高中語文滿分作文素材
高中語文滿分作文素材(優(yōu)秀10篇)
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高中語文滿分作文素材篇1
1、魯迅先生說：“天才并不是自生自長在深林荒野的怪物，是由可以使天才生長的民眾產(chǎn)生、長育出來的，所以沒有這種民眾，就沒有天才?！比绻腥俗砸詾楹苡胁艢?，單槍匹馬可以闖天下，而不注意與社會(huì)、與他人的合作，勢(shì)必會(huì)鬧得“人仰馬翻”。真正有頭腦的人會(huì)懂得，要成功一件事，就必須考慮多方面因素，借鑒各種事例，與各種各樣的人合作，與各種各樣的環(huán)境合作，才能取得成功。
所以，最新教育理論——合作教育學(xué)由俄羅斯的教育專家提出來了。師生在教育領(lǐng)域建立起嶄新的合作伙伴關(guān)系，進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)，在知識(shí)的海洋里和諧奮進(jìn)。(《談合作》)
2、你可以在梅雨潭邊感受朱自清描述的綠色的陶醉，你也可以在西湖邊聆聽柳浪與黃鶯的對(duì)答;你可以小橋流水人家，也可以古道西風(fēng)瘦馬;你可以手持常劍，獨(dú)立朔漠，感受“風(fēng)蕭蕭兮易水寒”的悲壯，你也可以手握畫筆船頭賞花寫韻，領(lǐng)略一下“斜風(fēng)細(xì)雨不須歸”的閑適。從西域到東海，從朔北到江南，綺麗的風(fēng)光給世界增添一抹耀眼的兩色。
3、古往今來，“誠信”便是英雄們惺惺相惜，成就大業(yè)的根本，無論儒法，還是老莊。“誠信”，“誠”總是作為君子最重要的美德出現(xiàn)的，古書上處處寫著君王以誠治國，諸侯以誠得士的故事。信陵君正因誠信，打動(dòng)了諸葛孔明，三分天下，成就霸業(yè)。而梁山上，那些英雄好漢，一諾千金，為誠信兩肋插刀的豪情，更被寫進(jìn)才子名著，感動(dòng)著千百萬讀書人。
誠信是對(duì)別人的尊重，是對(duì)過去的肯定，更是對(duì)未來的承諾，背上“誠信”，我們便會(huì)感到一種責(zé)任感，那是對(duì)自己的要求?！罢\信”是一只背囊，背上它，我們便勢(shì)必要面對(duì)一種可能，一種被拋棄，被欺騙，乃至被詆毀、被利用的可能。可誠信絕對(duì)會(huì)還你一份輕松，一片坦蕩，一身磊落。(《難舍誠信》)
4、有了它，才有了“君子一言，駟馬難追”的承諾，才有了五關(guān)之前“赤兔胭脂獸”的一騎絕塵，才有了“三分天下有其一”能坐上聚義廳的頭把交椅，將替天行道的大旗扯得迎風(fēng)飄揚(yáng)。因?yàn)檎\信，平遙小城誕生出來的“日升昌”，才將分號(hào)開遍大江南北，將半個(gè)中國的財(cái)富匯集一堂。同樣是因?yàn)橥瑥V大人民群眾的誠信之約，嘉興南湖的微波，井岡山的星火終于匯成滔天巨浪，熊熊烈火，席卷了古老的神州大地，一個(gè)年青政黨走過了八十載的漫漫征程。(《千年的呼喚》)
5、人類之所以能走出蠻荒，擺脫愚昧，踏進(jìn)文明，就是因?yàn)槿祟愑胁槐M的希望。梁啟超曾說“夫有希望者，人類之所以異于禽獸，文明之所以異于野蠻，而亦豪杰之所以異于凡民者也?！毕Ｍ麕Ыo人們無窮的信心、勇氣和力量，激勵(lì)著人們?nèi)タ朔D難和困苦。希望使人類戰(zhàn)勝了自然，戰(zhàn)勝了自我，帶來了人類的光明，點(diǎn)燃了生命的火光。古希臘統(tǒng)治者亞歷山大在遠(yuǎn)征前，把所有的金銀財(cái)寶、土地莊園等皆贈(zèng)給大將元帥，一大臣見狀十分不解問道、“陛下，您把全部財(cái)產(chǎn)分掉了，那?把什么留給你自己呢?”亞歷山大答道、“我把希望留給自己，它將給我無窮的財(cái)富!”亞歷山大之所以赫然昭示于古今，是希望帶給他無窮的力量。西漢張騫出使西域，受阻于匈奴，九死一生，仍懷希望，終排除萬難，凱旋歸漢;史可法、譚嗣同、秋瑾、李大釗、江姐……太多太多的英雄拋頭顱、灑熱血，鞠躬盡瘁，死而后已，又是希望幻化成的執(zhí)著信念帶給他們巨大的勇氣和力量。是希望使人們?cè)陔U(xiǎn)境、絕境中勃然奮發(fā)，努力抗?fàn)?是希望使人類代代生生不息，永遠(yuǎn)在歷史的大道上奮勇向前。(《論希望》)
6、我覺得語文是初升的朝陽，噴薄而出，霞光萬道;語文是一顆草尖上久久不肯滴落的露珠，晶瑩剔透，清澈靈動(dòng);語文是黃昏天邊如血的夕陽，映照旅人，染紅山川。
語文是古都洛陽國色天香的牡丹;語文是夜星下靜謐的荷塘;語文是古道邊長亭外無聲的冷月;語文是那一雙看清世界尋找光明的黑色眼睛。
語文就是青天里那一行白鷺;就是沉舟側(cè)畔的千點(diǎn)白帆;就是秦皇島一望無垠的大海中沖破萬里玻璃皺的打魚船。
語文是當(dāng)陽橋張飛石破天驚的怒吼;語文是水滸好漢闖神州的風(fēng)風(fēng)火火;語文是林黛玉淚珠下飛紅萬點(diǎn)愁如海的片片花瓣。(河北考生《最后一課》)
7、身形憔悴的屈子行吟汨羅江畔，向我們蹣跚而來;衣袂飄飄的李白持酒仰天放歌，向我們狂奔而至。古老的歷史與文化的流程中，我們的民族曾有太多的輝煌與記憶。假如記憶可以移植，我甘愿讓我的父老鄉(xiāng)親們永遠(yuǎn)銘記中華民族的苦難與輝煌，記住我們神色莊重的祖先，如何從綠草如茵的古黃河流域，踏遍荊棘跋涉到今天的艱難歷程，以及在今天依然值得我們引以自豪的遠(yuǎn)古文明的中華兒女……(湖北考生《銘記民族的苦難與輝煌——假如記憶可能移植》)
8、假如記憶可以移植，那我要三毛流浪天涯的灑脫;要柏楊的嬉笑怒罵間仍在擔(dān)憂吾國吾民的真情;要魯迅先生的一身傲骨，“我以我血薦軒轅”的決心與勇氣;還要張海迪的生命力，諸葛亮的智慧……(1999，陜西考生《假如記憶可以移植》)
9、“人是不能被打敗的，你可以把他消滅，但你卻不能打敗他?！?/p>
每每看到這句名言，我的腦海里便浮現(xiàn)出這樣一幅畫面、洶涌澎湃的大海上，一只小漁船，一只由一位老漁民駕駛的漁船。老人正用他古銅色的身軀，鐵一般的臂膀，揮動(dòng)著船槳，與鯊魚搏擊。濺起的浪花，灑在老人的身上，射出落日的余輝。
這就是桑提亞斯——海明威筆下的響當(dāng)當(dāng)?shù)蔫F骨。(《我要扼住命運(yùn)的咽喉》)
10、第一次看到紅棉，我便深深為之折服，為之感動(dòng)。紅棉，也稱木棉，木科植物。談到紅棉，第一個(gè)印象便是“直”，筆直的樹干高聳入云。沒有一株紅棉是彎著長的，也沒有一株紅棉矮矮的便生出許多枝條。一排排，一行行，像許多堅(jiān)毅的戰(zhàn)士昂首佇立著。了解紅棉，第一個(gè)感受就是“韌”。紅棉不怕旱也不怕澇，不怕冷也不怕熱，即使遭受蟲災(zāi)，也能盡快恢復(fù)。因此不管這一年它過得多么艱苦，來年一樣能開出滿樹火紅火紅的紅棉花，絢麗如霞。(1998，天津考生《此生愿為紅棉》)
11、蘇軾在千年以前就曾說過、“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同?！?/p>
