2019年精選五篇_個(gè)性

　　授之于魚(yú)，不如授之以漁。大家在學(xué)習(xí)階段，對(duì)于作文來(lái)說(shuō)，是比較難攻克的話題?，F(xiàn)在小編為大家收集整理優(yōu)秀的作文，如果喜歡這篇文章可以參考學(xué)習(xí)。歡迎持續(xù)關(guān)注我們的后續(xù)更新。

　　以個(gè)性為話題的作文(1)

　　曾幾何時(shí)，“個(gè)性”成了一個(gè)時(shí)髦的詞語(yǔ)。 經(jīng)過(guò)了一個(gè)扼殺天性的模式化的年代，人們?cè)趯徱曔^(guò)去所犯的錯(cuò)誤時(shí)又重新發(fā)現(xiàn)了多元化的重要性。于是，“張揚(yáng)個(gè)性”成了新的口號(hào)?！皞€(gè)性!”青年們呼喊著，他們迫不及待地想要獲得自由;“個(gè)性!”學(xué)生們?nèi)杠S著，雖然他們并不完全理解這個(gè)詞的意義;“個(gè)性!”教師們追隨著，他們不得不改變自己的教育理念和方式。 在個(gè)性浪潮的裹挾下，人們的觀點(diǎn)也發(fā)生了改變?！澳愦┑谜?zhèn)€性”“他真有個(gè)性”之類的話不再暗含諷刺，而成為莫大的恭維。是啊，在一個(gè)“個(gè)性”的社會(huì)里，有誰(shuí)會(huì)甘于平庸呢? 其實(shí)呢?所謂的“穿得有個(gè)性”，可能只是一件圖案混亂的T-shirt、一條磨白的牛仔褲外加一堆形狀怪異的銀飾品;而被評(píng)價(jià)為“真有個(gè)性”的人，也許只是因?yàn)樗梢圆环謺r(shí)間、地點(diǎn)、場(chǎng)合地出口傷人。 人們所追求的“個(gè)性”，難道就只是這樣而已嗎? 真正的“個(gè)性”，應(yīng)該是由內(nèi)而外的。它應(yīng)該是一種修養(yǎng)，一種經(jīng)過(guò)歷練之后形成的人生理念，遠(yuǎn)比外在的穿著要深刻。誠(chéng)然，一個(gè)人的穿著可能是其個(gè)性的反映，但他的個(gè)性卻不會(huì)因他的穿著而改變。試圖在穿著上追求個(gè)性的人，最后追求到的只能是膚淺。 同時(shí)，張揚(yáng)個(gè)性也不能隨心所欲。即使是尊重個(gè)性的社會(huì)也必須有最基本的制約，比如道德，比如法律。換句話說(shuō)，張揚(yáng)個(gè)性的前提是不傷害別人，是任思維馳騁而不是任惡習(xí)滋生。 在整個(gè)社會(huì)都在高呼“個(gè)性”的時(shí)候，真正有個(gè)性、真正懂得張揚(yáng)個(gè)性的人實(shí)在太少太少。 個(gè)性，是對(duì)自己對(duì)別人的正確認(rèn)識(shí)，是不隨波逐流的堅(jiān)定，是面對(duì)不解和嘲諷時(shí)的勇氣。為科學(xué)研究而和猩猩群共同生活了十幾年的女科學(xué)家珍·古道爾是有個(gè)性的，雖然她看起來(lái)只是個(gè)穿著樸素、面容溫和的老婦人;獨(dú)自生活在瓦爾登湖邊沉思、寫作的梭羅是有個(gè)性的，雖然他沒(méi)有把頭發(fā)染成時(shí)髦的藍(lán)色，而且他還不得不像農(nóng)民一樣辛苦勞作。是的，這些才是有個(gè)性的、勇敢的人，他們做出了與常人不同的高尚選擇并堅(jiān)持了下去。 面對(duì)他們的成就，我想說(shuō)，那些身首奇裝異服、無(wú)病呻吟、粗俗膚淺的人根本沒(méi)資格談“個(gè)性”二字.

