關(guān)于文化傳承600字話題作文
對(duì)于傳統(tǒng)文化中符合社會(huì)發(fā)展要求的、積極向上的內(nèi)容，應(yīng)該繼續(xù)保持和發(fā)揚(yáng)。對(duì)于傳統(tǒng)文化中不符合社會(huì)發(fā)展要求的、落后的、腐朽的東西，必須“移風(fēng)易俗”，自覺(jué)地加以改造或剔除。這里給大家分享一些關(guān)于文化傳承600字話題作文,供大家學(xué)習(xí)。
關(guān)于文化傳承600字話題作文1
中國(guó)有五千年多年的文化個(gè)歷史，而我國(guó)文化這本書中最重要的一頁(yè)是傳統(tǒng)美德。這些美德培養(yǎng)了許多杰出的人才，還為五千年的文明做出了巨大的貢獻(xiàn)!
正如孟子所說(shuō)“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼?！蔽覀兿葟募彝フf(shuō)起，一個(gè)家庭要和諧美滿，最重要的是敬老愛(ài)幼。自古至今，人們一直在傳承這一精神。相信大家都知道《三字經(jīng)》上有“香九齡，能溫席。孝于親，所當(dāng)執(zhí)。”這句諺語(yǔ)吧，它講的是一位東漢人黃香，他的母親在他9歲的時(shí)候就去世了。
黃香十分悲傷，就把對(duì)母親的思念和愛(ài)全部?jī)A注到了父親的身上。冬天的寒夜非常冷，黃香就先鉆到父親的被窩，給父親把被窩用自己的身熱暖，才到自己的床上睡覺(jué)。夏天的夜里很熱，黃香就手持蒲扇給父親扇。黃香九歲便知道孝敬父親，足以證明敬老愛(ài)幼的精神從古代就開(kāi)始了。
古人曰“不學(xué)禮，無(wú)以立”，文明的禮儀不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的表現(xiàn)。但在近百年來(lái)，人們往往忽視這個(gè)不起眼的“傳統(tǒng)美德”，一些優(yōu)秀的美德被遭到破壞。現(xiàn)在人們有了雄厚的經(jīng)濟(jì)，往往以為得到了全部，但是他們錯(cuò)了，有一句話是這樣說(shuō)的：“如果你把金錢當(dāng)成上帝，它便會(huì)像魔鬼一樣的慢慢的吞噬你的靈魂?！?/p>
傳統(tǒng)的美德是五千年來(lái)中國(guó)流動(dòng)的血液，如果我們把這個(gè)主要的血液堵塞，那還談得上什么“中國(guó)”!中國(guó)傳統(tǒng)美德的博大精神，它會(huì)使我們中國(guó)人感到自豪，它會(huì)使我們中國(guó)的力量凝聚起來(lái)，如果沒(méi)有了它，中國(guó)會(huì)逐步走向滅亡傳承和發(fā)展中華的文化和美德是每個(gè)華夏兒女的義務(wù)，更是責(zé)任。只有這樣，我們才能無(wú)愧的說(shuō)出：“我是中國(guó)人!”
關(guān)于文化傳承600字話題作文2
人類進(jìn)入21世紀(jì)以后，工業(yè)與商業(yè)的全球化正逐漸改變著人們的生產(chǎn)方式、思維方式、行為方式，消解著傳統(tǒng)文化的精髓，傳統(tǒng)文化瀕臨消亡。
我們?cè)诓粩嗯χμ綄ぶ钦谙诺闹腥A古文化。如眾所知，世界的四大文明：古中華文明、古巴比倫文明、古埃及文明和古印度文明。有的早已被滾滾黃沙吞沒(méi)，遺失在了黃沙之中;有的已失傳于那紛飛的洶洶戰(zhàn)火中，留剩一片狼藉，只有中華文明一脈相承飽經(jīng)五千年的風(fēng)霜還能屹立于世，這不得不說(shuō)是一個(gè)奇跡。
當(dāng)古代文人的峨冠零落成泥后，一桿竹管筆的涂畫，竟能鐫刻山河，雕鏤人心，讓人從心底發(fā)出震撼。這不得不表明：它是中華文化所具有的獨(dú)特魅力，是任何悠久的文化都無(wú)法取代的。上下五千年，經(jīng)過(guò)一代又一代文人的努力，中華文化終得以延綿于世。