莎士比亞的研究者們也說過、“一千個(gè)人的眼里有一千個(gè)哈姆雷特?！币苍S有人看哈姆雷特是勇于思而怯于行的懦夫，有人看他是深思熟慮的勇士。魯迅先生在評(píng)價(jià)《紅縷夢(mèng)》時(shí)，也曾經(jīng)說道學(xué)家看見的是淫，文人才子們看到的是情。(江西考生《橫看成嶺側(cè)成峰》)
12、同是交戰(zhàn)赤壁，蘇軾高歌“雄姿英發(fā)，羽扇綸巾，談笑間檣櫓灰飛煙滅”;杜牧卻低吟“東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬”。
同是“誰解其中味”的《紅樓夢(mèng)》，有人聽到了封建制度的喪鐘，有人看見了寶黛的深情，有人悟到了曹雪芹的良苦用心，也有人只津津樂道于故事本身……(四川考生《回答》)
高中語文滿分作文素材篇2
作文教學(xué)歷來是語文教學(xué)的一半壁河山”。順應(yīng)教學(xué)改革的步伐，高中作文教學(xué)對(duì)素質(zhì)教育特別是創(chuàng)新教育表現(xiàn)出極大的熱情和信心，進(jìn)行了許多探索和實(shí)踐，在中學(xué)語文教學(xué)中正扮演著越來越重要的角色。為此，有必要對(duì)之進(jìn)行一番考察，從而匡正除謬，使我們的作文教學(xué)走上正軌，并取得最大效果。
一、當(dāng)前高中作文教學(xué)的現(xiàn)狀
1.作文觀念：抒寫情感，見證生命。許多人認(rèn)為，作文是生命存在的一種形式，“是生命體驗(yàn)。生活感悟的一種外化”，有“‘生命傾訴’的特點(diǎn)，是學(xué)生生命活動(dòng)的一種需要”。①中學(xué)生作文應(yīng)“以對(duì)生存意義的揭示去喚醒人類的靈魂，去洞見遮蔽的生活底蘊(yùn)”。②因此，作文就是要讓學(xué)生寫出自己的感受，寫出自己的性情，吐露自己真實(shí)的心聲，或者如一篇談“新概念作文”的文章題目所言“寫那想的，想那新的”③。
2.教學(xué)目的：讓學(xué)生寫出好文章。平時(shí)的作文教學(xué)，就是讓學(xué)生每次都寫出一篇優(yōu)秀作文，可以對(duì)全班朗讀，也可以拿出去發(fā)表。每一次作文，教師又都希望學(xué)生能夠創(chuàng)新，能夠?qū)懗鲆话闳瞬荒軐懟驔]有寫出的內(nèi)容。
3.作文備課：既無計(jì)劃也無教案。多數(shù)教師只在寫教學(xué)計(jì)劃時(shí)點(diǎn)明安排幾次作文，而在具體落實(shí)過程中又不寫作文教案。不僅沒有教案，而且每一次作文在整個(gè)作文教學(xué)中的作用是什么，都不甚清楚，也不予考慮。
4.進(jìn)行方式：就是“寫”。作文課幾乎都是教師布置題目學(xué)生去寫。不放心的教師會(huì)對(duì)作文題作一些簡單的解釋或提示，說明一些要求。作文一般在課堂上進(jìn)行，安排在課外的多因課文教學(xué)時(shí)間緊而不得已而為之。5.作文題目：話題作文一統(tǒng)天下。隨著高考采用話題作文的形式，作文教學(xué)無論平時(shí)還是考試便一股腦地采用活題作文題目，仿佛不如此就不能趕上時(shí)髦跟上高考。話題作文從高中延伸到了初中，甚至連小學(xué)也在實(shí)行話題作文教學(xué)了。
6.作文批改：選優(yōu)說劣。優(yōu)秀作文一般會(huì)在全班朗讀，教師簡單總結(jié)其優(yōu)點(diǎn)所在。對(duì)于較差的作文，多是總體評(píng)價(jià)其不足，具體到一篇較差的作文，則是多鼓勵(lì)少批評(píng)。本來每次作文都有各自的訓(xùn)練目的和要求，但如果學(xué)生未按目的要求作文，而是別出心裁地寫了一篇可讀的文章，教師也會(huì)認(rèn)為這是本次作文中的優(yōu)秀篇章。這就等于寫什么都可以，寫歪了，還會(huì)被認(rèn)為是創(chuàng)新呢。
7.教學(xué)效果：效果堪憂，能力不高。有教師指出：“中學(xué)生對(duì)作文所持的消極態(tài)度和低下的寫作能力，讓我們不得不承認(rèn)，中學(xué)作文的結(jié)果是令人遺憾的?！雹軓堉竟壬苍f：“現(xiàn)在，學(xué)生最習(xí)慣于寫抒情散文，別的不會(huì)。”在教學(xué)實(shí)際中，學(xué)生往往是這一次作文寫得好，得到老師表揚(yáng)，但多數(shù)時(shí)候則寫不好
平時(shí)作文常受表揚(yáng)的學(xué)生高考作文未必能拿一個(gè)好分?jǐn)?shù)。事實(shí)上學(xué)生對(duì)于自己的作文水平達(dá)到何種程度也說不清楚。
對(duì)上述七個(gè)方面作一下總結(jié)，不難發(fā)現(xiàn)這樣兩個(gè)問題：(1)高中作文教學(xué)基本上是在引導(dǎo)“創(chuàng)作”，引導(dǎo)文學(xué)寫作。隨著新世紀(jì)語文教學(xué)人文教育文學(xué)教育比重的加強(qiáng)，作文的文學(xué)化傾向更為顯著。(2)整個(gè)中學(xué)作文教學(xué)的過程及形式極其簡單：它的備課就是出出題目，上課就是讓學(xué)生寫作，批改就是選優(yōu)評(píng)劣。
二、作文教學(xué)的文學(xué)化問題
高中作文教學(xué)的文學(xué)化是怎樣形成的?它與哪些因素有
1.它與社會(huì)對(duì)寫作的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)方式有關(guān)。在一般社會(huì)人士看來，作家詩人才是寫作的高手，只有寫詩寫散文寫小說才是寫作，作家詩人那樣的“創(chuàng)作”能力才是寫作能力。而在一般人的心目中，似乎寫專業(yè)論文那是專業(yè)人士理所當(dāng)然的事，那只是證明你的專業(yè)水平高，并非是寫作能力高。
2.它與教師把作文的內(nèi)容定位于抒寫心靈有關(guān)。在許多教師看來，“寫作，原本是寫作者思想感情的流露、渲泄，是生命的一種表現(xiàn)形式”。一些名家要求作文時(shí)要“放飛學(xué)生的心靈，讓學(xué)生在寫作中擁有絕對(duì)的選擇權(quán)力，寫自己想寫的內(nèi)容，選用自己喜歡的表達(dá)方式，以我手寫我心”。這樣的“自我”中心論，必然使作文教學(xué)重體驗(yàn)、感悟、表現(xiàn)等。這樣一來，“寫那想的，想那新的”的“新概念”類的創(chuàng)新便彌漫了中學(xué)作文教學(xué)，獨(dú)特、怪異、體現(xiàn)個(gè)性的作文便成了最受青睞的。而這些正是文學(xué)創(chuàng)作的特質(zhì)。中學(xué)作文教學(xué)就這樣不自覺地鉆進(jìn)了文學(xué)的圈內(nèi)。
