炎帝黃帝大戰(zhàn)的故事_黃帝與炎帝的傳說故事
古時(shí)候，在華夏大地上有著許許多多、大小不一的部落。炎帝黃帝大戰(zhàn)就是為自己各自的部落而戰(zhàn)。學(xué)習(xí)啦小編為大家整理了炎帝黃帝大戰(zhàn)的故事，希望大家喜歡。
黃帝崛起，與炎帝決戰(zhàn)于阪泉之野
女娃姐妹倆相繼物化，她們的父親炎帝心如刀絞，悲慟欲絕，他痛悔沒有醫(yī)治好四女兒，痛悔沒有照頑好小女兒，他是位愛滿天下的神，喪女之痛，時(shí)時(shí)刺激他、提醒他醫(yī)治世人，照顧世人。
炎帝的大愛贏得了民眾的心，他的苗裔和部屬也個(gè)個(gè)精明強(qiáng)干、敢作敢為，他的勢(shì)力逐漸自南往北發(fā)展，不可避免地與正如日中天、向四周擴(kuò)張的中央土德之帝黃帝發(fā)生沖突。
黃帝姓姬，與炎帝同族，也是少典氏的后代，母親名喚附寶。附寶婚后，久未生育，心里不免焦慮;夜半失眠，出門仰觀天象，默禱上蒼，忽見一道巨大的電光環(huán)繞著北斗七星的第一顆天樞星，光華耀目，直射而來。附寶一陣目眩，竟感應(yīng)而結(jié)胎，兩年后生下了黃帝。黃帝十五歲時(shí)接受國(guó)土襲封，號(hào)有熊氏;因發(fā)明裝有輪子的車輛，又號(hào)軒轅氏。黃帝有二十五個(gè)兒子，十四人獲得姓氏，成為酉、祁、己、膝、任、茍、僖、衣等十二氏族的始祖。
該精明時(shí)，四面八目，明察秋毫;該糊涂時(shí)，渾無面目，大智若愚。黃帝的高妙處、歷害處正在于此，別的神靈是想學(xué)也學(xué)不來的。
這一陣子，黃帝朝南的兩只眼睛睜得特別大，他要洞察炎帝各路人馬的虛實(shí)，他要找出炎帝致命的弱點(diǎn)。
經(jīng)過大膽戰(zhàn)略設(shè)想，小心戰(zhàn)術(shù)構(gòu)思，黃帝統(tǒng)率十萬神兵、十萬人眾、十萬鬼卒，以翱翔天穹的鷹、雕、鷲、鷂等兇禽作旗幟，以馳騁原野的虎、豹、熊、羆等猛獸作前驅(qū)，奔赴阪泉之野，與嚴(yán)陣以待的炎帝展開決戰(zhàn)。兩軍交鋒，殺聲震天，白刃耀日，只殺得尸積如山，血流漂杵。惡戰(zhàn)三場(chǎng)，仁厚慈愛的炎帝抵擋不住年富力強(qiáng)、圣明神武的黃帝，一潰千里，退至極南之地、偏僻之鄉(xiāng)。
相傳遠(yuǎn)古時(shí)期黃帝擒拿蚩尤的神話故事，一直都是被古今中外之眾人所知曉的。
天生勇猛的蚩尤非常不甘于炎帝的失敗，所以他一心要想再和黃帝作戰(zhàn)，于是蚩尤便請(qǐng)求夸父族人助自己一臂之力。有了部分夸父族人的幫助，再加上蚩尤原本的族人，顯然蚩尤族人的實(shí)力和士氣都重新煥發(fā)了起來，于是如虎添翼的蚩尤族人迫不及待的就和黃帝的軍隊(duì)打了起來。
黃帝對(duì)于加入戰(zhàn)爭(zhēng)的夸父族人很是惱火，但短時(shí)間內(nèi)又沒有能夠驅(qū)散他們的辦法，且黃帝的軍隊(duì)在這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中也接連吃了好幾個(gè)敗仗，于是黃帝越來越顯得頹廢。
戰(zhàn)場(chǎng)上蚩尤族又時(shí)不時(shí)的噴煙吹霧了，這左一團(tuán)右一團(tuán)的煙霧，使得黃帝軍隊(duì)的士兵一再受到蚩尤們的攻擊，漸漸的黃帝的軍隊(duì)變得越來越弱。
沒了辦法的黃帝只得先把軍隊(duì)交給將軍力牧指揮，自己則跑到泰山上去想辦法和計(jì)謀。
突然一個(gè)人頭鳥身的婦人飛到了黃帝的面前，她自稱是“青玄”，還說可以指點(diǎn)黃帝一些天上的兵法。正苦于沒有計(jì)策的黃帝聽后很是開心，于是黃帝馬上變認(rèn)真且虛心的向青玄學(xué)習(xí)了起來。
有了青玄所授的兵法，黃帝的軍隊(duì)在行軍布陣上越發(fā)的高深莫測(cè)。而且黃帝又得到了一把青色寶劍，且有著削鐵如泥的鋒利。果然黃帝在兵法和寶劍的幫助下，再次大勝徒有蠻力沒有智慧的蚩尤族人。
炎帝的事跡
涿鹿之戰(zhàn)
涿鹿之戰(zhàn)，是距今約5000余年前，黃帝部族聯(lián)合炎帝部族，與東夷集團(tuán)中的蚩尤部族在今河北省涿縣一帶所進(jìn)行的一場(chǎng)大戰(zhàn)?！皯?zhàn)爭(zhēng)”的目的，是雙方為了爭(zhēng)奪適于牧放和淺耕的中原地帶。它也是中國(guó)歷史上見于記載的最早的“戰(zhàn)爭(zhēng)”，對(duì)于古代華夏族由野蠻時(shí)代向文明時(shí)代的轉(zhuǎn)變產(chǎn)生過重大的影響。
