武式太極拳的招式動作
武式太極拳的招式動作
對于太極拳大家一定都有所耳聞，而且或多或少會了解一招半式，那么練習太極拳的正確身法你又知道多少呢?武式太極拳的招式動作你又了解嗎?下面就和學習啦小編一起來看看吧!
簡述武式太極拳的招式動作
拳法身法
太極拳是一整體運動，要求“一動無有不動，二靜無有不靜”。意欲通過整體運動，達到能夠整體發(fā)力之目的?；谶@一根本要求，武派太極拳的創(chuàng)始人武禹襄先生就特別重視習拳的質(zhì)量，基礎砸得磁實，才能有好的拳術質(zhì)量。俗語云：“樹從根腳起，水自源處流。”武禹襄借鑒了李呈芬《射經(jīng)》中有關身法要點，提出了《身法八要》：提頂、吊襠、涵胸、拔背、松肩、沉肘、裹襠、護肫;到了第四世郝月如先生又增加了騰挪、閃戰(zhàn)、尾閭正中、氣沉丹田、分清虛實，成為十三條。
提頂
頭有提攜全身之勢，頭頂百會穴與檔部會陰穴應上下一線貫串，走架打手時，將頭頸骨豎起，頭頂百會處若有一線上提，則可領起整個身體如懸空中，神態(tài)自然，脊骨拉長，伸縮自如，周身骨節(jié)得以節(jié)節(jié)貫串，圓活靈通。能提頂，頭不求直而自直，目不求正而自正。頭直目正，頂懸身拔，左右旋轉(zhuǎn)，輕靈如意。頭為諸陽之會，精髓之海，任督二脈交會之所，統(tǒng)領一身之氣。提頂有益于氣血運行，氣血通泰流暢，才會有"滿身輕利"之感，始能聚精會神，專心一致，做到形如搏兔之鶻，神似捕鼠之貓，靈敏莫測，變化無窮。
吊襠
吊襠系與提頂相對而言，頭頂百會穴與襠部會陰穴如有一線串，提頂可攜起全身，襠部首先給予配合，猶如井中打水，上面提起繩子，下面水桶即被吊起。要求胯根松開，臀部自然順溜，既不前挺，也不后突，襠部松垂，腰肌寬舒，尤如懸吊一般。如此動靜做勢，輕靈而不漂浮，沉穩(wěn)而不重滯。全身產(chǎn)生一種虛實交相運用的彈性，發(fā)放時才能做到力整。能提頂?shù)跻d，就易做到“立身中正安舒，支撐八面”。
涵胸
胸區(qū)(胸口和兩肩窩)要松空含蓄，既不前挺，也不后縮兩肩微向前合，鎖骨胸骨和胸肋肌肉松沉下降，有助于氣沉丹田。郝月如先生說:“能涵胸，才能以心行氣。”如不能涵胸，氣易上涌，影響呼吸通暢，精神緊張，故要涵胸。但涵胸不是凹胸，習者應肖弄清二者之不同。
拔背
簡言之，拔背就是將脊骨自然豎起?(肩背肌向下松沉不可緊張)，在于改造人體脊柱后天形成之彎曲，以求人體后天缺乏運動部位有所動作。前能涵胸，后能拔背，周身動作才能協(xié)調(diào)一致，發(fā)放時脊柱才能如弓一樣產(chǎn)生彈力，才能“力由脊發(fā)”。
松肩
肩關節(jié)要放松舒展，既不要“聳肩”，端起肩頭，也不可肩關節(jié)向里過于收緊，使肩頭僵滯。肩松則臂活，力才能達于梢節(jié)。與人相觸，接觸點要沉，肩肘關節(jié)要松，才能控制對方，才能含蓄有力，如棉裹鐵。松肩之同時，腋下要空，且忌上臂貼身。“腋半虛，臂半圓”，兩臂才有彈性，既不?會被人壓扁，力量又能出得去。
沉肘
肘關節(jié)常有下沉墜落之意，不可上揚高抬。肘沉則臂縮，肩才能松;肘舒則臂長，力始達于指尖;肘裹則氣聚，身勢趨于縝密，保持身架端正;肘回要撐，撐則勁整，多用于以肘擊人。
松肩、沉肘，二者關系十分密切。肘不松垂，肩頭必然聳起;肩不能松，肘端也易隨之上抬。氣血就會阻塞了肩、肘關節(jié)部位，影響勁力暢通于掌根及指端。肩、肘關節(jié)僵滯，走架固然難以輕靈圓活，與人推手更易為人所制。
松肩、沉肘做得好，有益于涵胸、拔背之順利完成;松肩、沉肘做不好，涵胸、，拔背也會受到影響。
武式太極拳身法概述
練習武式太極拳必須有正確的身法，否則，輕則事倍功半，收效甚微，重則可導致生理傷害，遺害終生。
武式太極拳對身法的要求有:提頂，吊襠，松肩，沉肘，含胸，拔背，裹襠，護肫，尾閭正中，騰挪，閃戰(zhàn)，氣沉丹田，虛實分清等十三條。下面分別述之:
(1)提頂，意向上虛領頂勁，自然地提領全身，頭不低，身不前俯不后仰，精神集中。
(2)吊襠，兩腿虛實要分清，襠如吊空一樣，臀部有前送之意，小腹有上翻之勢。
(3)松肩，兩肩要自然松開，不可上縱，不可用力，兩肩要自然下垂。
(4)沉肘，兩肘尖要自然下沉，使肩、肘和手腕都能靈活運動。
