傳承經(jīng)典筑夢(mèng)未來主題的作文
傳承經(jīng)典筑夢(mèng)未來主題的作文例文
做新時(shí)代好少年,傳承經(jīng)典筑夢(mèng)未來!寫作文其實(shí)有很多好處,寫作是可以擴(kuò)大自己的影響力,是可以將自己的思想傳遞給別人,并且影響別人。下面是小編為大家整理的傳承經(jīng)典筑夢(mèng)未來主題的作文,希望能幫助到大家!
傳承經(jīng)典筑夢(mèng)未來主題的作文篇1
文學(xué)你是蒼茫的大地,是遼闊的天空;你是煙波浩淼的小島,是縈繞升空的炊煙。你輕輕地?fù)軇?dòng)琴弦,吸引了眾多過路人駐足傾聽觀看。你用你的心靈呼喚出千百年前的古人,請(qǐng)他們深情地訴說三國(guó),大話春秋。你把人們帶入歷史的長(zhǎng)卷,讓人們觀看赤壁之戰(zhàn)的悲壯與激烈,讓人們看到諸葛亮揮淚斬馬謖的赤膽忠心和大擺空城計(jì)的神機(jī)妙算,你讓久遠(yuǎn)的歷史在現(xiàn)代的舞臺(tái)上生動(dòng)再現(xiàn),讓人們?cè)趬?mèng)幻的王國(guó)中遨游,在自由的天空中展翅翱翔。你用靈巧的雙手,譜寫出一首首動(dòng)人心弦的歌曲,編織著孩子們七彩的童年。古往今來,你讓多少文人墨士為了你而十年寒窗,又讓多少行人在書香中沉沉欲醉。你感化人的心靈,使誤入岐途的人迷途知返,使執(zhí)迷不悟的人棄暗投明,你是人類學(xué)習(xí)中的良師,生活中的益友。
你讓人們了解了大千世界的五彩繽紛,了解了大自然的雄奇壯麗。你酣暢淋漓的揮灑你那彩色的畫筆,栩栩如生的仙鶴,形象逼真的野花便盡在筆下;你用彩色的文字盡情地描繪大自然的美麗,祖國(guó)山河的壯麗,語出不凡,字字珠璣;你用清細(xì)柔嫩的語調(diào)唱出婉轉(zhuǎn)的曲子,歌頌黃河的壯觀,長(zhǎng)江的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。你也會(huì)有感情地低吟一首小詩(shī),或吟誦一篇文章:“山之仁,在于它涵納了蒼天古木,孕育了豺狼的兇吼……”優(yōu)美的語句無不體現(xiàn)著你那博大的胸懷。你是沁人心脾的`清泉,洗凈了人們心中的骯臟;你是熏人欲醉的春風(fēng),驅(qū)散了人們心中的烏云;你是一只無形的手,無時(shí)無刻在不鞭撻著人類心中那些卑微的東西。你使骯臟的東西變得干凈,讓人們不再為卑微的東西停留,你從無邊的苦海中救出那些奮力掙扎的人,使人們的情操得到了陶冶。文學(xué),因?yàn)槟愕拇嬖冢屓藗兊纳钭兊萌绱素S富多彩,若是沒有你,人們可能現(xiàn)在還停留在那久遠(yuǎn)的過去,永遠(yuǎn)也不可能發(fā)展到高科技的今天。文學(xué),世界因?yàn)槟愕拇嬖诙?
傳承經(jīng)典筑夢(mèng)未來主題的作文篇2
兵馬俑是世界第八大奇跡之,也是世界文化遺產(chǎn),是世界獨(dú)有的、保存完整的、規(guī)模最大的墓葬,也是我們國(guó)家的鎮(zhèn)國(guó)之寶,所西安一定不能錯(cuò)過兵馬俑。
兵馬俑是秦始皇的陪葬品,共分為三個(gè)坑,總面積達(dá)到驚人的兩萬平方米以上。兵馬俑保存的特別完好,它們形態(tài)各異,栩栩如生,看上去你根本沒辦法想象這是我們先祖用粗泥捏出來的,由此可以想象當(dāng)時(shí)工藝的高超。
每一個(gè)兵馬俑都是獨(dú)一無二的,就只是每個(gè)兵馬俑的發(fā)型都有千差萬別,就別談五官面貌和表情了。如果你想在成千上萬的兵馬俑中找出兩個(gè)一樣的,根本不可能,除非世界上有兩片相同的樹葉。兵馬俑也不只是一個(gè)俑這么簡(jiǎn)單,分工各有不同,有跪射俑、立射俑、將軍俑、騎兵俑、戰(zhàn)馬俑......它們一列列一排排的矗立在哪里,像是一支英勇無比的軍隊(duì)。據(jù)說這才是當(dāng)初秦始皇動(dòng)用了七十二萬工匠,修建了三十七年的秦始皇陵的一角,修建的工匠全部被活埋。
歷史上秦始皇統(tǒng)一六國(guó),統(tǒng)一文字,統(tǒng)一錢幣,是一個(gè)了不起的皇帝,但歷史上很多的評(píng)價(jià)都說他是暴君,有時(shí)想想也覺得他很殘忍。
不過秦始皇始終是一個(gè)創(chuàng)造偉大歷史的人,給后人留下了無數(shù)的隗寶,讓無數(shù)的國(guó)人見證了世界第八大奇跡。
傳承經(jīng)典筑夢(mèng)未來主題的作文篇3
可以說中國(guó)的文化是很少能有國(guó)家與之比擬的,因?yàn)樗鼈兌际侵袊?guó)古代人民汗水與智慧的結(jié)晶,應(yīng)算是整個(gè)華夏民族的驕傲。例如長(zhǎng)城吧,不看內(nèi)在,光是長(zhǎng)度就讓人為之震撼;在看看圓明園,不想原樣,光看現(xiàn)在一些殘園,也讓爾等大吃一驚,――所以說中國(guó)的文化是不可估量的。
但是,任何事物有利必有弊。
想想現(xiàn)在的中國(guó),已在世界上有了一些地位,而其中一部分是靠中國(guó)古文化所影響的,就像國(guó)人與外人交談,內(nèi)容大多是:以后有時(shí)間一定要多去長(zhǎng)城參觀參觀,去長(zhǎng)江黃河游覽游覽。談到這些時(shí),大多中國(guó)人都感到自豪,但誰又曾想到如果一寐靠著先祖留下的一些財(cái)產(chǎn)而揚(yáng)名,那中國(guó)遲早會(huì)再次落后,那這些財(cái)產(chǎn)又有何意義呢?
