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以責(zé)任與擔(dān)當(dāng)為話題議論文11篇

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擔(dān)當(dāng),是“鐵肩擔(dān)道義,妙手著文章”的義無反顧;擔(dān)當(dāng),亦是“俠之大者,為國為民”的氣壯山河;擔(dān)當(dāng),是人之存世之魂,是國之立世之神,是每個(gè)人應(yīng)具備的責(zé)任。下面是小編為大家?guī)淼挠嘘P(guān)責(zé)任與擔(dān)當(dāng)為話題議論文。

以責(zé)任與擔(dān)當(dāng)為話題議論文11篇

責(zé)任與擔(dān)當(dāng)議論文1

古往今來,無數(shù)的文人墨客、英雄豪杰用他們的行動(dòng)告訴我們:人生的真諦在于擔(dān)當(dāng)責(zé)任,一個(gè)拒絕承擔(dān)責(zé)任的人必然無法在社會(huì)中生存。

圣人,圣人

當(dāng)車輪卷起滾滾濃煙時(shí)。

當(dāng)你和弟子們黯然走出齊都時(shí)。

人們知道,你又失敗了。有人笑你癡,有人笑你狂,你仍不在意,因?yàn)槟憧吹搅怂麄兛床坏降臇|西。

你看見戰(zhàn)火中流離失所的百姓,因失去丈夫悲痛欲絕的妻子。

而他們只看見了自己的霸業(yè)與天下。

老孟子,你是那個(gè)時(shí)代的圣人,你把“仁”當(dāng)做目標(biāo),把照顧天下百姓當(dāng)做己任。雖屢遭失敗,仍然不忘擔(dān)當(dāng),您承擔(dān)責(zé)任的勇氣必將隨儒家文化一同傳揚(yáng)!

后輩,敬仰!

君子,君子

當(dāng)土木堡傳來兵敗的號(hào)角時(shí)。

當(dāng)天子被野蠻的民族擄走時(shí)。

當(dāng)京師亂成一團(tuán),百姓驚慌時(shí)。

你站了出來,在那些高官面前,你這尚書顯得如此微小。但你站了起來,大聲喝罵著他們的懦弱,你大膽的走向城頭,組織著每一絲可調(diào)動(dòng)的力量。

城外精兵猛將,曾擊潰百萬大軍。

城內(nèi)文弱書生,未曾經(jīng)歷一戰(zhàn)。

不可思議,你居然贏了,望著灑滿鮮血的城墻,你笑了,于謙,你是清白永留人間的君子。你承擔(dān)責(zé)任的勇氣讓敵人膽寒,讓顯貴汗顏!關(guān)鍵時(shí)刻,士人不挺身何人挺身,于謙青史留名,萬眾稱贊!君子之名自此流傳!

晚生,欽佩!

今人,今人

當(dāng)大貨車從你身上無情碾過時(shí)。

當(dāng)孩子們的哭聲傳入你耳畔時(shí)。

你笑了,“孩子,別哭,大家不都好好的嗎?”

你明白身為一名教師應(yīng)該承擔(dān)什么,你知道孩子是需要你呵護(hù)的花朵,那一躍,將一名人民教師的師德展現(xiàn)的淋漓盡致,您擔(dān)當(dāng)責(zé)任的勇氣被人民稱贊。

張麗莉老師,折斷了雙腿,您仍是天使!

學(xué)生,傾慕!

古往今來,無數(shù)仁人、英雄用行動(dòng)告訴了我們擔(dān)當(dāng)責(zé)任的真諦,作為新時(shí)代接班人的我們更應(yīng)擔(dān)當(dāng)起自己努力學(xué)習(xí),尊師重教的責(zé)任。老師、圣人、君子,新時(shí)代的后輩必然會(huì)向你們學(xué)習(xí),勇于擔(dān)當(dāng),不忘責(zé)任!

責(zé)任與擔(dān)當(dāng)議論文2

星辰不畏黑夜的包裹,盡自己最大的努力,在那一刻發(fā)出動(dòng)人的光芒;冬日不懼寒風(fēng)的凜冽,為正在瑟瑟發(fā)抖中的人帶來一絲暖意。無論前面有多么困難,它們都敢于擔(dān)當(dāng)。

孟子曾道:“君子有終身之憂。”那是因?yàn)樗麄冞x擇了擔(dān)當(dāng),擔(dān)當(dāng)起本可以放下不管的責(zé)任,而且到死了還未放下,時(shí)時(shí)不忘。蜀國丞相諸葛亮出茅廬助劉備打江山,七擒孟獲,為民族能和諧共處,六出祁山,出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚滿襟;宋代名將岳飛,為抗金保國,收復(fù)失地,馳騁沙場(chǎng),不畏奸臣讒言,不顧國君昏庸,在遇害之前還念念不忘“直搗黃龍,救回‘二圣’,收復(fù)大好河山?!币?yàn)閾?dān)當(dāng),范仲淹“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”;因?yàn)閾?dān)當(dāng),杜甫發(fā)出了“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”的感嘆作文。試問,又有什么比擔(dān)當(dāng)更值得我們敬佩?

