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初中精選作文《弘揚(yáng)中國(guó)精神》作文5篇

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初中精選作文《弘揚(yáng)中國(guó)精神》作文5篇

  神農(nóng),一個(gè)家喻戶(hù)曉的名字,嘗遍百草。雖險(xiǎn)遭毒死,但他依舊有著一顆堅(jiān)持不懈的心,正因如此如今才有茶的存在,現(xiàn)在小編為大家收集整理優(yōu)秀弘揚(yáng)精神作文,如果喜歡這篇文章可以參考學(xué)習(xí)。歡迎持續(xù)關(guān)注我們的后續(xù)更新。

  弘揚(yáng)民族精神1

  中華文化博大精深,淵源流長(zhǎng)。從5000年前追溯至今,中華文化給人們帶來(lái)更多的是精神上的熏陶和心靈上的享受。隨著時(shí)代的潮流,人們努力抓住時(shí)尚的尾巴。感受與眾不同的生活面貌,可誰(shuí)曾想到,自己身后那一步步的足跡,正是他們丟棄的最美好的思想。文化的理念又是否在他們心中扎下了深根?

  從呱呱墜地的那一刻起,我們與中華文化便緊密地連在一起。兩個(gè)獨(dú)立的個(gè)體自然而然地融為一體。每天,我們都在同文化打著交道,就像一位要好的朋友—形影不離??曜?,人們生活所必需用品,你是否想過(guò)沒(méi)有了它,生活又會(huì)變成怎樣。很多年前人們用手或原始的棍條來(lái)夾取食物,后來(lái)隨著時(shí)間的推移,智慧的積累,筷子逐漸被人們所發(fā)明并運(yùn)用于生活。我們無(wú)時(shí)無(wú)刻不用漢字語(yǔ)言進(jìn)行交流,而你又是否知道在多年前我們的祖先是怎樣發(fā)明語(yǔ)言文字又是怎樣運(yùn)用于生活?促使他們的又是什么吶?又是怎樣延續(xù)至今?

  逢年過(guò)節(jié),總會(huì)給人們帶來(lái)喜氣洋洋的感覺(jué),這離不開(kāi)鞭炮、對(duì)聯(lián)、年畫(huà)等充溢著濃濃文化氣息事物對(duì)年味兒的烘托。端午節(jié),一個(gè)紀(jì)念屈原的節(jié)日。在這一天會(huì)吃粽子,劃龍舟以表達(dá)對(duì)屈原的紀(jì)念,這難道不是中華傳統(tǒng)文化的體現(xiàn)嗎?屈原那種精神難道不值得我們學(xué)習(xí)嗎?

  唐詩(shī)、宋詞、元曲。我們所耳儒目染的三個(gè)名詞。它們帶給我們的是精神的熏陶。同時(shí)也帶領(lǐng)我們領(lǐng)略古時(shí)的文化,讓我們對(duì)事物有了更貼切的認(rèn)識(shí),各代的文化背景,時(shí)代背景作者的內(nèi)心想法,所思所感全然躍于字里行間,引起人的的無(wú)限深思和暇想。詩(shī)中所告訴人們的道理難道不是中華文化的體現(xiàn)嗎?‘螞蟻搬家蛇過(guò)道,明日必有大雨到’‘天上魚(yú)鱗般,曬谷不用翻’這些俗語(yǔ)來(lái)源于生活來(lái)源于人們的智慧。當(dāng)然這不可否認(rèn)這也是中華文化的一部分。

  神農(nóng),一個(gè)家喻戶(hù)曉的名字,嘗遍百草。雖險(xiǎn)遭毒死,但他依舊有著一顆堅(jiān)持不懈的心,正因如此如今才有茶的存在,并成為人們生活中的一部分。忙碌閑暇之際,泡一杯清茶,舌尖感受著來(lái)自茶葉所特有的濃醇、甘甜,久久環(huán)繞在口中,帶給人們靈魂上的享受。這不也是中華文化的體現(xiàn)嗎?

