誠信教育主題論文
誠實守信是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是廣大學生必須遵守的基本道德規(guī)范。下面是學習啦小編為大家推薦的誠信教育主題論文,供大家參考。
誠信教育主題論文范文一:如何教育小學生誠實守信
什么叫做誠信?誠信就誠實守信,這是做人的基本道德,是人類的無形資產(chǎn),所以,誠信教育對于我們是非常重要的,這也許以后會影響他的一生。如何教育學生誠實守信,這是一個關鍵性的問題。
關鍵詞:
誠實 守信 道德 教育
誠實做人是最基本的道德,如實反映事情真相、不夸大、不縮小、不掩蓋、不說謊,說謊害己又害人,拾物交公,拾金不昧,愛護花草。真誠待人,不說謊話,在對不起別人時主動道歉,別人有錯誤缺點時不偏袒,表里如一,不弄虛作假,考試不作弊,作業(yè)不抄襲,知錯就主動承認。實事求是,不懂不裝懂,不投機取巧,在自覺控制自己的基礎上,對別人的虛假行為提出善意批評和勸告,正確的公平競爭觀念教育。
那么對于低段來說,說得到,做得到;答應別人的事盡力做到。對于中段來說,承諾是嚴肅的,要分析可能產(chǎn)生的后果,再做出承諾。對于高段的學生來說,不隨便承諾,在情況有變化時要及時說明,以求得諒解;在壞人面前要能隨機應變,勇敢對付。
誠信教育是道德教育的持續(xù)、深化和發(fā)展。根據(jù)小學生誠信教育的“起點要低、內(nèi)容要實、針對性要強、須循序漸進”這些基本要求,結(jié)合當前市場經(jīng)濟社會、信息網(wǎng)絡時代和受教育者大多數(shù)是獨生子女等不同特點,教育方法上要大膽選擇傳統(tǒng)的優(yōu)秀教育方法,勇于實踐,并在此基礎上敢于創(chuàng)新,以增強對小學生誠信教育的主動性、針對性和實踐性。
1.說服教育法。是通過擺事實、講道理,使受教育者明辨是非、善惡、美丑,提高思想道德認識的一種方法。這一方法在我們學校德育中應用廣泛。誠信的品質(zhì)不是與生俱來的,需要后天的培養(yǎng)和教育,人的天性無所謂善、惡,后天的生活與學習積累,導致了人們品質(zhì)的高低。小學生理論水平不高、閱歷淺,思想觀念、行為習慣正處于形成和鞏固之中。俗話說:“近朱者赤,近墨者黑。”說明后天教育環(huán)境的重要性。學校要通過講解、報告、談話、討論、讀書活動等,對學生進行說服教育,使學生了解誠信在社會生活中的價值和意義。“言而無信,不知其可也。”明白無誠信的人,在社會生活中寸步難行。中華民族有五千年的文明傳統(tǒng),產(chǎn)生了無以數(shù)計的誠信范例:“一言九鼎”,“一言既出駟馬難追”等,都是人們所推崇的誠信品質(zhì),而朝三暮四、出爾反爾,為人們所不齒。這樣耐心細致、平等和以理服人的說服教育方法,適合小學生認知發(fā)展水平和特點,能起到較好的教育效果。
2.情感陶冶法。是通過教育者自覺地利用一定的教育情境及自身的教育因素,對受教育者進行潛移默化、耳濡目染的感染和熏陶,以培養(yǎng)他們健康的道德情感,使他們的人格逐步完善的一種方法。小學階段是培養(yǎng)誠信教育的重要時期,通過教師和家長的情感陶冶,使小學生逐步樹立誠信的觀念,并將誠信的行為付諸實踐。教師要對學生傾注滿腔的愛,不能簡單地把學生看作是誠信教育的被動接受者,要尊重和相信學生,把學生放在誠信品質(zhì)的培養(yǎng)和完成的主體地位,使學生真正成為誠信教育的積極參與者,達到誠信品質(zhì)的培養(yǎng)是學生自己的主動選擇;家庭是孩子成長的搖籃,家長的品行和作風,家庭的民主、平等氛圍無疑會有力地促進孩子誠信品質(zhì)的養(yǎng)成;校園的精神文化建設在陶冶學生情感、養(yǎng)成誠信品質(zhì)方面同樣起著重要的作用,校風、教風、學風的建設和行為規(guī)范的訓練,促使學生自覺養(yǎng)成良好的習慣,朝著真誠待人、健康向上的方向發(fā)展。
