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中華民族傳統(tǒng)美德活動征文優(yōu)秀作文10篇

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中國有悠久的美德傳統(tǒng)。美德在生活中無處不在。它反映了一個人的品質(zhì)和行為。下面是小編為大家整理的關(guān)于中華民族傳統(tǒng)美德活動征文優(yōu)秀作文,歡迎大家來閱讀。

中華民族傳統(tǒng)美德活動征文優(yōu)秀作文10篇

中華民族傳統(tǒng)美德活動征文優(yōu)秀作文(精選篇1)

中國自古以來就是文明禮儀之邦,講文明,懂禮貌是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。作為一名小學(xué)生,我們更要學(xué)習(xí)、遵守中華民族的傳統(tǒng)美德。把中華民族美德時刻記心中。

“懂禮貌,講文明”是傳統(tǒng)美德中最重要的一點(diǎn)。在何時何地,文明禮貌無處不在,它像綿綿細(xì)雨,滋潤著大地,像陣陣微風(fēng),吹進(jìn)人們的心田。很小的時候,媽媽就教育我要講文明,懂禮貌,告訴我“講文明,懂禮貌”是中華民族的傳統(tǒng)美德。從那時起,“講文明,懂禮貌”就深深地刻在了我的腦海里,也使我養(yǎng)成了“懂禮貌,講文明”的好習(xí)慣?,F(xiàn)在,隨著社會各界人士不斷的呼吁人們:懂禮貌,講文明,漸漸地人們不再那么沒有禮貌了。公交車讓座的人越來越多了;在大街上沒有人隨地扔垃圾、隨地吐痰了;公共場所沒有人再吸煙、大聲喧嘩了……這些在我們身邊的小事也能體現(xiàn)出人們的變化。所以,我們?nèi)巳硕紤?yīng)該“懂禮貌,講文明”。

“人而無信,不知其可也?!薄把员匦?,行必果?!薄澳惚仨氁哉\待人,別人才會以誠回報?!薄罢\實(shí)是人生永遠(yuǎn)最美好的品格?!钡让远际菍憽罢\信”在生活中必不可少。誠信待人,也是中華民族傳統(tǒng)美德的一部分。有一個真實(shí)的例子:一次,宋慶齡奶奶去幼兒園對小朋友許下承諾,“六一”兒童節(jié)">兒童節(jié)那天和小朋友們一起過節(jié)日??墒悄翘焯鞖馔蛔?,刮起了大風(fēng),下起了大雨,老師和同學(xué)們都以為宋慶齡奶奶不會來了,當(dāng)她們失望地望著窗外灰蒙蒙的天時,宋慶齡奶奶的車奇跡般地出現(xiàn)在校園門口,孩子們驚喜地笑了,老師用激動的心情緊緊握住了宋慶齡奶奶的手,宋慶齡奶奶對老師說了一句話:“既然我說了,就得守信?!睆乃螒c齡奶奶的故事中,我們明白了,誠是誠懇,信是守信,誠信是一句承諾,誠信是許諾后的行動,誠信更是一根堅(jiān)強(qiáng)不屈的脊梁。

“勤儉節(jié)約,是中華民族的傳統(tǒng)美德?!敝腥A民族的傳統(tǒng)美德,勤儉節(jié)約也是重要的一部分。無論家里的收入高低,再有多富裕,我們都應(yīng)該勤儉節(jié)約,我們要從現(xiàn)在做起,從生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起,養(yǎng)成良好的勤儉節(jié)約習(xí)慣。

尊老愛幼是我們每個小學(xué)生以及大人們都應(yīng)該做到的事。乘公車的時候主動讓個座位,攙扶年邁的老人過馬路,幫助年邁老人搬東西等等。這些都是我們很容易做到的事情,卻體現(xiàn)了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。所以,我們?nèi)巳硕家鹄蠍塾住?/p>

遵守中華民族的傳統(tǒng)美德,是我們每個小學(xué)生的責(zé)任。我們一定要把中華民族的傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)光大!

