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故都的秋優(yōu)秀教案設(shè)計(jì)

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  《故都的秋》是將個(gè)人的心情,自然融化在一起,表現(xiàn)出故都之秋的特色和作者本人獨(dú)特感受的作品。下面是有學(xué)習(xí)啦小編為你整理的《故都的秋》優(yōu)秀教案設(shè)計(jì),希望能夠幫助到你!

  《故都的秋》優(yōu)秀教案設(shè)計(jì)

  一、教學(xué)設(shè)計(jì)理念:

  隨著課程改革的深入發(fā)展,教師紛紛開始生成性課堂的教學(xué)探求。生成性的語文課堂就好像是塞林格筆下的“麥田”:有一群孩子在課堂“麥田”里自由自在地游戲、狂奔、亂跑,新的活動(dòng)不斷生成。教師就是站在那“麥田”懸崖邊的守望者,守望著這片麥田,哪個(gè)孩子往懸崖邊奔來,就把他捉住,不讓一個(gè)孩子掉下“懸崖”,不讓學(xué)生迷失于“課堂生成”。

  在這堂課的設(shè)計(jì)上,以激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的興致和開發(fā)性學(xué)習(xí)的欲望為起點(diǎn),課堂上適度發(fā)揮主導(dǎo)作用,給予學(xué)生有效的價(jià)值引導(dǎo)和點(diǎn)撥,對(duì)于學(xué)生生成的單一的信息資源,通過追問補(bǔ)充的方式將他們帶到思維的邊緣,讓思考“向青草更青處漫溯”。

  二、教材分析:

  《故都的秋》是新課標(biāo)人教版高中一年級(jí)的教學(xué)內(nèi)容,具體編排在必修2第一單元的第二篇。本單元所選的三篇課文都是抒情散文,單元的教學(xué)要求是通過鑒賞品味語言,向深層次賞析作者的情感。在欣賞語言的過程中,使學(xué)生從文章的“景語”里,品讀出作家的獨(dú)特心境,體會(huì)作者的情態(tài)與志趣。

  《故都的秋》是郁達(dá)夫?qū)⒆匀唤绲?ldquo;客觀色彩”——故都的秋色,與作家內(nèi)心的“主觀色彩”——個(gè)人的心情,自然融化在一起,表現(xiàn)出故都之秋的特色和作者的獨(dú)特感受的作品。以提高學(xué)生的語文實(shí)用閱讀能力和增強(qiáng)學(xué)生的主動(dòng)性為教學(xué)設(shè)計(jì)的出發(fā)點(diǎn),我將本文分為兩課時(shí)來學(xué)習(xí)。第一課時(shí)從內(nèi)容和背景方面研讀文章,感悟探究作者情感;第二課時(shí)從語言和藝術(shù)手法方面,體察作者情感。這是第一課時(shí)的設(shè)計(jì)方案。

  三、學(xué)情分析:

  學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,我的教學(xué)對(duì)象是高中一年級(jí)的學(xué)生,學(xué)生對(duì)散文是不陌生的,學(xué)過朱自清的《荷塘月色》等散文,感受過散文的語言美、意境美,進(jìn)行過初步的鑒賞。要充分利用他們的興趣引導(dǎo)他們進(jìn)入特定的審美意境,既要讓學(xué)生鑒賞課文,又要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)鑒賞的方法

  四、教學(xué)目標(biāo) :

  根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求,結(jié)合該課的特點(diǎn)以及所教學(xué)生的實(shí)際情況,制定如下教學(xué)目標(biāo):

  知識(shí)與能力目標(biāo):

  (1)了解文章“景”和“情”和諧統(tǒng)一的寫作特色,進(jìn)一步掌握散文“形”與“神”的關(guān)系;

  (2)掌握散文的閱讀方法,陶冶學(xué)生性情,提高審美能力。

  情感與態(tài)度目標(biāo):體會(huì)作者在秋景中所寄托的感情。

  五、本課時(shí)教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)及依據(jù):

  由于作者所處的年代已遠(yuǎn),學(xué)生在把握作者情感上有一定的難度,也難以領(lǐng)悟主觀色彩籠罩之下的景物描寫的妙處。所以體會(huì)本文情景交融,引導(dǎo)學(xué)生推敲本文悲涼、傷感情調(diào)的由來。既是教學(xué)重點(diǎn),又是學(xué)習(xí)難點(diǎn)。

