藏傳佛教的意思和精選造句
藏傳佛教的意思是什么呢?怎么藏傳佛教來造句?下面是學習啦小編為你整理藏傳佛教的意思，欣賞和精選造句，供大家閱覽!
藏傳佛教的意思
藏傳佛教，或稱藏語系佛教，又稱為喇嘛教，是指傳入西藏的佛教分支。藏傳佛教，與漢傳佛教、南傳佛教并稱佛教三大體系。藏傳佛教是以大乘佛教為主，其下又可分成密教與顯教傳承。雖然藏傳佛教中并沒有小乘佛教傳承，但是說一切有部及經(jīng)量部對藏傳佛教的形成，仍有很深遠的影響。
藏傳佛教的起源可以追溯到一萬八千多年前的古象雄王朝，古象雄的王子幸饒彌沃如來佛祖(釋迦牟尼佛前世“白幢天子”的師父)，為了救度眾生而慈悲傳教了“古象雄佛法” ,也就是 "雍仲本波佛法”(簡稱"本教")，“雍仲本教”是幸饒彌沃如來佛祖所傳的如來正法。雍仲本教的《甘珠爾》其實就是藏族一切歷史、宗教和文化的濫觴與源頭，是研究藏族古代文明的極其珍貴的資料，這也是任何藏文化研究者都無法繞過的一塊重要領(lǐng)域。2013年7月，“古象雄佛法”大藏經(jīng)漢譯工程已經(jīng)被列入“中國社會科學院”的重點科研課題。
藏傳佛教造句欣賞
(1) 寧瑪派是藏傳佛教歷史上一個重要的教派。
(2) 結(jié)語，反思了藏傳佛教的積極作用，它的存在不但對烏審地區(qū)文化發(fā)展有其不可取代的作用，對整個蒙古民族文化來說同樣有很重要的功績。
(3) 在政策的實施上，日偽當局按照漢傳佛教、藏傳佛教、日系佛教三大不同教派分別采取了不同措施并各具特色。
(4) 本文對蒙古族傳統(tǒng)的道德觀念和藏傳佛教因果報應(yīng)說作了對比,分析和揭示了佛教道德思想在蒙古人中傳播的過程及產(chǎn)生的深遠影響。
(5) 五臺山是全國唯一的漢傳佛教與藏傳佛教共居一地的佛教名山，金剛神舞是藏傳佛教文化中的一朵奇葩。
(6) 當?shù)氐募谓q藏族全民信教，其中大部分信仰藏傳佛教，少部分信仰苯教。
(7) 納木錯“納木錯”意為天湖、靈湖或神湖，是藏傳佛教的著名圣地，位于當雄縣和班戈縣之間。
(8) 四川省甘孜州德格縣協(xié)慶寺，藏傳佛教最注重的是與上師相應(yīng)。
(9) “昌都工匠群”的形成與藏傳佛教噶瑪噶舉派在昌都的傳承有關(guān)。
(10) 你正在看的是嘎巴拉。它是用高僧的顱骨制成的藏傳佛教法器。
(11) 是甘南地區(qū)是寺歷史最長的一座藏傳佛教寺院.
(12) 喀瑪巴是藏傳佛教噶瑪噶舉派的領(lǐng)袖。
(13) 傳世唐卡大都是藏傳佛教和苯教作品。
(14) 一些自稱是藏傳佛教寧瑪派的修習者可能會說，“大圓滿教誨與克里希那穆提的教誨類似?！?。
(15) 2009年2月5日，喇嘛在青海省同仁縣一藏傳佛教寺院參加宗教儀式。
(16) 在藏傳佛教的各個教派中，格魯派是最晚形成的一個。
(17) 宗喀巴是藏傳佛教格魯派的創(chuàng)始人，是藏傳佛教思想的集大成者，也是藏傳佛教歷史上最重要的人物之一。
(18) 日喀則地區(qū)在藏傳佛教領(lǐng)域,擁有舉足輕重的地位.
