高二下學(xué)期政治試題（含答案）
考試是檢測(cè)學(xué)生學(xué)習(xí)效果的重要手段和方法，考前需要做好各方面的知識(shí)儲(chǔ)備。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的高二下學(xué)期政治試題，希望對(duì)大家有所幫助!
高二下學(xué)期政治綜合訓(xùn)練試題：
一、單項(xiàng)選擇題(本大題共12小題，每小題4分，共計(jì)48分。)
日本漫畫《死亡日記》主要講述了死神掉落人間的一本筆記本被人類拾到，人類如果在這本筆記上記下某人的名字，那么被記名者就會(huì)離奇死亡。據(jù)此回答1—2題。
1、對(duì)《死亡日記》這本漫畫，四位同學(xué)發(fā)表了各自的觀點(diǎn)，正確的是( )
A、這是一種封建迷信活動(dòng)，應(yīng)該堅(jiān)決抵制、依法取締
B、這是一種腐朽文化，可以通過(guò)文化教育加以剔除
C、這是腐朽文化的復(fù)興，必須通過(guò)法律手段進(jìn)行堅(jiān)決清理和取締
D、這是落后文化的新形式，應(yīng)該堅(jiān)決反對(duì)
2、《死亡日記》在中國(guó)受到了青少年的極力追捧，俘獲了眾多青少年的心。對(duì)此，( )
?、偃鐣?huì)應(yīng)積極為青少年的成長(zhǎng)創(chuàng)建健康向上的文化環(huán)境
②生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)者應(yīng)該將文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益有機(jī)結(jié)合
?、塾嘘P(guān)部門應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)管理、正確引導(dǎo)，限制文化市場(chǎng)和大眾傳媒的發(fā)展
④青少年應(yīng)提高辨別能力，樹立正確的榮辱觀
A、①② B.、①②③④ C、①②④ D、①③④
3、哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)說(shuō)，但世界觀并不等于哲學(xué)。下列關(guān)于哲學(xué)和世界觀關(guān)系的說(shuō)法中，正確的有( )
?、僬軐W(xué)是以世界觀為研究對(duì)象的學(xué)說(shuō)
②哲學(xué)是系統(tǒng)化、理論化的世界觀
?、壅軐W(xué)是人們對(duì)整個(gè)世界和人與世界關(guān)系的根本觀點(diǎn)和根本看法的學(xué)說(shuō)
?、苷軐W(xué)是關(guān)于世界觀的科學(xué)理論，是具體科學(xué)知識(shí)的概括和總結(jié)
A、①② B、②③ C、③④ D、 ①④
4、發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)是在氣候變化大背景下，全球正在經(jīng)歷的一場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展方式的重大變革。它對(duì)我國(guó)現(xiàn)有發(fā)展模式提出了重大挑戰(zhàn)，同時(shí)也為我國(guó)實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)方式的根本轉(zhuǎn)變提供了難得的機(jī)遇，這體現(xiàn)了( )中學(xué)學(xué)科網(wǎng)
A、認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性、無(wú)限性和上升性 B、事物發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一[
C、一分為二的矛盾分析法 D、新舊事物的成長(zhǎng)一般都要經(jīng)歷艱難曲折的過(guò)程
5、考慮到各國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平、歷史責(zé)任和當(dāng)前人均碳排放上存在差異，《聯(lián)合國(guó)氣候變化框架公約》確定了“共同但有區(qū)別的責(zé)任”原則。這體現(xiàn)了( )
?、僦饔^與客觀的具體的歷史的統(tǒng)一 ②一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是的工作態(tài)度
③實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)的道理 ?、芫唧w問(wèn)題具體分析的要求
A、①②④ B、②③④ C、①②③ D、①③④
6、“地溝油”的危害人所共知。事實(shí)上，大小酒樓餐廳每天產(chǎn)生的大量實(shí)用油廢料，是生產(chǎn)生物柴油的好原料，目前已有企業(yè)用它生產(chǎn)生物柴油。“地溝油”變廢為寶這一事實(shí)說(shuō)明( )
A、矛盾的普遍性寓于特殊性之中 B、矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化
C、量變達(dá)到一定程度可以引起質(zhì)變 D、事物的性質(zhì)具有不確定性
7、漫畫和成語(yǔ)往往蘊(yùn)涵著深刻的哲理，與右圖漫畫反映的哲理相近的成語(yǔ)是( )
A、人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂
B、勿疏小善，方恢大略[
C、失之東隅，收之桑榆
D、來(lái)一著不慎，全盤皆輸
8、2010年上海世博會(huì)吉祥物“海寶”，注重吸收了中國(guó)傳統(tǒng)文化的元素，因?yàn)槊褡宓牟攀鞘澜绲摹＿@一論斷體現(xiàn)的哲理是( )
A、事物是永恒變化發(fā)展的 B、整體和部分是不可分割相互影響的
C、 矛盾的普遍性寓于特殊性之中 D、民族構(gòu)成世界，世界離不開民族
9、在今天如何對(duì)待包括儒家學(xué)說(shuō)在內(nèi)的傳統(tǒng)文化，按照唯物辯證法的觀點(diǎn)應(yīng)該( )
①以全面肯定的態(tài)度保護(hù)和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化
?、谝赞q證否定的觀點(diǎn)分析傳統(tǒng)文化
?、墼谛碌臅r(shí)代背景下把批判繼承與創(chuàng)新結(jié)合起來(lái)
?、芨鶕?jù)新時(shí)期的需要重新解讀和構(gòu)建傳統(tǒng)文化