或許歷史太遙遠(yuǎn),但現(xiàn)實(shí)離我們最近。中國農(nóng)民說,吃飯靠“兩平”,一_,二靠袁隆平。他們兩位,一位是革命先鋒,在中華民族處在水生火熱時(shí)擔(dān)當(dāng)起救國的重任而遠(yuǎn)赴外國探尋救國之路,回國后帶領(lǐng)人民群眾在革命道路上取得了一個(gè)又一個(gè)成功的里程碑,就是在年老之時(shí)也還惦記著老百姓委托給他的生活發(fā)展重任,不肯放下;一位是中國雜交水稻之父,為了讓人民吃上香噴噴的稻米,他主動(dòng)擔(dān)當(dāng)起培育雜交水稻的重任,不辭辛勞,日夜守護(hù)著得來不易的秧苗,歷經(jīng)各種磨難,最終培育出雜交水稻,為中國爭(zhēng)了一口氣。

相反,有些人卻選擇卸卻。袁世凱,這個(gè)家喻戶曉的名字,他曾向百姓許諾,說一定會(huì)將光明帶給他們,然而,他那本被掩蓋的“君皇夢(mèng)”也逐漸地隨著地位的提升而顯露無疑,百姓托給他的重任估計(jì)都被拋到九霄云外去了;同樣,陳水扁又何嘗不是如此,他本應(yīng)該領(lǐng)導(dǎo)人民發(fā)展,但他那顆貪婪的毫無責(zé)任的心不僅沒有擔(dān)當(dāng)起重任,還將臺(tái)灣搞得烏煙瘴氣,最終下臺(tái)后就連下半輩子也得在看守所里待著。

天下興亡,匹夫有責(zé)。擔(dān)當(dāng),若為官者,就當(dāng)以官之道來為天下負(fù)責(zé),也是圣賢豪杰,所擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任就越重大,只有敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木癫艜?huì)使他們時(shí)時(shí)刻刻將責(zé)任攬?jiān)诩珙^,任何困難都不能使他們放下;擔(dān)當(dāng),若為民者,就應(yīng)以民之道來為天下負(fù)責(zé),盡管自己渺小,但只要有敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木?,就是一個(gè)偉大的人。讓我們從現(xiàn)在做起,從點(diǎn)滴小事做起,擔(dān)當(dāng)起哪怕是一份小的責(zé)任,在擔(dān)當(dāng)中長(zhǎng)大成人。

責(zé)任與擔(dān)當(dāng)議論文3

剛開始讀《野犬姊妹》這本書時(shí),我感到很憤怒。但讀到后面時(shí),我卻很感動(dòng)。

故事發(fā)生在日曲卡雪山的一個(gè)喜馬拉雅野犬群里。講了野犬群首領(lǐng)紅桃心允許婚配期已滿而要離開犬群的賽豹尾留在群中;又因?yàn)樾能浽试S無權(quán)自己生養(yǎng)幼崽的妹妹白桃花生養(yǎng)幼崽。它萬萬沒想到,自己多次帶頭違反叢林法則,為愛破法,卻給自己群體親手埋下了一顆定時(shí)炸彈……妹妹白桃花自從懷了幼崽后,越來越放縱:搶奪食物,故意分裂群體,違規(guī)偷開倉庫,怕死臨陣逃脫。這一件件事,使姐妹兩犬之間的沖突不可避免地爆發(fā)了。幸虧有綠祖母的舍生取義,才讓姊妹知到了自己的錯(cuò)誤,重續(xù)了姊妹情誼。但后來白桃花無意的舉動(dòng)讓紅桃心誤以為自己妹妹想殺害她的幼崽,因此,紅桃心又對(duì)白桃花恨之入骨。直到一天,獵人帶著黃獵狗打獵時(shí),紅桃心不忍心眼睜睜地看著妹妹死在獵狗口中,就從獵狗口下救出了白桃花。兩狗逃出蜘蛛巖,互幫互助,終于在雪坡下從獵人的獵槍中逃脫了。但獵槍的子彈命中了白桃花的肚子,死亡已經(jīng)是不可避免的了。紅桃心恍然大悟,之前是它誤會(huì)妹妹白桃花了。姊妹之間的感情是多么深厚呀!

我覺得作為首領(lǐng),應(yīng)維護(hù)并遵守叢林法則。但喜馬拉雅犬群首領(lǐng)紅桃心面對(duì)妹妹白桃花犯錯(cuò)時(shí),卻要面臨一次次抉擇:是遵守從林法則呢,還是因?yàn)榘滋一ㄊ亲约旱拿妹茫栽试S妹妹犯錯(cuò)呢?紅桃心懷有一顆寬容之心,它多次違反叢林法則而寬恕妹妹的罪行。但這并沒有什么好處。因?yàn)槭澄锏膮T乏,姊妹意見的分歧,白桃花嫉妒紅桃心。白桃花越放縱,紅桃心越寬恕;紅桃心越寬恕,白桃花也越放縱……事情在一步一步惡化,給整個(gè)犬群造成了災(zāi)害性的影響,毒草在姊妹心中萌生,越來越多的姊妹之間的沖突,使姊妹的感情變得越來越淺薄。幸虧綠祖母這偉大的園丁舍命與黑熊同歸于盡,即為犬群提供了大量食物,又化解了姊妹之間的矛盾,把它們心中的毒草給拔除了。

