六年級(jí)以誠(chéng)信為話題的作文

六年級(jí)以誠(chéng)信為話題的作文(精選5篇)

誠(chéng)信更像是高山之水，能夠在浮動(dòng)的社會(huì)里，洗盡鉛華，洗盡虛偽，露出真誠(chéng)。下面給大家分享一些關(guān)于六年級(jí)以誠(chéng)信為話題的作文5篇，希望能夠?qū)Υ蠹矣兴鶐椭?/p>

六年級(jí)以誠(chéng)信為話題的作文（精選篇1）

有人問(wèn)：“誠(chéng)信是什么?”孔子說(shuō)：“人而無(wú)信，不知其可也?！蔽蚁耄赫\(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，是社會(huì)層面的價(jià)值準(zhǔn)則，誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)守信。

自古以來(lái)，誠(chéng)信就是人的立身之本。古代的圣賢從來(lái)都是把誠(chéng)信看得很重。相信大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)曾子殺豬的故事吧?曾子與他的妻子要去集市，孩子鬧著也要去，妻子為了讓孩子聽(tīng)話，便說(shuō)道：“等我們回來(lái)給你殺豬吃?！焙⒆舆@才肯罷休?？苫貋?lái)后，妻子見(jiàn)曾子真的在殺豬，驚訝地跑過(guò)去說(shuō);“我就是哄孩子，你怎么當(dāng)真殺了一頭豬啊?”曾子卻說(shuō)：“既然說(shuō)了就要做到，做事要講究誠(chéng)信，我們這次騙了孩子，他下次還會(huì)相信我們嗎?”妻子頓時(shí)啞口無(wú)言。這本是大人口中的一句戲言，但曾子認(rèn)為父母在孩子面前同樣要講誠(chéng)信，我想這大概就是曾子能成為賢者之一的原因吧?在當(dāng)今生活中，又有多少人能像曾子一樣說(shuō)到做到呢?恐怕屈指可數(shù)吧?不管社會(huì)如何發(fā)展，我們都不能將“誠(chéng)信”這一傳統(tǒng)美德隨意摒棄了。

誠(chéng)信是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容，是人在社會(huì)上的立足之基。昔日商鞅變法之時(shí)，在城頭立了一根木頭，對(duì)人說(shuō)：“誰(shuí)能將這木頭搬到對(duì)面城頭，就賞其百金?！边@件事太容易了，無(wú)人相信。但有一個(gè)人還是抱著試一試的態(tài)度照做了，商鞅立賞百金。結(jié)果新法一推出，大家都立即響應(yīng)。商鞅在當(dāng)時(shí)贏得了百姓的信任，樹(shù)立了威信，所以變法才會(huì)如此成功?？梢?jiàn)誠(chéng)信對(duì)于社會(huì)來(lái)說(shuō)是何等重要。

誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)守信，就是真誠(chéng)待人，信守承諾，說(shuō)老實(shí)話，辦老實(shí)事，做老實(shí)人。在很久以前，有一個(gè)叫范式的人，他在洛陽(yáng)時(shí)答應(yīng)朋友兩年后要去看望他的家人。兩年以后，朋友告訴母親范式要來(lái)了，母親卻說(shuō)范式家遠(yuǎn)在千里之外，不會(huì)來(lái)的。但剛過(guò)中午，范式便風(fēng)塵仆仆地趕來(lái)了。朋友的母親感慨道：“天下真有這么講信用的朋友啊!”

誠(chéng)信是一座無(wú)形的橋，將陌生的心連在一起;誠(chéng)信是一張集結(jié)的網(wǎng)，將復(fù)雜的社會(huì)網(wǎng)羅得和諧有序。我們要以誠(chéng)相待，以信為本，運(yùn)用我們的誠(chéng)信智慧，提高法治觀念和誠(chéng)信意識(shí)，做一個(gè)道德高尚、信守承諾的人。

人生如舟，若載滿誠(chéng)信，則鵬程萬(wàn)里!

六年級(jí)以誠(chéng)信為話題的作文（精選篇2）

誠(chéng)信是人生永遠(yuǎn)最美好的品格

——題記

誠(chéng)信是人最美麗的外衣，是心靈最圣潔的鮮花!待人真誠(chéng)，言而有信是中華民族的傳統(tǒng)美德，我們要將它發(fā)揚(yáng)光大!

