詩與遠(yuǎn)方作文高一700字
人生百態(tài)，世態(tài)炎涼你我生于塵世，被世俗所牽絆，為生活所困擾。默默佇立于花叢間，猛然體會到，生活不僅是眼前的茍且，還有詩與遠(yuǎn)方。下面給大家分享一些詩與遠(yuǎn)方作文高一700字，希望對大家有幫助。
詩與遠(yuǎn)方作文高一700字1
生活不止眼前的茍且，還有詩和遠(yuǎn)方——題記
每當(dāng)夜幕降臨，我總會仰望著那遙遠(yuǎn)而浩渺的星空。當(dāng)我看到最亮的那顆星星朝我眨眼時，不禁想起：我心中的遠(yuǎn)方。
我們總是被眼前的忙碌而迷失，局限自己那“一畝三分地”，卻忽略了心中的遠(yuǎn)方。遠(yuǎn)方是什么?一個夢想，一處風(fēng)景;是那個無拘無束的地方還是心靈的那一塊凈土?你到達(dá)遠(yuǎn)方了嗎?走多遠(yuǎn)才算是遠(yuǎn)方?到達(dá)一個遠(yuǎn)方，你的下一個遠(yuǎn)方又是哪里?顯然，遠(yuǎn)方是自己永遠(yuǎn)抵達(dá)不了的，它永遠(yuǎn)是我們心中所期望的地方，隨著我們的處境、思想的改變而改變。
朋友，你不必為此擔(dān)憂，因為這世上還有最奇妙的語言——那就是詩。
是的，到達(dá)不了的地方，就讓我們乘著詩這艘帆船，去一次旅行吧。
當(dāng)你想要欣賞那荷花時，不必移步河池，讀一首楊萬里的《曉出凈慈寺送林子方》，感受那“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”的滿池荷花吧。當(dāng)你厭倦了冬天的寒冷，讀一首“碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳?！本湍茏屇愀惺艿脚馊谌诘拇禾?。當(dāng)你耐不住酷夏的炎熱時，就讓詩把你帶到那“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”的秋天去，去那里“獨立寒秋”，看那“湘江北去”。當(dāng)你想要回到昔日的長安城時，就讓詩帶你回到“長安大道連狹斜，青牛白馬七香車”的繁華，仿若置身于長安城中。
詩不僅能讓我們跨越時空，更能為我們的心靈流上一泓清泉，帶著我們向遠(yuǎn)方追尋。
若你躊躇滿志，“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的氣概讓你鯤鵬展翅。若你深陷挫折之中，“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”的磨練讓你重振旗鼓。若你一時迷茫，不妨去“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來”的太白世界里走走。若你感覺疲憊，不放去“面朝大海，春暖花開”的大海邊擁抱一下海風(fēng)。就讓詩伴隨著我們，一起“微笑著走向火熱的生活中”吧!
于清晨，午后或夜晚，品一杯香茗，讀一卷詩集，去尋找那屬于你的遠(yuǎn)方吧。在紙上流淌下你的心聲，去開拓我們的世界，連接我們的遠(yuǎn)方。
所以當(dāng)我再次抬頭找尋那顆最亮的星星時，就“更上一層樓”，我相信，我的遠(yuǎn)方就在不遠(yuǎn)處。
因為只要詩在心中，前方必然有路，遠(yuǎn)方必然可期……
詩與遠(yuǎn)方作文高一700字2
詩
“愛上層樓，為賦新詞強說愁?！蹦鞘悄晟俚闹蓖?，是風(fēng)華正茂的少年;“只恐雙溪舴艋舟，載不動許多愁?！蔽磭L過那愁苦的滋味，卻能體味它的分量之重;“取次花叢懶回顧”，雖未品盡一生，卻是想贊美那份成熟;“小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花?！痹娙说穆淠?、黯淡與春光的明媚……而這一夜他又是如何度過的呢?我年紀(jì)尚小，卻從詩里感受了不少，或是不會經(jīng)歷的，或是還未經(jīng)歷的。