原始社會(huì)中晚期，逐漸形成了炎黃、東夷、苗蠻三大集團(tuán)。其中華夏集團(tuán)以黃帝、炎帝兩大部族為核心。它們分別興起于今關(guān)中平原、山西西南部和河南西部。經(jīng)融合后，遂沿著黃河南北岸向今華北大平原西部地帶發(fā)展。與此同時(shí)，興起于淮河下游以南的今豫、蘇、皖交界地區(qū)的蚩尤部落(苗蠻集團(tuán)的一支)，也在其著名領(lǐng)袖蚩尤的領(lǐng)導(dǎo)下，以今山東為根據(jù)地，由東南向西北方向的中原發(fā)展，開始進(jìn)入華北大平原。這樣華夏集團(tuán)與苗蠻集團(tuán)之間的一場(chǎng)武裝沖突也就不可避免了。涿鹿之戰(zhàn)正是在這種歷史背景下爆發(fā)的。
據(jù)說蚩尤族善于制作兵器，其銅制兵器精良堅(jiān)利，且部眾勇猛剽悍，生性善戰(zhàn)，擅長(zhǎng)角牴，進(jìn)入華北地區(qū)后，首先與炎帝部族發(fā)生了正面沖突。蚩尤族聯(lián)合巨人夸父部族和三苗一部，用武力擊敗了炎帝族，并進(jìn)而占據(jù)了炎帝族居住的“九隅”，即“九州”。炎帝族為了維持生存，遂向同集團(tuán)的黃帝族求援。
黃帝族為了維護(hù)炎黃集團(tuán)的整體利益，就答應(yīng)炎帝族的請(qǐng)求，將勢(shì)力推向東方。這樣，便同正乘勢(shì)向西北推進(jìn)的蚩尤族在涿鹿地區(qū)相遭遇了。當(dāng)時(shí)蚩尤族集結(jié)了所屬的81個(gè)支族(一說72族)，在力量上占據(jù)某種優(yōu)勢(shì)，所以，雙方接觸后，蚩尤族便倚仗人多勢(shì)眾、武器優(yōu)良等條件，主動(dòng)向黃帝族發(fā)起攻擊。黃帝族則率領(lǐng)以熊、羆、狼、豹、雕、龍、鸮等為圖騰的氏族，迎戰(zhàn)蚩尤族，并讓“應(yīng)龍高水”，即利用位處上流(《山海經(jīng)》中曰靈山)的條件，在河流上筑土壩蓄水(以蓄水沖了蚩尤寨)，以阻擋蚩尤族的進(jìn)攻。
“戰(zhàn)爭(zhēng)”爆發(fā)后，適逢濃霧和大風(fēng)暴雨天氣，這很適合來自東方多雨環(huán)境的蚩尤族展開軍事行動(dòng)。所以在初戰(zhàn)階段，適合于晴天氣環(huán)境作戰(zhàn)的黃帝族處境并不有利，曾經(jīng)九戰(zhàn)而九敗(九是虛數(shù)，形容次數(shù)之多)。然而，不多久，雨季過去，天氣放晴，這就給黃帝族轉(zhuǎn)敗為勝提供了重要契機(jī)。黃帝族把握戰(zhàn)機(jī)，在玄女族的支援下，乘勢(shì)向蚩尤族發(fā)動(dòng)反擊。其利用特殊有利的天候——狂風(fēng)大作，塵沙漫天，吹號(hào)角，擊鼙鼓，乘蚩尤族部眾迷亂、震懾之際，以指南車指示方向，驅(qū)眾向蚩尤族進(jìn)攻，終于一舉擊敗敵人，并在冀州之野(即冀州，今河北地區(qū))擒殺其首領(lǐng)蚩尤。涿鹿之戰(zhàn)就這樣以黃帝族的勝利而宣告結(jié)束。戰(zhàn)后，炎黃族乘勝東進(jìn)，一直進(jìn)抵泰山附近，在那里舉行“封泰山”儀式后方才凱旋西歸。同時(shí)“命少皞清正司馬鳥師”，即在東夷集團(tuán)中選擇一位能附眾的氏族首長(zhǎng)名叫少皞清的繼續(xù)統(tǒng)領(lǐng)東夷部落聯(lián)盟，并使東夷集團(tuán)同自己的炎黃集團(tuán)互結(jié)為同盟，形成了最初的華夏部落聯(lián)盟。
涿鹿之戰(zhàn)的結(jié)果，有力地奠定了炎黃集團(tuán)據(jù)有廣大中原地區(qū)的基礎(chǔ)，并起到了進(jìn)一步融合各氏族部落的催化作用。取得這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的部族首領(lǐng)黃帝從此成為中華民族的共同祖先，并被逐步神化。涿鹿之戰(zhàn)為我們中華民族在發(fā)軔時(shí)期決定日后基本面貌的歷史性“戰(zhàn)爭(zhēng)”。
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