宋慶齡奶奶是一位德高望重的老人。記得有一次敬愛(ài)的宋慶齡奶奶與一所小學(xué)約定去參觀小學(xué)的學(xué)校，當(dāng)?shù)搅思s定日期，天公不作美，下起了傾盆大雨，同學(xué)們都以為宋慶齡奶奶不會(huì)來(lái)了，但宋慶齡依然冒雨去赴約……我讀完了這個(gè)故事，心中十分感動(dòng)。一位老人都這么守信，那我們……

人們都說(shuō)金子是很貴重的東西，然而金子卻永遠(yuǎn)比不上誠(chéng)信!我就有過(guò)這樣親身體驗(yàn)。

“呼呼”時(shí)光又回到了一年前。那時(shí)，我剛進(jìn)入五年級(jí)，林老師向我們推薦了《智慧背囊》這本書(shū)，于是我拿著錢(qián)飛奔到了那家經(jīng)常關(guān)顧的書(shū)店中要買(mǎi)書(shū)。但老板回應(yīng)我：“今天售完了，明天來(lái)吧!”于是我預(yù)定了一本，便快快樂(lè)樂(lè)地回家了……

“老板，十八元給!”老板微笑地把書(shū)遞給我。就在這時(shí)一個(gè)五年級(jí)的學(xué)生也跑了進(jìn)來(lái)?！袄稀习?這本《智慧背囊》多少錢(qián)?”老板揚(yáng)起手中的書(shū)指著我說(shuō)：“這是最后一本了，他已經(jīng)買(mǎi)了，你去其它地方買(mǎi)吧!”可是這位同學(xué)似乎不想離去，掏出皮夾子問(wèn)：“老板，他給你多少錢(qián)?我付雙倍!”他瞟了瞟我，高傲地昂起頭!哎，同樣的一本書(shū)一個(gè)付18元，一個(gè)出36元，老板肯定是挑36元的啦。哎!我又要像濟(jì)公一樣空空地打道回府了!“這位小朋友……”我似乎聽(tīng)不下去了!“剛才吳澤坤小同學(xué)已經(jīng)把錢(qián)給我了，你去其他地方買(mǎi)吧!”然而，這個(gè)同學(xué)還是不死心，又加了一倍的價(jià)錢(qián)。俗話說(shuō)：“有錢(qián)能使鬼推磨”我肯定沒(méi)……“這本書(shū)是吳澤坤同學(xué)的”。說(shuō)著老板便將書(shū)往我的懷里塞，轉(zhuǎn)過(guò)頭來(lái)對(duì)那位同學(xué)語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)：“如果要?jiǎng)e人誠(chéng)信，首先自己要誠(chéng)信，誠(chéng)信才是真正的無(wú)價(jià)之寶……”。

從此以后，我每天上學(xué)經(jīng)過(guò)那家商鋪時(shí)，總會(huì)向那衣著樸素的老板送去一個(gè)微笑，而他也會(huì)心地還我一張笑臉。

誠(chéng)信是一朵芬芳的鮮花，開(kāi)在人們的心田，誠(chéng)信是一盞永不泯滅的燈火，點(diǎn)亮我們的前程，誠(chéng)信最美麗，誠(chéng)信最自豪，讓我們擁抱誠(chéng)信!

六年級(jí)以誠(chéng)信為話題的作文（精選篇3）

古人曾云：“人無(wú)信不立，業(yè)無(wú)信不興，國(guó)無(wú)信則衰?！敝挥袚碛姓\(chéng)信，才能夠贏得尊重與信任。

誠(chéng)信是一個(gè)人道德品質(zhì)的核心，得之，則終身受益，失之，則追悔莫及。西周時(shí)期，墮落的周幽王為博褒姒一笑，不惜點(diǎn)燃烽火，戲弄各諸侯王，各路諸侯王火急火燎地趕到都城，時(shí)刻待命，卻發(fā)現(xiàn)這只不過(guò)是周幽王好美色而不顧江山的騙局，怒氣沖天，憤憤回都。兩三年之后，西夷入侵，大舉進(jìn)攻周王朝。烽火再燃，卻無(wú)人來(lái)應(yīng)。國(guó)無(wú)信則衰，周幽王最后守不住王城，還丟了性命?！吧聿徽?，不足以服;言不誠(chéng)，不足以動(dòng)。”如果一個(gè)人連簡(jiǎn)單的“誠(chéng)”都無(wú)法爛熟于心，又何談功成名就呢?

