試論語言習(xí)得和思維角度觀察語言
時間：
若木1由 分享
論文關(guān)鍵詞：語言 思維角度 觀察
論文摘要：語言的研究分為共時及歷時.人類語言的習(xí)得可分為常見的五個階段.本文從這五個階段舉例分析,簡單探討語言與思維的關(guān)系.思維是人類特有的,思維的反應(yīng)是人的感官機能對外界事物的基本感官認(rèn)識。
?馬克思說過，“語言是思想的直接現(xiàn)實，語言是一種實踐，是現(xiàn)實的意識。不論人頭腦中會產(chǎn)生什么樣的思想，以及這些思想在什么時候產(chǎn)生，他們只有在語言材料、語言的術(shù)語、詞句之上才可形成。”語言的研究分為共時（某一特定時期的變化）和歷時（隨著時間的變化而變化）。有人說過，語言和言語的應(yīng)用就是一扇打開人的思想的屬性和意識結(jié)構(gòu)的窗戶，并將其稱之為心理語言學(xué)。
?
那么語言是如何習(xí)得的呢？
?對于這個復(fù)雜的問題，我們了解的途徑之一就是研究嬰兒或兒童的語言習(xí)得的過程。首先，從嬰兒的發(fā)音階段來看人類的語言的習(xí)得過程?？煞譃槲鍌€階段。第一階段，哭聲功能，丁尼生說過；’’我們說話的第一步不是字詞，而是哭叫’’?？衫斫鉃?，當(dāng)嬰兒的需要達不到滿足，心理不暢，他會用啼哭來表達自己的意思，這是語言產(chǎn)生的第一階段。第二階段，嬰兒的細(xì)語階段,此時嬰兒大約是兩個月左右.在第五個月左右,嬰兒已經(jīng)開始模仿他所接收到的內(nèi)容。第三階段，咿呀階段。這時的嬰兒已經(jīng)會用輔音+元音的方式表達咿呀的音。有趣的是，有的六個月大的嬰兒，并不能完全模仿母語的輔音發(fā)音。例如，一個6個月大的講英語的國家的小嬰兒，他將不送氣的p,會發(fā)出送氣的b,也就是說，他沒有完全的模仿。第四個階段，在嬰兒8個月大的時候，他能發(fā)規(guī)范的呀呀學(xué)語。他發(fā)的音節(jié)類似于成年人發(fā)的音節(jié)。而且能隨機的發(fā)出輔音。對于特殊情況，可以分別考慮，并加以研究。在哭叫和嚶嚶低語（咕咕）階段，正常的孩子和天生的聾啞孩子在這些方面并沒有顯著的差別。但到了呀呀學(xué)語（說話含糊不清）階段，由于天生的聾啞嬰兒缺少超語段的精確性的特點，可被辨別出其不同于正常的孩子。第五個階段，字的發(fā)音。一般是在孩子一歲左右，他能夠發(fā)出他經(jīng)常見到的并且自己熟知的可掌握的事務(wù)。例如，’milk’‘ma’‘doggy’‘ba’多數(shù)情況為，他天天見到的，而且容易發(fā)的音，單音節(jié)的為多數(shù)。總結(jié)上述五個階段，可得出，發(fā)音是一個逐步的過程，由哭叫——細(xì)語——咿呀——呀呀學(xué)語——字的發(fā)音，是有規(guī)律，有步驟的進行的，而不是跳躍的、雜亂無章的。
?言語發(fā)音是人類的天賦。抽象思維和靈活發(fā)音的能力相結(jié)合表現(xiàn)為人的言語能力。人的語言能力是先天的，而運用這種能力，學(xué)會一種語言則是后天的事。先天的能力能否在后天成為現(xiàn)實，環(huán)境起決定作用。