說到頭來,也是紅桃心違反了叢林法則,允許妹妹自己非法生育幼崽,從而導(dǎo)致兩犬為各自的幼崽發(fā)生爭(zhēng)執(zhí),犬群被一分為二。紅桃心也是為了贏得妹妹白桃花的信賴而不去制止妹妹。但她沒想到這樣做,即為犬群制造了負(fù)擔(dān),又不能增進(jìn)姊妹的情感,一舉兩失。它沒有盡到犬群首領(lǐng)的責(zé)任,因此才會(huì)釀成大禍。

在生活中,每個(gè)人都有自己的責(zé)任。當(dāng)有房屋起火的時(shí)候,消防員就要負(fù)起責(zé)任;當(dāng)有人生病時(shí),醫(yī)生就要負(fù)起責(zé)任;當(dāng)一個(gè)人要傳遞物品給另外一個(gè)人時(shí),快遞員就要負(fù)起責(zé)任;責(zé)任無處不在,父母要照顧并教育好孩子,而我要學(xué)好知識(shí),不辜負(fù)父母對(duì)我的期望,將來要回報(bào),照顧年老的父母。人要做自己的首領(lǐng),領(lǐng)導(dǎo)自己去負(fù)起責(zé)任,去做個(gè)有擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕?/p>

責(zé)任與擔(dān)當(dāng)議論文4

當(dāng)我仍在蹣跚學(xué)步時(shí),母親總是站在不遠(yuǎn)處的地方望著我,張開雙手等我撲進(jìn)她的懷里;當(dāng)我慢慢長(zhǎng)大,母親依舊在不遠(yuǎn)處關(guān)心我,提醒我……日復(fù)一日,年復(fù)一年,我習(xí)慣于母親的付出,母親的愛。

“那是一種責(zé)任,因?yàn)槲沂撬暮⒆?”我總是這樣想。

如今,我已長(zhǎng)成14歲的少年,母親的“責(zé)任”也伴了我14年,這成長(zhǎng)的過程使我明白了很多。現(xiàn)在每每入夜,我獨(dú)自坐在窗前,看點(diǎn)點(diǎn)細(xì)碎的銀色綴上夜空,我總會(huì)回憶起那些遙遠(yuǎn)的片段,母親張開的雙手,母親微笑著的臉,母親提醒我的話語……

“那是一種責(zé)任嗎?”我一邊又一遍地問自己。

我想起了我種.種的不好。作為女兒的我一直如此任性,但母親用她的博愛包容了我的一切。也只有母親自己知道,女兒是她結(jié)繩記事的一生中最大的一個(gè)結(jié)。從女兒誕生到成長(zhǎng),她將八面來風(fēng)抵擋在身后,任憑青春即將風(fēng)化為指尖沙礫,也要在風(fēng)中發(fā)出鳴響,為女兒唱一首歡歌。

從我明白所謂的母親對(duì)我的“責(zé)任”那一刻起,我把對(duì)母親的歉意長(zhǎng)久地埋藏在心底,希望有一天能大聲地說聲“對(duì)不起?!蔽颐靼琢怂挠?xùn)斥,我明白了她的責(zé)備……其實(shí),她的愛是那么瑣碎無形,往往讓我們?cè)跓o意中忽略它的存在。

當(dāng)我明白母親的愛時(shí),我已無法停止回憶。我閉上眼睛,讓時(shí)鐘停止轉(zhuǎn)動(dòng),讓記憶的帆船沿著時(shí)間的河流回溯,回到那久違的一刻:那一天,隨著第一聲啼哭,我來到人間,可以想象,我的來到帶?母親多少歡樂多少希望呀!然而,就從那一刻起,母親背負(fù)起了責(zé)任——愛我的責(zé)任,照顧我的責(zé)任,關(guān)心我的責(zé)任……

隨著年齡的增長(zhǎng),知識(shí)的增加,對(duì)母愛所給予我的雖漸漸淡忘,然而有些事卻讓我永遠(yuǎn)無法忘記。每當(dāng)想起,我就會(huì)陷入深深的自責(zé)之中……我總是習(xí)慣于麼親的付出,母親的愛,忘了回報(bào),忘了在意……

我想我會(huì)小心收藏好母親這份帶著愛的責(zé)任,讓自己成為母親生命的延續(xù)。

責(zé)任與擔(dān)當(dāng)議論文5

暴風(fēng)雪襲來時(shí),一輛卡車卻在茫茫戈壁灘中拋錨。天地間霎時(shí)昏暗混沌,只剩下狂風(fēng)、雪塵與徹骨的酷寒。似乎連空氣都凍成冰刃,嘶嘶叫著,從每個(gè)人的脖子上劃過去。六個(gè)人縮在狹窄的車廂里瑟瑟發(fā)抖,血和呼吸仿佛早已凝固。死神一步步逼近,每個(gè)人的心里,都有了恐懼。

這是一個(gè)很小的劇團(tuán),要去戈壁灘的深處慰問一支駐扎部隊(duì)。六個(gè)人里,年紀(jì)最大的42歲,是團(tuán)長(zhǎng);年紀(jì)最小的18歲,是劇團(tuán)新成員。他們是一對(duì)父子。