3.榜示范法。“榜樣的力量是無窮的”。小學生具有明顯的模仿性,凡是他們感興趣的事、向往的活動和他們羨慕、敬佩的人物,都容易引起他們的模仿。教師在介紹一些古今中外誠實守信的優(yōu)秀模范人物、帶領學生參觀相關展覽、組織學生走訪身邊典型人物的同時,以身作則,為人師表,踏實守信,做學生的楷模。學校要大力宏揚正氣,營造誠信的氛圍,經(jīng)常利用校報、黑板報、紅領巾廣播室、校內(nèi)電視等,大力表揚誠實守信的好學生、好老師、好家長。宣傳優(yōu)秀事跡,樹立以講誠信為榮,不講誠信為恥的觀念,樹立身邊的榜樣。家長也要努力塑造在孩子心目中的形象,要求孩子做到的首先自己做到,樹立良好的家風,從生活小事做起,時時處處注重培養(yǎng)孩子的誠信品質(zhì),使孩子從小學習好榜樣,做一個誠實守信的人。
4.研究性學習法。要組織學生跨出校門,走訪社會,開展調(diào)查研究,收集有關誠信正、反兩方面的資料,使學生自己從歷史和現(xiàn)實的資料中,分析、比較,明白欺瞞狡詐雖能得逞一時,但不能一生得志,終為人們所拋棄。從竊國大盜到偷雞摸狗之輩,莫不如此。
5.生活體驗法。我們注重安排學生體驗生活實際,如自己使用過的衣、食用品等,體驗那些質(zhì)量好、服務周到的品牌用品,在使用過程中讓人放心,并且獲得精神的愉悅;而一旦遇到假冒偽劣產(chǎn)品,會令人懊惱,并且還會影響到你的健康和安全。又如體驗在人們交往中,友善相處,真誠相待,給人以和諧、心理的安寧;相互欺詐、互相猜疑,讓人防備、警惕、以他人為敵。尤其現(xiàn)在獨生子女多,以我為中心,事事不能吃虧,易養(yǎng)成驕橫的脾氣。通過生活和學習過程的體驗,讓學生深切體會到整個社會人與人之間誠信的重要,明白要使自己在社會中順利發(fā)展、進步,就必須以寬容的態(tài)度對待別人,以誠信的言行與大家交往,從而自覺樹立誠信觀念。
6信息處理法。隨著信息時代的到來、網(wǎng)絡文化的發(fā)展和社會交往范圍的擴大,人們每天無時無刻不在經(jīng)受著信息的刺激。我們要根據(jù)小學生辨別是非能力弱的特點,注意從生活中、學習中的小事著手,教育學生逐漸學會善于進行信息處理。通過課堂交流、晨會教育、十分鐘隊會、班隊會、記日記、寫作文等多種形式,把各自接受的大量信息反饋、交流、討論并進行歸類,發(fā)展學生辨別是非的能力,引導學生善于分清好壞,擇善而從。尤其面對網(wǎng)絡信息,在自己做出誠信行為的同時,應警惕他人欺詐行為,避免上當受騙。并要注重差異教育,照顧學生個性特點,做好個別學生的思想工作。對待有缺點或錯誤的學生,要堅持正面教育為主,與學生交心,做到“潤物細無聲”,達到切實轉(zhuǎn)變學生思想的目的,培養(yǎng)學生辨別誠信品質(zhì)基本行為的能力。
7反思行為法。古人云:“吾身三省吾身。”人是思想的動物,在一定程度上說,人是在對過去的總結(jié)和反思中前進的,個人如此,社會也是如此。因此,在對小學生誠信教育中,我們也應該采用讓學生“反思行為”的方法,經(jīng)常反思自己或者別人堅持誠信得到的回報,以及不誠信遭到的損害。如個別學生單元考試成績退步,經(jīng)過自我反思,找到近階段貪玩、作業(yè)經(jīng)常抄襲別人、缺乏獨立思考、不懂裝懂等造成退步的原因。今后應該吸取教訓,誠實學習,修正和改變自己的不良行為,等等。使學生經(jīng)常性地反思自己的點滴言行和周圍的人和事中,進行比較和分析,明辨是非,促進誠信品質(zhì)的養(yǎng)成。