  六、教法學(xué)法設(shè)想:

  1、采用教師與學(xué)生互動(dòng)合作的教法。

  (解說:在新課程理念中,課堂是個(gè)有機(jī)融合體。從互動(dòng)角度引導(dǎo)學(xué)生探究作者在文中隱藏的生命情感。)

  2、朗讀感受,重視誦讀、美讀。

  (解說:認(rèn)真體會(huì)景物描寫所蘊(yùn)含的思想感情,以朗讀來貫串整個(gè)教學(xué)過程,培養(yǎng)學(xué)生良好的語感。)

  3、讓學(xué)生讀、說、品、評(píng),合作探究

  (解說:閱讀實(shí)踐以學(xué)生活動(dòng)為主,充分利用好教材這個(gè)例子,有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生良好的自學(xué)精神和自學(xué)習(xí)慣。)

  七、教學(xué)輔助手段:多媒體課件

  八、教學(xué)過程設(shè)計(jì):

  依據(jù)本課時(shí)的重點(diǎn)、難點(diǎn)及教學(xué)方法的思考,將本課的教學(xué)過程設(shè)計(jì)為以下幾個(gè)環(huán)節(jié):

  (一)貼近生活,進(jìn)入情感

  一開課,老師與學(xué)生共同回憶:“無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來” “落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色”“看萬山紅遍,層林盡染,漫江碧透,白舸爭(zhēng)流”等一系列的描寫秋天的詩詞……是的,不同的人對(duì)于秋有著不同的感受。毛澤東讀到秋日的壯麗,杜甫讀到秋風(fēng)的悲涼,柳永讀到秋雨的凄苦。那么,你眼里的秋天是怎樣的呢?學(xué)生各抒己見:可能會(huì)談身邊的秋天,一方面給人以豐收的感覺,田野里,各種莊稼陸續(xù)成熟了,果園里,各種果樹掛滿枝頭,天高地廣,金風(fēng)送爽,令人心曠神怡;另一方面秋天也會(huì)給人帶來破敗、凄涼之感:北雁南飛,枯葉飄零,收獲后的田野,一片狼藉,風(fēng)中夾雜著寒意,讓人心緒悲涼等等。

  “一個(gè)自然風(fēng)景就是一個(gè)心靈世界”,那么,讓我們一起走進(jìn)郁達(dá)夫的《故都的秋》,體味一下郁達(dá)夫眼里的秋天是怎樣的呢?

  (解說:這一導(dǎo)入,讓學(xué)生帶著疑問進(jìn)入課堂最佳狀態(tài),也就進(jìn)入教學(xué)的第二環(huán)節(jié)。)

  (二) 誦讀感悟,辯論情感

  1、先聽課文朗讀錄音,配上一段憂郁抒情的音樂《秋思》,讓學(xué)生感受作者的感情基調(diào)。同時(shí)要求學(xué)生邊聽邊在文中勾畫出作者選用了哪些平常景物來描寫故都的秋。

  2、聽完課文錄音,請(qǐng)學(xué)生讀課文1-2自然段,分別用文中的四個(gè)字和三個(gè)字來概括北國的秋和南國的秋的特點(diǎn)。

  明確:北國的秋——清、靜、悲涼 南國的秋——慢、潤、淡

  (解說:這一設(shè)問意在要求學(xué)生從整體上把握全文,訓(xùn)練學(xué)生的文字概括能力。)

  學(xué)生很快悟出:作者眼里故都的秋最大的特點(diǎn):“清、靜、悲涼”

  3、那么縱觀全文,“你認(rèn)為作者是頌秋還是悲秋?”

  將持不同觀點(diǎn)的學(xué)生分為兩組。要求各組同學(xué)在回答時(shí)以文本為依據(jù)。

  學(xué)生有了爭(zhēng)論意識(shí),就會(huì)積極、主動(dòng)地閱讀課文尋找支持自己觀點(diǎn)的語句,在閱讀和爭(zhēng)論中提高運(yùn)用文本的能力。

  “頌秋”組的同學(xué)就會(huì)從作者贊美、眷戀故都的感情角度來選讀文段證明自己觀點(diǎn),而“悲秋”組的同學(xué)則會(huì)從蕭瑟的景物的文段描寫中讀出“悲涼”。學(xué)生很容易讀到五幅秋景圖:秋晨的天空、秋槐的落蕊、秋蟬的殘鳴、秋雨的涼意、秋棗的色彩。那作者為什么不選故都的皇家宮殿、園林,也不寫遠(yuǎn)郊是眾多優(yōu)美的風(fēng)光,而是選取生活中非常普通、不起眼的的幾幅畫面來作為故都的代表呢?為什么南國的秋就不能體現(xiàn)作者的情感呢?