六個(gè)人在暴風(fēng)雪里堅(jiān)持了一天一夜。周圍除了風(fēng)雪,連飛鳥都見不到一只。天氣越來越惡劣,死神近在咫尺。他們也曾試圖丟下車子徒步前行,可是這打算很快被他們放棄。走進(jìn)這樣的漫天風(fēng)雪,幾乎等同于選擇死亡。擠在車廂里,等風(fēng)雪過去或者被救援人員發(fā)現(xiàn),或許還有一絲生還的可能。

又熬過一天。風(fēng)雪仍然肆虐,世界只剩一輛被埋起半截的卡車。所有人都知道,假如黃昏以前仍然沒有人發(fā)現(xiàn)他們,他們將會(huì)被無聲無息地凍死在夜的戈壁灘。

終于決定讓一個(gè)人離開,徒步走進(jìn)暴風(fēng)雪尋找救援。他們認(rèn)為這是最后的希望。假如運(yùn)氣好的話,假如那個(gè)人可以找到救援隊(duì)并順利返回,也許他們能夠得救。團(tuán)長(zhǎng)宣布完這個(gè)決定,靜靜地看著每一個(gè)人。

沒有人主動(dòng)站出來。都知道一旦離開車子,生命會(huì)脆弱得如同高空中落下的雞蛋—留在車廂里生還的機(jī)會(huì),遠(yuǎn)比一個(gè)人在風(fēng)雪中獨(dú)行要大得多。

可是必須有人走出去—或者找到救援,或者在雪地里死去。

車廂里死一般靜。每個(gè)人都面無表情。團(tuán)長(zhǎng)看看兒子,兒子急忙低下頭—他的身體是六個(gè)人里最好的,或許他不能找來救援,但他可以在暴風(fēng)雪里走得最遠(yuǎn)活得最長(zhǎng)—他是尋找救援的最好人選。

團(tuán)長(zhǎng)說現(xiàn)在必須做出決定。選到誰,誰就走出去。

仍然沒有人說話。

團(tuán)長(zhǎng)說那么大家寫在紙上吧,票數(shù)最多的人走出去。他掏出一張紙,撕成大小均勻的五張紙條。他將紙條分別遞到五個(gè)人手里,說,寫下來以后,交給我。

大家用凍得僵硬的手在紙條上鄭重地寫下一個(gè)名字,然后將紙條小心地折好,交回團(tuán)長(zhǎng)。

團(tuán)長(zhǎng)將五張紙條依次打開,表情越來越嚴(yán)峻。紙條全部看完,他長(zhǎng)嘆了一口氣,把紙條遞給他的兒子。他說,大家的意思,改不了。

兒子從父親手里接過紙條,一張一張慢慢地看。看完抬頭,看父親一眼,再看其余每個(gè)人一眼,然后推開車門走了出去。他沒說一句話。他的眼睛飽含淚花,他的表情很是壯烈,他深知走出車廂意味著什么??耧L(fēng)裹挾著雪塵剎那間涌進(jìn)車廂,車廂里的溫度驟然變得更低。再尋找他,風(fēng)雪里只剩一個(gè)越來越小的暗灰色影子—他在瞬間將自己淹沒進(jìn)雪的海洋。

剩下的五個(gè)人縮在風(fēng)雪里,開始了一生中最漫長(zhǎng)的等待—等待被救,或者等待死亡。

他們還是得救了。不是因?yàn)閳F(tuán)長(zhǎng)的兒子領(lǐng)回救援人員,而是因?yàn)楸╋L(fēng)雪終于過去。救援直升機(jī)在空中發(fā)現(xiàn)他們拋錨的卡車,又在三個(gè)小時(shí)以后,在雪地里找到團(tuán)長(zhǎng)的兒子。

他走出去很遠(yuǎn)。那絕對(duì)是別人不能夠達(dá)到的速度和距離。事實(shí)證明他的確是六個(gè)人里面最合適的人選。他努力了,可是沒有用。他沒有完成任務(wù)。他不是神,他只是一位18歲的少年。

人們沒能將他救活。他的死去,看起來,毫無價(jià)值……

整理遺物的時(shí)候,有人在他的口袋里發(fā)現(xiàn)五張對(duì)折的小紙條。

五張紙條上,寫著五個(gè)不同的名字……

責(zé)任與擔(dān)當(dāng)議論文6

擔(dān)當(dāng),是“鐵肩擔(dān)道義,妙手著文章”的義無反顧;擔(dān)當(dāng),亦是“俠之大者,為國為民”的氣壯山河;擔(dān)當(dāng),是人之存世之魂,是國之立世之神,是每個(gè)人應(yīng)具備的責(zé)任。

為己:粉身碎骨全不怕。擔(dān)當(dāng),是肖邦把家園之思,亡國之痛埋在心頭,從此羈旅異鄉(xiāng),手指流轉(zhuǎn)于黑白世界,擔(dān)當(dāng)起音樂筑魂的責(zé)任;擔(dān)當(dāng),是司馬遷于鴻毛與泰山間的忍辱抉擇,從此隱忍茍活,幽于糞土之中而不辭,擔(dān)當(dāng)起血著史書的責(zé)任。一位位先驅(qū),面對(duì)生死別離,面對(duì)家破國亡,沒有喪失生的豪情,沒有放棄活的氣節(jié),用生命活成一座座豐碑,擔(dān)當(dāng)起一份無愧于心的責(zé)任!