誠(chéng)信不僅可以對(duì)自身的素養(yǎng)進(jìn)行提升，還能夠增強(qiáng)人與人之間的關(guān)系，推動(dòng)社會(huì)風(fēng)氣的良性發(fā)展。

謝方里教授曾是建設(shè)紐約摩天大樓花旗大廈的設(shè)計(jì)師，當(dāng)他發(fā)現(xiàn)大廈的設(shè)計(jì)存在漏洞，大廈可能在狂風(fēng)中被摧折時(shí)，他毅然向市政當(dāng)局提交了調(diào)查報(bào)告。一切的榮譽(yù)、金錢(qián)、掌聲都似乎離他遠(yuǎn)了，但誠(chéng)信卻離他不過(guò)咫尺之遙。他在廣播中發(fā)出了真摯的話語(yǔ)：“我不乞求原諒，只求大廈能盡快加固。”平凡的話語(yǔ)感動(dòng)了平凡的人，由于謝方里的誠(chéng)信，他的工程師生涯得以延續(xù)，牢固性最強(qiáng)的世貿(mào)中心最終誕生，眾人的安全也得以保障。業(yè)有信則興，他的言行舉止，為行業(yè)，更為社會(huì)樹(shù)立了榜樣。

誠(chéng)信，不但可以推動(dòng)社會(huì)良好發(fā)展，還能夠使一個(gè)國(guó)家繁榮復(fù)興。商鞅為了整頓“國(guó)無(wú)信”的問(wèn)題，親自制定了“誰(shuí)將木頭移至南門(mén)，獎(jiǎng)金五十兩”的規(guī)則。有人懷著試一試的心態(tài)，將木頭移至南門(mén)。商鞅當(dāng)即下達(dá)詔書(shū)，獎(jiǎng)給了那位壯漢五十兩。人有信則立，商鞅從此名聲大震，百姓對(duì)國(guó)家也逐漸信任起來(lái)，之后，秦國(guó)經(jīng)濟(jì)水平提高，很快便富強(qiáng)起來(lái)，隨后的幾年內(nèi)，將周?chē)髧?guó)頻頻收入囊中，最后統(tǒng)一全國(guó)。成事者必誠(chéng)，人以誠(chéng)為貴?！罢\(chéng)”作為每個(gè)人的內(nèi)心準(zhǔn)則，不但可以使人更好地與人交往，參與社會(huì)，還能夠使我們的國(guó)家在誠(chéng)的滋養(yǎng)下，一步步走向繁榮。

古語(yǔ)云：“索物于暗室者，莫良于火;索道于當(dāng)世者，莫過(guò)于誠(chéng)?！弊屛覀儽兄\(chéng)信之心，讓誠(chéng)信之火世代相傳。

六年級(jí)以誠(chéng)信為話題的作文（精選篇4）

曾經(jīng)讀過(guò)一本書(shū)，是關(guān)于美國(guó)人的消費(fèi)的，書(shū)上說(shuō)美國(guó)人都是在花未來(lái)的錢(qián)，而享受現(xiàn)在。我就有些迷惑不解了，既然美國(guó)人都是“舉債度日”的，一旦出現(xiàn)了無(wú)賴(lài)的山姆小子不肯還錢(qián)怎么辦?后來(lái)我又看了另外的一些書(shū)，這個(gè)謎團(tuán)才解開(kāi)。原來(lái)美國(guó)有個(gè)信用局，若是某君出現(xiàn)信用違規(guī)，該局即通知各大銀行，封殺他所有的借款，此招是以使其無(wú)立身之地。據(jù)說(shuō)，某些罪犯不怕觸犯法律，卻獨(dú)獨(dú)不敢得罪信用局。

這讓我想起了中國(guó)的誠(chéng)信問(wèn)題。本來(lái)，中國(guó)是個(gè)五千年的文明古國(guó)，誠(chéng)信一向是中國(guó)人引以為傲的美德，“人無(wú)信而不立”、童叟無(wú)欺的故事熏陶了我們幾千年。然而，近年來(lái)，信用違規(guī)的事情卻不絕于耳。中國(guó)有個(gè)報(bào)社曾作過(guò)調(diào)查，信用危機(jī)位居腐敗之后成為阻礙中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的第二大因素，信用危機(jī)導(dǎo)致企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)成本增加15%。這不能不讓人感到恐懼。試想，生活在一個(gè)無(wú)信用的社會(huì)中，你的眼睛還可以相信誰(shuí)?衣食住行，你在消費(fèi)之前必須確認(rèn)：這些是否是假貨?商家是否在“宰”你?

無(wú)信用行為的蔓延，使企業(yè)之間心存猜疑，使電子商務(wù)難以全面運(yùn)行，徒然增加本可避免的生產(chǎn)成本，從而導(dǎo)致競(jìng)爭(zhēng)力下降。

要想解決這一問(wèn)題，美國(guó)的信用局不失為一個(gè)好參考。其關(guān)鍵在于，建立一個(gè)信用懲罰機(jī)制，用信用機(jī)制和國(guó)家強(qiáng)制力雙管齊下，對(duì)信用違規(guī)事件，用經(jīng)濟(jì)手段加以懲罰，用國(guó)家手段加以監(jiān)督，來(lái)促使信用良性運(yùn)行。信用問(wèn)題，不能僅靠古代傳統(tǒng)的“德”和“禮”來(lái)解決，必須用一個(gè)健全的機(jī)制加以完善，一旦某人出現(xiàn)信用違規(guī)，信用機(jī)制讓他在社會(huì)上寸步難行，試想，這時(shí)誰(shuí)還敢當(dāng)不法奸商呢?