(19) 漢傳佛教也好，藏傳佛教也好，兩者一樣，沒什么區(qū)別。
(20) 在藏傳佛教中，非常著重將佛陀的教法由上師授予弟子，并以無間斷師傳子的傳承方式傳到現(xiàn)今。
(21) 該寺位于阿木柯河鄉(xiāng)的背后，距縣城26公里，是草地藏傳佛教寧瑪派寺院中最大的寺院。
(22) 藏傳佛教認為，由于“我執(zhí)”，人們會有消極的情緒，那是因為他們對真相的無知，從而陷入生死輪回。
(23) 孜珠山作為藏傳佛教本教的四大神山之一，幾千年來一直擁有特殊的宗教地位。
(24) 理塘寺是藏傳佛教格魯派的一個重要寺院，它與川、滇、藏之間都有一定的歷史影響。
(25) 藏傳佛教的發(fā)展離不開印度佛教的文化演變，也拜賜于苯教古老的文化形態(tài)。
(26) 藏傳佛教認為寶瓶可以鎮(zhèn)邪消災保一方平安。
(27) 是佛教宇宙觀、世界觀和佛家理想世界的具像模式，而集中體現(xiàn)在藏傳佛教藝術(shù)上，便是不同類別、形制的壇城式造型。
(28) 虔誠的辯論在擁有六百年歷史的色拉寺的一個午后，年輕的喇嘛們正聚在一起辯論藏傳佛教的基本教義。
(29) 本文從衛(wèi)拉特蒙古誕生禮儀，婚姻禮儀和喪葬禮儀等三個方面試論藏傳佛教對衛(wèi)拉特蒙古人生禮儀的影響。
藏傳佛教造句精選
1.這件玲瓏精致的銀盒應(yīng)是藏傳佛教噶舉派的圣物。
2.為了更好地體現(xiàn)趙麗蓉在戲劇人生舞臺生涯中的多面性，我采用了我國傳統(tǒng)藏傳佛教中佛母的造像形式的集合詞。
3.藏傳佛教的靈塔式樣基本相同，通常由塔座、塔瓶、塔剎三部分組成。
5.__喇嘛和班禪喇嘛兩大活佛系統(tǒng)屬于藏傳佛教格魯派。
6.“大勢”、“吉祥”原是西方三圣之一“大勢至菩薩”和藏傳佛教密宗神“吉祥天母”的簡稱,也成了我們的日常用語。
7.藏民的生活與藏傳佛教是緊密相連的,藏飾品像青藏高原一樣,充滿了神秘色彩,幾乎所有的藏飾都有一定的寓意。
8.月日,記者走進四川阿壩州壤塘縣探訪藏傳佛教噶舉派的曾克寺。
9.惠寧寺是一座藏傳佛教喇嘛廟,蒼松翠柏、郁郁蔥蔥、鵲噪花艷、古色古香、松濤樂韻、高僧誦經(jīng),是遼西大地上的一顆明珠。
10.生死輪回圖又叫六道輪回圖,藏語稱“斯貝廓羅”,是藏傳佛教圖式和藝術(shù)表現(xiàn)題材之一,最早由藏傳佛教噶當派創(chuàng)制,后來在其他教派廣為流傳。
11.納塘寺位于西藏日喀則市區(qū)境內(nèi),始建于公元年,屬藏傳佛教噶當派寺院。
12.這種舞蹈,由西藏傳入,藏傳佛教稱“跳布扎”,為廣大佛教徒和群眾喜聞樂見,也使外地旅游者嘆為觀止。
13.作為京城最大的喇嘛寺院,又是著名的藏傳佛教藝術(shù)博物館,雍和宮每天都要迎接眾多的香客和海內(nèi)外參觀游客。
14.縣內(nèi)還擁有新疆最大的藏傳佛教圣地巴倫臺黃廟,以及有著年歷史的察吾呼溝古墓群等人文景觀。
15.永樂朝遷都北京,對藏傳佛教的崇信及對番僧的禮遇遠盛于洪武時期。
16.熱振寺位于拉薩以北多公里的林周縣境內(nèi),由藏傳佛教“噶當派”創(chuàng)始人仲敦巴于年創(chuàng)建,后改宗為格魯派寺廟,距今已有多年歷史。
17.始建于公元年的納塘寺,位于西藏日喀則境內(nèi),屬于藏傳佛教噶當派。
18.而位于外西路的慈寧花園最獨到的地方,就是它專門為明清兩朝太后、太妃游玩休憩、禮佛唪經(jīng)之用,以佛堂為主,保存藏傳佛教文物最多。
19.據(jù)她介紹,自世紀末藏傳佛教廣泛傳入并影響蒙古地區(qū)之后,布里亞特人就成為了虔誠的喇嘛教徒。
20.用東部裕固語、西部裕固語,無文字,通漢語文;信藏傳佛教;未婚女子有帶頭面的習俗;主要從事畜牧業(yè),兼營農(nóng)業(yè);崇尚騎馬和射箭。
21.其中,年建成小乘佛寺銅佛殿,后又在東邊配殿增設(shè)藏傳佛教的殿堂。
22.一步步攀上山坡,在半山腰右手側(cè)有座寺院名叫紅塔寺,步入這座藏傳佛教紅教寺院,只見寺院內(nèi)佛龕上供奉著的就是佛教密宗修煉時雙修佛像,也叫歡喜佛。
23.至今,措美鎮(zhèn)群眾在噶唐本巴齊塔塔頂廢石中還發(fā)現(xiàn)部分經(jīng)文、笨教占卜、祭祀和藏傳佛教后宏期前期手寫珍本、孤本,各種古代藏文字體,唐代漢式唐卡等。
24.按照藏傳佛教傳統(tǒng),氐宿月是佛事活動頻繁的佛月。
25.這里有全疆最大的藏傳佛教寺廟圣佑廟,有清朝乾隆皇帝親筆御書的格登碑,有突厥時期草原文化的經(jīng)典之作草原石人,有漢朝細君公主墓園和烏孫故國遺址。
26.藏傳佛教噶當派、薩迦派、噶舉派等先后出現(xiàn),各立學說,佛經(jīng)翻譯及注疏、歷史、語言、文化等著作增多,文獻載體也由骨、竹、木、石等變?yōu)榧堉啤?/p>
27.明朝十六帝中,除了明武宗信奉藏傳佛教以外,都信奉道教,明代宗、明憲宗、明孝宗、明世宗都曾任命道士為禮部尚書。
28.雍正雖重視藏傳佛教,但主張儒佛道異用而同體,并行不悖,提供佛教各派融合。
29.他指出,佛教是中華民族燦爛文化的重要組成部分,愛國愛教、遵規(guī)守法、棄惡揚善、崇尚和諧、祈求和平歷來是藏傳佛教的基本內(nèi)容。
30.該寺建于吐蕃王朝赤熱巴巾贊普時期,距今已有多年的歷史,初始信奉寧瑪派,后改宗噶當派,是藏傳佛教后宏期以來年楚河流域一個具有重要地位的古寺。
藏傳佛教的意思和精選造句相關(guān)文章：