　　以個(gè)性為話題的作文(2)

　　天，是藍(lán)的;云，是白的;海，是深藍(lán)的。我就是我，我不會(huì)抄襲天的藍(lán)，也不會(huì)去學(xué)習(xí)云的白，我有我的個(gè)性。

　　個(gè)性是什么?個(gè)性是很難用語(yǔ)言來(lái)形容地。

　　生活是我的，命運(yùn)是我的，人生是我的，前途是我的。正因如此，我要活出我的個(gè)性來(lái)。

　　我們?nèi)缫粡埌准埌慵儩?，每?jīng)歷一件事，這張白紙就會(huì)出現(xiàn)應(yīng)有的顏色。走自己的路，涂自己的色，不要讓第一筆與別人相同，我們應(yīng)當(dāng)活出自己的個(gè)性來(lái)。

　　世界上沒(méi)有相同的樹(shù)葉，就如民辦上沒(méi)有個(gè)性相同的人，即使是雙胞胎，也會(huì)有點(diǎn)差異。從我們呱呱落地起，就已注定了我們的性格。活出自己的個(gè)性來(lái)，不要去抄襲或模仿別人。

　　條條大路通羅馬，面對(duì)選擇時(shí)我們也就有自己的選擇。一個(gè)選擇就能改變一個(gè)人的一生。人生的道路不是一帆風(fēng)順的，在人身的旅途上，我們會(huì)遇到許多的選擇，也會(huì)經(jīng)歷許多的風(fēng)風(fēng)雨雨。但是，只有經(jīng)歷了挫折的人才會(huì)長(zhǎng)大，才會(huì)成熟，才會(huì)擁有一個(gè)豐富多彩的人生，所以，拋開(kāi)那些別人的想法，讓心為你作出選擇。活出自己的個(gè)性來(lái)。

　　正如普里什文所說(shuō)：“每個(gè)人都有他自己的個(gè)性和自己的品行。對(duì)個(gè)性進(jìn)行分類的嘗試不會(huì)成功，因?yàn)閭€(gè)性就是表示一個(gè)人和另一個(gè)人的差別，這就是獨(dú)特的，獨(dú)一無(wú)二的個(gè)人特性?！彼裕畛鲎约旱膫€(gè)性來(lái)，什么都可以去抄襲，去模仿，只有個(gè)性不可以，個(gè)性是每個(gè)人最特別的標(biāo)志。

　　指導(dǎo)教師：張榮榮

　　以個(gè)性為話題的作文(3)

　　什么叫有個(gè)性? 菁菁校園，莘莘學(xué)子書聲瑯瑯，獨(dú)有一二花前月下，談情說(shuō)愛(ài)，不叫有個(gè)性;以己為準(zhǔn)，“我看不慣你，我就要揍你”，不叫有個(gè)性;固守私利，不做奉獻(xiàn)，不叫有個(gè)性;明哲保身，見(jiàn)義不為，不叫有個(gè)性;身居要職，汲汲名利，不叫有個(gè)性;應(yīng)盡之責(zé)，敷衍推委，不叫有個(gè)性;面對(duì)選擇，拈輕怕重，不叫有個(gè)性;生而為人，虛擲父母苦心，不叫有個(gè)性;挫折失敗，頹喪逃避，不叫有個(gè)性;我行我素，不納善言，不叫有個(gè)性;演技平平，緋聞纏身，不叫有個(gè)性;不辨是非，只講義氣，不叫有個(gè)性…… 時(shí)代的車輪靠有為之人往前推動(dòng)，有為之人必是有個(gè)性之人。他們有擔(dān)當(dāng)有才識(shí)，身處陋室而心懷天下;居于廟堂而思福民惠國(guó);逆水行舟難滅凌云之志;一帆風(fēng)順絕無(wú)輕狂自得之心;他們求知校園而知刻苦自勵(lì);對(duì)待工作而知盡責(zé)盡職;服務(wù)社會(huì)必然盡心盡力;身處平凡而知“天下興亡，匹夫有責(zé)”;位高權(quán)重而知為民公仆鞠躬盡瘁。 張揚(yáng)個(gè)性是顯示才華，實(shí)現(xiàn)價(jià)值，幫助于人，造福于民，獻(xiàn)身于國(guó)。董存瑞危難之際雙手托起了炸藥包;黃繼光生死關(guān)頭用身體堵住了敵槍眼;周恩來(lái)身處逆流而力正風(fēng)帆;焦裕祿忍住病痛而治鹽堿;孔凡森離妻別母而獻(xiàn)身西藏……有為之人不張揚(yáng)個(gè)性自鮮明;無(wú)為之人再炫耀亦暗淡無(wú)光;奉獻(xiàn)之人默默無(wú)聞卻英名長(zhǎng)存;索取之人貪圖功名卻朽如糞土。 尊重個(gè)性不是盲目維護(hù)自尊，有個(gè)性之人必是自愛(ài)之人，不自尊自愛(ài)者也不叫有個(gè)性。青春年少而荒廢學(xué)業(yè);年富力強(qiáng)而不務(wù)正業(yè);一無(wú)所長(zhǎng)而不學(xué)無(wú)術(shù);腹內(nèi)草莽卻埋怨生不逢時(shí);本該有所作為卻自甘墮落、自暴自棄……如此之人已把自己踩倒在地，怎能奢望別人青眼相加?有個(gè)性之人是絕不這樣的。他們學(xué)海泛舟乃是要用知識(shí)回報(bào)社會(huì);商場(chǎng)搏殺仍不忘誠(chéng)信無(wú)價(jià);投身科研是要用科技強(qiáng)國(guó)富民;耕作農(nóng)田是為了人們的豐衣足食;吹拉談唱是為了豐富人們的生活;奮筆疾書是為了凈化人們的心靈家園。政治清明，正可大展鴻圖;時(shí)世艱難，絕不用牢騷代替奮斗。個(gè)性的天空因他們而熠熠生輝，人們把尊敬的目光投向他們。 是金子，就發(fā)出金子的光輝;是花朵，就散發(fā)花朵的芳菲;是小草，就點(diǎn)染大地的綠色;是泥土，就滋養(yǎng)萬(wàn)物的生命，——這，才叫有個(gè)性，希望每個(gè)人都做這樣的有個(gè)性之人。