中華民族傳統(tǒng)美德活動征文優(yōu)秀作文(精選篇2)

抗美援朝時,一位戰(zhàn)士寫了一首歌頌彭德懷的歌詞,彭總則說:“真正功勛的是戰(zhàn)士們?!庇谑?,他揮筆將歌名改為《戰(zhàn)士之歌》。彭德懷同志作為一名開國元勛,在新民主主義革命時期做出了偉大貢獻(xiàn),功不可沒。難道戰(zhàn)士寫一首贊歌還不行嗎?然而,在我們敬愛的的彭總看來,戰(zhàn)士們那勇猛作戰(zhàn)、視死如歸的大無謂精神才是最值得歌頌的。他們才是功績的創(chuàng)造者。彭總的這種謙虛品質(zhì),是他偉大人格的具體表現(xiàn),更是一種至上的美德。

同樣,恩格斯,這位偉大的無產(chǎn)階級革命導(dǎo)師,在他70歲生日時,許多同志和朋友前來祝壽,而他卻說:“我主要是靠馬克思才獲得榮譽(yù)!”多么謙虛的話語!恩格斯同馬克思并肩作戰(zhàn),取得了輝煌成就。這些成就就是他們共有的。然而,面對人們的贊賞,恩格斯卻謙虛對待,淡泊名利。這種謙虛,不也是一種至善的美德嗎?別林斯基曾說過:一切真正的和偉大的東西,都是純樸而謙虛的。的確,古今中外大凡被人民擁戴的英雄人物,都無不憑著謙虛的態(tài)度,不斷向人民靠近,博得人們的熱愛。這種謙虛待人的精神,一如他們的光輝業(yè)績,被后人廣為傳頌。所有說,謙虛是一種美德,一種至上至善的美德。

中華民族傳統(tǒng)美德活動征文優(yōu)秀作文(精選篇3)

美德夏令營活動開始了,高橋小學(xué)副校長陸老師娓娓動聽地給小記者們講述了季羨林平易近人;呂霞光把自己畢生所收藏的文物獻(xiàn)給國家;高小師生幫助白血病患兒;公車上集體讓座等美德故事。通過這些美德故事,陸老師給小記者們解讀了美德的深刻含義:感恩、責(zé)任、勇敢、孝順、樂觀、公正、勤奮……陸老師希望小記者們提高對美德的認(rèn)識,增強(qiáng)對美德的實(shí)踐,在平時的言行舉止中培養(yǎng)自己的美德意識。

結(jié)合陸老師的講話,小記者們就美德這個話題展開了激烈的討論。小記者們列舉了許許多多古今中外的美德故事:韓信用千金報答一飯之恩;孔子的大弟子顏回吃有灰塵的米飯,好軍醫(yī)華益慰……在激烈的討論中,我們被這些美德故事深深地感染著,對美德有了更深的認(rèn)識。

小記者美德夏令營活動結(jié)束了,我們意猶未盡,紛紛表示要用自己的筆宣揚(yáng)發(fā)生在周圍的美德人物、美德故事,用自己的雙手在以后的生活與學(xué)習(xí)中踐行美德,讓美德之花綻放在每個人的心里。

美德無處不有:有堅(jiān)強(qiáng)內(nèi)心的人、最美鄉(xiāng)村教師吳金承……美德可以讓我們的社會、生活更美好,讓我們作一個有美德的人吧。

中華民族傳統(tǒng)美德活動征文優(yōu)秀作文(精選篇4)

中國已有悠久的傳統(tǒng)美德,生活中處處都有美德,它體現(xiàn)了一個人的品質(zhì)和行為。美德的定義是:凡是可以給一個人的自我增添力量的東西包括攻擊,力量,勇氣,自信,團(tuán)隊(duì)合作精神等。所以,我們應(yīng)當(dāng)時時刻刻都體現(xiàn)美德。

讓美德漂白世界,地球變成生命的圣潔花園,是人人向往的天堂。心中有正義善良的規(guī)則,猶如靈魂有了信仰,人們的生活才享受更多的明媚陽光。

雷鋒說過:“一滴水只有放進(jìn)大海里才永遠(yuǎn)不會干枯,一個人只有當(dāng)他把自己和集體事業(yè)融合在一起的時候才能最有力量?!?/p>

所以,我們在學(xué)習(xí)和工作中要時時刻刻體現(xiàn)美德,一群大雁結(jié)伴飛行,它們?yōu)槭裁纯梢燥w得更遠(yuǎn)呢?我們有了團(tuán)隊(duì),在團(tuán)隊(duì)的努力下,我們?yōu)槭裁淳湍軐?shí)現(xiàn)更高的目標(biāo)呢?這些只能說明集體是個人戰(zhàn)勝困難,獲得勝利的力量源泉,是獲得友誼的橋梁和紐帶,是我們施展聰明才智的廣闊舞臺。

