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霸陵是誰的陵墓是哪個朝代的

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  霸陵漢孝文帝劉恒陵寢,有時寫作灞陵。因霸陵靠近灞河,因此得名。霸陵在什么地方呢?接下來就和小編一起來了解一下關(guān)于霸陵的相關(guān)信息,歡迎閱讀!

  霸陵的相關(guān)介紹

  霸陵在漢長安城未央宮前殿遺址東南57公里處,是兩座西漢長安城東南的西漢帝陵之一(另一座是漢宣帝劉詢的杜陵,其他九座西漢帝陵,都在渭河北面的咸陽原上)。至于為何霸陵選址在此,據(jù)推測和漢初仍被遵循的“昭穆制度”有關(guān)。但從《史記》來看,霸陵選擇依山而建,防盜是作為一個很重要的因素來加以考慮的。霸陵是中國歷史上第一個依山鑿穴為玄宮的帝陵,對六朝及唐代依山為陵的建制影響極大。

  霸陵因“因山為陵,不復(fù)起墳”,即依山鑿?fù)谀故?,無封土可尋。并且史料文獻對霸陵的記載也很少,所以,只能根據(jù)僅有的記載來推測霸陵的具體位置和內(nèi)部結(jié)構(gòu)。霸陵陵園史稱“盛德園”,內(nèi)建寢殿、便殿等。但也沒有發(fā)現(xiàn)陵園的遺跡。據(jù)記載,霸陵在白鹿原原頭的斷崖上鑿洞為玄宮,內(nèi)部以石砌筑,并有排水系統(tǒng),墓門、墓道、墓室以石片壘砌,工程十分浩大。但估計,后來排水系統(tǒng)被沙石堵塞,以致墓門后來被水沖開,墓室結(jié)構(gòu)遭到破壞。霸陵最遲在西晉即遭盜掘,并在當(dāng)時發(fā)現(xiàn)了大量的陪葬品。

  需要注意的是漢代的陵寢制度。西漢一般是帝后合葬不合陵,即皇后與皇帝葬在同一處,但各立陵冢。因此,文帝陵地面不起墳,地面上的兩個可見的陵冢是母薄太后和妻孝文竇皇后的陵寢。

  文帝母薄太后的陵寢稱為南陵(薄太后陵),因其在霸陵西南。南陵在西安市東郊狄寨鎮(zhèn)鮑旗寨村西北,封土與陵園遺址均有跡可尋。陵冢呈覆斗形,現(xiàn)高29.5米,周長為560米。陵冢四周有夯土筑成的陵園垣墻,垣墻正中建有門闕。陵園西北有從葬坑數(shù)十座,現(xiàn)清理20余座,出土陶俑、陶罐、陶棺多件。因南陵西隔渭水遙望漢高祖長陵,故史書有“東望吾子,西望吾夫”的說法,當(dāng)?shù)厝朔Q為“望子冢”。薄太后是漢高祖劉邦的妃子,薄太后乃兒子漢文帝登基后被尊為皇太后的,因高后呂雉與漢高祖劉邦合葬在一起,所以薄太后不能與劉邦合葬,只能陪葬,因此從其位置和當(dāng)?shù)氐?ldquo;望子冢”的稱呼可以判斷,南陵必在霸陵附近。

  文帝妻竇皇后陵在南陵北面,竇陵村西北,而《史記》之《外戚列傳》記載,竇皇后是與文帝合葬在一起的。因此可以推斷霸陵的位置。據(jù)考證,竇皇后陵在距霸陵東北一公里左右。竇皇后陵園垣墻為夯土筑成,已發(fā)現(xiàn)有西漢筒瓦、板瓦、云紋瓦當(dāng)?shù)却罅拷ㄖz存,可以推測陵園中原來必有較大規(guī)模的殿堂建筑。陵冢位于陵園正中,現(xiàn)高19米,周長564米。陵園之東有從葬坑多座,包括女兒館陶大長公主(竇太主)劉嫖、劉嫖的面首(即男寵)董偃、更始帝劉玄等。外孫女也就是漢武帝廢后陳氏并未陪葬霸陵,而是葬在霸陵邑境內(nèi)郎官亭東邊,距霸陵大約40公里,遠超陪葬墓距離范圍?,F(xiàn)發(fā)掘36座陪葬墓,出土了造型優(yōu)美的彩繪陶俑、陶罐和馬、牛、羊等動物骨骼。