　　以個(gè)性為話題的作文(4)

　　你可以讓你的生活如同午后陽(yáng)光般和煦、溫暖，也可以讓它如暴風(fēng)雨一樣猛烈刺激。你的個(gè)性引導(dǎo)你的生活，從而帶給你與眾不同的生活體驗(yàn)。——題記有這樣一個(gè)真實(shí)的故事：在一個(gè)貧窮的家庭里，小強(qiáng)的母親不幸患上的癌癥，為了給母親治病，父親把所有親戚家的錢借了個(gè)遍，家里已經(jīng)一貧如洗?？蛇@時(shí)爭(zhēng)氣的小強(qiáng)又考上了上海一所重點(diǎn)大學(xué)，父親又喜又憂，喜的是兒子這么爭(zhēng)氣，憂的是實(shí)在沒(méi)錢支付小強(qiáng)的學(xué)費(fèi)，不幸的是父親相繼也病倒了。小強(qiáng)思前想后給上海復(fù)旦大學(xué)寫了封信，把家里的實(shí)際情況向校長(zhǎng)說(shuō)明，希望學(xué)校能幫他申請(qǐng)到助學(xué)貸款，如果申請(qǐng)到貸款，他就可以圓了上大學(xué)的夢(mèng)，如果不行，他將外出打工，等掙到學(xué)費(fèi)后再上大學(xué)。后來(lái)這件事被媒體報(bào)道，記者問(wèn)小強(qiáng)為什么不像其他貧困學(xué)生一樣接受社會(huì)捐助去完成學(xué)業(yè)?小強(qiáng)堅(jiān)毅的表示，一定要用自己的力量解決困難!這就是他的個(gè)性?？戳诉@篇報(bào)道，大家都在替小強(qiáng)著急，可小強(qiáng)卻堅(jiān)定地說(shuō)：也許今后的路很難走，會(huì)遇很多挫折，一路走來(lái)?yè)]汗如雨，可我決不后悔。但如果有成功的一天，我會(huì)問(wèn)心無(wú)愧地說(shuō)：我的成功是自己創(chuàng)造的。這就我的個(gè)性。如果我接受了大家的資助，那么將來(lái)就不會(huì)有那份屬于自己的成功，就不會(huì)有為自己的學(xué)業(yè)艱苦奮斗的經(jīng)歷，就不會(huì)擁有經(jīng)歷過(guò)困難才能磨勵(lì)出的堅(jiān)強(qiáng)意志。人需要有自己的個(gè)性，才能擁有與眾不同的生活體驗(yàn)，要有自己的個(gè)性，才能找到真實(shí)的自我。世界上很難找到兩片完全相同的樹(shù)葉，因?yàn)槭篱g萬(wàn)物都有自己的特點(diǎn)。個(gè)性引導(dǎo)生活，從而會(huì)給你帶來(lái)與眾不同的生活體驗(yàn)。