A、①② B、②③ C、①④ D、③④
默默無(wú)聞一干就是18年的郵政局投遞員張龍生，是龍泉住龍鎮(zhèn)的駐段鄉(xiāng)郵員。1988年12月，他從老父親手中接過(guò)郵包，幾十年如一日，在偏遠(yuǎn)鄉(xiāng)村郵路上為老百姓服務(wù)，當(dāng)?shù)剞r(nóng)民都親切地稱他為“貼心人”。 2010年4月被全國(guó)總工會(huì)授予“全國(guó)勞模”榮譽(yù)稱號(hào)。據(jù)此回答10-12題。
10、上述材料表明( )
A、成為英雄才能顯示自己的人生價(jià)值 B、個(gè)人對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)是社會(huì)存在和發(fā)展的要求
C、自我價(jià)值與社會(huì)價(jià)值處于同等地位 D、自我價(jià)值與社會(huì)價(jià)值是統(tǒng)一的
11、 張龍生做出的正確的人生選擇的前提和基礎(chǔ)是( )
A、她通過(guò)受教育獲得了應(yīng)有的文化知識(shí)水平 B、她正確地理解了個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系
C、她正確地理解了人的自然性與社會(huì)性的關(guān)系 D、她充分地發(fā)揮了主觀能動(dòng)性
12 、張龍生的事跡啟示我們，要實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值就要( )
A、全面提高個(gè)人的素質(zhì) B、充分利用社會(huì)提供的客觀條件
C、在自己的崗位上埋頭苦干 D、努力掌握現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)
二、非選擇題(本題共22分，第一小題12分，第二小題10分)
13、材料一：當(dāng)前食品安全問(wèn)題深受人們的關(guān)注，例如2008年由“三鹿奶粉”引發(fā)的問(wèn)題蔓延到許多乳制品企業(yè)，嚴(yán)重?fù)p害人民生命健康的同時(shí)，也引起奶粉行業(yè)的信任危機(jī)。三鹿嬰幼兒奶粉事件發(fā)生后，黨中央、國(guó)務(wù)院高度重 視。溫家寶在不同場(chǎng)合多次指出，企業(yè)家的身上應(yīng)該流著道德的血液。一個(gè)有良知的企業(yè)，在考慮自己的商業(yè)利益之外，更應(yīng)該考慮消費(fèi)者的利益、公共影響和社會(huì)責(zé)任，以實(shí)際行動(dòng)參與和推動(dòng)和諧社會(huì)的建設(shè)。
材料二：漫畫《絕對(duì)正宗》
(1)運(yùn)用整體與部分相互關(guān)系的原理，說(shuō)明企業(yè)家承擔(dān)社會(huì)責(zé)任與和諧社會(huì)建設(shè)的關(guān)系。(12分)條件。(5分)
(2)運(yùn)用文化生活的知識(shí)談?wù)勧槍?duì)當(dāng)前社會(huì)生活中知法犯法、彼此缺乏誠(chéng)信的現(xiàn)象，國(guó)家應(yīng)采取哪些措施。(10分)
參考答案：
一、單項(xiàng)選擇題(本大題共12小題，每小題4分，共計(jì)48分。)
題號(hào) | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 |
答案 | D | C | B | C | A | B | D | C | B | D | B | C |
二、非選擇題(本題共22分，第一小題12分，第二小題10分)
(1)運(yùn)用整體與部分相互關(guān)系的原理，說(shuō)明企業(yè)家承擔(dān)社會(huì)責(zé)任與和諧社會(huì)建設(shè)的關(guān)系。(12分)①整體與部分是客觀事物普遍聯(lián)系的一種形式。整體和部分是相互依存和相互影響的。(2分)
?、谝环矫?，整體制約著部分，整體的性能狀態(tài)及其變化會(huì)影響到部分的性能狀態(tài)及其變化。企業(yè)是社會(huì)的一部分，企業(yè)經(jīng)營(yíng)離不開社會(huì)和諧，社會(huì)和諧了，才能為企業(yè)經(jīng)營(yíng)創(chuàng)造良好的社會(huì)環(huán)境和條件。(5分)
③ 另一方面，部分制約著整體，甚至在一定條件下，關(guān)鍵部分的性能會(huì)對(duì)整體的性能狀態(tài)起決定作用。企業(yè)是最重要的市場(chǎng)主體，社會(huì)和諧需要企業(yè)參與。企業(yè)家承擔(dān)社會(huì)責(zé)任對(duì)推動(dòng)和諧社會(huì)建設(shè)具有關(guān)鍵甚至決定性作用。(5分)
(2)運(yùn)用文化生活的知識(shí)談?wù)勧槍?duì)當(dāng)前社會(huì)生活中知法犯法、彼此缺乏誠(chéng)信的現(xiàn)象，國(guó)家應(yīng)采取哪些措施。(10分)
?、偌訌?qiáng)以思想道德建設(shè)為重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)的中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)，在我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)化的進(jìn)程中，緊緊抓住思想道德建設(shè)這個(gè)中心環(huán)節(jié)不放松。(3分)
?、谠谏鐣?huì)主義思想道德建設(shè)中，要把誠(chéng)實(shí)守信真正落實(shí)各項(xiàng)工作和活動(dòng)中，引導(dǎo)公民積極遵守基本道德規(guī)范，引導(dǎo)人們?cè)谧袷鼗拘袨闇?zhǔn)則的基礎(chǔ)上，追求更高的思想道德目標(biāo)。(3分)
?、劢?huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的思想道德體系。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)越發(fā)展，越需要豐富以誠(chéng)實(shí)守信為重點(diǎn)的思想道德建設(shè)的內(nèi)容。(2分)
?、軋?jiān)持依法治國(guó)和以德治國(guó)相結(jié)合，提高全體社會(huì)成員的思想認(rèn)識(shí)和道德覺悟。(2分)
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