關(guān)于社會(huì)實(shí)踐的名言有關(guān)社會(huì)實(shí)踐的名句
社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是引導(dǎo)學(xué)生走出校門(mén)、接觸社會(huì)、了解國(guó)情,使理論與實(shí)踐相結(jié)合的形式。以下是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的關(guān)于社會(huì)實(shí)踐的名人名言,希望能幫到你。
關(guān)于社會(huì)實(shí)踐的名言
1、集體的習(xí)慣,其力量更大于個(gè)人的習(xí)慣。因此如果有一個(gè)有良好道德風(fēng)氣的社會(huì)環(huán)境,是最有利于培訓(xùn)好的社會(huì)公民的。—— 培根
2、活著就要做個(gè)對(duì)社會(huì)有益的人。—— 張海迪
3、好習(xí)慣是一個(gè)人在社會(huì)交場(chǎng)中所能穿著的最佳服飾。——蘇格拉底
4、不過(guò)高爾基的功績(jī)本來(lái)就不在于他寫(xiě)的東西都使人滿(mǎn)意,而在于他的俄羅斯,乃至全世界,是第一個(gè)帶著輕蔑和厭惡談到小市民的人,而且他正是在社會(huì)已經(jīng)為這種抗議準(zhǔn)備成熟的時(shí)候來(lái)談的。 ——契訶夫
5、個(gè)人之于社會(huì)等于身體的細(xì)胞,要一個(gè)人身體健全,不用說(shuō)必須每個(gè)細(xì)胞都健全。—— 聞一多
6、個(gè)人離開(kāi)社會(huì)不可能得到幸福,正如植物離開(kāi)土地而被扔到荒漠不可能生存一樣。—— 列夫·托爾斯泰
7、革命行動(dòng)吸引社會(huì)上最好的和最壞的分子。—— 蕭伯納
8、高雅的品味,崇高的道德標(biāo)準(zhǔn),向社會(huì)大眾負(fù)責(zé)及不施壓力威脅的態(tài)度——這些事讓你終有所獲。—— 李?yuàn)W貝納
9、該隱和亞伯有自己的后代。在人類(lèi)的偉大悲劇中,該隱是反對(duì)派。您就從亞當(dāng)這條根苗中傳下來(lái)的子孫,魔鬼在這條根苗上繼續(xù)吹旺火苗,而第一個(gè)火星已經(jīng)落到夏娃身上。在這房的子孫后代中,有時(shí)也出現(xiàn)一些可怕的魔鬼;他們有著強(qiáng)健的體魄,匯集了人類(lèi)的一切力量,猶如沙漠中的猛獸,需要生活在廣闊的天地之中。——巴爾扎克
10、對(duì)我來(lái)說(shuō),在享受人生的樂(lè)趣方面,有錢(qián)和沒(méi)錢(qián)的差別是微乎其微的。在我這一種人看來(lái),金錢(qián)就是安全和避免小苛政的工具:假使社會(huì)能給予我這兩件東西,我將要將我的錢(qián)拋到窗外去,因?yàn)楸9芙疱X(qián)是很麻煩的事情,而且又吸引寄生蟲(chóng),并且招來(lái)人們的忌恨。—— 蕭伯納
11、良好的品格是人性的最高表現(xiàn)。好的品性不僅是社會(huì)的良心,而且是國(guó)家的原動(dòng)力;因?yàn)槭澜缰饕潜坏滦越y(tǒng)治。 ——史邁爾
12、歷史的宮殿不同于現(xiàn)存在上流社會(huì)之處,僅僅在于它只向勤勞和美德敞開(kāi)它的大門(mén)。任何財(cái)富、聲譽(yù)、奸詐都不能賄賂、恫嚇、欺騙艾理西姆的守門(mén)人。從更深一層意義出發(fā),邪惡者或鄙俗者是望遠(yuǎn)無(wú)法進(jìn)入歷史宮殿的。—— 拉斯金