?思維是人類特有的。思維是人腦反應(yīng)客觀事物的過程，在沒有語言之前，人腦也反映客觀事物。但這種反應(yīng)是人的感官機能對外界事物的基本感官認(rèn)識。是極其原始的。語言不是生理現(xiàn)象，也不是個人現(xiàn)象，也不是自然現(xiàn)象。由于社會歷史的發(fā)展，人類交流越來越多（主要以勞動的方式），有了記住語言的需要，語言逐漸發(fā)展起來。—語言是思維的工具。語言決定思維（洪堡特，薩坯爾，沃爾夫—）。
?一個正常的人，不論在什么情況下，都不可能脫離語言材料進行思維，也就是說，人沒有語言不能思維。
?下面用另一個實驗來體現(xiàn)言語發(fā)音是人類的天賦
?語言習(xí)得的第二個階段，造句階段。第一階段為，單個字表達句子的意思。具體例子，可從達爾文研究其兒子的發(fā)音階段中，’milk’來表達的我要’milk’的意思。由于從發(fā)音的角度研究語言，較為模糊，沒有可控性，因此不精確，但是句法的階段是可控的。因此，研究句法者較多。
?下面的例子是用會說兩個字的嬰兒與會說四個字的大猩猩做比較。觀察他們在表達自己的需求的時候，是如何排字序的（字指的是ASL American sign language）, 結(jié)果發(fā)現(xiàn)，嬰兒的發(fā)音有句法傾向，而猩猩的發(fā)音只是重復(fù)的堆積詞而已。而此時的嬰兒并沒有學(xué)名詞，動詞，形容詞的劃分，但卻可以有造句傾向。
?因此，可以說，人類天生有創(chuàng)造語言的能力。
?小孩的發(fā)音不僅是不斷練習(xí)，創(chuàng)造性的，而且他們所犯的錯誤其實也是對造句的敏感性的飯應(yīng)。
?例如，
其語言的創(chuàng)造性可有下圖顯示：
這是兩歲小女嬰兒的創(chuàng)造性的體現(xiàn)。
?此外，不論從WH的問句，還是從否定句的發(fā)展，都可以證明嬰兒的造句能力很強。而這些，是猩猩不能匹及的。
?以上三個階段形象說明造句過程。
?其實，語言的還有這樣的一個順序，即從概念化到形成表達的內(nèi)容到發(fā)音到信息發(fā)出時的自我檢查。概念化，可以理解為我們從嬰兒階段利用自己的感官機能對周圍事物形成的理解和認(rèn)識，逐步形成對此事物的概念，比如它的功能，它的外形，它的顏色等等。當(dāng)我們想要表達事物時，第一在頭腦中出現(xiàn)的是兒時的第一印象。其次，形成組句階段，當(dāng)要表達一個意思，我們有意識和無意識的遵循著一定的規(guī)律和邏輯。利用語言的創(chuàng)造性質(zhì)，不斷組成各種各樣的言語。接下來，就是將組成的句子從發(fā)音器官中發(fā)出來，這一階段利用人的生理發(fā)音器官。但在發(fā)音時，不是機械的發(fā)音，而是帶著意識去發(fā)音，這時的意識，有糾正語法的功能。這些階段，都離不開人腦皮質(zhì)層的儲存信息的功能及人腦靈活的創(chuàng)造性的功能。
?以上，僅是簡單的從幾個方面闡述語言習(xí)得的階段，以及語言與思維的關(guān)系，當(dāng)然，語言習(xí)得過程中，是如何與思維分工工作的，這是個復(fù)雜的問題，需要長時間的研究。語言習(xí)得的研究，是對語言的理解更深層，會推動語言的發(fā)展。 ?
?