荀子說過:“人無禮則補(bǔ)生,事無禮則不成,國無禮則不寧”。千百年來,禮儀之風(fēng)傳承至今,我國素以“文明古國”,“禮儀之邦”著稱于世。美德是禮儀中必不可少的禮儀,所以,文明禮儀要注重平時,從小培養(yǎng),形成良好的習(xí)慣。

寒假的一天,天氣非常寒冷,鵝毛大雪從天上灑落下來。幾分鐘后,胡同里、屋頂上、電線桿上——都積了一層厚厚的雪。幾天下來,雪越下越大,積雪也越來越厚,最深的地方大約有5多厘米呢!路面上堆積的雪已經(jīng)成了冰,給行路帶來了很大的不便,一不小心就會摔跤。

正在這時,有幾位居民穿著雨衣,戴著手套,拿著鐵鏟到胡同里鏟雪。他們把鏟子扎進(jìn)厚厚的雪里,再往上一提,把雪扔到馬路邊。不一會兒,馬路被鏟出了一條通道,使行人更方便了。大家都紛紛感謝他們,可他們卻說:“沒什么,這是應(yīng)該的?!?/p>

許多人看到這樣的情景,也紛紛加入到他們中去,在馬路邊的小孩們都在為大家加油,好像那激動人心的勞動號子?!叭诵凝R,泰山移。大家努力干哪!”大人們個個滿頭大汗,但卻越干越有勁,沒多久就把雪鏟除了。馬路又恢復(fù)了正常通行。

可是,由于雪沒有停止,不一會兒,馬路又凍上了。大家不顧一切,只要雪凍上路,就把雪鏟除。小孩們也伸出了手,把路上的雪做成雪球,和小伙伴們玩打雪仗,堆雪人。這樣不但給鏟雪工作出了一份力,使鏟雪工作能更快完成,而且自己也玩得很開心。這幾天里,大家都輪流出工鏟雪,道路總是非常通暢。沒過幾天,雪停了。在明媚的陽光的照射下,雪慢慢融化了。

美德由如香,經(jīng)燃燒或壓榨而其香愈烈,一些事情最能顯露惡德,但一些事情最能顯露美德。生活中的一切的一切,都在永恒的愛心之下,只要你懂得珍惜,懂得真理,相信美德永遠(yuǎn)佇立在心中。

美德本身就是一種報酬。私德如同根本,公德如同枝葉,公德是由私德而生。若無公德也不配講私德。獨(dú)善其身,就是講美德的第一步,在路面結(jié)冰的時候,我們?nèi)绻喔冻鲎约旱囊环菝赖?,迎接的將是一片片和煦與明媚。在燃燒,美德在傳送,讓我們協(xié)起手來,讓美德流傳,流傳給所有人

中華民族傳統(tǒng)美德活動征文優(yōu)秀作文(精選篇5)

中華文明歷史悠久,傳數(shù)千載,是德育工作取之不竭的教育資源。其中,中華民族的傳統(tǒng)美德,是中華民族在歷史的長河中,在自身的繁衍、興衰、發(fā)展中所形成的帶有跨時代性的諸中美好情操和品德的統(tǒng)稱。

自強(qiáng)是中華民族的傳統(tǒng)美德之一?!吨芤住分芯陀小疤煨薪。右詮?qiáng)不息”的思想?!独献尤隆氛f“自勝者強(qiáng)”。自強(qiáng)是支持著中國人自立于世界民族之林的一種精神,一種信念,一種境界。

自強(qiáng)的規(guī)范要求自信,自己對自己有信心,充分認(rèn)識自己,相信自己的力量。自信的人才能自主,才不對別人抱有幻想,往往是缺乏自信的人。信心就是力量,力量來源于信心。人因?yàn)槭バ判亩晕椅s,人也因懷有信心而自立自強(qiáng)。懷有自信心的人,才會堅(jiān)持自主意見,堅(jiān)持對自身潛力的開發(fā)。自強(qiáng)規(guī)范依賴自信心的支持,自信心是自強(qiáng)規(guī)范的必備要素。

自強(qiáng)規(guī)范必然要求自勉,自己勉勵自己,自己鼓舞自己。也就是凝發(fā)自己的積極性,自己作為自己的動力源,自己開動自己。

中華民族傳統(tǒng)美德活動征文優(yōu)秀作文(精選篇6)

陰春三月,春風(fēng)和煦,萬木吐綠,百花盛開,一切都充滿了生機(jī)與活力。這個季節(jié)的我們,也特別活潑好動。然而,我們在活潑好動之余,有沒有考慮過這樣一個問題,今天,我們的言談舉此,文明了嗎?禮貌了嗎?