13、決定經(jīng)濟(jì)向前發(fā)展的并不是財(cái)富強(qiáng),他們只決定媒體、報(bào)紙、電視的頭條,真正在GDP中占百分比最大的還是那些名不見(jiàn)經(jīng)傳的創(chuàng)新的中小企業(yè);真正推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的也不是少數(shù)幾個(gè)明星式的CEO,而是更多默默工作著的人,這些人也同樣是名不見(jiàn)經(jīng)傳,甚至文化程度教育背景都不高,這些人中,有經(jīng)理人、企業(yè)家,還有創(chuàng)業(yè)者。—— 彼得·德魯克
14、她們把自己戀愛(ài)作為終極目標(biāo),有了愛(ài)人便什么都不要了,對(duì)社會(huì)作不了貢獻(xiàn),人生價(jià)值最少。—— 向警予
15、集體生活是兒童之自我向社會(huì)化道路發(fā)展的重要推動(dòng)力;為兒童心理正常發(fā)展的必需。一個(gè)不能獲得這種正常發(fā)展的兒童,可能終其身只是一個(gè)悲劇。—— 陶行知
有關(guān)社會(huì)實(shí)踐的名句
1、人總是要犯錯(cuò)誤、受挫折、傷腦筋的,不過(guò)決不能停滯不前;應(yīng)該完成的任務(wù),即使為它犧牲生命,也要完成。社會(huì)之河的圣水就是因?yàn)楸灰还捎啦煌募ち魍苿?dòng)向前才得以保持潔凈。這意味著河岸偶爾也會(huì)被沖垮,短時(shí)間造成損失,可是如果怕河堤潰決,便設(shè)法永遠(yuǎn)堵死這股激流,那只會(huì)招致停滯和死亡。 ——泰戈?duì)?/p>
2、人只有獻(xiàn)身于社會(huì),才能找出那實(shí)際上是短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義。 ——愛(ài)因斯坦
3、人無(wú)論走到何處都是一樣的,應(yīng)當(dāng)忍受,不該一味固執(zhí),跟社會(huì)作無(wú)謂的斗爭(zhēng)。只要心安理得,我行我素就行了。要使人真正成為有教養(yǎng)的人,必須具備三個(gè)品質(zhì);淵博的知識(shí),思維的習(xí)慣和高尚的情操。 ——車(chē)爾尼雪夫斯基
4、人生的意志,不能受社會(huì)的壓力而軟弱,也不能受自然的壓力而萎縮,應(yīng)當(dāng)天天站得筆直的、軒昂的,但不是驕傲的。這就是我的人生。—— 彭相山
5、人們?cè)谧杂X(jué)的、有目的的生產(chǎn)勞動(dòng)與社會(huì)活動(dòng)的基礎(chǔ)上,也逐漸獲得了從事自覺(jué)的、有目的的審美的活動(dòng),即從事審美創(chuàng)造與發(fā)展的能力。—— 波斯彼洛夫
6、青春如初春,如朝日,如百卉之萌動(dòng),如利刃之新發(fā)于硎,人生最寶貴之時(shí)期也。青年之于社會(huì),猶新鮮活潑細(xì)胞之在身。—— 陳獨(dú)秀
7、女人一般都喜歡注意眼前的生活。在沒(méi)有結(jié)婚之前,她一心想贏得你。結(jié)婚之后,你只是她生活中的許多因素之一。在某種意義上說(shuō),你的重要性只占第二位,因?yàn)樗呀?jīng)占有了你,而其它的一切卻在變動(dòng)——孩子們家庭生活新衣服社會(huì)關(guān)系。 ——赫爾曼沃克
8、年少風(fēng)流自然有人趨奉,上流社會(huì)從自私出發(fā),也愿意照顧他們喜歡的人,好比看到乞丐,因?yàn)槟芤鹚麄兺?,給他們一些刺激,而樂(lè)于施舍;可是許多大孩子受慣了奉承照顧,高興非凡,只知道享受而不去利用。他們誤解應(yīng)酬交際的意義和動(dòng)機(jī),以為永遠(yuǎn)能看到虛假的笑容;想不到日后頭發(fā)禿了,光彩褪盡,一無(wú)所有,既沒(méi)有價(jià)值也沒(méi)有產(chǎn)業(yè)的時(shí)候,被上流社會(huì)當(dāng)作年老色衰的交際花和破爛的衣服一般,擋在客廳外面,扔在墻角下。 ——巴爾扎克