2019年精選五篇_

　　每個(gè)人都有自己獨(dú)特的個(gè)性，張揚(yáng)個(gè)性才能演繹出不同的人生;張揚(yáng)個(gè)性才能得到無(wú)盡的快樂(lè);張揚(yáng)個(gè)性才能獲得巨大的成功。這就是個(gè)性的力量、個(gè)性的張揚(yáng)。

　　張揚(yáng)個(gè)性就是陶淵明“不為五斗米折腰”的精神氣概。

　　陶淵明淡泊功名，為官清明，不愿與腐敗勢(shì)力同流合污，而過(guò)著隱仕的生活。已過(guò)“不惑之年”的陶淵明在朋友的勸說(shuō)下，再次出任彭澤縣令，到任不久，碰到潯陽(yáng)郡派遣督郵來(lái)檢查公務(wù)，劉云以兇狠貪婪聞名遠(yuǎn)近，縣令說(shuō)：“當(dāng)束帶迎之?！碧諟Y明嘆道：“我豈能為五斗米向鄉(xiāng)里小兒折腰?！闭f(shuō)罷，便掛冠而去，辭職歸鄉(xiāng)。此后，他一面讀書為文，一面躬耕隴畝，這就是陶淵明不畏權(quán)貴、不向權(quán)貴低頭的強(qiáng)烈個(gè)性。

　　張揚(yáng)個(gè)性就是李白“安能摧眉折腰事權(quán)貴”的傲岸不羈。

　　在中國(guó)古代的詩(shī)人中，李白是很有骨氣的一個(gè)。盡管他熱烈地向往功名，但他也有自己的原則，那就是必須保持自己獨(dú)立的人格和尊嚴(yán);否則，他寧愿放棄，也決不接受“嗟來(lái)之食”。他生就一副傲骨，決不在人前卑躬屈膝，而要“平交王侯”，與王公權(quán)貴平起平坐。所以在供奉翰林期間，他敢于叫高力士脫靴，讓楊貴妃研墨;他甚至“自稱臣是酒中仙，天子呼來(lái)不上船”。當(dāng)因此被權(quán)貴排擠時(shí)，他更是憤怒地宣稱“松柏本孤直，難為桃李顏”，“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏?”這就是李白決不屈服的強(qiáng)烈個(gè)性。

　　張揚(yáng)個(gè)性就是居里夫人“榮譽(yù)就像玩具”的超脫。

　　居里夫人聞名天下，但她求名不求利。她一生獲獎(jiǎng)無(wú)數(shù)，但她卻毫不在意。她本來(lái)可以躺在任何一項(xiàng)大獎(jiǎng)或任何一個(gè)榮譽(yù)上盡情地享受，但是，她視名利如糞土，她將獎(jiǎng)金捐贈(zèng)給科研事業(yè)和戰(zhàn)爭(zhēng)中的法國(guó)，而將那些獎(jiǎng)?wù)滤徒o6歲的小女兒當(dāng)玩具。有一天，她的一位朋友——愛(ài)因斯坦來(lái)她家做客，忽然看見(jiàn)她的小女兒正在玩英國(guó)皇家學(xué)會(huì)剛剛頒發(fā)給她的金質(zhì)獎(jiǎng)?wù)?，于是驚訝地說(shuō)：“夫人呀，得到一枚英國(guó)皇家學(xué)會(huì)的獎(jiǎng)?wù)?，是極高的榮譽(yù)，你怎么能給孩子玩呢?”居里夫人笑了笑說(shuō)：“我是想讓孩子從小就知道，榮譽(yù)就像玩具，只能玩玩而已，絕不能看得太重，否則就將一事無(wú)成?！边@就是居里夫人淡泊名利的強(qiáng)烈個(gè)性。

　　個(gè)性的力量無(wú)窮無(wú)盡，張揚(yáng)個(gè)性或是收獲成功，張揚(yáng)個(gè)性或是遭到失敗。但張揚(yáng)個(gè)性并非是為所欲為，同時(shí)是約束。

　　個(gè)性貫穿著人的一生，影響著人的一生，也決定一個(gè)人的命運(yùn)將會(huì)如何。張揚(yáng)個(gè)性會(huì)使人生留下無(wú)悔的演繹和星光的燦爛。