正確讀書的技巧和方法

中學(xué)階段是人生的黃金時代，要珍惜這無憂無慮、精力充沛的寶貴時光。要充分利用這一階段多讀點書，多繼承點人類的寶貴知識財富，為一生的事業(yè)打下雄厚的基礎(chǔ)。這里小編給大家分享一些關(guān)于正確讀書的技巧和方法，方便大家學(xué)習(xí)了解。

正確讀書的技巧和方法

一、以理解代替記憶

很多人都知道明白了的課程比較容易記得。但理解其實并不是輔助記憶——理解是記憶的代替。強記理論不僅是很難記得準(zhǔn)確：當(dāng)需要應(yīng)用時，強記的理論根本無濟于事。明白了理論的基本概念及含義，你會突然覺得你的記憶力如有神助。道理很簡單，明白了的東西就不用死記。但理論的理解有不同的深度，也有不同的準(zhǔn)確性。理解愈深愈準(zhǔn)確，記憶就愈清楚，而應(yīng)用起來就愈能得心應(yīng)手。所以讀書要貫通—理論上的不同重點的聯(lián)帶關(guān)系要明白;要徹底——概念或原則的演變要清楚。

要在這些方面有顯著的進步易如反掌，而學(xué)生也不需多花時間。他只要能改三個壞習(xí)慣，一年內(nèi)就會判若兩人。

第一個壞習(xí)慣，就是上課時“狂”抄筆記。筆記是次要、甚至是可有可無的。這是因為抄筆記有一個無法補救的缺點——聽講時抄筆記分心太大!將不明白的東西抄下來，而忽略了要專心理解講者的要點，是得不償失。我肯定這是一般香港學(xué)生的壞習(xí)慣。例如好幾次我故意將頗明顯的錯誤寫在黑板上，200多學(xué)生中竟無一人發(fā)覺，只知低著頭忙將錯誤抄在筆記上。

筆記有兩個用途。①將明白了的內(nèi)容，筆記要點。但若覺得只記要點都引起分心，就應(yīng)放棄筆記。明白了講者的內(nèi)容是決不會在幾天之內(nèi)忘記的。很多講者的資料在書本上可以找到，而在書本上沒有的可在課后補記。老師與書本的主要分別，就是前者是活的，后者是死的。上課主要是學(xué)習(xí)老師的思想推理方法。②在上課聽不懂的，若見同學(xué)太多而不便發(fā)問，就可用筆記寫下不明之處，于課后問老師或同學(xué)。換言之，用筆記記下不明白的要比記下已明白的重要。

第二個壞習(xí)慣，就是將課程內(nèi)的每個課題分開讀，而忽略了課題與課題之間的關(guān)系，理解就因此無法融會貫通。為了應(yīng)付考試，學(xué)生將每一個課題分開讀，強記，一見試題，不管問甚么，只要是似乎與某課題有關(guān)，就大“開水喉”，希望“撞”中——這是第二個壞習(xí)慣最明顯的例子。

要改這個壞習(xí)慣，就要在讀完某一個課題，或書中的某一章，或甚至章中可以獨立的某一節(jié)之后，要花少許時間去細想節(jié)與節(jié)、章與章、或課題與課題之間的關(guān)系。能稍知這些必有的連帶關(guān)系，理解的增長就一日千里。這是因為在任何一個學(xué)術(shù)的范圍內(nèi)，人類所知的根本不多。分割開來讀，會覺得是多而難記;連貫起來，要知要記的就少得多了，任何學(xué)術(shù)都是從幾個單元的基礎(chǔ)互輔而成，然后帶動千變?nèi)f化的應(yīng)用。學(xué)得愈精，所知的就愈基本。若忽略了課題之間的連貫性，就不得其門而入。

第三個壞習(xí)慣，主要是指大學(xué)生的，就是在選課的時候，只想選較容易的或講課動聽的老師。其實定了某一系之后，選課應(yīng)以老師學(xué)問的`淵博為準(zhǔn)則，其他一切都不重要。跟一個高手學(xué)習(xí)，得其十之一、二，遠勝跟一個平庸的學(xué)得十之八 九。這是因為在任何一門學(xué)術(shù)里面所分開的各種科目，都是殊途同歸。理解力的增長是要知其同，而不是要求其異。老師若不是有相當(dāng)本領(lǐng)，就不能啟發(fā)學(xué)生去找尋不同科目之間的通論。

二、興趣是因思想的集中而燃燒起來的

我們都知道自己有興趣的科目會讀得較好。但興趣可不是培養(yǎng)出來的。只有總想能在某科目上集中，才能產(chǎn)生興趣。可以培養(yǎng)出來的是集中的能力。無論任何科目，無論這科目是跟你的興趣相差多遠，只要你能對之集中思想，興趣即盎然而生。