  漢文帝陵墓霸陵在什么地方

  漢文帝劉恒和竇皇后的合藏墓。

  霸陵是漢文帝劉恒的陵寢,位于長安東南三十里的白鹿原上。據(jù)《史記?孝文本紀》,霸陵是因灞水而的名的。戰(zhàn)國時,此地屬秦芷陽縣?;菸墓珪r悼太子、宣太后就葬在這里。漢文帝葬此地后,改縣名為霸陵縣。

  霸陵,漢文帝陵寢,有時寫作灞陵。灞,即灞河。因霸陵靠近灞河,因此得名。位于西安東郊白鹿原東北角,即今霸橋區(qū)席王街辦毛西村西,當(dāng)?shù)厝朔Q為“鳳凰嘴”。   霸陵在漢長安城未央宮前殿遺址東南57公里處,是兩座位于漢長安城東南的西漢帝陵之一(另一座是漢宣帝劉詢的杜陵,其他九座西漢帝陵,都在渭河北面的咸陽原上)。至于為何霸陵選址在此,據(jù)推測和漢初仍被遵循的“昭穆制度”有關(guān)。但從《史記》來看,霸陵選擇依山而建,防盜是作為一個很重要的因素來加以考慮的。霸陵是中國歷史上第一個依山鑿穴為玄宮的帝陵,對六朝及唐代依山為陵的建制影響極大。

  漢文帝霸陵之謎

  說起白鹿原,人們莫不被陳忠實先生筆下的《白鹿原》所感染?!栋茁乖芬粫臋M空而出,使得歷史久遠的白鹿原更加聲名鵲起,引得更多的文人雅士、外鄉(xiāng)游子登臨白鹿原,論古談今,寄情白鹿。白鹿原又名霸陵原,因漢文帝與其母薄太后,其妻竇太后長眠于白鹿原上,漢文帝陵為霸陵。霸陵就位于灞河西岸白鹿原北坡形似方錐的"鳳凰嘴"(今西安市灞橋區(qū)灞陵鄉(xiāng)毛窯院村),因山為陵,鑿洞為玄宮,其中間以石砌筑,堅固異常,這樣的建筑比平地而起的咸陽原上的漢陵可能要省工省時的多。霸陵是中國歷史上第一個依山鑿穴為玄宮的帝陵,對六朝及唐代依山為陵的建制影響極大。霸陵規(guī)模宏大,氣勢雄偉,"周圍三百丈",被國外漢學(xué)家譽為"東方的金字塔"。

  "簫聲咽,秦娥夢斷秦樓月。秦樓月,年年柳色,霸陵傷別。樂游原上清秋節(jié),咸陽古道音塵絕。音塵絕,西風(fēng)殘照,漢家陵闕。"李白這首著名的《憶秦娥》詞,打開了人們久已塵封的記憶。詞中提到的霸陵就是漢文帝劉恒的陵墓,地處灞河之濱的白鹿原北端,就其水名為陵號。霸陵園附近有一個叫村叫毛窯院村,這個村子的村民絕大部分都姓毛,他們的繁衍生息和霸陵就有著直接的關(guān)系。據(jù)村民們講,他們的祖輩都是給漢文帝燒陪葬品的窯工,陵墓建成以后就在這里落腳居住下來,這個村子其中還有兩戶人家是給漢文帝守陵的。

  劉桓(前202-前157),(見盤01漢文帝)漢高祖中子,母薄姬。前196年劉邦鎮(zhèn)壓陳豨叛亂后,封劉桓為代王。高祖死后,呂后專權(quán),諸呂掌握了朝廷軍政大權(quán)。前180年,呂后一死,太尉周勃、丞相陳平等大臣把諸呂一網(wǎng)打盡,迎立代王劉桓入京為帝,是為漢文帝。。