  學(xué)生經(jīng)過一系列深入的辯論后發(fā)現(xiàn):作家會(huì)選什么樣的景來抒什么樣的情,這都跟作家的個(gè)人心境有關(guān)。作者寫南國之秋,秋味不濃,難以讓人滿足;寫北國的秋,才夠得上心理上的秋味。文中的秋景中融入了作家對(duì)故都秋的眷戀和向往,是積極贊美的情感;而作家的主觀情感中又有秋的落寞,全文的基調(diào)又是憂傷的,悲涼的??梢哉f《故都的秋》是一曲悲涼的頌歌。

  (解說:有意讓教學(xué)重心下移,設(shè)置了一個(gè)非此即彼的圈套,看學(xué)生能否跳出思維的二維空間。這是一種聯(lián)系文本進(jìn)行分析的思維訓(xùn)練,有助于培養(yǎng)學(xué)生篩選、提取文中信息,根據(jù)文章內(nèi)容進(jìn)行推斷、想象的能力,更重要的是使學(xué)生產(chǎn)生了思想上的碰撞,主動(dòng)性得到充分的發(fā)揮。在閱讀和爭(zhēng)論中,加深對(duì)景物描寫所蘊(yùn)涵的思想感情的領(lǐng)悟,加深對(duì)散文“形散而神不散”特點(diǎn)的認(rèn)識(shí),突出了本堂課教學(xué)重點(diǎn)。這種放手讓學(xué)生討論的做法,能讓學(xué)生準(zhǔn)確表達(dá)自己的思想,同時(shí)有助于思維的互補(bǔ),更有助于合作能力和發(fā)現(xiàn)能力的培養(yǎng)。在這里,課堂就是一條生生不息流動(dòng)著的河流,師生成為課堂生活的創(chuàng)造者。)

  (三)研讀探究,發(fā)現(xiàn)情感

  繼而,教師拋出一個(gè)學(xué)習(xí)缺口,師生進(jìn)行互動(dòng)研討探究——郁達(dá)夫眼里的秋天為什么會(huì)是這樣呢?(下面是我上這堂課與學(xué)生互動(dòng)的片斷)

  生:可能跟他的年齡有關(guān)吧。

  師:郁達(dá)夫?qū)懘宋臅r(shí)年齡只有38歲。

  生:可能和作者的性格有關(guān)吧。

  師:可惜我手頭沒有這方面的資料能幫你證明這一點(diǎn)。

  生:是不是跟作者的生活時(shí)代有關(guān)?

  師:不錯(cuò),郁達(dá)夫生活在動(dòng)亂年代,但是像他這一時(shí)代的其他作家也寫過反映季節(jié)的文章,像朱自清的《春》就寫得生機(jī)盎然、蓬勃向上。

  生:也許和作者的生活經(jīng)歷有關(guān)。

  生:還可能和作者的心境、情懷有關(guān)。

  師:郁達(dá)夫1913年9月隨長兄赴日留學(xué),深受近代歐洲、日本各種社會(huì)思潮和文藝作品的熏陶。十年的異國生活,使他飽受屈辱和歧視,激發(fā)了他愛國熱忱。

  生:由此看來,作者因眷戀故都才產(chǎn)生這樣的情感。

  生:作者寫南國之秋,秋味不濃,難以讓人滿足;寫北國的秋,才夠得上心理上的秋味。

  ……

  通過互動(dòng)之后達(dá)成共識(shí):從客觀方面來講,這是北京秋天的自然色彩。從主觀方面來講,與作家的個(gè)人氣質(zhì)、生活經(jīng)歷、文藝觀和審美追求等有關(guān)。