對著書本幾小時卻心不在焉，遠比不上幾十分鐘的全神貫注。認為不夠時間讀書的學(xué)生都是因為不夠集中力。就算是讀大學(xué)，每天課后能思想集中兩三小時也已足夠。要培養(yǎng)集中力也很簡單。第一、分配時間——讀書的時間不需多，但要連貫。明知會被打擾的時間就不應(yīng)讀書。第二、不打算讀書的時間要盡量離開書本——“餓書”可加強讀書時的集中力。第三，讀書時若覺得稍有勉強，就應(yīng)索性不讀而等待較有心情的時候——厭書是大忌。要記著，只要能集中，讀書所需的時間是很少的。

將一只手表放在書桌上。先看手表，然后開始讀書或做功課。若你發(fā)覺能常常在30分鐘內(nèi)完全不記得手表的存在，你的集中力已有小成。能于每次讀書對都完全忘記外物1小時以上，你就不用擔(dān)心你的集中力。

三、問比答重要

很多學(xué)生怕發(fā)問的原因，是怕老師或同學(xué)認為他問得太淺或太蠢，令人發(fā)笑。但學(xué)而不問，不是真正的學(xué)習(xí)。發(fā)問的第一個黃金定律就是要臉皮厚!就算是問題再淺，不明白的就要問;無論任何人，只要能給你答案，你都可以問。

從來沒有問題是太淺的。正相反，在學(xué)術(shù)上有很多重要的發(fā)現(xiàn)都是由三幾個淺之又淺的問題問出來的。學(xué)術(shù)上的進展往往是靠盲拳打死老師傅。很多作高深研究的學(xué)者之所以要教書，就是因為年輕學(xué)生能提出的淺問題，往往是一個知得太多的人所不能提出的。雖然沒有問得太淺這回事，但愚蠢的問題卻是不勝枚舉。求學(xué)的一個重要目的，就是要學(xué)甚么問題是愚蠢或是多余。若不發(fā)問，就很難學(xué)得其中奧妙。

老師因為學(xué)生多而不能在每一個學(xué)生身上花很多時間。認真的學(xué)生就應(yīng)該在發(fā)問前先作準(zhǔn)備工夫。這工夫是求學(xué)上的一個重要過程。孔子說得好：“知之為知之，不知為不知，是知也!”要分清楚“知”與“不知”，最容易就是做發(fā)問前的準(zhǔn)備工夫。這準(zhǔn)備工夫大致上有三個步驟——

第一、問題可分三類——A、“是甚么”(What)，B、“怎樣辦”(How?)，C、“為甚么”(why)。學(xué)生要先斷定問題是那一類。A類問的是事實：B類問的是方法：C類問的是理論。問題一經(jīng)斷定是那一類，學(xué)生就應(yīng)立刻知道自己的“不知”是在那方面的，因而可免卻混淆。若要問的問題包括是多過一類的，就要將問題以類分開。這一分就可顯出自己的“不知”所在。第二、要盡量去將問題加上特性。換言之，你要問的一點是愈尖愈好。第三、在問老師之前，學(xué)生要先問自己問題的答案是否可輕易地在書本上找到。若然，就不應(yīng)花老師的時間。大致上，用以上的步驟發(fā)問題，答案是自己可以輕而易舉地找到的。若仍須問老師的話，你發(fā)問前的準(zhǔn)備工作會使他覺得你是孺子可教。

四、書分三讀——大意、細節(jié)、重點

學(xué)生坐下來對著書本，拿起尺，用顏色筆加底線及其他強調(diào)記號。讀了一遍，行行都有記號，這是毀書，不是讀書。書要分三讀。

第一讀是快讀，讀大意，但求知道所讀的一章究竟是關(guān)于甚么問題?？熳x就是翻書，跳讀;讀字而不讀全句，務(wù)求得到一個大概的印象。翻得慣了，速度可以快得驚人。讀大意，快翻兩三次的效果要比不快不慢的翻一次好。第二讀是慢讀，讀細節(jié)，務(wù)求明白內(nèi)容。在這第二讀中，不明白的地方可用鉛筆在頁旁作問號，但其他底線或記號卻不可用。第三讀是選讀，讀重點。強調(diào)記號是要到這最后一關(guān)才加上去的，因為哪一點是重點要在細讀后才能選出來。而需要先經(jīng)兩讀的主要原因，就是若沒有經(jīng)過一快一慢，選重點很容易會選錯了。

在大學(xué)里，選擇書本閱讀是極其重要的。好的書或文章應(yīng)該重讀又重讀;平凡的一次快讀便已足夠。在研究院的一流學(xué)生，選讀物的時間往往要讀書的時間多。

雖然我在以上建議的讀書方法是著重大學(xué)生，但絕大部分也適合中小學(xué)生學(xué)習(xí)。自小花一兩年的時間去養(yǎng)成這些讀書的習(xí)慣，你會發(fā)覺讀書之樂，實難以為外人道。

關(guān)于讀書的方法詳解

一 分年齡段看書

人的心智成熟隨著年齡的增長而增長，那么我們所看的書，也應(yīng)隨著年齡的變化而變化。我認為，處于六歲以下的兒童應(yīng)多選擇兒童童話和寓言故事等。處于六到十五歲的青少年應(yīng)多讀一些勵志故事，名著讀物如《巴黎圣母院》、《三國演義》、《項鏈》……根據(jù)不同年齡層的區(qū)分，我們能夠有計劃性的吸取當(dāng)前所需要的知識，及時的拓展知識面。