3.它與教師把作文的目的定位于促進(jìn)人的發(fā)展有關(guān)。許多教師認(rèn)為，作文是為了健全學(xué)生人格，提升學(xué)生思想，培養(yǎng)學(xué)生人文情懷，純化學(xué)生生活，一言以蔽之是為了促進(jìn)人的發(fā)展。于是無論是“作文——生活”論者，還是“作文——做人”論者等等，都把作文當(dāng)做塑造人的手段，作文于是從一種素質(zhì)一種能力變成了一種手段——文學(xué)的塑造人的手段。在這樣一種思想觀念驅(qū)導(dǎo)下，作文不是為了去敘寫學(xué)生人格思想，而是為了去提升學(xué)生人格思想;不是為了去再現(xiàn)學(xué)生人文情懷，而是為了去培養(yǎng)學(xué)生人文情懷;不是為了去表述學(xué)生生活，而是為了去開拓學(xué)生生活。
4.它還與高考導(dǎo)向及教師對(duì)文學(xué)的偏愛偏重有關(guān)。高考的話題作文倡導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮個(gè)性，表現(xiàn)自己所體驗(yàn)的生活，即使是寫議論文，也要求寫得具有文學(xué)味，要能“籠天地于形內(nèi)，挫萬物于筆端”，這實(shí)質(zhì)上就是在倡導(dǎo)文學(xué)創(chuàng)作。由于高考的影響，廣大學(xué)生無不努力使自己的文章文采化文學(xué)化。而廣大教師無不“竭忠盡智”，作文教學(xué)幾乎都是圍繞文學(xué)寫作來進(jìn)行，辦“文學(xué)社”，“寫作興趣小組”，等等。
誠然，中學(xué)作文教學(xué)進(jìn)行文學(xué)寫作引導(dǎo)，讓學(xué)生進(jìn)行文學(xué)寫作，這是完全必要的。但問題是，文學(xué)寫作教學(xué)并不是中學(xué)作文教學(xué)的全部，甚至還應(yīng)該強(qiáng)調(diào)的是，文學(xué)寫作教學(xué)并不是中學(xué)作文教學(xué)的主體。我們可以從四個(gè)方面來分析：
1.從文章寫作的動(dòng)機(jī)來看，不外乎兩個(gè)方面，一是寫作的沖動(dòng)與靈感，二是寫作的某種實(shí)際需要。前者即是文學(xué)創(chuàng)作，而后者卻并非文學(xué)創(chuàng)作，而是工作、學(xué)習(xí)、生活中的實(shí)用型寫作。
2.從社會(huì)實(shí)際需要來看，“社會(huì)需要具有良好人文素養(yǎng)的公民，他們有良好的教養(yǎng)和審美能力當(dāng)然好，但社會(huì)不需要那么多的詩人、作家”。大多數(shù)學(xué)生將來在工作、學(xué)習(xí)、生活中，可能極少進(jìn)行文學(xué)寫作，寫的最多的可能還是發(fā)言稿、實(shí)驗(yàn)報(bào)告、法律文書、調(diào)查報(bào)告、學(xué)術(shù)論文等等一類文章。
3.從作文教學(xué)的目的來看，其目的不是培養(yǎng)作家、詩人，作文教學(xué)也沒有必要主動(dòng)地承擔(dān)這一任務(wù)，任何文學(xué)才子都不可能依靠中學(xué)作文教學(xué)來產(chǎn)生。極少數(shù)寫詩歌、散文、小說的學(xué)生，大概也不是中學(xué)作文教學(xué)的結(jié)果。當(dāng)了作家、詩人的人也并不感謝中學(xué)作文教學(xué)。
4.從國外中學(xué)作文教學(xué)的情況來看，像德國、日本、美國等，他們的作文教學(xué)大都以社會(huì)實(shí)用為目的，立足于學(xué)生進(jìn)入社會(huì)實(shí)際的需要。如日本寫作教材中設(shè)“書信和日記”、“生活和意見”?！皩?shí)驗(yàn)報(bào)告”、“調(diào)查報(bào)告”、“研究報(bào)告”等作文題，實(shí)用性的特點(diǎn)顯著。
著眼于實(shí)用，著眼于學(xué)生未來工作、學(xué)習(xí)、生活需要的作文教學(xué)，才是健全的作文教學(xué)。高中作文教學(xué)，可以讓一些學(xué)生盡顯文學(xué)才華，但不能讓一個(gè)學(xué)生缺失實(shí)用寫作能力。
三、作文教學(xué)過程的簡單化問題
首先，單一化的“寫”及其每次作文都要求寫出優(yōu)秀作文的教學(xué)形式，使作文教學(xué)缺失了訓(xùn)練過程。這樣的作文教學(xué)客觀上一開始就把學(xué)生當(dāng)作具備寫作能力的人，而省去教師科學(xué)有序的作文指導(dǎo)，省去學(xué)生“創(chuàng)作”出優(yōu)秀作品之前的較長時(shí)間的循序漸進(jìn)的訓(xùn)練過程。這樣，就必然把多寫(也即多創(chuàng)作)等同于訓(xùn)練或達(dá)成能力的手段，把結(jié)果等同于過程
而“寫”的時(shí)間和“寫”的量又沒有一個(gè)科學(xué)的規(guī)定，什么時(shí)間寫僅憑教師的工作緩急或興趣去決定，寫多少就全憑教師的“經(jīng)驗(yàn)”或“感覺”去決定。中學(xué)作文教學(xué)就這樣變得無比簡單和隨意。
其次，“多讀多寫”的“感悟”“自得”式的傳統(tǒng)方法論，嚴(yán)重阻礙了作文教學(xué)的科學(xué)化進(jìn)程。直到今天，人們還津津樂道“讀書破萬卷，下筆如有神”、“熟讀唐詩三百首，不會(huì)作詩也會(huì)吟”的“悟得”方法，還沉浸在“功到自然成”的超然境界。作文教學(xué)既無學(xué)科體系，也無科學(xué)的訓(xùn)練體系，除了一味地“寫”，也就別無他路了，也就顯得無比的茫然和盲目。
再次，由于文學(xué)化傾向的影響，一些人強(qiáng)調(diào)寫作“最重要的一點(diǎn)是學(xué)生有了寫作的沖動(dòng)再寫”，這使得作文教學(xué)研究放棄了對(duì)“沒有寫作沖動(dòng)也要寫”的探索與訓(xùn)練。我們知道，寫作并非都是因沖動(dòng)而生，并非都是有感而發(fā)。比如領(lǐng)導(dǎo)要求你寫一篇發(fā)言稿，或工作總結(jié)，或先進(jìn)人物的事跡材料等等。朱光潛先生曾說：“前人寫舊詩，標(biāo)題常用‘偶成’和‘賦得’的字樣，‘偶成’者觸興而發(fā)，隨時(shí)口占;‘賦得’者定題分韻，拈得一字，就用它為韻作詩。”“‘偶成’的作品全憑作者自己高興，迫他寫作的只有情思需要表現(xiàn)的一個(gè)內(nèi)心沖動(dòng)，不假外力。‘賦得’的作品大半起于外力催促，或者要滿足一種實(shí)用的需要，如宣傳、應(yīng)酬、求名謀利、練習(xí)技巧之類。”由此可看出，“偶成”當(dāng)是因“沖動(dòng)”而生，但“賦得”卻不是因“沖動(dòng)”而生，恰恰是寫不出來也要硬寫的“為賦新詞強(qiáng)說愁”的狀態(tài)。又如唐人的“吟安一個(gè)字，捻斷數(shù)莖須”顯然也是“硬寫”。中學(xué)作文教學(xué)在這些方面卻一直棄之不顧，因此也就不可能作出有意義的深入的探索。