參考文獻：
?［1］ 蔡春馳,王丹,語言與思維、文化及教學(xué)的關(guān)聯(lián),社會科學(xué)戰(zhàn)線，2009（12）
?［2］ 王洪剛，唐功志，語言、思維與中西文化比較，沈陽工業(yè)大學(xué)學(xué)報，2010（3）
?［3］ 楊慧芳，思維與語言，科技信息，2009（31）
?［4］ 張?zhí)O英，漢英習(xí)語的思維觀照與對應(yīng)，2009（8）
論文摘要：語言的研究分為共時及歷時.人類語言的習(xí)得可分為常見的五個階段.本文從這五個階段舉例分析,簡單探討語言與思維的關(guān)系.思維是人類特有的,思維的反應(yīng)是人的感官機能對外界事物的基本感官認(rèn)識。
?馬克思說過，“語言是思想的直接現(xiàn)實，語言是一種實踐，是現(xiàn)實的意識。不論人頭腦中會產(chǎn)生什么樣的思想，以及這些思想在什么時候產(chǎn)生，他們只有在語言材料、語言的術(shù)語、詞句之上才可形成。”語言的研究分為共時（某一特定時期的變化）和歷時（隨著時間的變化而變化）。有人說過，語言和言語的應(yīng)用就是一扇打開人的思想的屬性和意識結(jié)構(gòu)的窗戶，并將其稱之為心理語言學(xué)。
?
那么語言是如何習(xí)得的呢？
?對于這個復(fù)雜的問題，我們了解的途徑之一就是研究嬰兒或兒童的語言習(xí)得的過程。首先，從嬰兒的發(fā)音階段來看人類的語言的習(xí)得過程?？煞譃槲鍌€階段。第一階段，哭聲功能，丁尼生說過；’’我們說話的第一步不是字詞，而是哭叫’’?？衫斫鉃?，當(dāng)嬰兒的需要達不到滿足，心理不暢，他會用啼哭來表達自己的意思，這是語言產(chǎn)生的第一階段。第二階段，嬰兒的細(xì)語階段,此時嬰兒大約是兩個月左右.在第五個月左右,嬰兒已經(jīng)開始模仿他所接收到的內(nèi)容。第三階段，咿呀階段。這時的嬰兒已經(jīng)會用輔音+元音的方式表達咿呀的音。有趣的是，有的六個月大的嬰兒，并不能完全模仿母語的輔音發(fā)音。例如，一個6個月大的講英語的國家的小嬰兒，他將不送氣的p,會發(fā)出送氣的b,也就是說，他沒有完全的模仿。第四個階段，在嬰兒8個月大的時候，他能發(fā)規(guī)范的呀呀學(xué)語。他發(fā)的音節(jié)類似于成年人發(fā)的音節(jié)。而且能隨機的發(fā)出輔音。對于特殊情況，可以分別考慮，并加以研究。在哭叫和嚶嚶低語（咕咕）階段，正常的孩子和天生的聾啞孩子在這些方面并沒有顯著的差別。但到了呀呀學(xué)語（說話含糊不清）階段，由于天生的聾啞嬰兒缺少超語段的精確性的特點，可被辨別出其不同于正常的孩子。第五個階段，字的發(fā)音。一般是在孩子一歲左右，他能夠發(fā)出他經(jīng)常見到的并且自己熟知的可掌握的事務(wù)。例如，’milk’‘ma’‘doggy’‘ba’多數(shù)情況為，他天天見到的，而且容易發(fā)的音，單音節(jié)的為多數(shù)。總結(jié)上述五個階段，可得出，發(fā)音是一個逐步的過程，由哭叫——細(xì)語——咿呀——呀呀學(xué)語——字的發(fā)音，是有規(guī)律，有步驟的進行的，而不是跳躍的、雜亂無章的。
?言語發(fā)音是人類的天賦。抽象思維和靈活發(fā)音的能力相結(jié)合表現(xiàn)為人的言語能力。人的語言能力是先天的，而運用這種能力，學(xué)會一種語言則是后天的事。先天的能力能否在后天成為現(xiàn)實，環(huán)境起決定作用。
