，都很凝練傳神，富有表現(xiàn)力。
（3）襯托手法。頸聯(lián)中，水中明月如鏡反襯江水之平靜無(wú)波；云彩變換構(gòu)成海市蜃樓反襯江岸之遼闊。
這首詩(shī)描繪了出蜀經(jīng)荊門至楚地過(guò)程中的景象，抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)故鄉(xiāng)的依依不舍之情及初出四川時(shí)的喜悅之情。
渡荊門送別動(dòng)景隨入渡荊門之景靜景飛天鏡結(jié)海樓送別之情依依不舍
白居易《錢塘湖春行》
白居易（772—846），字樂(lè)天，晚年又號(hào)稱香山居士，太原（今屬山西）人，是我國(guó)唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，他的詩(shī)歌題材廣泛，形式多樣，語(yǔ)言平易通俗，有“詩(shī)魔”和“詩(shī)王”之稱。代表詩(shī)作有《長(zhǎng)恨歌》、《賣炭翁》、《琵琶行》等。
朗讀
①把握詩(shī)歌節(jié)奏自讀—范讀（配樂(lè)朗誦）—試讀—齊讀
②把握詩(shī)歌感情范讀（配樂(lè)朗誦）—學(xué)讀—齊讀—賽讀
品味詩(shī)句，把握內(nèi)容
（1）通過(guò)朗讀詩(shī)句，你體會(huì)到這首詩(shī)描寫(xiě)的是哪個(gè)季節(jié)的景色？從哪里看出來(lái)的？
早春。從春潮、早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)、新燕筑窩、亂花、淺草看出。
（2）詩(shī)人是步行還是騎馬觀賞景致？通過(guò)哪句話看出？
騎馬。唐時(shí)，西湖上騎馬游春的風(fēng)俗極盛。從“淺草才能沒(méi)馬蹄”看出。
（3）詩(shī)人騎馬游西湖，所以詩(shī)里提到了游蹤，試誦讀全詩(shī)兩遍，然后說(shuō)說(shuō)詩(shī)人的游蹤。
從孤山寺的北面到賈公亭，一路行來(lái)，到最后湖東的白堤。
（4）你最喜歡這首詩(shī)的哪一聯(lián)？說(shuō)說(shuō)你喜歡的理由。
三四句，鶯燕爭(zhēng)春光。在幾處向陽(yáng)的樹(shù)枝上，蹦蹦跳跳著早來(lái)的黃鶯，婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)地唱著春天的歌兒；在濕潤(rùn)的湖岸邊，不知是新到誰(shuí)家的小燕子，喃喃啾啾地忙著銜泥筑巢。早鶯尚少，只在“幾處”；新燕不多，不知“誰(shuí)家”。西湖是鳥(niǎo)兒們理想的天堂，它們中的先到者早早地開(kāi)始雀躍起來(lái)了。詩(shī)句在對(duì)鶯歌燕舞的動(dòng)態(tài)寫(xiě)照中，傳達(dá)出西湖生動(dòng)的早春氣息。
（5）所有的景物中，詩(shī)人最喜愛(ài)的是什么呢？（品讀末兩句）
詩(shī)人最愛(ài)湖東的白堤，因?yàn)檫@里綠柳成蔭，景色更是美不勝收，使人久久不忍離去。詩(shī)人對(duì)西湖的贊美之情溢于言表。
（6）全詩(shī)描寫(xiě)了西湖早春清新優(yōu)美、生機(jī)勃勃的景色，字里行間流露了詩(shī)人怎樣的情感？
對(duì)西湖的喜愛(ài)，對(duì)自然的熱愛(ài)，對(duì)美好事物的熱愛(ài)。
詩(shī)人描寫(xiě)了西湖早春鶯飛燕舞、花亂草淺、柳樹(shù)成蔭的美麗景象，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)西湖的喜愛(ài)之情，對(duì)自然的熱愛(ài)之情，對(duì)美好事物的向往之情。