中國自古以來就是禮儀之邦,講文明,懂禮貌是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。在我們這個校園里,文明禮貌無處不在。同學(xué)們之間互相幫助,互相理解,團(tuán)結(jié)友愛,尊敬師長,文明之花常開放在我們美麗,溫馨,綠色的校園里。但是,在這美好的校園中還存在著許多不文現(xiàn)象,需要我們改進(jìn)和升華的。

作為一名小學(xué)生,傳承中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)是我們神圣的使命。如果我們每個人之間都那和睦相處,事事講文明,時時講禮貌,那我們便能生活在一個非常美好的世界中,別人也會因?yàn)槲覀兊奶幪幬拿鞫Y儀而感到幸福!

讓我們大家攜起手來,為我們中華民族的傳統(tǒng)美德共創(chuàng)一片美好藍(lán)天!

中華民族傳統(tǒng)美德活動征文優(yōu)秀作文(精選篇7)

一個民族的歷史是該民族的寶藏,而民族的精神又是民族得以繼續(xù)向前發(fā)展、歷史繼續(xù)蔓延的推動力。一個國家、一個民族,要興旺發(fā)達(dá),自立于世界民族之林,就必須依靠民族精神與美德。

中華民族是一個具有優(yōu)良傳統(tǒng)的民族,5千年歷史孕育了中華民族傳統(tǒng)美德。例如:先天下之憂而憂,后天下之樂而樂;天下興亡,匹夫有責(zé);以天下事為己任;不以物喜,不以己悲·······

從古代的文人到現(xiàn)在的偉大人物,無不體現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)美德。讀了古代作家范仲淹的《岳陽樓記》,讓我懂得了不以物喜,不以己悲和先天下之憂而憂,后天下之樂而樂的道理。作者借描寫岳陽樓周圍的景物,通過對遷客騷人登樓時或喜或悲的覽物之情進(jìn)行分析議論。先寫重修岳陽樓,然后寫暗明與悲喜,最后議論出不以物喜,不以己悲和先天下之憂而憂,后天下之樂而樂的高尚品質(zhì)。體現(xiàn)了作者博大胸襟與遠(yuǎn)大抱負(fù)。讀了歐陽修的《醉翁亭記》,使我明白了與民同樂的思想。描寫了醉翁亭所在地——瑯琊山的美麗環(huán)境和自然風(fēng)光,勾勒出一幅太守與民同樂的畫面。先分別體現(xiàn)了山水、朝暮、四時之景,又寫了滁人游、眾賓歡、禽鳥樂、游人樂、太守樂的情景。抒發(fā)了作者對自然風(fēng)光喜愛、與民同樂的政治思想。這些不都體現(xiàn)了中華傳民族統(tǒng)美德嗎?

作為青少年,是祖國未來的希望,應(yīng)該有積極向上的愛國情感。許多古代文人都憂國憂民,寧愿為國而死。我們是不是應(yīng)該向他們學(xué)習(xí)這種精神?每一位戰(zhàn)士,不都是為了保衛(wèi)祖國而舍家顧國嗎?為了祖國不讓敵人侵略,英勇戰(zhàn)斗寧愿為國家犧牲的戰(zhàn)士們不都有愛國情懷嗎?這些難道不是中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德嗎?當(dāng)然是。再結(jié)合身邊實(shí)際想一想,我們是不是應(yīng)該樂于助人、禮貌待人?是不是應(yīng)該尊敬老師、孝順長輩?是不是應(yīng)該見義勇為、見義智為?是不是應(yīng)該大公無私、樂于奉獻(xiàn)?是不是應(yīng)該誠實(shí)守信、遵紀(jì)守法?是不是應(yīng)該好好學(xué)習(xí)、與同學(xué)和睦相處?當(dāng)然都是肯定的。

為了中華民族的繁榮與昌盛,為了繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德,讓我們一起努力學(xué)習(xí),并攜起手來,共同去創(chuàng)造美好中華!