可見，中學(xué)作文教學(xué)還缺少真正意義上的教學(xué)，還缺少真正意義上的科學(xué)有效的訓(xùn)練。
四、新的思考
從以上情況看來，當(dāng)今中學(xué)作文教學(xué)已經(jīng)嚴(yán)重滯后于時(shí)代的發(fā)展，已經(jīng)不能擔(dān)當(dāng)起全面培養(yǎng)學(xué)生作文能力特別是適應(yīng)未來工作、學(xué)習(xí)、生活需要的作文能力的任務(wù)。為此，我們有必要對(duì)作文教學(xué)進(jìn)行新的思考。
1.必須把中學(xué)作文作為一個(gè)學(xué)科來看待，它是與中學(xué)數(shù)學(xué)、外語等學(xué)科相并列的一門基礎(chǔ)學(xué)科，甚至是應(yīng)該從語文學(xué)科中獨(dú)立出來的一門學(xué)科。作為一門學(xué)科，它應(yīng)該有自己的科學(xué)有序的內(nèi)容體系，有自己明確的教學(xué)目的和要求，用以來完成教學(xué)大綱所規(guī)定的教學(xué)任務(wù)，為學(xué)生將來的工作、學(xué)習(xí)和生活打下堅(jiān)實(shí)的寫作基礎(chǔ)。
2.必須明確作文課的任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生的語言表達(dá)能力，特別是書面語言表達(dá)能力。作為能力，需要按照一定的方式循序漸進(jìn)地進(jìn)行訓(xùn)練來達(dá)成，這就需要建立起科學(xué)、有效的訓(xùn)練體系，這種訓(xùn)練體系還應(yīng)該具有可操作性，能為廣大教師所采用。
3.要有嚴(yán)密的教學(xué)計(jì)劃，必須明確學(xué)生在中學(xué)各學(xué)段及整個(gè)中學(xué)階段應(yīng)達(dá)到的寫作水平或?qū)懽髂芰Α＝處煹纳险n及學(xué)生的訓(xùn)練應(yīng)體現(xiàn)出漸進(jìn)性，并且要考慮每一個(gè)作文單元在整個(gè)作文教學(xué)過程中所處的地位和作用，要考慮每一次訓(xùn)練是為了達(dá)成何種能力。
4.要改革高考只考話題作文的局面，努力探索真正能檢測(cè)學(xué)生作文能力的考試方式。平時(shí)的教學(xué)，作文最好單獨(dú)設(shè)科教學(xué)、設(shè)科考試，這樣作文就不限于只是一道寫作大題，它還應(yīng)有其他方面的作文學(xué)科考試題，以便全面地檢測(cè)學(xué)生的作文能力。
一個(gè)人的寫作能力，主要是在中學(xué)階段打下基礎(chǔ)，特別是理科學(xué)生，他們幾乎只在中學(xué)學(xué)習(xí)寫作。可見，中學(xué)作文教學(xué)對(duì)于一個(gè)人的未來及人生是多么重要!愿廣大語文教師及其寫作教學(xué)專家對(duì)當(dāng)今中學(xué)作文教學(xué)進(jìn)行新的探索，為作文教學(xué)做出嶄新的貢獻(xiàn)。
高中語文滿分作文素材篇3
古今中外的教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)都表明，教師以自身的行為舉止和心理品質(zhì)影響學(xué)生，潛移默化，對(duì)學(xué)生優(yōu)秀品質(zhì)的形成有著不可估量的作用。同樣，一個(gè)激情滿懷、充滿文學(xué)氣質(zhì)的教師影響下的學(xué)生，怎么可能不熱愛作文呢?作為語文老師，要適時(shí)適地展示自己的寫作成果，以最輕松最快樂的情緒來引領(lǐng)學(xué)生步入寫作殿堂。想讓孩子們愛說話，說好話，教師自己首先要有生動(dòng)形象、風(fēng)趣嚴(yán)密的語言能力;想讓孩子們熱愛作文，教師自己要真正熱愛作文。魏巍在《我的老師》中舉了7個(gè)很平常的生活例子來證明他受蔡蕓芝老師的文學(xué)影響是終身的。許多成功的文學(xué)家，在談到自己如何走上文學(xué)創(chuàng)作的道路時(shí)，共同的影響是來自他們的語文老師。語文老師飽含激情的聲音，善意而智慧的掩飾，巧妙的引導(dǎo)和鼓勵(lì)，都可能是引領(lǐng)學(xué)生走上文學(xué)道路的“魔咒”。
一個(gè)優(yōu)秀的語文老師，應(yīng)該知道不露痕跡地展示自己的能力，引導(dǎo)他們走向成功，獲得他們的尊敬和崇拜的。但說實(shí)話，有太多的語文教師自己就沒有生活的激情，更沒有思考和創(chuàng)作的激情。我們?cè)谝髮W(xué)生寫作的時(shí)候自己只是一個(gè)袖手旁觀者，我們?cè)凇爸笇?dǎo)”學(xué)生寫作的時(shí)候?qū)嵤┑氖恰澳脕碇髁x”。如果要給別人一杯水，那么自己就要有一桶水。我們做語文教師的是不是也該豐富自己的生活，提升自己的能力，點(diǎn)燃自己的創(chuàng)作激情呢?因?yàn)榘駱拥牧α渴菬o窮的!
綜合以上的反思，如何才能使中學(xué)作文教學(xué)進(jìn)入一個(gè)良性發(fā)展的空間呢?筆者和同學(xué)校的老師在“黑暗”中摸索，得出如下體會(huì)，敬請(qǐng)同仁批評(píng)。
首先，教師應(yīng)該是一個(gè)文學(xué)的愛好者和一個(gè)作文教學(xué)的研究者。
我們學(xué)校正在努力營造一個(gè)充滿書香的校園。學(xué)校要求每一個(gè)語文教師每年必須訂閱一些與語文學(xué)習(xí)、研究相關(guān)的報(bào)刊，學(xué)校在經(jīng)費(fèi)上適當(dāng)給予補(bǔ)助;鼓勵(lì)教師尤其是語文教師撰寫讀書筆記、文學(xué)作品和教育教學(xué)論文并給予較高的獎(jiǎng)勵(lì)等等措施在一定程度上促進(jìn)了語文教師的成長。僅僅是從2004年到現(xiàn)在，筆者就在省級(jí)以上的報(bào)刊上發(fā)表教育教學(xué)文章和文學(xué)作品30余篇，這樣不僅個(gè)人能力得到提高，物質(zhì)上獲得獎(jiǎng)勵(lì)，更重要的是在學(xué)生心目中樹立了威信。我經(jīng)常將個(gè)人的作品帶到班級(jí)與學(xué)生交流，交流寫作的得失，交流寫作的技巧。榜樣的力量是無窮的，學(xué)生寫作的積極性空前高漲，一年來我任教的班級(jí)學(xué)生在省市級(jí)報(bào)刊發(fā)表作品50余篇(首);在剛剛結(jié)束的2005年高考中語文成績名列本地區(qū)前茅，我想作文一定發(fā)揮了不小的作用!