為人:滿腔豪情堪稱俠。諸葛亮,亂世臥龍,胸中兼懷天下,面對(duì)的卻是一個(gè)扶不起的阿斗!他本可以放棄,放棄這個(gè)負(fù)擔(dān)。但憶劉備,三顧茅廬,詢以天下大事;臨危托孤,寄以國家興旺。這份知遇之恩,怎能不擔(dān)當(dāng)?于是諸葛孔明,淚灑《出師表》。俠之大者,重情義,敢擔(dān)當(dāng),“千載誰堪伯仲間”,偉哉!

李劍英,命運(yùn)給他16秒,他就用凜然之生命擔(dān)當(dāng)起人民的安全?!八且幻娙耍匀话焉奶炱较蛉嗣駜A斜。飛機(jī)無法轉(zhuǎn)彎,他就讓生命轉(zhuǎn)向……”這位長(zhǎng)空英雄,用人生最珍貴的16秒,踐行了軍人為民的責(zé)任。16秒鐘,飛機(jī)隕落,卻有一個(gè)俠義的靈魂化為明星,永保人民!俠之大者,滿豪情,輕生死,敢擔(dān)當(dāng),壯矣!

為國:民族脊梁民族魂。林則徐,于列強(qiáng)橫行之時(shí),萬里銷煙,雄壯虎門,壯我國人!是他,冷對(duì)昏君,怒對(duì)貪官,擔(dān)當(dāng)起“開眼看世界”的責(zé)任;是他,含恨被貶,忠而被忘,仍心念強(qiáng)國圖存的責(zé)任?!捌埨麌疑酪裕M因禍福避趨之”,他擁有的是一個(gè)英武的民族魂!

歷史是活態(tài)的,這份擔(dān)當(dāng)?shù)拇罅x也是要繼承的。痛觀時(shí)下,多少人不敢擔(dān)當(dāng)起生命本可承受之重,為破產(chǎn),為失戀,決然放棄珍貴的生命,多少青年已近而立卻在家啃老,何時(shí)擔(dān)當(dāng)起修身齊家,富強(qiáng)我中華的責(zé)任?

梁?jiǎn)⒊弧吧倌陱?qiáng)則國強(qiáng)”,少年們、青年們,國家的大旗終要我們擎起。歷史存在于繼承,文明輝煌于開拓。我們要擔(dān)當(dāng)?shù)模?dāng)是一份繼往開來的責(zé)任!

責(zé)任與擔(dān)當(dāng)議論文7

責(zé)任這個(gè)名詞聽起來容易,可以做起來就是一份擔(dān)當(dāng)。

無論什么時(shí)候,對(duì)于工作,還是家庭都需要一份責(zé)任和擔(dān)當(dāng)??墒乾F(xiàn)在的社會(huì)有責(zé)任心的人越來越少了,好多人為了逃避責(zé)任,往往會(huì)做一些匪夷所思的,令人無法容忍的事情。所以小三,小四就變得肆無忌憚。更可氣的事,不管是男人和女人,一旦有了寶寶,有的成了新時(shí)代的陳世美,有的成了現(xiàn)代的潘金蓮。

現(xiàn)在的人缺乏責(zé)任感,對(duì)于婚姻和愛情,就像在玩游戲一樣,自己想咋養(yǎng)就咋樣,完全不會(huì)顧慮身邊人的感受。他們的自私和任性,讓婚姻失去了原有的意義。他們認(rèn)為,結(jié)婚雖然只是兩個(gè)人的事情,對(duì)家庭也不負(fù)責(zé)任。就像依然還是自己一個(gè)人活的感覺。愛,這個(gè)詞,對(duì)現(xiàn)在的人來說,好像是種奢侈,現(xiàn)在是看錢和看臉的社會(huì),真愛真的少了,沒多少人會(huì)相信真正的愛情了,多多少少有點(diǎn)利益關(guān)系。

對(duì)于社會(huì)年輕人的年少輕狂,讓女人的墮胎就變得習(xí)以為常。在婚姻上,多數(shù)是奉子成婚。希望這是件好事,因?yàn)橛辛撕⒆?,人們至少不?huì)太自私?,F(xiàn)在能有幾個(gè)人會(huì)從婚姻中學(xué)會(huì)人生的真諦,只要不活在自己的世界,已經(jīng)不錯(cuò)了!

如今的社會(huì)離婚率越來越高了,人們對(duì)婚姻和愛情也失去了信心。就是因?yàn)槭チ吮居械呢?zé)任,還有擔(dān)當(dāng),婚姻真成了一種兒戲。是離婚太容易,還是人們沒有擔(dān)當(dāng),沒人可以去解釋。

對(duì)于工作,學(xué)校雖然是讓孩子多元化的學(xué)習(xí),可是無形中,給了孩子不少的壓力。在這個(gè)應(yīng)試教育的大背景下,為了對(duì)成績(jī)的重視,往往形成不少的培訓(xùn)班和補(bǔ)習(xí)班。對(duì)于金錢的渴望,人們對(duì)三觀都有了不同的見解。

不知是社會(huì)的不好,還是人變了,真正的素質(zhì)教育去哪里了,表面的工夫就算掩飾的再好,總有被曝光的時(shí)候,人的品性也是,天網(wǎng)恢恢,總有馬腳。