中華民族傳統(tǒng)美德活動征文優(yōu)秀作文(精選篇8)

“稱尊長,勿呼名。對尊長,勿見能?!狈Q呼長輩,不可直呼其名,在長輩面前,要謙虛有禮,不可炫耀自己的才能。聯(lián)系這個社會,可以理解為木秀于林風(fēng)必摧之,為人定要懂得明珠暗藏、韜光養(yǎng)晦。簡單的來說就是做事做人要低調(diào)謙虛,尊重別人,不可班門弄斧。

“用人物,須明求。倘不問,即為偷?!币脛e人的東西,必須明確地向物主提出請求;假如你不經(jīng)過別人的允許就拿,那便是偷竊了?!敖枞宋铮皶r還。后有急,借不難”這句話的理解就是我們常掛在嘴邊的“有借有還,再借不難“了!

“凡是人,皆須愛,天同覆,地同載……”讀著這些朗朗上口再也熟悉不過的《弟子規(guī)》,我聯(lián)想到了我們的泱泱中國,這個四大文明古國之一、古往今來以“禮儀之邦”聞名的國度,其文化源遠(yuǎn)流長、博大精深。

然而,科技在發(fā)展,時代在進(jìn)步,生活在快餐文化中的人們也開始漸趨浮躁。傳統(tǒng)美德在逐漸淪喪、人性冷漠在滋生蔓延、禮儀之邦漸行漸遠(yuǎn)。中華的傳統(tǒng)美德,在物質(zhì)利益的誘惑下變得一錢不值,道德的淪喪讓人心寒。

我想我們沒有資格去評論春晚舞臺上的任何一位演員,當(dāng)我們吃著團(tuán)圓飯,喝著酒,對著電視指指點(diǎn)點(diǎn)的時候,我們應(yīng)該想到,他們沒有和家人團(tuán)聚,沒有吃上年夜飯,而這些都是為了讓我們有一個快樂的晚上。

尤其是《扶不扶》這個小品讓我久久不能平靜。這是一個短小的節(jié)目,這更是一個發(fā)人深省的號召與呼吁!郝建扮演者結(jié)束時的那句“人倒了,可以扶,人心倒了,還扶的起來嗎?”我想著就是最好地對社會不良現(xiàn)象的譴責(zé),這就是最真切地對道德良心的質(zhì)問!

古代的孝心感天、黃香溫席、孔融讓梨,無一不是值得我們學(xué)習(xí)的例子。我們是21世紀(jì)的接班人,那么為什么就不能做21世紀(jì)的“活雷鋒“呢?我們?yōu)槭裁床焕^續(xù)傳承這些中國文化,讓我們的文化走向世界的舞臺,在世界獨(dú)霸一方呢?

當(dāng)良心、羞恥心、責(zé)任心和事業(yè)心在我們的心靈中永遠(yuǎn)扎下根來的時候,我們就會形成一種有道德的個性。中華文化,中華民族的傳統(tǒng)美德,需要我們年輕一代去繼承、去發(fā)揚(yáng)。這是我們每一個炎黃子孫的責(zé)任。讓中華民族傳統(tǒng)美德之花齊放吧!

中華民族傳統(tǒng)美德活動征文優(yōu)秀作文(精選篇9)

美德,我從來沒有仔細(xì)考慮過,美德到底是什么?也沒有注意過身邊的人具有哪些美德。這次高橋小學(xué)之行——美德夏令營真是讓我受益匪淺!

老師用極其平常和輕松的語調(diào)問我們:美德是什么?我愣了半晌,美德還能是什么?不就是美好的品德嗎?可是經(jīng)老師點(diǎn)明后,我才回過神來:原來,美德包括誠實(shí)守信、尊老愛幼、舍己為人、先人后己、勤勞節(jié)儉、團(tuán)結(jié)友愛很多內(nèi)容。

在時間的推移中,我漸漸悟出一個道理。美德雖然人人都有,但不一定每一個人都會將自己的美德發(fā)揚(yáng)光大。想要將一份美德流失,是很容易的事;想要多發(fā)揚(yáng)一份美德卻不是靠嘴說出來的,而是要用行動修煉出來的。