  (解說:“因?qū)W定教”是一條不能違背的原則,無論預(yù)先考慮如何周密,在課堂上還是要尊重學(xué)生思維變化,在與學(xué)生互動(dòng)過程中,教師要隨機(jī)應(yīng)變,只要不妨礙教學(xué)的終極目標(biāo)就可以。這一教學(xué)環(huán)節(jié)是“讓學(xué)生去探究發(fā)現(xiàn)悲涼、傷感情調(diào)的由來”。在這里,我沒有進(jìn)行傳統(tǒng)式的作者簡介、寫作背景介紹,只是讓學(xué)生既走進(jìn)教材又走出教材,去尋找問題的答案。學(xué)生獲得的不僅是成功的喜悅,而且是自主學(xué)習(xí)的興致和開發(fā)性學(xué)習(xí)的欲望。)

  接著,進(jìn)入延伸拓展環(huán)節(jié),根據(jù)學(xué)以致用的原則,設(shè)計(jì)這樣一道練習(xí):

  (四)拓展延伸,升華情感

  同學(xué)們可選取文中五幅畫里的景物,也可聯(lián)想我們家鄉(xiāng)秋天里別的景物,抓住其特征,仿照下面句子的格式續(xù)寫??凑l說得新!說得多!說得快!

  故都的秋天在哪里啊,在哪里? 它在簡陋的小屋里;它在濃濃的香茶里;它在蜜桔的飄香里。

  《故都的秋》教案設(shè)計(jì)模板

  教學(xué)目標(biāo)

  1.了解郁達(dá)夫的思想和創(chuàng)作風(fēng)格。

  2.通過誦讀和討論,理解景中蘊(yùn)涵的感情,并進(jìn)一步把握散文“形”與“神”的關(guān)系。

  3.體會(huì)作者在故都秋景中寄托的眷念和落寞之情,正確理解作者的“悲涼”心態(tài)。

  教學(xué)過程

  一、導(dǎo)語設(shè)計(jì)

  1. 同學(xué)們,讀以下詩句,你能體會(huì)詩人的感情嗎?

  “萬山紅遍,層林盡染;漫江碧透,百舸爭(zhēng)流。鷹擊長空,魚翔淺底,萬類霜天競(jìng)自由。”(毛澤東《沁園春 長沙》)

  “風(fēng)急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。”(杜甫《登高》)

  “寒蟬凄切,對(duì)長亭往,驟雨初歇。”(柳永《雨霖鈴》)

  明確:在以上的詩句中,毛澤東讀到的是秋日的壯麗,杜甫讀到的是秋風(fēng)的悲涼,柳永讀到的是秋雨的凄涼。面對(duì)秋景,詩人的感受是不同的,文學(xué)作品中的客觀景物和作者的主觀感受是統(tǒng)一的,和作者的個(gè)性、經(jīng)歷和情趣是分不開的。讀文學(xué)作品,貴在“讀懂作者筆下的客觀現(xiàn)實(shí),進(jìn)而體會(huì)蘊(yùn)涵在字里行間的思想感情。”郁達(dá)夫不遠(yuǎn)千里,從杭州經(jīng)青島去北平,面對(duì)“故都的秋”,他讀到的是怎樣的秋呢?

  2. 復(fù)習(xí)回顧:上節(jié)課我們理清了課文的結(jié)構(gòu),作者是按照“贊故都的秋—繪故都的秋—戀故都的秋”的順序來寫的。

  二、文本解讀

  (一)學(xué)習(xí)第一部分

  合作探究

  學(xué)生齊讀1、2自然段,思考:這段主要運(yùn)用什么手法來寫的故都的秋的?請(qǐng)具體分析?表達(dá)了作者怎樣的感情?

  明確:這兩段運(yùn)用對(duì)比的手法,寫作者對(duì)北國之秋和江南之秋的不同感受,寫出了北國之秋的“清”“靜”“悲涼”的特點(diǎn),并用江南之秋的慢、濕、淡作對(duì)比,表達(dá)了作者對(duì)北國之秋的向往之情。

  (二)學(xué)習(xí)第二部分

  研習(xí)描繪故都秋的五幅圖畫,體會(huì)作者的感情和情景交融的特點(diǎn)。

  提問:

  作者描繪了故都的秋的幾幅圖畫,分別是什么?

  明確:具體寫了“小院秋晨”、“秋槐落蕊”、“秋蟬嘶鳴”、“閑話秋涼”“秋果勝景”等五幅畫面。

  合作探究

  (1)重點(diǎn)研讀:學(xué)生有感情地朗讀第三段,思考:這幅畫面的景物怎樣體現(xiàn)出故都秋的“清”“靜”“悲涼”的特點(diǎn)呢?