二 讀書時養(yǎng)成良好的習(xí)慣

愛讀書的人，在讀書時，都會有一個良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣——做筆記。所謂的做筆記，不是簡簡單單的抄寫好句子或是鉤鉤畫畫，而是當(dāng)對于文章有感悟時，寫一些自己的感受評價，我們也稱為“讀后感”。別看這只是一個輕微的舉動，但這樣可以讓我們對于文章有更深刻的印象和更深層的理解。著名作家巴金先生在讀書時，總會寫滿了密密麻麻的批注和感想，所以他對文章的理解和看法的角度也會比常人更獨特，因此我們更應(yīng)該養(yǎng)成讀書隨時隨地做筆記的好習(xí)慣。

三 反復(fù)讀一本書

有的同學(xué)說，他一個星期就能啃一本書，說真的，以這樣的速度來看，他每個月能看不少的書，讀的書也應(yīng)該很多了，但是我不知道他對這些書究竟消化了多少?我提倡同學(xué)們反復(fù)讀一本書，第一遍讀是掌握大概內(nèi)容，第二遍讀是具體理解，第三遍讀是從深層角度體味作者的思想情感。每次重讀一遍書，就會有更深刻的理解，多讀一次，多一些想法。

四 愛護我們所讀的書

老舍先生的書柜上的書總是新新的`，就像剛買一樣，他說書也是有生命的。的確，書是有靈氣的。一個真心愛讀書的人，確實視書為命，他會十分愛惜自己的書。一個愛讀書的人讀了十年的書就像一個不珍惜書的人讀了一天的書。很多人習(xí)慣，讀書讀到一半時如果有事，就會把書角折起來，等到下次有時間時再看。這樣的舉動其實是非常不文明的。大家知道嗎?在美國的圖書館，讀書時都需要戴上手套，避免把書弄黑，且每個進圖書館的人都會自己帶上一個書簽。然而在中國，在圖書館里，很多人不僅不用書簽，甚至還在書上亂寫亂畫，這樣的對比，實在是太明顯了。

讀書的方法很多，因人而異，我不能強求所有的人都能遵循以上的方法，但是我希望，越來越多的人可以愛上讀書。因為——讀書，使人修身養(yǎng)性;讀書，可以增長見識;讀書，使人提高閱讀能力……

讓書香之氣濃濃的彌漫在我們四周吧……

讀書方法

古人讀書勤奮刻苦的故事很多。孫敖的“懸梁”，蘇秦的“刺股”，孔子的“韋編三絕”，匡衡的“鑿壁偷光”都是刻苦的典范;陶淵明說：“好讀書，不求甚解。每有會意，便欣然忘食。”柳永說：“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。”亦是勤奮的楷模。勤奮，就像一把金色的鑰匙，它能打開知識的寶庫;又像一股飛湍瀑流，能沖開智慧的閘門。

讀書需要選擇。如果被書征服，便如培根所說，把自己的大腦當(dāng)成草地，任別人的思想如馬蹄一般踐踏。那樣的話，再好的書也將失去魅力和價值。

一本好的書，有如一盞神奇的燈，不過它照亮的不是黑夜，而是求知者的心靈。就像培根說的那樣：“讀書在于造成完全的人格?！碑?dāng)然，還有一部大書，每個人都需要終生不懈地品讀，它就是社會這部活書。盧梭有言：“社會就是書，事實就是教材?！笔堑模蟮览砜偸翘N含在小故事中：一位丈夫因意外車禍變成植物人，當(dāng)時他剛剛結(jié)婚三年。年輕的妻子以柔弱的雙肩挑起他們生活的.全部重擔(dān)，并盡一切努力去喚醒丈夫?；蛟S愛心感動了上蒼，15年后，丈夫慢慢蘇醒，但更加殘酷的事實擺在眼前：丈夫喪失了15年間所有的記憶，連妻子的面貌也忘得一干二凈。15年啊，15年的歲月，就是一個女人的青春，傾注了一個女人的整個愛心!但妻子只是淡淡地說：“我不后悔。我用15年的刻尺度量良心，遠比用一生的慚愧譴責(zé)良心幸福得多?！报D―就是這樣一把良心的刻尺，讓我震憾至今。

生活這本書，需要你一字字一句句去咀嚼。美詞佳句要細細品味，幽默之言需含笑領(lǐng)會，名言哲理該悉心揣摩。人生的坎坷可教你學(xué)會了承受?生活的打擊可教你學(xué)會了堅強?社會的多元可教你學(xué)會了選擇?亮麗的美景可教你學(xué)會了欣賞?時光的流逝可教你學(xué)會了珍惜?……

把生活當(dāng)作一本書來讀，放出眼光去觀察它，用心靈去感悟它。保持一顆平常心，不要埋怨理不清看不懂，生活本來就是這樣，它需要你去慢慢體味。

讀書是享受，把社會和生活當(dāng)作書來讀，你會領(lǐng)悟更多，獲取更多。