我突然間發(fā)現(xiàn),在我身邊有很多美德值得我去學(xué)習(xí)。

記得我第一次讓座,是和外婆一起乘公交車。我正打著瞌睡,一個沉重的腳步聲傳進(jìn)了我的耳朵,睜開雙眼一看,是一個一手抱著小孩,一手拎著個大大尼龍包的阿姨。她正四處張望著,尋找座位,但一個空位也沒有,這時,所有人都不約而同地將頭轉(zhuǎn)向窗外,我卻沒有,我站起身,給大媽讓了座。外婆說我真傻,我卻不以為然,心中自豪得很!這時,一個大伯給我讓了座,我感激地望著他,有一個年輕姑娘給大伯讓了座,一個小孩子又給年輕姑娘讓了座。

我當(dāng)時真覺得,自己帶頭讓座這個舉動真是太正確了!因?yàn)?,美德是可以傳染的?/p>

這個社會不缺少美德,卻仍需要阿姨,請您坐到我的座位上吧,這位抱小孩的阿姨忙說;謝謝你,還是你坐吧。小女孩忙說:沒關(guān)系,您抱著孩子挺累的還是您坐吧,這位阿姨微笑著說:謝謝。像這樣讓座的事在車上隨時都能看得見。

在南湖,有不少外地的游客,因?yàn)槁凡惶煜?,?jīng)常會找不到要去的地方,可在這里只要有人問路,熱心好客的唐山人就會耐心細(xì)致的告訴你要去的路線,幫助遇到困難的人,微笑的臉龐和謝謝的聲音成為南湖一道最美的風(fēng)景線。

日月往來,物轉(zhuǎn)星移,多少事如煙而過,多少人悄然而去,但文明自始至終一直流傳下來,它成為我們唐山進(jìn)步的標(biāo)志。完善文明,并非一定要做什么大事,而是要從身邊的小事做起,養(yǎng)成文明的習(xí)慣,使文明貫穿我們的一舉一動,一點(diǎn)一滴,讓我們的文明美德傳承下去,讓文明美德伴我成長。

中華民族傳統(tǒng)美德活動征文優(yōu)秀作文(精選篇10)

寬容是一種雅量,寬容是一種風(fēng)度,寬容也是一種美德。人間需要寬容,阿薩吉奧利曾說過“若無寬怨,生命將永遠(yuǎn)被永無休止的仇恨和報復(fù)所控制”。因此,寬容對每個人都是十分重要的。

人人都應(yīng)寬容別人,人人也都需要別人的寬容,人世間的事并不是十全十美的,人人都有不足,正如孔子所說的“水至清則無魚,人至察則無徒?!钡⒉皇撬惺露伎蓪捜?,觸犯了法律,有違原則的事絕對不能寬容,應(yīng)是當(dāng)寬則寬,當(dāng)嚴(yán)則嚴(yán)。

小忍則成大器。公元前686年,齊國國君齊襄公被人殺死,他的弟弟公子小白在鮑叔牙的護(hù)衛(wèi)下,從莒國趕回齊國爭做國君,路上遭到管仲的攔截。管仲一箭射在小白的帶鉤上,小白裝作中箭,悄悄進(jìn)入齊都,當(dāng)上了國君,即齊桓公。管仲當(dāng)時投在公子糾門下,幫公子糾與公子小白爭奪王位,鮑叔牙是管仲的摯友,向齊桓公推薦管仲。齊桓公久聞管仲的才能超人,竟不顧“一箭之仇”,誠心誠意地委任管仲為相,尊稱他為仲父,放手讓他治理齊國。管仲在齊國實(shí)行了許多改革,鼓勵開墾土地,煮鹽,冶鐵,調(diào)劑物價,并九合諸候,一匡天下,使齊桓公成為了春秋時期的第一位霸主。

面對勝利者,我們要寬容其成功;面對發(fā)財者,我們要寬容其富有;面對與自己志趣不同者,我們寬容其差異,我們要寬容別人的才華、能力、機(jī)遇和志趣,甚至還要寬容別人的疏狂、偏激、冷漠和孤僻。

我們的世界是個繽紛多彩的世界。每個人的個性不盡相同,任何人都無法強(qiáng)行將自己的思想觀念、行為規(guī)范強(qiáng)加于人,而我們又必須共同在一起生活、學(xué)習(xí)、交住,這就需要我們學(xué)會寬容。

寬容是一種雅量,寬容是一種風(fēng)度,寬容也是一種美德。讓我們努力去寬容別人吧。

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