  明確:“很高很高的碧綠的天色”給人一種明凈高爽、了無點(diǎn)塵之感,寫出了“清”;“靜對(duì)著像喇叭似的(朝榮)的花朵”以及“聽得到青天下馴鴿的飛聲”是在寫“靜”;有著幾分冷落和蕭條的“破壁”,藍(lán)、白等冷色調(diào)的“牽?;?rdquo;以及象征生命衰竭和凄涼的“秋草”體現(xiàn)了“悲涼”。

  (2)學(xué)生討論其余四幅圖面的景物如何體現(xiàn)故都秋的“清”“靜”“悲涼”的特點(diǎn)的。

  學(xué)生討論后回答,教師總結(jié)

  “秋槐落蕊”圖:“靜”—“鋪得滿地的落蕊”,“腳踏上去,聲音也沒有,氣味也沒有,只能感覺出一點(diǎn)點(diǎn)極細(xì)微極柔軟的感覺”;“清”—“一條條掃帚的絲紋,看起來既覺得細(xì)膩,又覺得清閑”;“悲涼”—“潛意識(shí)下并且還覺得有點(diǎn)落寞”。

  “秋蟬嘶鳴”圖:靜—處處蟬鳴聲;悲涼—秋蟬衰弱的蟬聲

  “閑話秋涼”圖:清—放晴的天空、雨后的斜橋影;靜—息列索落的雨聲;悲涼—涼風(fēng)、雨后話秋涼的“都市閑人”

  “秋果勝景”圖:清—果實(shí)成熟的八九月;悲涼—西北風(fēng)、塵沙灰土的世界

  (3)為了突出故都秋的“清”“靜”“悲涼”的特點(diǎn),作者主要從哪些角度展開對(duì)景物的描寫?這些景物有什么特點(diǎn)?

  明確:作者主要從秋聲、秋色和秋味三方面(角度)來細(xì)致入微地展開描寫。

  色:碧空 藍(lán)朵 黃中帶白 青布 淡綠微黃(清)冷色調(diào)。用青藍(lán)色,暗灰色,灰白色調(diào)繪出一幅冷色的畫面。

  聲:高天的馴鴿聲、掃帚聲 衰弱的蟬聲 風(fēng)雨聲 人聲(靜)處處透著寂靜與落寞。

  味:破墻 疏疏落落 落寞 衰弱 涼風(fēng) 微嘆 清秋(悲涼)處處流露出悲涼、憂傷

  小結(jié):聲色味的角度能很好地表現(xiàn)出故都的秋的特色,使讀者如聞其聲,如見其景,如品其韻,如入其境。

  (4)討論:讀第12自然段,你認(rèn)為本段的中心句應(yīng)該是哪一句?作者為什么要寫中外詩人甚至常人對(duì)秋都有深情呢?(提示:聯(lián)系記敘描寫中的議論的作用思考)

  明確:中心句:足見有感覺的動(dòng)物,有情趣的人類,對(duì)于秋,總是一樣的能特別引起深沉,幽遠(yuǎn),嚴(yán)厲,蕭索的感觸來的。

  本段從對(duì)故都的秋的記敘深化到議論,這是散文特有的從“形”到“神”的深化過程。這段議論,是在前面記敘的基礎(chǔ)上,從理喻的角度,進(jìn)一步贊頌北國之秋。同時(shí)創(chuàng)造出一種文化氛圍,于自然氣息之外在增添了一重文化氣息,與故都旨意暗合。

  (三)學(xué)習(xí)第三部分

  合作探究

  1.學(xué)生齊讀最后兩段,教師提問:作者認(rèn)為南國的秋與北國的秋最大的區(qū)別在哪個(gè)方面?作者在對(duì)比之中抒發(fā)了怎樣的感情?

  明確:這兩段主要主要運(yùn)用對(duì)比的手法寫南國之秋的色味比不上北國之秋,通過對(duì)比直抒作者對(duì)北國之秋的無比眷念之情。

  2.如何理解“比起北國的秋來,正像是黃酒之與白干,稀飯之與饃饃,鱸魚之與大蟹,黃犬之與駱駝。”

  明確:句中的四個(gè)比喻,分別從味道的足與不足、質(zhì)的實(shí)在與不實(shí)在、味道的濃與不濃、性情的厚重與不厚重來表現(xiàn)故都秋的特征,生動(dòng)形象,饒有趣味。

  拓展探究

  1.如何理解作者認(rèn)為牽牛花的花色“以藍(lán)色或白色為最佳,紫黑色次之,淡紅者最下”?