  徐悲鴻的馬,齊白石的蝦正因凝聚著他們的智慧和獨(dú)特的見(jiàn)解,才有了所廣為流傳的經(jīng)典名畫(huà),始得人們?yōu)橹@嘆。王曦之,入木三分的代言人,話(huà)說(shuō)他將一池子水染為黑色,這都來(lái)源于他練字所用的毛筆。然而正因如此,才造就出這么一位出色的書(shū)法家,一個(gè)所為人們流傳的人。他的書(shū)法,成了永恒的經(jīng)典,定格在了中華文化中,成了不可或缺的一部分。

  翻山鉸子,石橋所特有的文化,被列為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。其響亮的的敲擊聲,輕快的步伐,靈活的動(dòng)作無(wú)不讓人們所驚嘆。追溯到過(guò)去,人們以此來(lái)表達(dá)內(nèi)心的喜悅。這不也是中華文化的體現(xiàn)嗎?

  中華文化和我們之間似乎有著一股強(qiáng)烈的磁場(chǎng),看似毫無(wú)交集,實(shí)則在無(wú)形中影響著彼此。在中華文化這個(gè)大環(huán)境中,接受著來(lái)自文化的洗禮,生活變得更加精彩,更加充實(shí)。文化來(lái)源于生活,生活來(lái)源于文化。

  如今愈來(lái)愈多的人熱衷于過(guò)西方的節(jié)日,崇洋的過(guò)程中往往會(huì)丟掉我們傳統(tǒng)的文化。欲來(lái)欲強(qiáng)的崇洋風(fēng)的興起,引起了我們的深思……

  弘揚(yáng)民族精神2

  “世界上的百年老店中,日本占三成”這樣的一則新聞吸引了我的眼球。我一直以為中國(guó)是對(duì)傳統(tǒng)老店保留較好的國(guó)家,為什么仍在營(yíng)業(yè)的老店竟不及日本?直到我了解到日本手藝人的“匠人精神”。山本醬油的第三代傳人山本太郎為了釀出最好的醬油竟用了一年時(shí)間去學(xué)習(xí)怎么制作最好的木桶。有人問(wèn)他這是不是浪費(fèi)時(shí)間,他卻認(rèn)為這是他對(duì)父輩們以及對(duì)顧客們的責(zé)任。這樣的精神在這個(gè)浮躁的社會(huì)中如同一縷清風(fēng),沁人心脾。

  工匠的精神便是專(zhuān)注于眼前手下,踏踏實(shí)實(shí)地做好職責(zé)內(nèi)的事。工匠從不關(guān)心自己的產(chǎn)品賣(mài)的價(jià)格,只關(guān)心人們覺(jué)得哪里還可以改進(jìn)。人的心思是有限的,不能用同樣的熱情去同時(shí)對(duì)待多件事情,工匠們便把自己的全部精力專(zhuān)注于手中的工件,心無(wú)旁騖,剩下的事情便交給別人。每個(gè)人如果都能有這樣的工匠那么只要分工明確社會(huì)便永遠(yuǎn)不會(huì)混亂,但現(xiàn)在人們看到電影業(yè)賺錢(qián)快,于是不管是作家,歌手,出吃人全去當(dāng)導(dǎo)演,最后只落得本職工作沒(méi)做好,電影口碑也很差的尷尬地步。

  工匠精神的首要條件便是塌下心來(lái)。面前有很多條路時(shí),或許有的路看起來(lái)是捷徑,有的路看起來(lái)又長(zhǎng)又艱難,但你又怎么會(huì)知道這兩條路有著相同的終點(diǎn)呢?我始終認(rèn)為沒(méi)有努力是沒(méi)有結(jié)果的,沒(méi)有任何彎路是不用走的。孟劍鋒為了找到最合適的方法,嘗試了幾十種材料,推翻一套又一套的方案。如果沒(méi)有那些看似無(wú)用的嘗試又怎么會(huì)得到被外國(guó)賓客們爭(zhēng)先稱(chēng)贊的成果。工匠們塌下心,不急求成,只為做出最優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品的精神大概是我們這個(gè)社會(huì)中所有人都需要學(xué)習(xí)的。