一代人有的時(shí)候也不如一代人的時(shí)候,科技是發(fā)達(dá)了,可是人心卻怠慢了。

新的思想和傳統(tǒng)的思想在碰撞,形成了新的觀念。時(shí)代在進(jìn)步,總會(huì)有點(diǎn)不滿意的時(shí)候,只要人心依舊那樣真善美才是人們心中最美的向往。

我們需要一種責(zé)任和擔(dān)當(dāng),不只為了身邊的人,還是為了下一代。

不要讓我們?nèi)ヌ颖茇?zé)任,不要害怕責(zé)任,不要去不敢擔(dān)當(dāng)。

責(zé)任與擔(dān)當(dāng)議論文8

正如材料中孫先生所言:“為我輩既以擔(dān)當(dāng)中國改革發(fā)展為己任”。簡(jiǎn)短的一句話,道出了每個(gè)人都應(yīng)該具備的一種素質(zhì)——擔(dān)當(dāng)。勇于擔(dān)當(dāng),是我們每個(gè)人的責(zé)任。

“天下興亡,匹夫有責(zé)”。雖然現(xiàn)在是和平年代,但這句話依舊牢記于每個(gè)人的心里。想要成就一番事業(yè),就必須學(xué)會(huì)擔(dān)當(dāng)。

康德說:“既然我已經(jīng)站在了這條路上,那么任何事情都不能阻止我走下去?!比松贰奥仿湫捱h(yuǎn)兮”,如果已經(jīng)選擇了前進(jìn)的方向,就要勇于擔(dān)當(dāng)起重任,不在失敗和困難面前畏縮不前,集中精力,成功之日定會(huì)到來。

索爾仁尼琴說:“一句真話,比整個(gè)世界都重要?!彼或?qū)逐出境,流亡多年,但他一直擔(dān)當(dāng)著自己的重任,走在布滿荊棘的路上,最終,他贏得了人民,“俄羅斯的良心”重歸故土。失敗者在困難面前只看到,“黑云壓城城欲摧”,而能成大事者看到的卻是“甲光向日金鱗開”。只有敢于擔(dān)當(dāng),不懼挫折,人生才會(huì)出現(xiàn)彩虹。

大丈夫應(yīng)以天下為己任,在社會(huì)中,不同的角色有著不同的責(zé)任,在責(zé)任面前,我們不能退縮,應(yīng)當(dāng)用全部精力勇敢擔(dān)起。

保爾,這個(gè)奧斯特魯夫斯基筆下的人物,其實(shí)就是他的翻版。堅(jiān)強(qiáng)的共產(chǎn)主義者,他面臨的困難仿佛高山,卻一直堅(jiān)持著與之搏斗。他把人類的解放作為自己的責(zé)任,因救人被抓,因戰(zhàn)爭(zhēng)帶來痛苦,在嚴(yán)寒中工作,最后癱瘓?jiān)诖?,雙目失明。他克服了這一切,割斷了束縛生命的鐵環(huán),如同一個(gè)歷經(jīng)千辛萬苦后成功登上山頂?shù)挠率?。這就是保爾,一個(gè)為人類的解放而奮斗的保爾,深深的印在了我們的心里。

林則徐勇于擔(dān)當(dāng),終成一代民族英雄;巴爾扎克敢于擔(dān)當(dāng),在困境中成功;還有像吳菊萍、吳斌這樣的人,勇于擔(dān)當(dāng),終成最美。再看看現(xiàn)實(shí)中的許多人,沒有責(zé)任意識(shí),不敢擔(dān)當(dāng),從而有了“瘦肉精”、“地溝油”、“毒饅頭”等食品。人們應(yīng)該意識(shí)到擔(dān)當(dāng)?shù)闹匾粤?。為自己,為社?huì),為國家,勇敢地?fù)?dān)當(dāng)責(zé)任,不畏困難,邁向成功。

歌德說:“責(zé)任就是對(duì)自己要求去做的.事有一種愛”。我們應(yīng)當(dāng)勇于擔(dān)當(dāng),擔(dān)當(dāng)是我們的責(zé)任。

責(zé)任與擔(dān)當(dāng)議論文9

在成長(zhǎng)的道路上、擔(dān)當(dāng)、責(zé)任是密不可分的?!柏?zé)任如山”四個(gè)字雖簡(jiǎn)潔,卻能理至易明的說出人生的重中之重是什么。若是一個(gè)人連最起碼的“負(fù)責(zé)”都拋卻了,還有什么事業(yè)可言呢?人一生都在不斷地長(zhǎng)大,要逐漸擔(dān)當(dāng)?shù)牟糠忠苍絹碓蕉?。?jiǎn)潔地說,成長(zhǎng)意味著擔(dān)當(dāng),擔(dān)當(dāng)意味著責(zé)任。

責(zé)任無處不在,做好自己應(yīng)做的,就是責(zé)任。責(zé)任不僅是我們做人應(yīng)該具有的品質(zhì),責(zé)任也能提升人的境界,讓社會(huì)變得更加和諧。