（1）全詩(shī)結(jié)構(gòu)嚴(yán)密，格律嚴(yán)謹(jǐn)，對(duì)仗工整。全詩(shī)以游蹤為線索描寫(xiě)西湖美景。從孤山寺的北面到賈公亭，一路行來(lái)，最后到湖東的白堤，使整首詩(shī)結(jié)構(gòu)嚴(yán)密。
（2）景中寄情，情景交融。詩(shī)中描寫(xiě)了西湖美麗的自然風(fēng)光，在寫(xiě)景中寄寓作者對(duì)西湖的喜愛(ài)之情，對(duì)自然的熱愛(ài)之情，對(duì)美好事物的向往之情。
錢塘湖春行（早）鶯（新）燕（亂）花（淺）草初春之景贊賞西湖、熱愛(ài)自然
本課的五首詩(shī)都是唐代律詩(shī)，格律工整，情感真摯，感人至深。而“感人心者，莫乎于情”，課堂上激動(dòng)學(xué)生的是情，打動(dòng)學(xué)生的是情，震撼學(xué)生的仍然是情。可以這么說(shuō)，沒(méi)有情感的教學(xué)是不吸引人的教學(xué)?！度罩屏x務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》從提高學(xué)生的人文素養(yǎng)出發(fā)，把情感、態(tài)度、價(jià)值觀列入課程目標(biāo)之中，更可見(jiàn)情感是語(yǔ)文教學(xué)的靈魂。正如蘇霍姆林斯基所說(shuō)：“沒(méi)有一條富有詩(shī)意的感情和審美的清泉，就不可能有學(xué)生全面的能力發(fā)展。”
一、整體入手，潛心會(huì)文
上課伊始，緊扣每首詩(shī)題眼設(shè)問(wèn)，初步感知詩(shī)的內(nèi)容，然后讓學(xué)生反復(fù)誦讀，通過(guò)“找、畫(huà)、寫(xiě)”的方式潛心會(huì)文，讓學(xué)生通過(guò)與文本的對(duì)話，從語(yǔ)言文字中感受詩(shī)人的情懷。
二、含英咀華，涵詠真情
在整體感知的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生抓住關(guān)鍵詞句含英咀華，涵詠真情。比如：“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”、“山隨平野盡，江入大荒流”、“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”等，引導(dǎo)學(xué)生細(xì)細(xì)品味，并通過(guò)“以讀激情”的方式，引導(dǎo)學(xué)生深入文本，指導(dǎo)學(xué)生不僅看文字表面的意思，更深入到文本內(nèi)部，發(fā)現(xiàn)文字背后的色彩，感悟文字背后蘊(yùn)含的人物的豐富情感。
八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教案范文（精選篇5）
教學(xué)目標(biāo)：
1、情感目標(biāo)：了解蘇州園林在設(shè)計(jì)和建造上的獨(dú)特創(chuàng)造，從而得到美的享受和對(duì)祖國(guó)燦爛文化的熱愛(ài)。
2、認(rèn)知目標(biāo)：學(xué)習(xí)本文總說(shuō)和分說(shuō)的結(jié)構(gòu)。
理解課文說(shuō)明語(yǔ)言多樣性。
教學(xué)設(shè)想：
1、學(xué)習(xí)重點(diǎn)：總分式的結(jié)構(gòu)和生動(dòng)嚴(yán)密的語(yǔ)言。
2、教學(xué)方法、手段：利用幻燈等直觀式教學(xué)手段，便于學(xué)生理解課文。對(duì)學(xué)生掌握總分式結(jié)構(gòu)進(jìn)行學(xué)法指導(dǎo)。課堂教學(xué)力求講練結(jié)合。
3、預(yù)習(xí)要求：
（1）粗讀課文，給預(yù)習(xí)提示中加點(diǎn)的字注音，標(biāo)注小節(jié)。