  明確:因?yàn)樗{(lán)色和白色為冷色,能體現(xiàn)作者悲涼的心境,而淡紅色為暖色。

  2.棗子為紅色,作者為什么選來作為體現(xiàn)故都秋的“清”“靜”“悲涼”特點(diǎn)之景物?

  明確:因?yàn)槌墒斓桨司欧值钠甙嗽碌臈椬宇伾珵?ldquo;淡綠微黃”,表現(xiàn)了故都秋的特點(diǎn)和作者的心境。

  3.故都的秋景可謂豐富多彩,但作者不展開寫北平的名勝,只選取上述平常秋景來寫呢?試從主客觀兩方面來分析。

  明確:作者所寫的秋景是圍繞“清、靜、悲涼”的特點(diǎn)選取的,他所寫的秋色是冷色的,秋聲是寂靜與落寞的,秋味是悲涼的,之所以這樣,有以下幾個(gè)方面的原因:從客觀方面來講,這是景物本身固有的特征,是北京秋天的自然色彩。從主觀方面來講,也有三個(gè)因素:第一,跟舊中國時(shí)代環(huán)境的黑暗有關(guān),這導(dǎo)致他思想苦悶;第二,跟作家個(gè)人氣質(zhì)的抑郁善感有關(guān)。郁達(dá)夫早年(三歲)喪父,在日本十年的異地生活使他飽受屈辱和歧視;第三,跟作家的文藝觀和審美追求有關(guān)。在杭州期間,郁達(dá)夫提倡“靜”的文學(xué),寫的也多是“靜如止水似的遁世文學(xué)”。因此,上述主客觀兩方面的因素,就決定了作家會(huì)選什么樣的景來抒什么樣的情。

  拓展延伸

  讀罷全文,你認(rèn)為郁達(dá)夫在此文中是頌秋呢,還是悲秋?

  答:頌秋。但是,由于受作者生活的時(shí)代背景、作者的生活經(jīng)歷的影響,全文的基調(diào)卻是憂傷的、悲涼的,因此可以說,是作者對(duì)故都的秋的一曲悲涼的頌歌。

  三、課堂小結(jié)

  四、作業(yè)設(shè)計(jì)

  郁達(dá)夫 《故都的秋》課文原文

  秋天,無論在什么地方的秋天,總是好的;可是啊,北國的秋,卻特別地來得清,來得靜,來得悲涼。我的不遠(yuǎn)千里,要從杭州趕上青島,更要從青島趕上北平來的理由,也不過想飽嘗一嘗這“秋”,這故都的秋味。

  江南,秋當(dāng)然也是有的;但草木雕得慢,空氣來得潤,天的顏色顯得淡,并且又時(shí)常多雨而少風(fēng);一個(gè)人夾在蘇州上海杭州,或廈門香港廣州的市民中間,渾渾沌沌地過去,只能感到一點(diǎn)點(diǎn)清涼,秋的味,秋的色,秋的意境與姿態(tài),總看不飽,嘗不透,賞玩不到十足。秋并不是名花,也并不是美酒,那一種半開,半醉的狀態(tài),在領(lǐng)略秋的過程上,是不合適的。

  不逢北國之秋,已將近十余年了。在南方每年到了秋天,總要想起陶然亭的蘆花,釣魚臺(tái)的柳影,西山的蟲唱,玉泉的夜月,潭柘寺的鐘聲。在北平即使不出門去罷,就是在皇城人海之中,租人家一椽破屋來住著,早晨起來,泡一碗濃茶、向院子一坐,你也能看得到很高很高的碧綠的天色,聽得到青天下馴鴿的飛聲。從槐樹葉底,朝東細(xì)數(shù)著一絲一絲漏下來的日光,或在破壁腰中,靜對(duì)著象喇叭似的牽牛花(朝榮)的藍(lán)朵,自然而然地也能夠感覺到十分的秋意。說到了牽?;ǎ乙詾橐运{(lán)色或白色者為佳,紫黑色次之,淡紅色最下。最好,還要在牽?;ǖ祝涕L著幾根疏疏落落的尖細(xì)且長的秋草,使作陪襯。