此外，我們還申請(qǐng)了一個(gè)市級(jí)課題《寫作教學(xué)中的創(chuàng)新思維訓(xùn)練》，結(jié)合日常作文教學(xué)進(jìn)行研究，總結(jié)出了一條“閱讀積累·咀嚼消化·感悟創(chuàng)新”的作文教學(xué)思路，并在全校推廣，取得了較好的效果。在近三年的江蘇省作文大賽中我校選手獲一、二、三等獎(jiǎng)人次居全省前列，學(xué)生發(fā)表作文300余篇，學(xué)校?？讹L(fēng)帆》在兄弟學(xué)校享有盛譽(yù)。因此，要想教好學(xué)生作文，教師就應(yīng)該投身于作文教學(xué)的研究中去。只有對(duì)學(xué)生有所研究，對(duì)寫作的規(guī)律有所研究，有一定的實(shí)踐和指導(dǎo)經(jīng)驗(yàn)，才有可能授人以“漁”，而不僅僅只是授人以“魚”!積極和有方法的引導(dǎo)往往是激起學(xué)生寫作欲望的良策。
其次，作文教學(xué)可以是校本研究的課題。
在上面的內(nèi)容中，筆者談到我們將作文教學(xué)的研究與作文教學(xué)的實(shí)踐相結(jié)合就是一個(gè)實(shí)例?！秾懽鹘虒W(xué)中的創(chuàng)新思維訓(xùn)練》這個(gè)課題的提出與學(xué)校開展校本研究不無關(guān)系。在全校上下積極申報(bào)校本研究課題的氛圍中，我們語文組的教師就覺得我們完全可以來一個(gè)“一箭雙雕”，在完成校本研究任務(wù)的同時(shí)讓校本研究和作文教學(xué)研究相結(jié)合，讓作文教學(xué)走出長期以來的無目的化、無序化、無綱化的窘境。目前，我們的課題已經(jīng)結(jié)題，一本有關(guān)作文教學(xué)的校本教材《寫作教學(xué)中的創(chuàng)新思維訓(xùn)練》即將由出版社出版，校本課程也進(jìn)入了實(shí)施階段。這樣，我校的作文教學(xué)就有綱可循、有本可依了，相信在這本教材的幫助下，我校的作文教學(xué)成績會(huì)再上一個(gè)新的臺(tái)階。
第三，建立行之有效的閱讀機(jī)制，為作文教學(xué)營造良好的發(fā)展環(huán)境。
王蒙在《致習(xí)作者》一文中指出：“從生活中才能發(fā)現(xiàn)文學(xué)，才有寫作的源泉，才有寫作的真實(shí)貨色。”但要讓學(xué)生從生活中去發(fā)現(xiàn)，在現(xiàn)今的教育教學(xué)體制下幾乎是不可能實(shí)現(xiàn)的。但讓學(xué)生從閱讀中去發(fā)現(xiàn)生活、理解生活、認(rèn)識(shí)生活是完全有可能的，事實(shí)也證明，學(xué)生認(rèn)識(shí)生活的能力往往能從閱讀過程逐步提高。因?yàn)閷W(xué)生閱讀文學(xué)作品或其它讀物時(shí)，總是很自然地聯(lián)想到自己的生活，即使生活是何等的平淡與枯燥也能從中產(chǎn)生聯(lián)想，得到啟發(fā)，獲得經(jīng)驗(yàn)。因此，在學(xué)生無法與生活建立密切聯(lián)系的情況下，建立行之有效的閱讀機(jī)制，引導(dǎo)學(xué)生從閱讀中發(fā)現(xiàn)認(rèn)識(shí)和感悟生活，積累作文的素材是非常有必要的。我們的具體做法是：
1.開具閱讀書目，讓學(xué)生閱讀有目標(biāo)
我們首先為學(xué)生高中三年開具了一個(gè)閱讀書目，這些書目中有世界名著和名家經(jīng)典散文等，并且盡可能地適應(yīng)學(xué)生身心的成長，與高中三年各個(gè)學(xué)期的教材配套。在學(xué)校學(xué)習(xí)期間，由于學(xué)習(xí)任務(wù)重，重點(diǎn)是經(jīng)典散文和時(shí)文的閱讀，教師每星期有計(jì)劃地將閱讀材料下發(fā)給學(xué)生，既可以增長見識(shí)陶冶情操，又可以調(diào)劑緊張的學(xué)習(xí)生活;寒暑假和國慶元旦長假，我們都會(huì)讓學(xué)生利用長假閱讀一些經(jīng)典名著，學(xué)生在名著的陪伴下一定會(huì)過一個(gè)充實(shí)的假期。此外，每學(xué)年訂閱報(bào)刊雜志時(shí)期，要求學(xué)生在老師開具的若干目錄中選擇訂閱。這些目錄包括《作文與考試》《中學(xué)生閱讀》《雜文選刊》《讀者》《意林》《語文報(bào)》等等。這樣，學(xué)生在閱讀時(shí)就不會(huì)存在胡亂選擇的現(xiàn)象，在寫作時(shí)有效仿的對(duì)象，作文成績自然會(huì)相應(yīng)提高。
2.開展閱讀交流活動(dòng)，讓學(xué)生閱讀有經(jīng)驗(yàn)
每個(gè)人的閱讀品質(zhì)閱讀習(xí)慣都不一樣，學(xué)校就有必要為學(xué)生建立一個(gè)交流經(jīng)驗(yàn)交流體會(huì)的平臺(tái)。定期或不定期開展閱讀經(jīng)驗(yàn)交流大會(huì)無疑對(duì)學(xué)生有較大的幫助;此外，我們還建立了一些網(wǎng)上交流平臺(tái)，如“閱讀bbs”等。
“閱讀bbs”是學(xué)生最喜歡的溝通平臺(tái)。這個(gè)平臺(tái)其實(shí)在校園局域網(wǎng)上開設(shè)一個(gè)專區(qū)進(jìn)行閱讀作文等方面的交流。此平臺(tái)分成高一高二高三三個(gè)小平臺(tái)，每個(gè)小平臺(tái)下又有班級(jí)交流平臺(tái)。學(xué)校安排語文教師做好各個(gè)平臺(tái)(論壇)的版主，每天實(shí)時(shí)為學(xué)生解決一些在閱讀中遇到的難題，并做好平臺(tái)的維護(hù)和管理工作。鼓勵(lì)各班語文教師隨時(shí)(尤其是假期)參與與學(xué)生的交流。
3.開放閱覽室，讓學(xué)生閱讀有地方
閱覽室有兩種：常見的圖書館閱覽室和網(wǎng)絡(luò)閱覽室。我校圖書館藏書30萬冊(cè)，訂閱期刊100余種，三個(gè)大型閱覽室可供300位學(xué)生同時(shí)閱讀;網(wǎng)上閱覽室就是學(xué)校與一些著名的網(wǎng)站建立了長期的合作關(guān)系實(shí)行資源共享。學(xué)生只要打開網(wǎng)絡(luò)，進(jìn)入學(xué)校網(wǎng)上圖書管理系統(tǒng)，輸入個(gè)人信息，就可以搜索到自己喜歡的書籍或文學(xué)作品，如果有必要你還可以下載保存。當(dāng)然，一些不適合學(xué)生閱讀的作品都經(jīng)過了過濾!學(xué)校每周都有專門的閱讀課，這就可以保證每個(gè)學(xué)生有時(shí)間有地方閱讀，又有東西可讀。
4.推薦佳作，讓學(xué)生閱讀有收獲
有閱讀就會(huì)有思考與感悟，學(xué)生將所思考的東西寫成文字后，教師將優(yōu)秀的習(xí)作推薦給報(bào)刊。每發(fā)表一篇文章都會(huì)讓學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的高興，這樣讓學(xué)生感覺到了閱讀是有收獲的。同時(shí)也為其他的學(xué)生樹立了榜樣，他們也會(huì)更加努力的。
總之，建立行之有效的閱讀機(jī)制，定會(huì)為作文教學(xué)營造良好的發(fā)展環(huán)境，作文教學(xué)才會(huì)走上良性發(fā)展的道路。
高中語文滿分作文素材篇4
偶爾我們也有我們的小傷感，可是我們總是把它溺死在食物中好友說我總愛寫一些文章追憶以前的生活，我們老師說了一句特別深沉的話：如果一個(gè)人老是在回憶過去，那肯定是對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿。聽完，我差點(diǎn)把喝的水噴出來。恩，太深?yuàn)W拉，反正我也不覺得對(duì)現(xiàn)實(shí)有什么不滿。
想起軍訓(xùn)拉，說實(shí)話，從那回來，我只有唯一的一個(gè)感受，不是累，是我的腳指頭就要廢了，我的腳跟著我真可憐。我也覺得自己思想挺特別的，凡正常人有這樣的嗎汗…然后就是稀里糊涂的跟你成了朋友，我一直納悶我挺淑女的一人，[恩，是挺淑女的曾把一人的棒棒糖嚇掉拉，僅此而已]咋會(huì)和你成了朋友。我們就開始了新生活，上演現(xiàn)實(shí)平民般的野蠻女友，呵呵，沒錯(cuò)，就是本人，長的挺欺騙大眾的，看者絕對(duì)的好孩子，不過，偶爾，我也會(huì)很溫柔，可你居然覺得我不正常，汗，我果然不適合走淑女路線啊。我的名言就是以欺負(fù)你為樂…最快樂的時(shí)光是我們做同桌時(shí)，上課不想聽課了就吃東西，累了就趴桌子上睡，盡管在第一排，還是很放肆，當(dāng)然我們也有我們的理想，我們都想去南方有水的小城，共同的理想是浙江，哦，以我的成績那是遙遠(yuǎn)的一個(gè)夢(mèng)，可還是執(zhí)著，呵呵，我都有點(diǎn)不懂自己了，不過那是我們共同的理想，加油，努力。