雖然我們處于國家轉(zhuǎn)型時(shí)期,中國實(shí)行計(jì)劃生育,由此誕生了“獨(dú)生子女”這個(gè)特有名詞。這就意味著家里人的希望全部寄托在你身上,你雖然是在溫室中長(zhǎng)大的花朵,但也注定了在長(zhǎng)大以后你將擔(dān)當(dāng)所有的家庭負(fù)擔(dān)。很多獨(dú)生子女也這樣抱怨:“我的學(xué)習(xí)好苦,家里人的希望全部寄托在我身上,我肩上的擔(dān)子壓的我喘不過氣了?!钡俏覀円猜牭竭^這樣一句話:“你得到的與你付出的是同等的?!彼?,不要認(rèn)為這是不公平的。從現(xiàn)在開始,從自身做起,努力學(xué)習(xí),開拓進(jìn)取,長(zhǎng)大后,做一個(gè)對(duì)社會(huì)的有用之才。

責(zé)任的重要正是因?yàn)樗募?xì)致入微,在我們生活的每個(gè)角落。針對(duì)我們這個(gè)年齡段的孩子來講,正是是人生中重要的成長(zhǎng)過程。那么責(zé)任對(duì)于我們來說是什么呢?今天不僅僅是你在作為學(xué)生時(shí),要求你好好學(xué)習(xí),盡到一個(gè)學(xué)生應(yīng)有的義務(wù)。在家庭中,我們也要充當(dāng)好兒女的角色,替父母分憂。對(duì)于社會(huì)我們也是一個(gè)文明的公民,有著為我們所處的環(huán)境盡一份義務(wù)的職責(zé),哪怕?lián)炱鸬叵乱黄〖埿?,以老者為尊,給他們讓座等等這些不足一提的小事,也是我們應(yīng)盡的一份道德禮遇的責(zé)任。

身為21世紀(jì)國家建設(shè)的棟梁,我們的成長(zhǎng),不僅僅是一個(gè)普通的名詞,它意味著心靈,道德的成熟。同樣它還意味著我們要勇于擔(dān)當(dāng),擔(dān)當(dāng)責(zé)任,在其位,謀其職。

請(qǐng)同學(xué)們能夠真正下定決心,說出:“我成長(zhǎng),我擔(dān)當(dāng)!”

責(zé)任與擔(dān)當(dāng)議論文10

一個(gè)人的一生中,總會(huì)扮演許多角色。在家里,你可能是孩子,也可能是家長(zhǎng);在學(xué)校里,你可能是一位學(xué)生,也可能是一位老師;在社會(huì)上,你可能是一位明星,也可能是環(huán)衛(wèi)工人……但無論你扮演什么角色,在人生這場(chǎng)戲中,你都有屬于自己的責(zé)任。

一位演員,重要的不是他能做什么,而是他知道自己的責(zé)任,知道自己應(yīng)該做什么,并投入自己的身心,扮演好自己的角色。

中國,一個(gè)傳承了五千年、擁有悠久歷史的國家,自古以來便將責(zé)任、擔(dān)當(dāng)列入民族傳統(tǒng)美德中。在當(dāng)今時(shí)代,不少人都是獨(dú)生子女,父母?jìng)兣踉谑掷锱滤ち?,含在嘴里怕化了,過著衣來伸手,飯來張口的日子,根本不知道自己的責(zé)任是什么,更不論擔(dān)當(dāng)起自己的責(zé)任了。由于父母?jìng)兊倪^分溺愛,在家人“無微不至”的照顧下、呵護(hù)下成長(zhǎng),認(rèn)為自己是家庭的中心,家中的一切都應(yīng)該圍繞著他們轉(zhuǎn)。正是由于這種心理的存在,如今的中學(xué)生責(zé)任感不強(qiáng),擔(dān)當(dāng)意識(shí)差,不清楚自己所扮演的角色,更不清楚自己的責(zé)任。

現(xiàn)在的我們已經(jīng)不小了,可以為父母分擔(dān)一些事情了。在家里,可以做做家務(wù),照顧家中的老人、年幼弟弟妹妹。在父母?jìng)兠β颠^后,給他們洗洗腳、錘錘背。讓他們知道自己的孩子已經(jīng)長(zhǎng)大了可以幫助他們做一些事情了,我想他們會(huì)很高興的。這樣,既鍛煉了自己,培養(yǎng)了自己的責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)意識(shí),又可以讓父母?jìng)冃菹⒁幌?,何樂而不?

在學(xué)校里,我們應(yīng)努力學(xué)習(xí)好每一科,作業(yè)不抄襲,考試不作弊,擔(dān)負(fù)起自己在學(xué)學(xué)校里的責(zé)任。到最后你可以問心無愧的對(duì)自己說:“我已經(jīng)盡了全力了,不會(huì)后悔了?!?/p>

在社會(huì)上,我們應(yīng)該盡到作為一個(gè)中國公民的責(zé)任。不講粗話,過馬路不闖紅燈,行為舉止有禮貌,為國家的文明建設(shè)貢獻(xiàn)出屬于自己的那一份力。

當(dāng)我們走在街頭小巷,坐在電視前,總會(huì)聽到人們談?wù)撝粋€(gè)個(gè)的感人故事。趙文龍,一個(gè)普通的中學(xué)生,十幾歲的花樣年華,本應(yīng)該與同齡人一樣玩耍、享受著父母的關(guān)愛的時(shí)候,而他已經(jīng)用自己幼小的肩膀,承擔(dān)起許多中年人都望而卻步的責(zé)任。他用他那幼小的肩膀?yàn)榛疾〉哪赣H撐起一片天,在家庭和學(xué)校的雙重壓力下,他沒有倒下去,反而更加堅(jiān)強(qiáng),對(duì)生活充滿了信心。

我們和包文龍?zhí)幱谝粯拥哪挲g階段,它擔(dān)負(fù)起了許多成年人都望而卻步的責(zé)任,而我們又為何無法承擔(dān)起自己的那份責(zé)任呢?相比于包文龍來說那微不足道的事呢?