9、年老受尊敬是出現(xiàn)在人類(lèi)社會(huì)里的第一種特權(quán)。—— 拉法格
10、目前,在我們的社會(huì)生活里,盛行著兩種對(duì)待女人的態(tài)度。有些人測(cè)量女人的顱骨,打算證明女人比男人低下。他們尋找女人的缺點(diǎn),以便嘲笑她們,在她們眼里顯出男人高明,為男人的獸性辯護(hù)。另一些人卻竭盡全力把女人提高到自己的水平上來(lái),也就是逼她們背誦三萬(wàn)五千種昆蟲(chóng),照男人所說(shuō)和所寫(xiě)的那樣說(shuō)些和寫(xiě)些蠢話。 ——契訶夫
11、美育是學(xué)生全面發(fā)展的一個(gè)不可缺少的部分,它的本質(zhì)在于理解自然和社會(huì)的美,理解人與人的相互關(guān)系的美,在于以藝術(shù)眼光來(lái)認(rèn)識(shí)周?chē)F(xiàn)實(shí),也在于培養(yǎng)藝術(shù)上的美的創(chuàng)造力。 ——凱洛夫
12、美是人類(lèi)社會(huì)不可缺少的東西,猶如生活之需要陽(yáng)光。美育是培養(yǎng)健全的人不可缺少的教育,猶如維生素之于生命。 ——佚名
13、美德與過(guò)惡,道德上的善與惡,都是對(duì)社會(huì)有利或有害的行為;在任何地點(diǎn),在任何時(shí)代,為公益作出最大犧牲的人,都是人們稱(chēng)為最道德的人。 ——伏爾泰
14、每一個(gè)有良好愿望的人的責(zé)任,就是要盡其所能,在他自己的小天地里做堅(jiān)定的努力,使純粹人性的教義,成為一種有生命的力量。如果他們?cè)谶@方面,作了一番忠誠(chéng)的努力,而沒(méi)有被他同時(shí)代的人踐踏在腳下,那么,他可以認(rèn)為他自己和他個(gè)人處的社會(huì)都是幸福的了。—— 愛(ài)因斯坦
15、良好的態(tài)度對(duì)于事業(yè)與社會(huì)的關(guān)系,正如機(jī)油對(duì)于機(jī)器一樣重要。 ——富蘭克林
社會(huì)實(shí)踐名人名言
1、最好的辦法是把青年的特點(diǎn)與老年的特點(diǎn)在事業(yè)上結(jié)合在一起。從現(xiàn)在的角度說(shuō),青年可以從老年身上學(xué)到他們所不具有的優(yōu)點(diǎn),而從社會(huì)影響角度來(lái)說(shuō),有經(jīng)驗(yàn)的老人執(zhí)事令人放心,而年青人的干勁則鼓舞人心,如果說(shuō),老人的經(jīng)驗(yàn)是可貴的,那么青年人的純真是崇高的。—— 培根
2、只有在新的社會(huì)條件下勞動(dòng)才能從繁重的負(fù)擔(dān)轉(zhuǎn)變成輕松而愉快的生理要求的滿(mǎn)足。 ——車(chē)爾尼雪夫斯基
3、只有在不僅消滅了階級(jí)對(duì)立,而且在實(shí)際生活中也忘卻了這種對(duì)立的社會(huì)發(fā)展階段上,超越階級(jí)對(duì)立和超越這種對(duì)立的回憶的、真正人的道德才成為可能。—— 恩格斯
4、只有人們的社會(huì)實(shí)踐,才是人們對(duì)于外界認(rèn)識(shí)的真理性的標(biāo)準(zhǔn)。真理的標(biāo)準(zhǔn)只能是社會(huì)的實(shí)踐。 ——毛澤東
5、只有過(guò)著游手好閑的生活的人,才把錢(qián)看得天那樣的大,一個(gè)不事生產(chǎn)只會(huì)消費(fèi)的家伙,不啻是社會(huì)的蟊賊。 ——巴爾扎克
6、只有徹底的行動(dòng),才是改變自己,改變自己周?chē)鐣?huì)的唯一途徑。 德田虎雄
7、在學(xué)校和生活中,工作的最重要的動(dòng)力是工作中的樂(lè)趣,是工作獲得結(jié)果時(shí)的樂(lè)趣以及對(duì)這個(gè)結(jié)果的社會(huì)價(jià)值的認(rèn)識(shí) 。——愛(ài)因斯坦