  文帝初臨天下鑒于時勢采取了一系列行之有效的政策。首先,對外安撫南越、北和匈奴,通關(guān)梁,不異遠方;對內(nèi)與民生息,躬行儉約,發(fā)展農(nóng)務(wù),以德化民。尤其文帝除誹謗,去肉刑,賞賜長老,收撫孤獨,以育群生,減嗜欲,不受獻,不私其利,罪人不帑,不誅無罪。由于這一系列政策的有效推行和實施,使得在楚漢之爭創(chuàng)傷的社會漸以恢復(fù),天下飽受戰(zhàn)亂之苦的黎民得以安居生息。海內(nèi)殷富,興于禮義。以致到景帝時出現(xiàn)了"都鄙廩庾皆滿,府庫余貨材。京師之錢累巨萬,貫朽而不可校,太倉之粟陳陳相因充溢露積于外。到腐敗不可食,眾街巷有馬,阡陌之間成群。天下大安,人人自愛重犯法,先行義而后絀辱焉"的治世局面。為漢家四百年的天下積下了沉厚的基礎(chǔ),這一切皆源于漢文帝的開創(chuàng)之功。他在位24年,重德治,興禮儀,注意發(fā)展農(nóng)業(yè),使西漢社會穩(wěn)定,人丁興旺,經(jīng)濟得到恢復(fù)和發(fā)展。西漢文帝、景帝兩代40年左右的時間,政治穩(wěn)定,經(jīng)濟生產(chǎn)得到顯著發(fā)展,呈現(xiàn)"盛世"之象,史稱"文景之治"。

  白鹿原是黃土臺原,位于西安城區(qū)東南部,南依終南山,北臨灞河,居高臨下。因傳說周平王遷都洛陽途中,曾見原上有白鹿游弋而得名。

  漢文帝原本應(yīng)該在咸陽原上,而不是白鹿原。

  西漢王朝是一個崇尚厚葬的時代,十一個帝王(呂后稱制時代的前、后少帝,王莽攝政期間的孺子嬰不在其內(nèi))共修建了十一座帝王陵,有九座分布在咸陽原上。今天,從高空俯瞰,這九座帝王陵如同金字塔一般,矗立在古老的黃土臺原上,訴說著一個偉大王朝的存在。然而,作為這個王朝中最偉大的帝王之一,漢文帝卻遠離自己的父祖子孫,孤零零地獨守在白鹿原上。

  漢文帝劉恒是漢高祖劉邦第四子,皇位跟他沒有多大關(guān)系,就從他的封地足見老父親劉邦對這個兒子沒有太深厚的感情。劉恒封代王,封地在舊趙國北部代郡一帶,這是當(dāng)時漢王朝直面北方強大匈奴汗國的最前沿陣地。當(dāng)年,劉邦遭遇白登之圍,就在代國境內(nèi)。

  劉恒同父異母的哥哥劉盈是皇太子,在高祖劉邦去世后繼承皇位。可惜,劉盈早逝。其母呂雉大權(quán)在握,先后立了兩個幼子為帝。呂雉死后,功臣集團聯(lián)合劉姓皇族誅滅了呂氏家族。原本遠居北方,在朝廷毫無根基的代王劉恒,卻被意外地擁立為帝。

  意外登上皇位的漢文帝劉恒也是中國歷史上一個"特立獨行"的君主。

  西漢王朝是在秦末農(nóng)民起義的烽煙中建立起來的。秦,曾經(jīng)無比強大,它成功地將整個國家打造成了一部高效運作的戰(zhàn)爭機器。在統(tǒng)一六國的過程中,秦軍"追亡逐北",令六國"伏尸百萬,流血漂櫓",表現(xiàn)出來的是堅不可摧、無往而不勝的強悍氣勢。然而,如此不可一世的強秦竟然二世而亡。漢承秦制,但漢初的統(tǒng)治者卻時時刻刻以秦為戒,生怕重蹈強秦覆轍。于是,中國歷史上第一個治世--"文景之治"出現(xiàn)了。

  "文景之治"的"文"即指漢文帝。漢文帝在位二十三年,以仁孝治天下,自己克勤克儉,最寵愛的慎夫人衣不曳地,"以示敦樸,為天下先"。不過,皇帝和后妃們有多節(jié)儉,其實不是特別重要。重要的是,他給自己治下的百姓創(chuàng)造了多大的生存空間。