  說(shuō)到工匠,我們總會(huì)覺(jué)得“踏實(shí)”、“放下”,因?yàn)樗麄兛梢圆槐簧鐣?huì)中整體的浮躁氛圍所帶動(dòng),為這社會(huì)帶來(lái)一抹清涼。

  弘揚(yáng)民族精神3

  中國(guó)的近代史是一部飽受帝國(guó)主義凌辱、封建帝制壓迫、軍閥混戰(zhàn),人民飽受苦難,國(guó)家貧窮軟弱的歷史。就因?yàn)檫@樣,中國(guó)才有人想推翻這個(gè)制度,才有了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的中華人民共和國(guó)。

  當(dāng)時(shí),在中國(guó)的上海,中國(guó)人的身份是最低的,就連公園的門(mén)前,都寫(xiě)著‘華人與狗不得入內(nèi)’的牌子。西方人都普遍稱(chēng)呼我們?yōu)?lsquo;東亞病夫’在時(shí)代的壓迫下,我們的前人有很多奉獻(xiàn)出了自己寶貴的生命,譜寫(xiě)出那一首首可歌可泣的英雄贊歌。像戰(zhàn)斗英雄黃繼光,他用自己的身體,堵住敵人的槍口,讓自己的隊(duì)友向前沖,取得戰(zhàn)役的勝利,還有邱少云,他的身體被火燒著了以后,他忍住不動(dòng),雖然在他旁邊不到一米的地方就有一個(gè)小池塘,但是,只要他沖了過(guò)去,他可能可以逃跑,但是換來(lái)的是更多戰(zhàn)友的犧牲,如果他不動(dòng)的話(huà),那么這場(chǎng)戰(zhàn)役就可能獲得勝利。在生命與民族之間,邱少云毅然決然的選擇了民族。

  可見(jiàn)民族精神對(duì)一個(gè)國(guó)家,一個(gè)民族,是多么的重要,中國(guó)的國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人,都是熱愛(ài)祖國(guó)的,假如不熱愛(ài)自己祖國(guó)話(huà),那么這個(gè)人也就不會(huì)熱愛(ài)他的親人,同時(shí)也不會(huì)得到人民的愛(ài)戴。敬愛(ài)的周總理小時(shí)一次上課時(shí),老師問(wèn)他們一個(gè)問(wèn)題,為什么要學(xué)習(xí),有大部分學(xué)生回答學(xué)習(xí)是為了賺錢(qián),讓父母過(guò)上好日子,但是,當(dāng)問(wèn)到周總理的時(shí)候,他說(shuō)“我是為了中華民族的崛起而讀書(shū)?!边@句話(huà)極其震撼了他的老師;鄧小平在臨死的時(shí)候,嘴里還不停的說(shuō):“我是中國(guó)人,我熱愛(ài)祖國(guó)和人民。”

  正是因?yàn)橛辛诉@些人的存在,才會(huì)有我們今天的中國(guó),當(dāng)后人看到這繁榮昌盛的中國(guó)時(shí),誰(shuí)又會(huì)相當(dāng),在幾十年前,中國(guó)人民生活在世界的最低層呢?誰(shuí)又會(huì)想到,這聞名于世界的文化古都,是一個(gè)曾經(jīng)飽受凌辱、壓迫的國(guó)家?

  弘揚(yáng)我們的民族精神吧!做一個(gè)新世紀(jì)‘四有’新人!