?思維是人類特有的。思維是人腦反應(yīng)客觀事物的過程，在沒有語言之前，人腦也反映客觀事物。但這種反應(yīng)是人的感官機能對外界事物的基本感官認(rèn)識。是極其原始的。語言不是生理現(xiàn)象，也不是個人現(xiàn)象，也不是自然現(xiàn)象。由于社會歷史的發(fā)展，人類交流越來越多（主要以勞動的方式），有了記住語言的需要，語言逐漸發(fā)展起來。—語言是思維的工具。語言決定思維（洪堡特，薩坯爾，沃爾夫—）。
?一個正常的人，不論在什么情況下，都不可能脫離語言材料進行思維，也就是說，人沒有語言不能思維。
?下面用另一個實驗來體現(xiàn)言語發(fā)音是人類的天賦
?語言習(xí)得的第二個階段，造句階段。第一階段為，單個字表達句子的意思。具體例子，可從達爾文研究其兒子的發(fā)音階段中，’milk’來表達的我要’milk’的意思。由于從發(fā)音的角度研究語言，較為模糊，沒有可控性，因此不精確，但是句法的階段是可控的。因此，研究句法者較多。
?下面的例子是用會說兩個字的嬰兒與會說四個字的大猩猩做比較。觀察他們在表達自己的需求的時候，是如何排字序的（字指的是ASL American sign language）, 結(jié)果發(fā)現(xiàn)，嬰兒的發(fā)音有句法傾向，而猩猩的發(fā)音只是重復(fù)的堆積詞而已。而此時的嬰兒并沒有學(xué)名詞，動詞，形容詞的劃分，但卻可以有造句傾向。
?因此，可以說，人類天生有創(chuàng)造語言的能力。
?小孩的發(fā)音不僅是不斷練習(xí)，創(chuàng)造性的，而且他們所犯的錯誤其實也是對造句的敏感性的飯應(yīng)。
?例如，
其語言的創(chuàng)造性可有下圖顯示：
這是兩歲小女嬰兒的創(chuàng)造性的體現(xiàn)。
?此外，不論從WH的問句，還是從否定句的發(fā)展，都可以證明嬰兒的造句能力很強。而這些，是猩猩不能匹及的。
?以上三個階段形象說明造句過程。
?其實，語言的還有這樣的一個順序，即從概念化到形成表達的內(nèi)容到發(fā)音到信息發(fā)出時的自我檢查。概念化，可以理解為我們從嬰兒階段利用自己的感官機能對周圍事物形成的理解和認(rèn)識，逐步形成對此事物的概念，比如它的功能，它的外形，它的顏色等等。當(dāng)我們想要表達事物時，第一在頭腦中出現(xiàn)的是兒時的第一印象。其次，形成組句階段，當(dāng)要表達一個意思，我們有意識和無意識的遵循著一定的規(guī)律和邏輯。利用語言的創(chuàng)造性質(zhì)，不斷組成各種各樣的言語。接下來，就是將組成的句子從發(fā)音器官中發(fā)出來，這一階段利用人的生理發(fā)音器官。但在發(fā)音時，不是機械的發(fā)音，而是帶著意識去發(fā)音，這時的意識，有糾正語法的功能。這些階段，都離不開人腦皮質(zhì)層的儲存信息的功能及人腦靈活的創(chuàng)造性的功能。
?以上，僅是簡單的從幾個方面闡述語言習(xí)得的階段，以及語言與思維的關(guān)系，當(dāng)然，語言習(xí)得過程中，是如何與思維分工工作的，這是個復(fù)雜的問題，需要長時間的研究。語言習(xí)得的研究，是對語言的理解更深層，會推動語言的發(fā)展。 ?
?
參考文獻：
?［1］ 蔡春馳,王丹,語言與思維、文化及教學(xué)的關(guān)聯(lián),社會科學(xué)戰(zhàn)線，2009（12）
?［2］ 王洪剛，唐功志，語言、思維與中西文化比較，沈陽工業(yè)大學(xué)學(xué)報，2010（3）
?［3］ 楊慧芳，思維與語言，科技信息，2009（31）
?［4］ 張?zhí)O英，漢英習(xí)語的思維觀照與對應(yīng)，2009（8）