8、在我們的社會(huì)中, 勞動(dòng)不僅是經(jīng)濟(jì)的范疇, 而且是道德的范疇。—— 馬卡連柯
9、在艱苦中成長(zhǎng)成功之人,往往由于心理的陰影,會(huì)導(dǎo)致變態(tài)的偏差。這種偏差,便是對(duì)社會(huì)、對(duì)人們始終有一種仇視的敵意,不相信任何一個(gè)人,更不同情任何一個(gè)人。愛(ài)錢(qián)如命的慳吝,還是心理變態(tài)上的次要現(xiàn)象。相反的,有器度、有見(jiàn)識(shí)的人,他雖然從艱苦困難中成長(zhǎng),反而更具有同情心和慷慨好義的胸襟懷抱。因?yàn)樗萌松?,知道世情的甘苦?amp;mdash;— 南懷瑾
10、一生的生活是否幸福、平安、吉祥,則要看他的處世為人是否道德無(wú)虧,能否作社會(huì)的表率。因此,修身的教育,也成為他的學(xué)校工作的主要部分。—— 裴斯泰洛齊
11、幸福,就在于創(chuàng)造新的生活,就在于改造和重新教育那個(gè)已經(jīng)成了國(guó)家主人的、社會(huì)主義時(shí)代的偉大的智慧的人而奮斗。—— 奧斯特洛夫斯基
12、享有特權(quán)而無(wú)力量的人是廢物。受過(guò)教育而無(wú)影響的人是一堆一文不值的垃圾。有些人在知識(shí)道德宗教信仰方面受過(guò)教養(yǎng),但沒(méi)有成為社會(huì)上行善的積極力量,這些人就對(duì)不起為培育和供養(yǎng)他們而花費(fèi)的代價(jià)。如果他們也算是__,他們就犯了因偽裝而受尊敬的罪。他們本應(yīng)成為世上的鹽,而鹽的首要責(zé)任應(yīng)當(dāng)有鹽味。 ——亨利·范·戴克
13、我在自己的一生里也曾經(jīng)歷過(guò)被遺棄和背叛的痛苦??墒怯幸环N東西卻救了我:我的生活永遠(yuǎn)是有目的、有意義的,這就是為社會(huì)主義而奮斗。 ——奧斯特洛夫斯基
14、我們最好把自己的生命看做前人生命的延續(xù),是現(xiàn)在共同生命的一部分,同時(shí)也后人生命的開(kāi)端。如此延續(xù)下去,科學(xué)就會(huì)一天比一天燦爛,社會(huì)就會(huì)一天比一天更美好。 ——華羅庚
15、我們?cè)谏鐣?huì)上故意把自己弄得狼狽可笑,仍然是由于虛榮太甚,想從人們的惡意中竊取快樂(lè);別人怕以產(chǎn)生這種惡意,原來(lái)也是由于我們激起他們的的嫉妒所致。—— 司湯達(dá)
16、我們一來(lái)到世間,社會(huì)就會(huì)在我們面前樹(shù)起了一個(gè)巨大的問(wèn)號(hào),你怎樣度過(guò)自己的一生?我從來(lái)不把安逸和享樂(lè)看作是生活目的本身。—— 愛(ài)因斯坦
17、他們一旦進(jìn)入社會(huì),與人交接,一方面固然可以增加知識(shí)和自信,同時(shí)也容易使他們失去他們的德行;所以他們對(duì)于德行是不能不在事先多如準(zhǔn)備,使它深深固定在他們身上的。 ——洛克
18、如果迫使人進(jìn)入社會(huì)的是需要,在人心里培植社會(huì)原則的是理性,賦予人以社會(huì)性格的卻只有美。只有審美的趣味才能導(dǎo)致社會(huì)的和諧,因?yàn)樗趥€(gè)體身上奠定和諧。—— 席勒
19、任何一種不為集體利益打算的行為,都是自殺的行為,它對(duì)社會(huì)有害。—— 馬卡連柯
20、認(rèn)為大眾可以被愚弄牽著鼻子走的人,就是低估社會(huì)大眾;當(dāng)然,他在廣告圈也不會(huì)有什么大成就。 —— 李?yuàn)W貝納
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