（2）思考問(wèn)題：《故宮博物院》一課介紹御花園時(shí)稱進(jìn)入蘇州園林，由此可見(jiàn)蘇州園林地位如何？（從文中找答案）
教學(xué)時(shí)間：
3課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容和步驟：
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入新課：
前面我們學(xué)習(xí)過(guò)《故宮博物院》,其中介紹皇家御花園時(shí)稱進(jìn)入蘇州園林，為什么皇家園林要和小小蘇州城的園林相仿？今天我們學(xué)習(xí)的《蘇州園林》會(huì)給大家一個(gè)答案。（板書(shū)課題、作者）
集體朗讀預(yù)習(xí)提示，回答下列問(wèn)題：
1、作者介紹：葉圣陶，蘇州人，對(duì)蘇州園林的情趣和特征有體會(huì)。
2、蘇州園林的特點(diǎn)：富有詩(shī)情畫(huà)意，是藝術(shù)品。
3、學(xué)習(xí)重點(diǎn)：說(shuō)明語(yǔ)言嚴(yán)密生動(dòng)，運(yùn)用總分式的結(jié)構(gòu)。
展標(biāo)：總分式的結(jié)構(gòu)，嚴(yán)密生動(dòng)的語(yǔ)言（分行板書(shū)教學(xué)目標(biāo)）。
二、檢查預(yù)習(xí)：
1、字詞注音：請(qǐng)同學(xué)順序讀出，用幻燈片打出正確答案，集體朗讀兩遍，標(biāo)注到課文中。（補(bǔ)充的當(dāng)堂注音）
軒榭、重巒疊嶂、丘壑、嶙峋、鏤空、薔薇。
補(bǔ)充：相間、斟酌、模樣、對(duì)稱、庸俗、闌干。
2、回答思考問(wèn)題，導(dǎo)入課文學(xué)習(xí)：（預(yù)習(xí)布置粗讀課文）
請(qǐng)學(xué)生回答思考問(wèn)題，也就是我上一課就提出的問(wèn)題，請(qǐng)學(xué)生用文中的語(yǔ)句回答：蘇州園林是我國(guó)各地園林的標(biāo)本。
三、分析總體結(jié)構(gòu)
1、上面同學(xué)回答的很正確，就是課文第一小節(jié)聽(tīng)這句話
板書(shū)：各地園林的標(biāo)本。這說(shuō)明了蘇州園林的地位。
下面請(qǐng)同學(xué)們?yōu)g覽課文看看這一節(jié)在文中起到什么作用？課文最后一節(jié)說(shuō)不止這些卻又不再多寫(xiě)了，為什么？
開(kāi)頭總領(lǐng)全文。結(jié)尾留有余地，給人回味。
板書(shū)：不止這些。
2、那么蘇州園林有什么獨(dú)特之外，可成為各地園林的標(biāo)本？我們學(xué)過(guò)說(shuō)明一個(gè)事物要抓住事物的特征。請(qǐng)同學(xué)們集體朗讀第二節(jié)，找出蘇州園林的總體特征：務(wù)必使眼前總是一幅完美的圖畫(huà)。
板書(shū)：眼前總是一幅完美的圖畫(huà)。
為了說(shuō)明這個(gè)特點(diǎn)從哪向個(gè)方面說(shuō)明：（四個(gè)講究）。
板書(shū)：講究亭臺(tái)軒榭的布局、假山池沼的配合、花草樹(shù)木映襯近景遠(yuǎn)景的映襯，近景遠(yuǎn)景的層次。
這樣力求完美，目的是什么？愿游覽者如在圖畫(huà)中。
3、請(qǐng)同學(xué)們速讀3-6節(jié)，看看依次寫(xiě)了什么？和我們剛學(xué)的內(nèi)容有什么關(guān)系？3-6節(jié)依次照應(yīng)第2節(jié)中的四個(gè)講究。
4、僅從大處講究能稱得上是完美的圖畫(huà)嗎？不能，還要從小處注意處處體現(xiàn)畫(huà)的完美。速讀7-9節(jié)看看要注意什么？