其實(shí)，信用不僅牽涉到經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，實(shí)際上，它最終影響的還是人心。試問(wèn)：有誰(shuí)愿意生活在一個(gè)毫無(wú)安全感、終日人心惶惶的國(guó)度。一個(gè)人的信用，反映的是他自身，而一個(gè)社會(huì)的信用，反映的卻是民族的精神素質(zhì)。一個(gè)守信用的民族，才能躋身于世界民族之林，一個(gè)守信用的國(guó)家，才能為國(guó)際所信賴(lài)。最后，我想起了一位哲人的話：要使一個(gè)民族所有人都有信用，那未免過(guò)于天真;而若連守信用的人都找不出，那又未免過(guò)于墮落。

六年級(jí)以誠(chéng)信為話題的作文（精選篇5）

人能活在世上，靠的就是誠(chéng)信二字。如果沒(méi)了誠(chéng)信，也就等于沒(méi)了朋友。誠(chéng)信對(duì)于我們的重要性，可見(jiàn)一斑。有句老話說(shuō)的好：假事做多了，難以成真。

就像《狼來(lái)了》中的牧童，一個(gè)孩子經(jīng)常用狼來(lái)了去糊弄人，讓大家都放下手中的工作去救他，但是到后來(lái)大家都不信任他了，當(dāng)有一天，狼真的來(lái)了的時(shí)候，沒(méi)人相信他，最后，他的許多羊都被狼咬死了。這個(gè)故事告訴我們：說(shuō)謊是一種不好的行為，它既不尊重別人，也會(huì)失去別人對(duì)自己的信任。它可能給自己帶來(lái)一時(shí)的好處(利益或戲弄?jiǎng)e人取樂(lè)等)，但到頭來(lái)對(duì)自己和對(duì)別人都沒(méi)好處。所以我們做人一定要誠(chéng)實(shí)，不以通過(guò)說(shuō)謊來(lái)達(dá)到自己的目的。更不能以說(shuō)謊去愚弄他人。

誠(chéng)信，是一種態(tài)度。如果在世上缺少誠(chéng)信，人們將不會(huì)相信彼此，世界將會(huì)變得陌生。在工作崗位上那些個(gè)資歷年老的長(zhǎng)輩們，如果對(duì)下一代年輕人沒(méi)有誠(chéng)信的話，下一代人都會(huì)個(gè)個(gè)模仿他們說(shuō)假話，辦假事，假公濟(jì)私，以假亂真，形成一個(gè)惡性循環(huán)，給公司和企業(yè)帶來(lái)巨大損失。如果每個(gè)人都能不說(shuō)假話，不做假事，真誠(chéng)對(duì)人的話，就宛如一弘清泉，洗去那些隱藏在深處的污垢。

誠(chéng)信，是一種責(zé)任。做人，只有建立個(gè)人誠(chéng)信意識(shí)才能讓別人相信自己。在做一些事情的時(shí)候，應(yīng)該把誠(chéng)信當(dāng)成我們的初衷。對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)是我們主要的任務(wù)，但有同學(xué)懶得學(xué)習(xí)，作業(yè)也就隨便抄抄，對(duì)老師也是敷衍了事。我覺(jué)得這對(duì)以后的工作，和以后的人生，是一種十分不負(fù)責(zé)的行為。將自己的勞動(dòng)“復(fù)制”給他人，不僅害了別人，也害了自己。那么長(zhǎng)大之后又將如何面對(duì)他自己的父母，妻子和他的子女，還有他往后的生活呢?

誠(chéng)信，更是一種精神。是否誠(chéng)信不能只從表面上來(lái)看，更要取決于自己的內(nèi)心?？鬃釉Z(yǔ)重心長(zhǎng)地警醒人們：“人而無(wú)信，不知其可?！钡拇_，無(wú)論在人際交往層面，還是在社會(huì)關(guān)系中，最重要的，莫過(guò)于真誠(chéng)守信。真誠(chéng)守信之于個(gè)人、國(guó)家、民族，都是不可或缺的無(wú)價(jià)之寶，它可以撐起我們的精神大廈。

真誠(chéng)，是人最美的服飾;守信，是從心底開(kāi)出的最圣潔的鮮花。我希望在未來(lái)誠(chéng)信將布滿天下。