(5)含胸，兩臂關節(jié)松開，胸不可前挺，兩肩微前合，胸有內(nèi)含之意，但不可前俯。
(6)拔背，兩肩關節(jié)要靈活，脊骨似有上漲、鼓起之意，不可低頭。
(7)裹襠，兩膝有內(nèi)向之意，兩腿分清虛實。
(8)護肫，兩手各護半胸，兩脅有微微內(nèi)收之意，使胸中感覺松快。
(9)尾閭正中，頭向上虛領頂勁，脊尾骨向前托起丹田，身不前俯后仰，不左偏右倚，百會穴和會陰穴上下自然垂直。
(10)騰挪，虛實變化自如，進退能隨機應變，有動之意而未動，即預動之勢。
(11)閃戰(zhàn)，動作一氣貫通，身體四面旋轉(zhuǎn)靈活，發(fā)勁迅猛，所向無敵。
(12)氣沉丹田，能夠做到含胸，拔背，松肩，沉肘，提頂，吊襠，尾閭正中就能以意行氣，氣能順通地自然地注人丹田，使底盤穩(wěn)固。
(13)虛實分清，兩腿虛實必須分清。虛，不是完全無力。實，不是完全站煞。精、氣、神要貫注于實腿，有上領之意，身法不可散亂。
此十三條身法相輔相成，互相影響，互相滲透，對于習練太極拳至關重要。
做到了尾閭正中，便能夠“立如秤準，活似車輪”，全身輕松自如，才能支撐八面;不然則腰不能豎直，軸心不能穩(wěn)定，不是前俯就是后仰，不是左偏就是右倚，氣不能順暢地向丹田下沉，意不能提領全身，四肢不能運動自如，弊病百出，不但對身體無益，反而有害。例如:前俯使肺部受到擠壓，心臟同時也受到擠壓，造成肺呼吸不暢而使人體所需的氧供應不足，人體不能吐故納新;心臟受到擠壓，使血液不能暢順流通，造成新陳代謝受到影響，久之，必然危害身體。所以在練太極拳時脊要豎起來，有了穩(wěn)定的軸心才能坐胯轉(zhuǎn)腰，才能靈活地變化，才能靈活地運用。松肩沉肘，兩肩自然下垂，則肩、肘和手腕都能靈活運動，兩臂關節(jié)松開，胸有內(nèi)含之意，兩膝內(nèi)向;有護襠之意，兩手各護半胸，這就做到了含胸，拔背，裹襠，護肫。
能做到尾閶正中，松肩，沉肘等身法的要求，百會穴和會陰穴上下自然垂直，意能向上虛領頂勁，自然地提領全身，也就能立身正中，也就有了穩(wěn)定的重心，重心在四肢的配合下，在不斷變化的運動中，完成每一個太極拳的動作，同時氣能順通地自然地注入丹田而下達，兩腳能著地生根，使底盤穩(wěn)固。
每一動作，虛實應分清，不可雙重。如虛實分不清，動作就不能一氣貫通，必致散亂。身法正確，身體就能四向旋轉(zhuǎn)靈活，八面支撐得力，也就能做到騰挪閃戰(zhàn)，而達到得機得勢的目的。
在注重十三身法的同時應注意身體的外三合和內(nèi)三合。外三合為:手與腳合，肘與膝合，肩與胯合。內(nèi)三合為:神與意合，意與氣合，氣與力合。內(nèi)三合為看不見的東西，只有久練，功夫到了一定的程度，才能體會到。
武式轉(zhuǎn)換之法
太極拳的轉(zhuǎn)換，即為陰陽虛實之間的互相轉(zhuǎn)化，有其獨到之法。習者若能把握住它的法則，就等于在太極拳藝難以逾越的鴻溝上架起了一座橋梁。
陰陽虛實之間的分清和轉(zhuǎn)換，關鍵之處在兩個腰眼之間。轉(zhuǎn)換時，命意源頭在腰隙。向左轉(zhuǎn)時，左腰眼微向上抽，用右腰眼托起左腰眼，而左胸須虛空;向右轉(zhuǎn)時，右腰眼微向上抽，用左腰眼托起右腰眼，而右胸須虛空。
邁左步時，左腰眼微向上抽，用右腰眼托起左腰眼，而右腿實股須精神貫注，左腿則氣勢騰挪;邁右步時，右腰眼微向上抽，用左腰眼托起右腰眼，而左腿實股須精神貫注，右腿則氣勢騰挪。退左步時，左腰眼微向上抽，用右腰眼托起左腰眼，而右腿實股須精神貫注，左腿則氣勢騰挪;退右步時，右腰眼微向上抽，用左腰眼托起右腰眼，而左腿實股須精神貫注，右腿則氣勢騰挪。兩個腰眼總須一上一下，一虛一實，以實托虛，虛與實又要相吸相依。
陰不離陽，陽不離陰，陰陽相濟共同作用，乃能互相轉(zhuǎn)換。虛可以轉(zhuǎn)換為實，實可以轉(zhuǎn)換為虛。須切記“勁由內(nèi)換”的原則，虛實的變化全在內(nèi)而不在外，由內(nèi)才能及外。在內(nèi)則能轉(zhuǎn)換而不露形跡，達到人不知我，我獨知人的境地。形隨意動。步隨身換，由內(nèi)及外。
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