記得最好玩的事就是，你特別喜歡在路上放聲大笑，每次頻頻引來路人詫異的眼光，我就會(huì)特?zé)o辜的看著，意思是不是我啊，呵呵，然后回去我就會(huì)暴力的解決，可是你連改都不帶改的，最后我只能無奈的看著你，然后每次走路離你遠(yuǎn)點(diǎn)，呵呵，我不認(rèn)識(shí)你哦，可你特別可愛的沖我大聲叫：親愛的，恩，我敗了，我汗死了，這下所有人都知道我們認(rèn)識(shí)拉，就這樣我跟淑女掛不上邊了，恩，救命啊……可是我們也有特別和諧的時(shí)候，當(dāng)你受欺負(fù)的時(shí)候，因?yàn)槲耶?dāng)時(shí)沒有陪在你身邊保護(hù)你而難過的哭，你會(huì)因?yàn)橛讶似圬?fù)我咬牙切齒，恩，我們就是這么一群愛護(hù)彼此，不想對(duì)方受一點(diǎn)傷害的傻孩子，就像《夢(mèng)里花落知多少》中的林嵐，聞婧那么憐惜對(duì)方，呵呵…偶爾我們也有我們的小傷感，可是我們總是把它溺死在食物中，信仰吃不是萬能的，沒有吃是萬萬不能的呵呵，好特別啊…汗。
我們還說每天抱一次，我想這樣我們?cè)诜謩e之后又會(huì)有許多美好的回憶了吧，以前的朋友都沒有這樣，所以心中有小小的遺憾，不過我會(huì)好好的珍惜現(xiàn)在的生活，遺忘讓人堅(jiān)強(qiáng)，忘記悲傷，相信快樂，珍惜現(xiàn)在。
不知不覺，我在高中就有了這么多美好的回憶了啊…恩，不管有多累，我都會(huì)堅(jiān)強(qiáng)的走下去，就像林嵐說路的盡頭有顧小北等我，我說我知道路的盡頭，有你們?cè)诘任?，那讓我勇敢，不再逃避…?/p>
高中語文滿分作文素材篇5
“山羊過獨(dú)木橋” 兩山羊抵角，盡力使對(duì)方落下橋，自己通過，相當(dāng)殘忍。人學(xué)“山羊過獨(dú)木橋”，也就定了只允許一方通過的規(guī)則，更加殘忍?？墒?，這規(guī)則定了就要遵守!在兩人過獨(dú)木橋相遇時(shí)，互相擁抱，轉(zhuǎn)身換位，全都順利過了橋，獲得雙贏，就變成了違規(guī)。這引發(fā)了大家強(qiáng)烈地爭論。
因?yàn)槲覀兇蠹倚睦锟傆幸粋€(gè)前人劃定的規(guī)則——大家怎么著，你就必須怎么著!哪怕是有些規(guī)則會(huì)使人性泯滅，會(huì)阻礙社會(huì)前進(jìn)，也不思改進(jìn)。這個(gè)“規(guī)則”就是束縛人們思想的舊觀念。
我們說舊觀念會(huì)束縛住人們的手腳，阻礙人們潛力的發(fā)揮。只有勇于沖破舊觀念的束縛，不斷解放思想，不斷探求真理，才能發(fā)掘出那些珍貴的、有用的而又經(jīng)常為人們所忽視的“瑰寶”。
從人類社會(huì)的發(fā)展來看，只有沖破舊觀念的束縛，解放思想，勇于探索，人類才得以不斷進(jìn)步。上古時(shí)代，有誰教人們用火，養(yǎng)牛，種稻?還不是我們祖先自己?我們的祖先開天辟地，篳路藍(lán)縷，冒著生命危險(xiǎn)鉆引出第一顆火種，獵獲并馴服了第一只野牛，培養(yǎng)出第一串稻穗，才使人類由蒙昧?xí)r代進(jìn)入到了野蠻時(shí)代。又有誰教人類制造機(jī)器，大幅度
提高生產(chǎn)力?是上帝?不，是那一些普普通通的工人——瓦特、富蘭克林等，他們發(fā)明創(chuàng)造了機(jī)器，拉開了工業(yè)革命的序幕，使人類邁向了文明時(shí)代。由此看來，第一個(gè)舉起石斧撲向猛獸的人，第一個(gè)吃蟹螯的人，第一個(gè)環(huán)球航行的人，第一個(gè)登上月球的人……每個(gè)“第一”，都將人類帶上了新紀(jì)元。而這些人如果思想僵化、頑固保守，都遵守舊規(guī)則，也就沒有真理的發(fā)現(xiàn)。正是這種勇于沖破舊觀念的精神，推動(dòng)著人類文明的歷史前進(jìn)。
然而，長期以來，有一些人思想僵化，被舊觀念、舊規(guī)則束縛著，害怕創(chuàng)“新路”。我們的經(jīng)濟(jì)體制猶如一部沉睡的機(jī)器，許多地方生銹了，卡死了。而有些人總認(rèn)為這就是中國特色的社會(huì)主義，改不得。這些人，就不睜眼看看，世界新的技術(shù)革命的浪潮滾滾而來，勢(shì)不可擋。改革開放，搞活經(jīng)濟(jì)，創(chuàng)建和諧社會(huì)，互助雙贏，保持可持續(xù)發(fā)展，勢(shì)在必行。我們只有利用時(shí)機(jī)，迎接挑戰(zhàn)，才能提高不斷人民的生活水平;中華民族只有改革開放，才能振興。
面對(duì)現(xiàn)在這個(gè)飛旋的時(shí)代，重要的不是前人做了什么，我們做了什么，而是我們還沒有做什么。廣闊世界無數(shù)未知的領(lǐng)域在等待我們?nèi)ラ_拓。我們要敢于挑戰(zhàn)束縛我們前進(jìn)的舊“規(guī)則”，我們要敢于創(chuàng)造有利于和諧發(fā)展、互助共贏的新“規(guī)則”;要有在獨(dú)木橋上相遇擁抱、轉(zhuǎn)身、換位、共創(chuàng)雙贏的精神，積極投身于改革事業(yè)中。
高中語文滿分作文素材篇6
不要放棄夢(mèng)想
19世紀(jì)法國著名的科幻小說家儒勒·凡爾納第一部作品《氣球上的五星期》一連投了15家出版社，均不被賞識(shí)，第16次投稿才被接受。美國作家杰克·倫敦最初投稿，也沒有一家出版社愿意發(fā)表，以致他不得不去干苦力。后來他的《北方故事》才由一家有眼力的《西洋月刊》看中，一舉成名。丹麥著名童話家安徒生作問世，有人知道他是一個(gè)鞋匠的兒子，即攻擊他的作品“別字連篇”、“不懂文法”、“不懂修辭”。但他毫不氣餒，筆耕不輟，終于成名。英國詩人拜倫19歲時(shí)寫作的《閑散的時(shí)光》出版后，即有人把他罵得“狗血淋頭”，說他“把感情抒發(fā)在一片死氣沉沉的沼澤上”。然而拜倫并未退卻，而是以更為優(yōu)秀的詩作來回敬那個(gè)誹謗者。
高中議論文萬能素材：善良的屠格涅夫
1878年冬天，一個(gè)衰弱不堪、嘴唇凍得發(fā)青的乞丐在街上攔住了匆匆經(jīng)過的屠格涅夫。乞丐伸出一只通紅的、腫脹的、骯臟的手，向作家乞討。作家掏遍了身上所有的口袋，但什么都沒找到。他窘極了，便緊緊地握住乞丐顫抖的手：“別見怪，兄弟，我身上一無所有?！逼蜇ひ病熬o緊地握了握”作家的手?！澳睦锏脑?，兄弟，”乞丐口齒不清地慢慢說道，“就這也該謝謝您啦。這也是周濟(jì)啊，老弟?！?/p>
高中議論文萬能素材：肖邦的遺愿
1830年11月，費(fèi)列德利克·肖邦(波蘭作曲家、鋼琴家)決定到外國深造，為祖國爭光。出發(fā)前，朋友們?yōu)樗e行了一個(gè)送別晚會(huì)。肖邦滿懷感激之情，接受了朋友們贈(zèng)送的裝滿祖國泥土的銀杯，表示永遠(yuǎn)不會(huì)忘記可愛的祖國。
肖邦輾轉(zhuǎn)于維也納、倫敦、巴黎等地，通過他的藝術(shù)活動(dòng)，增進(jìn)西歐人民對(duì)當(dāng)時(shí)正在受難的波蘭人民的同情和了解?？墒牵谳氜D(zhuǎn)流離的生活中，他得了重病。
1849年秋天，肖邦臨終時(shí)告訴從華沙趕來的姐姐，波蘭反動(dòng)政府是不會(huì)允許把他的遺體運(yùn)回華沙的，他要求至少把他的心臟帶回去。
肖邦的心臟，按照他的遺愿被送到華沙，埋葬在曾哺育他成長的祖國大地中。
高中議論文萬能素材：球王貝利的養(yǎng)成
貝利成名后，有個(gè)記者采訪他。“你的兒子以后是否也會(huì)同你一樣，成為一代球王呢?”貝利回答：“不會(huì)。因?yàn)樗c我的生活環(huán)境不同。我童年時(shí)的生活環(huán)境十分差，但我卻正是在這種惡劣的環(huán)境中磨練我堅(jiān)強(qiáng)斗志，使我有條件成為球王，而他生活安逸，沒有經(jīng)受困難的磨練，他不可能成為球王。”
高中語文滿分作文素材篇7
是孔圣的"不舍晝夜"，是莊生的"白駒過隙"，是曹孟德的"譬如朝露"，是陳子昂的"愴然泣下"。
還有那句撥動(dòng)無數(shù)少年心弦，觸落無數(shù)老者清淚的"你聰明的，告訴我，我們的日子為什么一去不復(fù)返呢?"