夢(mèng)回大唐，大唐無(wú)邊，可見(jiàn)那遺留的韻美詩(shī)篇。縱橫九千里，大愛(ài)無(wú)邊，撥動(dòng)心弦可聽(tīng)見(jiàn)，那絢爛的詞言。這就是繁榮昌盛的大唐文化，能駕馭如此瑰麗色彩的中華古文化，能讓人每一寸筋骨都為之翻騰的文化。我們的民族總算擁有這么一個(gè)時(shí)代，也總有過(guò)這樣一個(gè)文明昌盛的時(shí)代。
終于有些灰黯了，天空中有了些灰蒙。郁孤臺(tái)邊，只有辛棄疾在挑燈看劍，美妙的歌聲已稍顯孤獨(dú)。蘇軾和陶淵明相呼應(yīng)。大宋國(guó)土正走向下坡的頹廢。被程朱處理學(xué)的層云籠罩，但仍不發(fā)清麗，只是文化已經(jīng)少見(jiàn)渾厚的氣勢(shì)與風(fēng)格。色彩中也再難尋到明麗的文化，應(yīng)該是明清的，天空完全被烏云所密布。封建儒家思想空前強(qiáng)大，君臣父子的嚴(yán)格封建制度和三綱五常的倫理道德束縛的人民的思想，扼殺了創(chuàng)新發(fā)展的萌芽，為今后的發(fā)展畫上了句號(hào)。
華夏文化還馳騁在民族的精神疆域中，在康乾盛世下的文化，卻更顯凄迷。五四戰(zhàn)爭(zhēng)后，隨著共和國(guó)的成立與改革開(kāi)放，在商品經(jīng)濟(jì)和物質(zhì)豐富的潮流下，我們的文化更顯黯淡，像被利用過(guò)的廢品被我們遺忘在鋪滿灰塵的角落，那樣渺小，被人們漠視。在這個(gè)時(shí)候，有一群人打著發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化的旗號(hào)，終引起了我們的注意，將學(xué)術(shù)娛樂(lè)化、庸俗化。有人曾諷刺說(shuō)：“書店里銷量最好的是《品三國(guó)》和《論語(yǔ)心得》，而《三國(guó)》和《論語(yǔ)》卻無(wú)人問(wèn)津，早已在我們的腦后淡化。
這是一種悲哀，但有一天，連《品三國(guó)》都無(wú)人看時(shí)，那豈不是中華文化的另一種巨大悲哀?
曾經(jīng)數(shù)人稱贊的中華古文化，在現(xiàn)在科技發(fā)達(dá)的時(shí)代看來(lái)，無(wú)非只是乏味兒的文言文，可他們可曾記得如今的紙、指南針、火藥、印刷術(shù)，若不是有文言文一步步的指導(dǎo)，那怎會(huì)有今天的成就?
中華古文化是值得讓我們贊揚(yáng)的、驕傲的，而不是讓它隨波逐流，我們應(yīng)該傳承這悠久的文化歷史，讓它發(fā)揚(yáng)光大。
夕陽(yáng)西下，中華古文化像遠(yuǎn)處的紅霞愈發(fā)紅艷，那是民族的榮耀也是明天的希望!
關(guān)于文化傳承600字話題作文3
文化的傳承，古人的吟唱，無(wú)不折射出文化，我說(shuō)中國(guó)的文化一半是浸在海水中的，咸澀的焦灼，凄苦的迷離，構(gòu)建的華夏的高閣。
回望歷史，我們無(wú)法不直視那些才華橫溢的詩(shī)人，無(wú)不面對(duì)他們流下那長(zhǎng)流的淚，那淚，是一種包含，包含了人生諸多的坎坷，包含了時(shí)代留下的痕跡，包含了中華文化蹣跚的腳步。
華夏五千年，傳承了道教、佛教、儒學(xué)等百芳爭(zhēng)艷的局面，而使得文化得之以豐富，封建中也不免有繁榮，唐代則是古代文化的顛峰，你看，李煜總在哭，哭聲中是他渴望朱顏必的悲哀，陸游總在哭，哭聲中包含了許多的無(wú)奈與辛酸，李白總在哭，哭聲中是他一醉千年的姿態(tài)，我似聽(tīng)到李清照低吟“梧桐落，又還秋風(fēng)又還寂寞”而雙淚長(zhǎng)流，那是南宋財(cái)東的無(wú)奈之淚，淚，書寫了一個(gè)時(shí)代。
中國(guó)，也許正國(guó)為這些淚流滿面的傷感文人，才有了它更為鮮活的生命力，而這些淚，又幾經(jīng)流傳，流逝在后人的淚中，我們無(wú)法忘卻這些感傷的文人，他們對(duì)人世的種.種必然丟失不能對(duì)之以坦然，對(duì)人世的必有的缺憾總耿耿于懷，他們無(wú)法安寧于生活的定數(shù)，既不能戰(zhàn)勝世界又不能戰(zhàn)勝自己，這樣的現(xiàn)實(shí)于是只能由淚來(lái)承擔(dān)。