  弘揚(yáng)民族精神4

  什么是祖國(guó)?祖國(guó)就是我們腳下的這片土地和土地上的人們,是每一個(gè)中國(guó)公民,是我們整個(gè)中華民族。祖國(guó)是我們大家的家。祖國(guó)在那里?祖國(guó)就在我們面前,就在我們的教室里,就在我們的校園里,就是我們每天面對(duì)的同學(xué)、老師、家人。祖國(guó)的興亡是我們每一個(gè)人的責(zé)任,是我們每個(gè)人每天的行為積累起來(lái)的。

  民族精神是什么?詩(shī)人艾青寫(xiě)道“為什么我的眼里常含著淚水,因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉”,我認(rèn)為這是對(duì)我們民族精神的最好解釋?zhuān)蔷褪菬釔?ài)自己的祖國(guó)——愛(ài)國(guó)主義。作為我們新紀(jì)元的中學(xué)生來(lái)說(shuō),我們熱愛(ài)祖國(guó),那我們需要做什么呢?我認(rèn)為就是勤學(xué)和好問(wèn),因?yàn)槲覀円鰧W(xué)問(wèn)。錐刺股是先秦縱橫家蘇秦好學(xué)的故事。蘇秦為吸取廣博知識(shí),夜以繼日發(fā)憤苦讀,當(dāng)困乏時(shí),以錐子刺腿,用來(lái)振奮精神,堅(jiān)持學(xué)習(xí)。 杜甫的“讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神”,蘇軾的“退筆如山未足珍,讀書(shū)萬(wàn)卷始通神”,都說(shuō)明勤學(xué)的道理。讀書(shū)光好學(xué)還不夠,還需善疑好問(wèn)??鬃訌男∪胩珡R“每事問(wèn)”。他主張“疑思問(wèn)”,“不恥下問(wèn)”。荀子把“不知?jiǎng)t問(wèn)”和“不能則學(xué)”相提并論。王充更是“智能之上,不學(xué)不行,不問(wèn)不知”。他們都把學(xué)和問(wèn)聯(lián)在一起。不學(xué)不問(wèn)怎能成為學(xué)問(wèn)家,學(xué)貴在問(wèn),這樣才能有所提高,有所超越。

  中華文明蜿蜒奔騰了五千年,讓我們?cè)谶@里回顧、反思、警醒。我們要弘揚(yáng)民族精神,要讓我們的祖國(guó)經(jīng)過(guò)我們的努力,變得更加繁榮,更加勃發(fā)!敬長(zhǎng)也是中華民族的傳統(tǒng)美德。李大釗曾說(shuō)過(guò):“……我不主張兒子對(duì)自己行孝,可是我疼愛(ài)自己的老人,因?yàn)樗麚狃B(yǎng)了我,教育了我,為我付出過(guò)很大的心血,疼愛(ài)自己的老人這是人之常情 ”。而今天敬長(zhǎng)傳統(tǒng)美德更應(yīng)提倡和發(fā)揚(yáng),這是現(xiàn)代社會(huì)公民應(yīng)有的風(fēng)范。

  “虛左以待”“程門(mén)立雪”“三顧茅廬”等等以禮相待的成語(yǔ)和典故。能真誠(chéng)待人也正是一個(gè)人高尚情操的表現(xiàn)。試問(wèn)那些對(duì)長(zhǎng)輩出言不遜,對(duì)朋友態(tài)度粗暴,公共場(chǎng)所橫沖直撞的人,能體現(xiàn)出是一位有文化,有教養(yǎng),懂禮貌,講文明的人嗎?當(dāng)今社會(huì),文明禮貌、文化素養(yǎng)對(duì)一個(gè)人一個(gè)民族來(lái)說(shuō)是至關(guān)重要的。物質(zhì)文明上去了,精神文明卻衰退 ,與一個(gè)有“禮儀之邦”之稱(chēng)的民族,與一個(gè)進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)的民族相容嗎?文明禮貌在我們身上不能丟失,那是中華民族的思想境界和文化素質(zhì)的真正體現(xiàn)。