面對(duì)時(shí)間的流逝，曠達(dá)如一代梟雄，依然會(huì)感嘆于"神龜雖壽，猶有盡時(shí)";灑脫如千古詩仙，依然會(huì)傷懷于"朝如青絲暮成雪"。
在時(shí)光的河里，人是悲劇性的，無法將時(shí)間定格在你喜愛的某個(gè)時(shí)段，只能服從于它的指使和安排。衰老不可避免，幸福無法永存，未來不可提前支用。這是人的無奈，是人的宿命。但時(shí)間又是一種有規(guī)律的意識(shí)流動(dòng)，并且依附于物質(zhì)的移變。因此時(shí)間沒有絕對(duì)的穩(wěn)定性，在不同的事物和感受里，時(shí)間的長短、質(zhì)地、光色、輕重又相對(duì)各異。人不能改變時(shí)間的結(jié)果，但完全可以改變時(shí)間的質(zhì)量，在流逝的悲哀中詩意地行走。
歷代詩人對(duì)時(shí)間的殘酷都有所領(lǐng)略，在他們的作品里，逝者如斯、人生苦短、白駒過隙的感嘆讓人仰天長嘆。人這一輩子太不容易了，兒童時(shí)期懵懂無知，青年時(shí)期不懂得珍惜，中年又忙于工作和家庭，退休了，該歇歇了，但夕陽無限好，只是近黃昏。這樣一想，人就是時(shí)間的奴隸，一輩子活來活去，就是湊夠年齡，兩眼一閉，兩腿一蹬，吹燈了事，算是完成了一次匆忙遺憾的旅行吧。經(jīng)過了，看過了，哭過了，笑過了，最后化為灰燼徹底永訣。
我們都有這樣的感受，當(dāng)人們處于某種陶醉狀態(tài)時(shí)，感覺時(shí)間過得很快，這就是時(shí)間的相對(duì)性，這說明人快樂的速度要低于時(shí)間流動(dòng)的速度;當(dāng)人們處于孤獨(dú)無聊的狀態(tài)時(shí)，感覺時(shí)間無限漫長，這說明心的跋涉速度遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于時(shí)間流動(dòng)的速度。因此快樂可以讓人擁有更多的時(shí)間，也就相對(duì)延長了人的壽命。因此，世上沒有絕對(duì)的永恒，卻有相對(duì)的永恒，相對(duì)的永恒是人類擺脫自身悲劇命運(yùn)的唯一出路。正像西西弗的無休止的勞役，如果他在搬運(yùn)石頭的過程中，能用心感受太陽的美好，感受花草鳥蟲的美麗，那么也算不上一件太苦的差事，也就會(huì)改變對(duì)時(shí)間的認(rèn)識(shí)，擁有相對(duì)的永恒。
蘇軾曾說：哀吾生之須臾，羨長江之無窮。那是因?yàn)樗幵谕纯嘀校圆艜?huì)感嘆人生的短暫，羨慕自然萬物的無窮無盡。但蘇軾很快悟到了一點(diǎn)，那就是："惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無禁，用之不絕，是造物者之無盡藏也。"他是把自己的生命寄托于山水，主動(dòng)延緩心的前進(jìn)速度，所以他才會(huì)用相對(duì)的眼光看待時(shí)間，也就能超脫塵俗，快然自足。他說："蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬;自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也。而又何羨乎?"蘇軾看到了時(shí)間的脆弱之處，感覺到了萬物的沉靜穩(wěn)重的生命速度，即使人不能像生物一樣對(duì)周圍的變化幾乎無動(dòng)于衷，但也可以通過意識(shí)的變化來改變時(shí)間的流動(dòng)，這也是一種相對(duì)性。以人的認(rèn)識(shí)，自以為蜉蝣朝生暮死生命短暫，是一種悲哀，殊不知，在蜉蝣看來，也許它的一生就相當(dāng)于人類的百年。越是有生命的事物越是有時(shí)間概念，石頭就不會(huì)感覺時(shí)光之痛，這就是人類的脆弱，人類應(yīng)該向自然萬物取經(jīng)，以達(dá)到相對(duì)永恒的目的。
在時(shí)光的河里，我們并不是悲哀的浪朵，我們跟著時(shí)間行走，靠改變自身來改變命運(yùn)，實(shí)現(xiàn)相對(duì)的永恒。這樣，我們無論用什么樣的方式來創(chuàng)造快樂，都會(huì)無怨無悔，時(shí)間也就無所謂長短，也就可以超越時(shí)間的藩籬，自由天地間。
高中語文滿分作文素材篇8
也許生活就是一部大百科全書吧，它包含著生活中的千變?nèi)f化；也許生活是一架精美的鋼琴，能夠彈出許多優(yōu)美的旋律；也許生活是一條河流，奔騰不息洶涌卻有激情，淘盡人世間的煩惱，無論是何種生活都不能與我那充實(shí)而又精彩的四中生活相提并論。
秋姑娘伴著文科這個(gè)新班悄悄溜進(jìn)我的世界，秋分拂面但秋雨對(duì)我們特別關(guān)照，整天胡攪蠻纏地讓我們不得不在校園模仿淑女走秀，不然會(huì)摔個(gè)底朝天，我挪著腳步生出幾分傷感，最美的回憶已寥寥無幾了，陽光調(diào)皮地從樹縫中射下來爬在我的身上，讓我更覺得孤獨(dú)與寂寞，我使勁把陽光撕成碎片撒落在校園里，宛如絕情的扯去往事一樣但又覺得心里好空虛，回憶往昔早已物是人非了，風(fēng)乍起我聽見風(fēng)中的吶喊，原來是徐志摩在向我走來，我終于逃開了令人生厭的理化了，而我的摯愛——語文和政史地向我走來，它們給我的感情帶來豐富，給我的心靈帶來滋潤，給我的激情予以陶冶。
數(shù)學(xué)和語文似乎是一對(duì)愛鬧矛盾的情侶，所以數(shù)學(xué)是一位縱橫江湖的俠客，語文則是隱逸山林的高人。數(shù)學(xué)的感覺是灑，是“晴川歷歷漢陽樹”，語文的感覺是茶，是“任庭前花開花落，望天上云卷云舒”，品味書的迷人，詩的仙境，體味高中生活的味道，請(qǐng)賞四中的精彩生活吧：
明月幾時(shí)有？捧手問師傅。老師成為我們生活中的“父母”，晴朗夜空，對(duì)著燈光輝煌的縣城，品著燦爛文化的魅力，和室友暢談人生，回憶經(jīng)歷過的風(fēng)風(fēng)雨雨，倍加珍惜今天這來之不易的高中生活，因?yàn)橛形覀兯闹胁艜?huì)洋溢著生活的精彩；在母校我們可以和主人公一起嘗遍人生的酸甜苦辣和悲歡離合；我們可以和徐志摩一起在康河的柔波里作別西天的云彩；同王宜振一起采一片樹葉做一支葉笛把四中的春天吹得搖搖擺擺；我們也可以和保爾一起做斗爭，為墻角賣火柴的小女孩送去人間的溫暖，這樣也可以讓高爾基的《童年》得到一絲安慰。
人生如書，寫一部名曰人生，我們要永遠(yuǎn)保持高中生活的風(fēng)采，朋友，敞開雨季的心扉，挽起花季的珠簾。千萬不要再留戀昔日的那些破碎的夢(mèng)了，不要因?yàn)榻裉斓奶鞖舛穸魈斓年柟?，也不要因?yàn)殄e(cuò)過星星而哭泣了，否則你會(huì)錯(cuò)過皎潔月亮啊，試著用微笑點(diǎn)綴高中生活，即使我們總是形影相吊也要對(duì)影成三人。心中有夢(mèng)才會(huì)覺得生活的美妙，如此美好的四中生活我情牽著你，如此精彩的四中生活我夢(mèng)繞著你，是你絢麗了繁華的會(huì)寧，點(diǎn)綴了桃花山的秀麗，注入了景園的宏偉，一切因你而美！
生活就是一部大百科全書，立下人生志向，活出生活的精彩和活力；生活就像一只風(fēng)箏，只有努力向上飛的那只，才能成為天之驕子。讓我們共同品味高中生活的精彩，共同創(chuàng)造四中的輝煌，美妙人生會(huì)因四中而更加精彩！
高中語文滿分作文素材篇9
古往今來，人們銘記的往往是領(lǐng)頭人。當(dāng)中國處于水深火熱之中，如果沒有領(lǐng)導(dǎo)人站出來，帶領(lǐng)人民群眾走向解放，中國將會(huì)走向何方?如果阿里巴巴沒有馬云這個(gè)風(fēng)向標(biāo)，哪還會(huì)有淘寶網(wǎng)?如果人人都不想承擔(dān)那么多，有配角綜合癥，那一個(gè)人會(huì)進(jìn)步嗎?一個(gè)企業(yè)，一個(gè)國家會(huì)得到發(fā)展嗎?