最主要的原因還是由于我們所處的生活環(huán)境。從小便在父母的溺愛中長(zhǎng)大,沒有責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)意識(shí),躲避自己的責(zé)任,這對(duì)我們的發(fā)展十分不利。因此我們必須改變這種請(qǐng)況,從零做起,勇于承擔(dān)自己的責(zé)任,那是你會(huì)為自己的改變感到高興。

擔(dān)當(dāng)是一種態(tài)度、一種責(zé)任,也是一種行為,面對(duì)家庭、社會(huì)、民族、國家賦予的使命;不躲避、不推諉、不迷失、坦蕩蕩,這是我們應(yīng)具備的素質(zhì)。同時(shí),也只有勇于承擔(dān)的人,才能使自己的潛質(zhì)得到充分的發(fā)揮,才能在成長(zhǎng)的途中創(chuàng)造屬于自己的精彩。

責(zé)任與擔(dān)當(dāng)議論文11

擔(dān)當(dāng),是一種美德,一個(gè)人,一個(gè)民族,一個(gè)國家都需要學(xué)會(huì)擔(dān)當(dāng),并在擔(dān)當(dāng)中發(fā)展。

對(duì)于個(gè)人,擔(dān)當(dāng)有利于實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。每個(gè)人,自出生起便在社會(huì)中扮演著各自的主角,擔(dān)當(dāng)起各自的職責(zé)。但僅僅是做好這些還不夠,我們還要勇于擔(dān)當(dāng)他人不愿擔(dān)當(dāng)?shù)穆氊?zé)。支教天使趙小亭,她便是勇于擔(dān)當(dāng)?shù)目?。在大山里,她?dān)當(dāng)了一個(gè)勇敢的支教者,三尺講臺(tái)上,用她的擔(dān)當(dāng)釋放出生命的芬芳。假使她像有些人一樣,一味貪圖假期的快樂,不愿擔(dān)當(dāng)一個(gè)志愿者,那么也許她的一生就將平凡地度過。

學(xué)會(huì)擔(dān)當(dāng)起那些艱難的職責(zé),在擔(dān)當(dāng)中挑戰(zhàn)自我,自身價(jià)值就會(huì)在一次次擔(dān)當(dāng)中得以升華。

對(duì)于一個(gè)民族,擔(dān)當(dāng)同樣至關(guān)重要。中華民族在重重天災(zāi)面前,正是發(fā)揚(yáng)了這種勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木?。汶川地震雖已過去,但它永遠(yuǎn)烙在了中華民族的骨子里。災(zāi)難面前,整個(gè)民族共同抵御,一方有難,八方支援,大家共同擔(dān)當(dāng)了苦難。嚴(yán)峻的自然環(huán)境,阻塞了的山路、公路,并沒有擋住中華民族擔(dān)當(dāng)?shù)哪_步。一批批的志愿者、解放軍戰(zhàn)士,都是擔(dān)當(dāng)起民族職責(zé)的使者,他們代表整個(gè)民族,勇于擔(dān)當(dāng)。

如果這種民族的擔(dān)當(dāng)失去了,整個(gè)民族便會(huì)松散、失去凝聚力。所以擔(dān)當(dāng)對(duì)于民族來說必不可少,它鑄就了整個(gè)民族的魂。

對(duì)于國家,擔(dān)當(dāng)更是維持自我在國際間地位的決定性因素。當(dāng)今世界國與國之間競(jìng)爭(zhēng)日益激烈,一個(gè)國家要想穩(wěn)穩(wěn)立足,必定是需要擔(dān)當(dāng)必須職責(zé)與義務(wù)的。哥本哈根會(huì)議中,中國便提出了擔(dān)當(dāng)共同而有區(qū)別的職責(zé)這一號(hào)召。這說明中國已理解和學(xué)會(huì)了擔(dān)當(dāng),并期望各國共同擔(dān)當(dāng)起保護(hù)地球的職責(zé)。從另一方面說,若中國并未提出這一號(hào)召,會(huì)議必將被資本主義強(qiáng)國所控制,出現(xiàn)一些不公平、不合理的條約。

此刻,應(yīng)對(duì)國際金融危機(jī),各國更需學(xué)會(huì)擔(dān)當(dāng),擔(dān)當(dāng)起對(duì)內(nèi)保障民生,對(duì)外維系世界經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定的職責(zé)。

個(gè)人、民族、國家三者本身就緊密聯(lián)系。三者應(yīng)共同擔(dān)當(dāng),用實(shí)際行動(dòng)詮釋擔(dān)當(dāng)二字。

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