是的，一個(gè)又一個(gè)，一代接一代，悄然而來(lái)，溘然而逝，終于流下了風(fēng)雨中飄搖的身影，那短暫的一瞬，流下了永不干涸的淚，而對(duì)無(wú)數(shù)后人來(lái)說(shuō)，則是流下了一個(gè)長(zhǎng)久的永遠(yuǎn)的標(biāo)志，一個(gè)屬于東方文化的情結(jié)，一個(gè)不息地祈禱著昌盛的記憶，淚，于是化為血液，流動(dòng)在文化的全身;淚，于是成為烙印，鐫刻著中華的文明;淚，于是折射著一種永恒的文化流轉(zhuǎn)。
我總在這樣想，在這個(gè)年代，我們不怕笑容的消亡，而是害怕淚眼中無(wú)法了悟人生，了悟中國(guó)的文化。淚，不只是一種實(shí)物的液體，不僅僅是咸咸的，似乎夾著苦澀的味道，而我們應(yīng)該清楚地明白，淚是一種精神的包含，在那里，我們可以看見(jiàn)一切的一切。
原來(lái)，小小的一滴淚，卻滋潤(rùn)了華夏五千年的文明，原來(lái)，小小的淚滴，我們看見(jiàn)過(guò)去與未來(lái)。
關(guān)于文化傳承600字話題作文4
不知不覺(jué)，已近暮秋。而物華天寶的苦蓼大地卻沒(méi)有絲毫頹廢的凄涼，絢麗的菊圃、飄香的丹桂、漫卷的彩旗、洋溢的笑臉、縱情的歌唱真真是一個(gè)歡樂(lè)的海洋、尋根謁祖的.天堂。
乘著習(xí)習(xí)晚風(fēng)，披著茫茫夜色，我靜靜地來(lái)到陳元光廣場(chǎng)。夜?jié)u已深，喧囂的人流悄然散去，此時(shí)的廣場(chǎng)顯得靜謐而深沉。站在將軍威武莊嚴(yán)的雕像前，仰望蒼穹若洗、疏星如鉆，月華如水，我不禁在心中暗暗地想：秦時(shí)明月漢時(shí)光，時(shí)光亙古而綿遠(yuǎn)。
一千九百多年前，漢武帝劉秀對(duì)李通委以重任，諄諄告誡：“事欲善其終，必先固其始”的前夜，君臣促膝長(zhǎng)談之時(shí)，窗外也該有這般如鉛的月華，他們能否想到小小光州現(xiàn)在已成為豫東南靚麗的門戶，成為全國(guó)書法之鄉(xiāng)、柳編之鄉(xiāng)、全國(guó)百?gòu)?qiáng)縣城之一。
望著將軍剛毅的臉龐，我仿佛又看見(jiàn)他當(dāng)年橫刀立馬英姿颯爽的豪邁模樣。我仿佛看見(jiàn)一縷蘸滿鄉(xiāng)愁的月光，惹出將軍思鄉(xiāng)的清淚，“人情重懷土，飛鳥思故鄉(xiāng)”。于是他對(duì)著故鄉(xiāng)深情地吟哦：“浮光昂月望，固始秀民鄉(xiāng)。第宅參文武，姻連半帝王。珠樓簾結(jié)綺，花苑永流香。禮節(jié)傳家范，簪纓奕世芳”這是妙筆生花的珠璣文字，更是發(fā)自肺腹的游子心聲。
敬瞻將軍的雕像，我仿佛又看見(jiàn)戎馬一生的“白馬三郎”王審知，仿佛又看見(jiàn)民族英雄鄭成功和靖海侯施瑯，仿佛又見(jiàn)到同樣升騰于他們心中的與疆場(chǎng)烽火狼煙般翻滾浩蕩的思鄉(xiāng)情愁。
“羈鳥戀舊林，池魚思故淵”，因?yàn)樗麄儗?duì)故土愛(ài)的深沉，才有一番精忠報(bào)國(guó)的大愛(ài)，才有那般血濺戰(zhàn)袍的壯烈，才有浮光峰愈加迷人的霧嵐;才有古蓼大地欣欣向榮的發(fā)展，才有今天南遷先民的后裔們星夜兼程的赤誠(chéng)尋根。
“先祖來(lái)自河南光州固始”這是南遷后裔家譜上一句簡(jiǎn)單的記載，卻又是南遷后裔步履匆匆的尋親之旅的動(dòng)力所在，是蓮花峰和阿里山心手相牽的根源，是陳元光廣場(chǎng)、王審知大道、安山公園娘娘廟、何氏賓館、黃氏大祠堂如潮的人流、肅穆的膜拜、激動(dòng)的淚水，是全國(guó)五十六個(gè)兄弟姐妹一家親的憑依