  北國的槐樹,也是一種能使人聯(lián)想起秋來的點(diǎn)綴。象花而又不是花的那一種落蕊,早晨起來,會(huì)鋪得滿地。腳踏上去,聲音也沒有,氣味也沒有,只能感出一點(diǎn)點(diǎn)極微細(xì)極柔軟的觸覺。掃街的在樹影下一陣掃后,灰土上留下來的一條條掃帚的絲紋,看起來既覺得細(xì)膩,又覺得清閑,潛意識(shí)下并且還覺得有點(diǎn)兒落寞,古人所說的梧桐一葉而天下知秋的遙想,大約也就在這些深沈的地方。

  秋蟬的衰弱的殘聲,更是北國的特產(chǎn);因?yàn)楸逼教幪幦L著樹,屋子又低,所以無論在什么地方,都聽得見它們的啼唱。在南方是非要上郊外或山上去才聽得到的。這秋蟬的嘶叫,在北平可和蟋蟀耗子一樣,簡直象是家家戶戶都養(yǎng)在家里的家蟲。

  還有秋雨哩,北方的秋雨,也似乎比南方的下得奇,下得有味,下得更象樣。

  在灰沈沈的天底下,忽而來一陣涼風(fēng),便息列索落地下起雨來了。一層雨過,云漸漸地卷向了西去,天又青了,太陽又露出臉來了;著著很厚的青布單衣或夾襖曲都市閑人,咬著煙管,在雨后的斜橋影里,上橋頭樹底下去一立,遇見熟人,便會(huì)用了緩慢悠閑的聲調(diào),微嘆著互答著的說:

  “唉,天可真涼了─—”(這了字念得很高,拖得很長。)

  “可不是么?一層秋雨一層涼了!”

  北方人念陣字,總老象是層字,平平仄仄起來,這念錯(cuò)的歧韻,倒來得正好。

  北方的果樹,到秋來,也是一種奇景。第一是棗子樹;屋角,墻頭,茅房邊上,灶房門口,它都會(huì)一株株地長大起來。象橄欖又象鴿蛋似的這棗子顆兒,在小橢圓形的細(xì)葉中間,顯出淡綠微黃的顏色的時(shí)候,正是秋的全盛時(shí)期;等棗樹葉落,棗子紅完,西北風(fēng)就要起來了,北方便是塵沙灰土的世界,只有這棗子、柿子、葡萄,成熟到八九分的七八月之交,是北國的清秋的佳日,是一年之中最好也沒有的Golden Days。

  有些批評(píng)家說,中國的文人學(xué)士,尤其是詩人,都帶著很濃厚的頹廢色彩,所以中國的詩文里,頌贊秋的文字特別的多。但外國的詩人,又何嘗不然?我雖則外國詩文念得不多,也不想開出賬來,做一篇秋的詩歌散文鈔,但你若去一翻英德法意等詩人的集子,或各國的詩文的An-thology 來,總能夠看到許多關(guān)于秋的歌頌與悲啼。各著名的大詩人的長篇田園詩或四季詩里,也總以關(guān)于秋的部分。寫得最出色而最有味。足見有感覺的動(dòng)物,有情趣的人類,對(duì)于秋,總是一樣的能特別引起深沈,幽遠(yuǎn),嚴(yán)厲,蕭索的感觸來的。不單是詩人,就是被關(guān)閉在牢獄里的囚犯,到了秋天,我想也一定會(huì)感到一種不能自己的深情;秋之于人,何嘗有國別,更何嘗有人種階級(jí)的區(qū)別呢?不過在中國,文字里有一個(gè)“秋士”的成語,讀本里又有著很普遍的歐陽子的《秋聲》與蘇東坡的《赤壁賦》等,就覺得中國的文人,與秋的關(guān)系特別深了??墒沁@秋的深味,尤其是中國的秋的深味,非要在北方,才感受得到底。

  南國之秋,當(dāng)然是也有它的特異的地方的,比如廿四橋的明月,錢塘江的秋潮,普陀山的涼霧,荔枝灣的殘荷等等,可是色彩不濃,回味不永。比起北國的秋來,正象是黃酒之與白干,稀飯之與饃饃,鱸魚之與大蟹,黃犬之與駱駝。

  秋天,這北國的秋天,若留得住的話,我愿把壽命的三分之二折去,換得一個(gè)三分之一的零頭。

  一九三四年八月,在北平


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