在詩中有景有情，有時更是景語皆情語。領(lǐng)略了北國風(fēng)光和那湖心亭的大雪;大漠的孤煙與落日;關(guān)不住的滿園春色，欣欣然的喜悅;秋水，共長天一色?？芍^是一幅青天碧水，水天相連的景色吶，而這些又是詩人以怎樣的心境所寫的呢?那些詞句中飽含的深情與真意引起了的強烈共鳴又慰藉了多少人們的心靈，足以讓人們體會世間的萬般柔情。
遠(yuǎn)方
讀過萬卷也需行過萬里。
我想去許多地方，去西藏觸摸那兒連綿的雪峰，凈化心靈，祛除心靈的污濁;去沙漠仰望一望無垠的星空，傾聽星星的呼喚;去南極瞧一只只呆頭呆腦的企鵝和快快晶瑩剔透的冰塊兒;去海南聞椰子的馨香，追趕海浪;還要去法國的首都，那個羅曼蒂克的地方——巴黎，駐足在埃菲爾鐵塔下，徘徊在夜晚泛著金光的盧浮宮前，也去法國的亞眠、南錫里的小村莊去過流浪藝人的生活;去馬爾代夫周圍潛水區(qū)，親眼瞧瞧五顏六色的海綿和可愛的無脊椎動物。天南海北都要留下我的足跡。
更要去布拉格那個頻頻在電影里出現(xiàn)的背景，去日本感覺不一樣的花開與花落還有富士山，去故宮前體味那份莊嚴(yán)……去不同的地方，與不同的人接觸，體驗不同的生活……
走在世間，心靈難免會蒙塵，以詩與遠(yuǎn)方來自省，并常寫字與自己談心。
肉體和靈魂至少有一個要在路上。愿此生如此。
詩與遠(yuǎn)方作文高一700字3
在這花花世界里，在喧鬧的城市中，詩歌如清泉般涌入人們的心頭，帶走一份焦躁與不安。
從雞蛋殼內(nèi)把蛋殼打破，帶來的是一種青春向上的生命力。詩歌作為人類的希望而存在，它給原本枯燥無味的城市帶來了一縷生機與活力。
大理作為一座擁有深厚風(fēng)土人情的城市，坐落在洱海旁。人們盡情享受著漫山遍野的花海，歷史悠久的建筑物以及那自由翱翔的紅嘴鷗。我向往遠(yuǎn)方，等到長的那一天來一次收走就走的旅行，旅途中有詩歌和美景伴我前行。
古代的文人雅士不拘小節(jié)游歷四方，旅途中交幾個知心朋友飲酒作詩可謂人生一大美事。
詩歌的起源很早，后來漸漸被人廣為流傳，李白，杜甫，白居易，蘇軾，辛棄疾等人被鮮為人知。我不禁感嘆文化的博大精深，在科學(xué)技術(shù)發(fā)達(dá)的二十一世紀(jì)，試問有多少人能作出如此精美又被后人廣為流傳的詩來。
一座城市的文化底蘊體現(xiàn)在生活中的每個角落。無論是公園里愛護花草的提示牌，還是廣告商的廣告牌，都讓我們與詩歌變得親密無間。城市中的一間間古老的書店里透著明亮的光，總有人駐足觀望。書香的氣息扣人心弦，讓人難以忘懷。
公園里的長廊上雕刻著精美的文字，吸引著多少游客的目光。詩歌的魅力讓這座城變得生動起來，多了幾分藝術(shù)氣息。
人生的旅途中難免遇到很多不如意，但只要你靜下心來細(xì)細(xì)品味生活的樂趣就會感到豁然開朗。世界并不缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。
一座古城一種書香，驀然回首那人還在燈火闌珊處?！吧街厮畯?fù)疑無路，柳暗花明又一村。”正如一本書上所說，所以失去的東西都將以另一種方式回來。
一個人靜靜思考自己想要的詩歌和遠(yuǎn)方，沒有什么可以阻擋你前進(jìn)。與書做朋友，它可以傾聽你的煩惱也能為你排憂解難。人生的旅途你并不孤單，去自己想去的地方，走自己想走的路，為自己而活。
詩歌帶給我一份寧靜，讓我在這大千世界中找到自我，走向遠(yuǎn)方。
詩與遠(yuǎn)方作文高一700字4
正如你悄悄地來，悄悄地，你走了!遠(yuǎn)離這塵世的喧囂，忘記所有的憂傷，拋開塵間一切，離去，離去，去尋你的詩和遠(yuǎn)方。
天空中的飛鳥盤旋著，喘息著，抱怨著陽光的灼燙。操場上我們吶喊著，奔跑著，咬著牙堅持著。身上的汗水像小溪一樣恣意流淌，衣服水洗了一樣;臉龐紅中帶著黑，像是熏過的香腸。軍訓(xùn)起始時的熱情消失殆盡，炎熱啃噬著我們的意志，一個個都像蔫吧的小樹，沒了精神。在這成百上千棵枯焦小樹中，他卻像“一枝獨秀”，時不時地“怒吼”著：“讓烈日來得更猛烈些吧!”