7節(jié)：圖畫(huà)美8節(jié)：圖案美9節(jié)：色彩美（板書(shū)）
5、從3-9節(jié)4個(gè)講究、3個(gè)注意我們可以看出課文的主體部分采用哪種結(jié)構(gòu)形式？總說(shuō)--分說(shuō)
第二課時(shí)
四、精讀4、5兩節(jié)：
1、根據(jù)圖片看課文是怎樣表現(xiàn)出蘇州園林的特點(diǎn)，（4-5節(jié)為主）。
（1）這一節(jié)說(shuō)明了什么？講究假山池沼的配合
（2）哪一句是中心句？哪幾句寫(xiě)假山，哪幾句寫(xiě)池沼？這是哪種結(jié)構(gòu)形式？1句、2-3句、4-11句，總分式。
（3）寫(xiě)池沼除了寫(xiě)水還寫(xiě)了什么？為什么這樣安排？
還寫(xiě)了橋、石岸、花草、魚(yú)。處處寫(xiě)畫(huà)。
（4）藝術(shù)和技術(shù)能否調(diào)換，為什么？
不能調(diào)換。概念層次高下不同文章重點(diǎn)突出的是前者。
（5）雷同能否用相同相同替換，為什么？
不能替換，感情色彩不同。
小結(jié)：總分式結(jié)構(gòu)（中心句-支撐句），說(shuō)明語(yǔ)言的嚴(yán)密性（板書(shū)在教學(xué)目標(biāo)上）
2、自讀第五節(jié)回答問(wèn)題（不討論，根據(jù)第四節(jié)為例做）
（1）結(jié)構(gòu)形式？（怎么找出來(lái)的？）總分式（第一句中心句，下面分說(shuō)了栽種和修剪兩部分）。
（2）用了哪些表達(dá)方式：描寫(xiě)、議論、說(shuō)明。
這些體現(xiàn)了說(shuō)明語(yǔ)言生動(dòng)性。
五、總結(jié)：（回應(yīng)教學(xué)目標(biāo)，時(shí)間允許完成練習(xí)）
1、根據(jù)說(shuō)明事物的特征安排結(jié)構(gòu)。
2、說(shuō)明語(yǔ)言的多樣性體現(xiàn)在：以說(shuō)明為主兼顧其他表現(xiàn)形式；運(yùn)用概括和描述性的句子；用準(zhǔn)確、周密、精確。
練習(xí)：課后練習(xí)三、四。
六、作業(yè)：抄寫(xiě)字詞注音，完成課后練習(xí)一。
第三課時(shí)
〔教學(xué)要點(diǎn)〕
弄清文章各段之間的內(nèi)在聯(lián)系。結(jié)合思考和練習(xí)，做幾項(xiàng)練習(xí)，扣住基礎(chǔ)知識(shí)，提高理解詞義的能力和掌握幾種語(yǔ)言表達(dá)的方法。最后一個(gè)環(huán)節(jié)是寫(xiě)作。不要簡(jiǎn)單地讓學(xué)生做一個(gè)現(xiàn)成的題目，而應(yīng)進(jìn)行意在鍛煉思維的有針對(duì)性的訓(xùn)練。
〔教學(xué)內(nèi)容和步驟〕
第三步：弄清總寫(xiě)與分說(shuō)之間的內(nèi)在聯(lián)系。
問(wèn)：設(shè)計(jì)者和匠師們一致追求的目的是那樣明確，但作者為什么在句子中加上一個(gè)狀語(yǔ)似乎呢？豈不矛盾？
老師明確后，學(xué)生討論。
問(wèn)：第七到第九自然段是第三段的后半部分，它與前半部分，與第二段的關(guān)鍵句在結(jié)構(gòu)上的聯(lián)系怎樣？
學(xué)生口述后，老師明確。
板書(shū)設(shè)計(jì)：
蘇州園林
葉圣陶
講究亭臺(tái)軒榭的布局
講究假山池沼的配合
講究花草樹(shù)木的映襯
講究近景遠(yuǎn)景的層次
角落的圖畫(huà)美
門窗的圖案美
色彩的的諧美
總分
教學(xué)后記：學(xué)生對(duì)蘇州園林的特點(diǎn)把握得還不錯(cuò)，對(duì)文章的寫(xiě)作層次也有較深的印象，但對(duì)園林隔而未隔，界而未界的境界理解得不是很透徹。