參考文獻:
《誠信得種子》
《信任的力量》
誠信教育主題論文范文二:一篇關于誠信的論文
誠信是人類社會共有的一項根本性道德原則和行為準則,是我國自古以來尊奉的道德原則和立身治國之本,也是當前我國社會政治、經(jīng)濟、文化、司法、教育等活動中的一條重要原則。陶行知說:“千教萬教教人求真,千學萬學學做真人。” 一個社會能否和諧,一個國家能否長治久安,很大程度上取決于全體社會成員的誠信素質(zhì)和誠信意識。而構建和諧社會最主要的一點是需要社會成員之間的互相信任和寬容,這種信任和寬容,主要依賴于我們每一個人都要具有誠實信用之態(tài)度,與人為善之情感,也就是誠信美德。
由于社會轉(zhuǎn)型時期出現(xiàn)的急功近利、只重結(jié)果不看過程的錯誤觀念的影響,“誠信”意識在人們頭腦中漸漸淡漠了,個人主義、拜金主義日漸抬頭,不規(guī)范、不合法的事情時有發(fā)生,一些人曾經(jīng)錯誤地認為市場經(jīng)濟講競爭,可以不擇手段。這些錯誤和片面的思想也在一定程度上影響著我國誠信教育的建立,“不講信用,欺騙欺詐成為社會公害”。這一社會公害倘若繼續(xù)擴大,不僅會嚴重破壞正常的經(jīng)濟和社會秩序,危害改革發(fā)展穩(wěn)定的大局,而且會引發(fā)人們對他人、對社會、對法律和道德規(guī)范、對國家和政府乃至對執(zhí)政黨的信任危機,使個人喪失人格,使法律喪失威嚴,使道德喪失魅力,使政府喪失民心。誠信問題已引起了全社會的高度重視。目前,絕大多數(shù)畢業(yè)生和用人單位在就業(yè)和招聘過程中,都本著誠信守規(guī)、公平公正的原則進行“雙向選擇”,但也有一小部分畢業(yè)生和用人單位出現(xiàn)了種種不誠信行為。這種失信現(xiàn)象的產(chǎn)生,不僅損害了畢業(yè)生和用人單位的合法權益,干擾了正常的就業(yè)秩序,而且也制約了高校畢業(yè)生的充分就業(yè)。
誠信教育關注人的完整性與生活的完整性,維護學生的現(xiàn)實生活的權利,尊重學生的人格尊嚴和道德創(chuàng)造的豐富性。這是誠信教育以人為本的真正內(nèi)涵。為此,誠信教育要創(chuàng)造出有利于個體道德發(fā)展的合乎人性的環(huán)境,以寬容、健康、快樂、向善的精神開展誠信教育。構建社會主義和諧社會,必須強化誠信教育,人人都必須從誠信做起。誠信教育,既是立人之本,而最終也是建設社會主義和諧社會之本。
當今中國社會,誠信美德卻在退化,誠信教育脫離社會生活實際,缺少針對性、現(xiàn)實性,影響了誠信教育的實效性,一方面,誠信教育內(nèi)容重復,重規(guī)范、輕學生的實際認知,遠離學生實際生活,往往把理想的當做現(xiàn)實的,把主觀想象的內(nèi)容當做客觀存在,把目標當起點,急功近利,簡單地進行道德規(guī)范的灌輸。另一方面,對教育對象的批判和反思能力的培養(yǎng)沒有引起足夠的重視,誠信教育的內(nèi)容基本上是以絕對真理的形式呈現(xiàn)出來的,阻礙了學生的價值批判能力和創(chuàng)造性人格的培養(yǎng)。
那么,我們應該如何對我們的學生進行誠信教育呢?
