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茶文化旅游發(fā)展趨勢

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茶文化旅游發(fā)展趨勢

  近年的旅游熱潮一直上漲,而與茶文化相關(guān)的旅游業(yè)也正在發(fā)展。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的茶文化旅游發(fā)展趨勢,希望對您有用。

  茶文化旅游發(fā)展趨勢

  1.以茶資源相關(guān)文化為依托開展綠色生態(tài)觀光游

  讓游客參與到茶文化旅游項目中,如體驗茶風(fēng)俗、欣賞茶藝表演、猜茶謎、唱茶歌、聽茶戲、吃茶宴等,加深旅游者對茶文化的體驗。同時,以市場為導(dǎo)向,根據(jù)游客需求設(shè)專項的茶文化旅游,如茶園生態(tài)游、茶文化保健休閑游等??舍槍η嗌倌晖瞥鲆陨剿鷳B(tài)游為主題的茶鄉(xiāng)夏令營活動。在活動過程中講授有關(guān)茶文化知識,如茶藝、茶禮等,并讓他們到茶場親身體驗采茶、制茶的過程;對中老年旅游者,則應(yīng)以休閑度假保健為主,在休閑、放松的旅游過程中,細(xì)細(xì)品味茶的文化、內(nèi)涵,體味茶的風(fēng)俗、禮儀,并可讓他們品嘗名茶和學(xué)習(xí)制作調(diào)配方法。

  2.以茶藝表演為代表的茶文化活動

  所謂“茶藝”,就是通過藝術(shù)加工,展示茶的沖、泡、飲等技藝。茶藝是茶道精神的物質(zhì)載體,游人不僅可以觀看技藝精湛的茶藝表演,還可以體會到其所包含的茶道精神和茶文化內(nèi)涵,同時在物質(zhì)和精神上獲得美的享受。自1980年杭州建立“茶人之家”以來,全國已相繼建立了北京“老舍茶館”、“福州茶藝館”、“青藤茶藝館”等數(shù)百家以品茶為主旋律的茶文化活動場所。

  3.以欣賞、參與特色茶俗為主題的茶俗風(fēng)情游

  我國有著豐富的茶俗旅游資源,如云南大理白族的三道茶、土家族的擂茶、傈僳族的雷響茶等特色鮮明、文化底蘊深厚的茶俗旅游資源。參加茶都民俗風(fēng)情游,旅游者不僅可以學(xué)到知識、獲得美的享受,而且還能形成對生活和人生價值的體味,達(dá)到文化旅游的高層境界。現(xiàn)在,黃山的綠茶探源、安溪的鐵觀音探源、大理的三道茶民俗游等都非?;鸨?,正逐步成為我國茶文化旅游中的精品。

  4.充分挖掘歷史和民俗文化,提高茶文化旅游的參與性

  中國的茶園大多被優(yōu)美的自然環(huán)境所環(huán)抱,將這一資源優(yōu)勢與相關(guān)的文化有機結(jié)合,可迎合現(xiàn)代人追求自然美感和文化體驗的需要。

  茶馬古道上的普洱市正謀劃茶文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的新格局,圍繞“世界茶源、中國茶城、普洱茶都”的目標(biāo)定位,普洱將凸顯“茶文化旅游”主題,大力培育以茶文化、茶馬文化為主題的旅游產(chǎn)品,充分利用和發(fā)揮茶產(chǎn)業(yè)的優(yōu)勢,實現(xiàn)茶產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)的互動共贏。

  茶文化的定義

  廣義的文化,是指人類社會歷史實踐過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財富和精神財富的總和,也就是說,人類改造自然和社會過程中所創(chuàng)造的一切,都屬于文化的范疇。

  狹義的文化,是指社會的意識形態(tài),即精神財富,如文學(xué)、藝術(shù)、教育、科學(xué)等等,同時也包括社會制度和組織機構(gòu)。

  因此,茶文化應(yīng)該有廣義和狹義之分。廣義的茶文化是指整個茶葉發(fā)展歷程中有關(guān)物質(zhì)和精神財富的總和。狹義的茶文化則是專指其“精神財富”部分。王玲教授在《中國茶文化》一書中是主張狹義說的,她強調(diào)指出:“研究茶文化,不是研究茶的生長、培植、制作、化學(xué)成份、藥學(xué)原理、衛(wèi)生保健作用等自然現(xiàn)象,這是自然科學(xué)家的工作。也不是簡單地把茶葉學(xué)加上茶葉考古和茶的發(fā)展史。我們的任務(wù),是研究茶在被應(yīng)用過程中所產(chǎn)生的文化和社會現(xiàn)象。”

  按照文化學(xué)的研究,文化可分為技術(shù)和價值兩個體系。技術(shù)體系是指人類加工自然造成的技術(shù)的、器物的、非人格的、客觀的東西;價值體系是指人類在加工自然、塑造自我的過程中形成的規(guī)范的、精神的、人格的、主觀的東西。這兩個體系經(jīng)由語言和社會結(jié)構(gòu)組成統(tǒng)一體,也就是廣義的文化。因而,文化的價值體系狹義文化。

  文化的內(nèi)部結(jié)構(gòu)包括下列幾個層次:物態(tài)文化、制度文化、行為文化、心態(tài)文化。

  物態(tài)文化層是人類的物質(zhì)生產(chǎn)活動方式和產(chǎn)品的總和,是可觸知的具有物質(zhì)實體的文化事物。

  制度文化層是人類在社會實踐中組建的各種社會行為規(guī)范。

  行為文化層是人際交往中約定俗成的以禮俗、民俗、風(fēng)俗等形態(tài)表現(xiàn)出來的行為模式。

  心態(tài)文化是人類在社會意識活動中孕育出來的價值觀念、審美情趣、思維方式等主觀因素,相當(dāng)于通常所說的精神文化、社會意識等概念。這是文化的核心。

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