  一個(gè)民族必須要有自己的精神,一所學(xué)校必須要有自己的學(xué)風(fēng)。我們學(xué)校幾年來(lái)延續(xù)下來(lái)的勤學(xué)、好問(wèn) 、敬長(zhǎng)、知禮等傳統(tǒng)美德體現(xiàn)了中華民族的精神和學(xué)風(fēng)。

  同學(xué)們,承繼傳統(tǒng)美德 弘揚(yáng)民族精神,讓我們?yōu)閾碛幸蛔利惖木窦覉@而自豪,讓我們的心靈永遠(yuǎn)在這里棲息、成長(zhǎng),讓我們的生命煥發(fā)美德和精神的光彩,讓我們每一個(gè)人都文明、高雅、有氣度、有風(fēng)范!

  弘揚(yáng)民族精神5

  弘揚(yáng)民族精神,愛(ài)我錦繡中華'這句話(huà)幾乎全國(guó)人民都知道,但又多少人能做到呢?我國(guó)是世界文明古國(guó)之一,從'人文出祖_黃帝,到堯舜禹的克己愛(ài)民,孝敬父母等精神一直延續(xù)到現(xiàn)在.我們每次在外國(guó)人面前說(shuō)自己是炎黃子孫,不由得感到自豪起來(lái),滔滔不絕的說(shuō)著祖先們的那些精神,說(shuō)什么要向他們學(xué)習(xí),可是誰(shuí)又做到了呢?沒(méi)有,都沒(méi)有,我們是那些說(shuō)話(huà)不算數(shù)的人,但也有些人在弘揚(yáng)我國(guó)的民族精神建設(shè)我么的國(guó)家,我們可以弘揚(yáng)民族精神,弘揚(yáng)民族精神可以不必做的那么大,不用做的要人人都知道你在弘揚(yáng)民族精神,可以在公交車(chē)上,我們可以給那些老弱病殘?jiān)凶屛?過(guò)馬路時(shí),可以扶那些老人過(guò)馬路,還可以不亂丟,亂涂,亂扔……那不就沒(méi)有什么人得病了嗎?不就使得環(huán)境受到了保護(hù)嗎?不就使得我國(guó)變得更美好嗎?

  一個(gè)祖國(guó)的建設(shè)不僅僅只靠一個(gè)人,要靠全國(guó)人民的智慧和雙手來(lái)建造,聽(tīng)說(shuō)過(guò)“三個(gè)臭皮蛋頂一個(gè)諸葛亮”的彥語(yǔ)嗎?連三個(gè)臭皮蛋的智慧都可以頂一個(gè)諸葛亮的智慧,這不就說(shuō)明團(tuán)結(jié)力量大嗎?不過(guò)隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,我們青少年的學(xué)習(xí)得到了很大的提高,我們建設(shè)祖國(guó)和弘揚(yáng)民族精神的能力也增強(qiáng)了,所以,我們青少年弘揚(yáng)民族精神的責(zé)任占全國(guó)任命弘揚(yáng)民族精神的人的三分之二。

  在我們身邊不就又很多這樣的例子嗎?如在1988年的奧運(yùn)會(huì)上,我國(guó)乒乓球隊(duì)的隊(duì)員們戰(zhàn)勝了對(duì)方后,使我國(guó)獲得了參加奧運(yùn)會(huì)以來(lái)的第一塊乒乓球金牌,也使得乒乓球成為了我國(guó)的國(guó)球,這不就是在建設(shè)祖國(guó)嗎?還有就是在今年的奧運(yùn)會(huì)上,在男子110米蘭冠軍劉翔在直徑跑道上戰(zhàn)勝了黑人,為我們?nèi)珌喼逘?zhēng)了光還為我國(guó)爭(zhēng)了光,這不也實(shí)在建設(shè)祖國(guó)嗎?……

  弘揚(yáng)民族精神,全國(guó)人民人人有責(zé),誰(shuí)都不能丟下這個(gè)責(zé)任!


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