國難當(dāng)頭，即使曾經(jīng)受過不公，也依然愿意擔(dān)起責(zé)任，為國家化解危機(jī)。燭之武在當(dāng)時(shí)只是一個(gè)無名小卒，為國家解困哪里在他的職責(zé)范圍之內(nèi)?可他一個(gè)高齡老人最終臨危受命，于城墻一隅夜縋而出，獨(dú)自前往包圍他們的秦國大營，為秦君分析利弊。秦君的一笑，秦軍的撤兵見證了燭之武的智慧與擔(dān)當(dāng)。燭之武單憑三寸不爛之舌孤身前往險(xiǎn)境，他沒有因?yàn)榍閯?shì)危急而退步，沒有因?yàn)樨?zé)任重大而退縮，臨危受命，勇于擔(dān)當(dāng)，最終被歷史銘記。
你海棠般嬌羞的容顏，你菊花般孤高的傲世風(fēng)骨，你柳絮般飄飛的沉思，你桃花般紅消香斷的淚痕，都在這廣漠中消隱。你的精神，癡迷著漢賦唐詩的韻律，怎能不如履薄冰;你的深刻，沉淀著歲月無情的憂傷，怎能不形銷骨立;你的清高，拒絕著蠅營狗茍的生活，怎能不心力交瘁。為了大漢，為了民族，她甘愿舍小家，為大家?？伤粋€(gè)女子，試問她的職責(zé)是什么?做女工?照顧丈夫?但王昭君承擔(dān)起的卻是大漢的萬世和平。一個(gè)女子尚且可以如此，你又有什么理由，因?yàn)閾?dān)子重而向后退縮，成為“配角綜合征”的一員呢?
茍利國家生死以，豈因禍福避趨之?力主虎門銷煙，卻一紙被貶出玉門關(guān)的林則徐。心中的苦又有誰知道了，但在伊犁的土地上，雖不及京都繁華，依然有他的施展之地，即使在荒涼的戈壁灘上，他自出費(fèi)用修建林公渠，恢復(fù)民生，守衛(wèi)邊疆，懲惡揚(yáng)善，讓百姓安居樂業(yè)。林則徐用行動(dòng)詮釋著擔(dān)當(dāng)?shù)暮x。
一國，由千千萬萬人組成;一個(gè)企業(yè)，由各個(gè)部門的人組成。若每一個(gè)人都只是想做個(gè)配角，讓自己的責(zé)任少一點(diǎn)，那國家還會(huì)發(fā)展下去嗎?不會(huì)。為了國家的崛起，為了明天的燦爛，鐵肩擔(dān)道義，勇于擔(dān)當(dāng)。
高中語文滿分作文素材篇10
孫中山先生有言：“惟我輩既以擔(dān)當(dāng)中國改革發(fā)展為己任，雖石枯海爛，此身尚存，此心不死?！睂O中山先生在民族危難之際，振臂而呼，“讓我來”擔(dān)當(dāng)起拯救民族危亡的重任?？梢?，“讓我來”是一種擔(dān)當(dāng)。
在濃霧中，領(lǐng)路前行的人，知其前方是未知的障礙，是迷茫與選擇，卻毅然決定“讓我來”，他便將擔(dān)當(dāng)扛在了肩上，心懷擔(dān)當(dāng)，一路披荊斬棘，走出迷境，這便是擔(dān)當(dāng)。
當(dāng)整個(gè)社會(huì)的人都在為著名利而蠅營狗茍，失去了內(nèi)心的對(duì)自然的崇敬與信仰，整個(gè)思想界被搞得烏煙瘴氣的時(shí)候，梭羅勇敢地跳了出來，一句“讓我來”便擔(dān)當(dāng)起了“凈化思想”的責(zé)任。他開辟了心靈的平靜湖水，恬然泛舟瓦爾登湖上，潛心著成《瓦爾登湖》。于是，越來越多的人沿著梭羅的足跡，回歸自然，回歸內(nèi)心。試想，若沒有梭羅“讓我來”的擔(dān)當(dāng)，世人還陷入泥潭而渾然不知，又怎會(huì)有如此明凈的《瓦爾登湖》呢?
赫魯曉夫曾鄙夷地說：“中國能夠造核潛艇，簡直癡心妄想!”黃旭華挺身而出，帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)擔(dān)當(dāng)起這個(gè)不可能的任務(wù)。而面對(duì)團(tuán)隊(duì)對(duì)造成的潛水艇懷疑，黃旭華堅(jiān)定地說：“讓我來”隨團(tuán)隊(duì)一起進(jìn)行深潛試驗(yàn)。這種擔(dān)當(dāng)，使其獲得同事的信賴，更使中國完成了這個(gè)“癡心妄想”。在國家、社會(huì)需要的時(shí)候，也正是“讓我來”的擔(dān)當(dāng)，推動(dòng)著社會(huì)的進(jìn)步，民族的富強(qiáng)。
讓我來，是堂吉訶德拔出寶劍，直指社會(huì)腐朽的擔(dān)當(dāng);讓我來，是卡夫卡寫下現(xiàn)實(shí)的擔(dān)當(dāng);也是林徽因?yàn)楸Ｗo(hù)古建筑奔走呼吁的擔(dān)當(dāng)。正是有千千萬萬句“讓我來”，千千萬萬個(gè)肩膀，撥開了迷霧，撐起了蒼穹，才能開辟出芳田，找到天堂。
扶?不扶?似乎是人人都要面臨的選擇，很多人畏于被訛的可能，漠然走開，社會(huì)道德被打上了大大的問號(hào)，而郝建卻站出來，“人倒了不扶，心不就倒了，讓我來”。現(xiàn)實(shí)中勇敢地說出“讓我來”，擔(dān)當(dāng)起一份光榮的責(zé)任，是我們應(yīng)該做的。
魚因有了水，才能夠暢游弋;樹因有了陽光，才能茁壯成長;人應(yīng)有了“讓我來”的擔(dān)當(dāng)，才能不斷進(jìn)取，不斷收獲。既然“讓我來”是一種擔(dān)當(dāng)，何不從現(xiàn)在起，不畏炎熱，說出“讓我來”擔(dān)當(dāng)起屬于我們的責(zé)任，奔向更美好的未來呢?