就這樣你吸引了我，我走近了你。非常有幸，后來我們分到了一個小隊，聊著聊著就成了朋友。你姓何，是個極其樂觀的人。你常說，“生活不只是有眼前的茍且，還有詩和遠(yuǎn)方?！泵棵看藭r，我都會逗趣地補上一句：“不只是眼前的茍且，還有過去和未來的茍且喲!”你則嘿嘿一笑，脫口而出：“那我且活著，且活且珍惜!”哈哈哈……頭頂?shù)墓鸹湟脖晃覀兊男β曊鸬没ㄖy顫。
你是我們連隊的“開心果”，腦中似乎充滿了無盡的笑話和新鮮;你還有一雙善于發(fā)現(xiàn)“美”的眼睛，常常逗得大家開懷大笑。有你，軍訓(xùn)不再那么枯燥、辛苦、無聊了。有時，你很像一位哲學(xué)家，看似平凡的生活在你看來，卻蘊藏著深刻道理，所以你總是很自信和樂觀。你就像一縷陽光溫暖了自己，也照亮了別人。
真是緣分，后來，我們做了同班同學(xué)，還是同桌。我們相互學(xué)習(xí)，共同進(jìn)步，共同成長，一起度過了一段很美好的時光。
后來，你去了，你去了……金黃的陽光照耀著你曾經(jīng)留下的足跡，徐徐的微風(fēng)帶走了你的氣息。但你的聲音還縈繞耳旁，你的身影還在校園熟悉的地方浮現(xiàn)……曾經(jīng)的畫面無法忘懷，知你從未走遠(yuǎn)!
爬上校園的那段階梯，來到那顆桂花樹下，獨坐?；ㄒ扬h落，我拾起一把落花，撒向空中，輕嘆一聲——就讓它們隨你去吧，去到那詩和遠(yuǎn)方!
詩與遠(yuǎn)方作文高一700字5
在如今這個繁華喧鬧的世界，詩可以撫去人心靈的浮躁與雜念，指引著我們走向遠(yuǎn)方。
今年春節(jié)期間播出的“中國詩詞大會”成為眾多觀眾喜愛的節(jié)目，其收視率節(jié)節(jié)攀升。
詩能凈化人的心靈，能讓你心無雜念地去領(lǐng)略另一種情懷，似陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山”般閑適。那時的社會也有官場、有人情世故，但他卻能擁有常人所沒有的遠(yuǎn)見和胸懷，寧愿這樣歸隱也不愿與世俗同流合污。即使窮困潦倒、比起心為行役，他寧愿放棄官職與厚祿，而選擇詩與遠(yuǎn)方，從而成就了他世外桃源的詩意人生。
詩不僅能讓你領(lǐng)略別樣情懷，亦能讓人崇尚美德。
劉禹錫在《陋室銘》中寫到：“斯是陋室，唯吾德馨?！彼词关毟F，但不以為憂，反而是心境恬淡。在物質(zhì)上竟無要求，只要精神富足就心滿意足，這便是詩歌賦予人的崇高美德。
遠(yuǎn)離詩歌的人，一味的追逐物質(zhì)，絲毫不注重內(nèi)在的美德。有一名日本運動員就是這樣一個低俗的人：在記者訪談會上竟將記者價值近幾萬元的攝像機順手牽羊。幾萬元對于身價過億的運動員來說，并不算什么，但他為什么會做出這樣的事情，完全取決于他毫不注重美德的培養(yǎng)，冠軍與盜賊僅一步之差。
若我們能像劉禹錫一樣注重于精神美德的修養(yǎng)，諸如此類的事情還會發(fā)生嗎?
學(xué)詩能我們讓養(yǎng)成勤奮刻苦的優(yōu)秀品質(zhì)?！皶接新非跒閺?，學(xué)海無涯苦作舟?！辈粌H讀書是這樣，我們做任何事情都應(yīng)勤奮、不怕吃苦。
在“中國詩詞大會”奪冠的武亦姝能迅速成為“網(wǎng)紅”被大家關(guān)注，便體現(xiàn)了這一點，她用了一年的時間將所有的詩詞學(xué)了一遍，卻未奪得第一次的冠軍。但她并沒有放棄，仍然堅持不懈，第二年她成功了。她被人關(guān)注是應(yīng)該的，因為她值得我們關(guān)注。
若我們擁有詩帶給我們的不追逐名利、注重品德修養(yǎng)，能夠艱苦耐勞，我們定能走向遙遠(yuǎn)的遠(yuǎn)方，并且越走越遠(yuǎn)。