首先,鑄造誠信社會風尚,應從娃娃抓起,從青少年抓起。誠信友愛是現(xiàn)代社會生活中每個人立身之本,是學生思想道德發(fā)展的基本要求,也是每一個學校生存、發(fā)展和提高辦學品位的需要。青少年是社會中最有朝氣、最具有創(chuàng)新精神、最易接受新鮮事物的群體,是國家的未來。少年興則國興,少年強則國強,少年有希望則國就有希望。現(xiàn)在的青少年若干年后將走向社會,他們的信用意識如何,將直接關系到我們民族的生存狀態(tài)。當代學生應該立志以振興中華為己任,而誠信乃是立志的基礎,無誠信則無以立志,即使立志也是空話。青少年求識欲強,可塑性強,是進行誠信教育的好時機,而且,這一時期培育起來的誠信,比較牢固,好堅持,不易蛻變,因而,我們的誠信教育必須從我們的小學生抓起,將學生的誠信教育進行到底。
其次,學校作為學生誠信教育的主陣地,要以開展誠信教育為抓手,要將誠信教育要與傳統(tǒng)美德教育相結(jié)合,充分挖掘和利用傳統(tǒng)美德中有關誠信內(nèi)容的格言、楷模、典故、故事等,通過誦讀、故事會、表演等形式,調(diào)動學生自主學習的積極性,在喜聞樂見、寓教于樂的活動中,使學生感受、體會誠信是做人的根本。還要將誠信教育滲透到學科教學中,教師在教學中要善于抓住時機,結(jié)合教學內(nèi)容,培養(yǎng)學生誠實守信的品質(zhì),教會學生做人,加強德育工作的針對性、實效性,以主動適應社會發(fā)展對道德教育的新要求。
再次,教師的言傳和身教是培養(yǎng)學生誠信品質(zhì)的兩條重要途徑。從道德教育這個角度來說,身教的功效大大超過言傳。為人師表,率先垂范。各級教育行政部門領導和中小學教職員工要帶頭講誠信,做到“言必信,行必果”,要求學生做到的,自己首先做到,為人師表、身體力行、有諾必踐,以教師高尚的品行、人格的魅力、誠信的作風取信于學生、學生家長和社會,提高公信力,做誠信的表率。同時,要加強教師職業(yè)道德教育,通過各項制度建設,將誠實守信落實到全體教師的教育行為上,通過獎懲機制,促進教師做到誠信治教,誠信修己,誠信育人,并通過言傳身教、潛移默化去影響學生,增強誠信教育的實效性。
最后,誠信教育走向社區(qū)、進入家庭。誠信教育要取得實效,僅僅停留在學校教育是不夠的,要通過多種活動形式,將學校誠信教育與社會道德和家庭道德建設結(jié)合起來。孩子的心靈本是一張潔白的紙,純真無邪?,F(xiàn)如今孩子誠信缺失,這固然與學校教育的不到位、與社會大環(huán)境的污染有一定的關系,但是在很大程度上源于家庭教育,家長對孩子的誠信教育有著義不容辭的責任。家長是孩子的第一任老師,也是孩子的終身老師,家庭則是孩子受教育的重要課堂。社區(qū)是中小學生生活、學習的重要場所,對中小學生健康成長起著非常重要的作用,學校要主動與家庭、社區(qū)緊密配合,擴大學校教育對社會和家庭的影響,特別是要重視和加強對家庭教育的指導,幫助學生家長充分認識誠信對學生成長的重要性,以身作則,積極配合學校共同抓好誠信教育,促進學生誠信素養(yǎng)的提高。