“人生代代無(wú)窮已，江月年年望相似”，默立于廣場(chǎng)，股股暖流涌上心頭，這是流淌于所有固始籍后裔血濃于水的鄉(xiāng)情，它比明凈高遠(yuǎn)的蒼穹更清澈，比清爽習(xí)習(xí)的秋風(fēng)還要怡人，比馨香陣陣的丹桂還要芳醇因?yàn)榱骼擞巫拥碾p足已經(jīng)疲倦，他們想把頭靠在家鄉(xiāng)群山的肩上
幸甚至哉，盛世中華，典藏天下，大地有界，根親無(wú)疆。
關(guān)于文化傳承600字話題作文5
我國(guó)，一個(gè)以五千年文明為積淀，以百余年磨難為基點(diǎn)，以五十余年發(fā)展為基石，多少榮辱悲歡，多少興衰成敗，成就了我國(guó)這只浴火重生的鳳凰!
在當(dāng)今開(kāi)放的世界里，我們?cè)谖胀鈦?lái)文化的同時(shí)，也要大力弘揚(yáng)華夏五千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。只有這樣，世界才會(huì)健康地朝多元化方向發(fā)展，才能更加地充滿生機(jī)和活力。
小時(shí)候，每當(dāng)大年三十晚，村里便鼓聲四起，霎時(shí)間村當(dāng)街便擠滿了人，有敲鑼打鼓的，有扭秧歌的，有踩高蹺的，有玩龍的，村里好不熱鬧。小孩子穿著棉襖在街上你追我趕的，不時(shí)地放著炮，老人們聚成一堆兒聊天，年輕小伙兒，俊俏姑娘則在給人們表演節(jié)目。
而清明節(jié)，人們總會(huì)把嫩綠的柳枝插在門上;端午時(shí)，奶奶總會(huì)給我們系五線繩，煮雞蛋、煮大蒜，包粽子??到了中秋節(jié)呢，我們一家老小坐在院子里，舉頭望明月，低頭吃月餅，真是人間一大樂(lè)事。
可現(xiàn)在呢，“洋節(jié)”來(lái)襲，西方的情人節(jié)代替了我們的七夕節(jié)。洋節(jié)風(fēng)靡而傳統(tǒng)節(jié)日卻逐漸被人們淡忘，身為一名我國(guó)人，你難道不應(yīng)為此做些什么嗎?
現(xiàn)在，每當(dāng)過(guò)年時(shí)人們總是出去大吃一頓，守在電視機(jī)旁看春晚，有許多人在嘆氣，說(shuō)：“怎么一點(diǎn)年兒都沒(méi)有?”孰不知扭秧歌，敲大鼓等這些文化習(xí)俗正在揮手向我們告別。
清明節(jié)人們哪還會(huì)在自家門前插一枝嫩柳呢?僅僅去墳里掃掃墓，僅此而已。端午節(jié)，還有誰(shuí)會(huì)安分地在家包粽子?中秋夜圓之夜，又有誰(shuí)會(huì)和家人們愜意地坐在院子里手拿月餅，抬頭賞月呢?
中華的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化慢慢被人們所淡忘。傳統(tǒng)佳節(jié)在現(xiàn)在社會(huì)里日益冷清，怎能不令人擔(dān)憂?不引起社會(huì)的廣泛關(guān)注呢?
優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是我們老祖先留給我們的無(wú)形財(cái)富，傳統(tǒng)佳節(jié)蘊(yùn)含著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化因子，這些是我們民族的優(yōu)秀勞動(dòng)成果和智慧的結(jié)晶。
作為一名中學(xué)生，我能倡議大家為弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化而貢獻(xiàn)一份微薄之力。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化不屬于這個(gè)民族，它更屬于這個(gè)世界。我們要盡全力把我們的傳統(tǒng)佳節(jié)推廣到世界上，讓世界變得更加炫彩多姿。保衛(wèi)傳統(tǒng)文化，弘揚(yáng)民族精神，你還等什么?快行動(dòng)吧!
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