  田租是古代中國政府最主要的經(jīng)濟來源。漢初之時,國家法定的稅額為"十五稅一",而漢文帝時代只需要繳納一半,即三十稅一。而且,漢文帝還數(shù)度全部免掉田租,前后加起來有十一年之久。這在中國兩千多年的帝制時代是絕無僅有的一次。

  國家大幅度減免田租,政府并沒有因此變得拮據(jù)貧窮,而整個社會卻出現(xiàn)了極度繁榮富庶的局面。漢文帝執(zhí)政的二十三年,至少讓我們看到一個不爭的事實:中國疆域遼闊、人口繁滋,有如此眾多的戶籍以供養(yǎng)賦稅,即便賦稅極輕極少,供養(yǎng)一個政府,也綽綽有余。

  這是一種"小政府、大民生"的國家治理模式。當(dāng)統(tǒng)治者清靜無為,給予民眾更多的自由和更大的發(fā)展空間時,我們可以看到一個吃苦耐勞的民族具有怎樣驚人的創(chuàng)造力。"京師之錢累百巨萬,貫朽而不可校。太倉之粟陳陳相因,充溢露積于外,腐敗不可食......"此時的漢王朝欣欣向榮。

  公元前157年,漢文帝"崩于未央宮",下詔"薄葬"。他將自己的陵墓選在了白鹿原上,而非父親劉邦、哥哥劉盈已經(jīng)歸葬的咸陽原。

  關(guān)于漢文帝為何將初陵選在白鹿原上,有專家分析認為,這源自西漢帝陵實行的"昭穆制度"。劉恒與劉盈乃兄弟,漢惠帝劉盈已經(jīng)葬入了咸陽原的皇家陵區(qū)中,所以,漢文帝劉恒只能選擇咸陽原以外的地方歸葬。但也有專家認為,西漢帝陵并未實行"昭穆制度",漢文帝選擇白鹿原純粹出于個人喜好。

  無論如何,漢文帝將自己的霸陵選在了白鹿原上。并且,與西漢其他帝陵不同的是,霸陵因山為陵,墓葬開鑿于山崖中,不另起墳丘,"(墓中)皆瓦器,不得以金、銀、銅、錫為飾"。這與西漢歷代帝王陵的厚葬之風(fēng)形成鮮明的對比,特別是其孫子漢武帝的茂陵。茂陵修筑時間長達半個世紀之久,到漢武帝去世時,茂陵中的金銀財寶已經(jīng)堆得放不下了。

  漢武帝的確是一個與漢文帝截然不同的帝王。正是從漢武帝開始,我們開啟了一個以國家主義擠壓民生空間的"強權(quán)政府"時代。這個時代,為實現(xiàn)皇帝大權(quán)獨攬的夢想,為應(yīng)對對外戰(zhàn)爭的巨大開支,漢王朝在政治、經(jīng)濟上的一系列舉措也成為了后世歷代帝王效法的典范。

  雖然,在以后的歷史中,漢文帝一直都為后世所稱頌,而漢武帝則成為儒家的反面教材,用以督促皇帝們自我約束。但對帝王來說,漢文帝屬于"學(xué)"而難"習(xí)"的范疇,因為,作為集權(quán)一身的帝王,往往更想有所作為,想要證明自己手中皇權(quán)無遠弗屆,而漢武帝的時代恰恰給后世提供了一個范例。

  所以,史書中記錄的帝王們,眾口一詞,似乎都愿意效法漢文帝,但在實際的操作過程中,我們能看到的,卻是一個又一個成功或失敗的漢武帝。

  "簫聲咽,秦娥夢斷秦樓月。秦樓月,年年柳色,霸陵傷別。樂游原上清秋節(jié),咸陽古道音塵絕。音塵絕,西風(fēng)殘照,漢家陵闕。"

  這闕《憶秦娥》讀來,都是千年的孤獨與凄愴,恰如白鹿原上的漢文帝,仿佛一個徘徊千年的獨行者。他開創(chuàng)了一個時代,成為了歷史的標桿,而歷史卻并未沿著這個方向行進。

  "德"可以服人,"德"卻無法馴服權(quán)力。所以,作為以德治國楷模的漢文帝成了中國兩千年帝制時代的異端。而在這片土地上,異端是沒有權(quán)利的。


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霸陵是誰的陵墓是哪個朝代的

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