其實(shí)不免可以這樣看,中國(guó)的古文化建筑讓世界注意我國(guó),那我們就應(yīng)借勢(shì)發(fā)展中國(guó),展現(xiàn)中國(guó)。所以我們應(yīng)把中國(guó)歷史看作是一次壯大中國(guó)的機(jī)會(huì),而不是一個(gè)結(jié)果。
再者從中小學(xué)生的教科書來看,其中有一半是在寫舊社會(huì)或中國(guó)歷史的吧,仔細(xì)想來又有何太多意義,倒不如想想現(xiàn)在或未來,了解了解新時(shí)代――不是嗎?
以上不過是以一個(gè)中學(xué)生的角度去看待現(xiàn)在的中國(guó),而不是妄自尊大,要求中國(guó)應(yīng)怎樣做。
傳承經(jīng)典筑夢(mèng)未來主題的作文篇4
從漢字誕生的那一刻起,文學(xué)的魅力便悄然盛開,隨著五千年歷史長(zhǎng)河漂流到了現(xiàn)在,文學(xué)見證了強(qiáng)盛與衰弱;沉淪與興起;富足與貧困。隨著時(shí)間的打磨,文學(xué)的魅力永葆青春,吸引著人們的心。
凄涼是文學(xué)的一種特別的魅力。每一種離愁,每一種思念,化作幾行文字,流傳百年。當(dāng)現(xiàn)在每每讀到“酒入愁腸,化作相思淚?!薄爸辉妇乃莆倚?,定不負(fù)相思意?!弊髡叩钠鄾銮楦腥阅艹龅届`魂最脆弱的地方,淚痕已干,但凄美不散。當(dāng)看到杜甫《三吏》《三別》,被從心起,當(dāng)讀到“床頭屋漏無干處,嬌兒惡臥踏里裂?!北瘺鲈谧掷镄虚g已然淋漓盡致。但美麗卻在于“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏?!敝链?,作者雖凄苦,卻仍有一顆博愛的心;雖悲凄但不失魅力,由凄變美,成就了文學(xué)獨(dú)到的魅力。在宣紙上留下了濃濃的一筆,永不消逝。
從容淡定,讓文學(xué)的魅力更加豐富。蘇東坡的胸懷是極其寬廣的,能包容下一切?!伴T前流水尚能西。”歲月只能使他兩鬢斑白,但不可能使他胸懷變小。失意時(shí),游承天寺便詩(shī)意大發(fā)。中秋夜,與家人分離卻只看做“此事古難全?!边@種從容讓他的詩(shī)文流傳了千年?!疤焐也疟赜杏茫Ы鹕⒈M還復(fù)來?!崩畎字涣攘葦?shù)語,便征服了世人:“五花馬,千金裘,呼兒將出換美酒,與爾同消萬古愁?!彼陌凉恰娜?,讓詩(shī)文更有魅力,也讓文學(xué)更有魅力。
文學(xué)的魅力更是一種正義——強(qiáng)烈的使命感。向南叩首三次,一代名將終還是沒有逃過輪回的宿命。“人生自古誰無死,留取丹心照汗青?!币菜阍?jīng)為南宋臣民的極大鼓舞。但絕唱《正氣歌》卻驚動(dòng)了忽必烈,縱使沒能力挽狂瀾,但仍流芳百世。江南代出才子佳人,但當(dāng)鐵騎真的掃平了中原,南下之后,他們卻用錚錚鐵骨鑄起一道道血肉之墻。“無限河山淚,誰言天地寬?!薄疤煜屡d亡,匹夫有責(zé)?!币环N愛國(guó)之情讓他們?cè)谖膶W(xué)史上留下了厚重的一筆,也讓文學(xué)更有魅力。
正是文學(xué)的精神魅力鼓舞著世世代代文人,感動(dòng)千千萬萬詩(shī)者。
我將永遠(yuǎn)向往,永遠(yuǎn)追隨文學(xué)這方圣土。
傳承經(jīng)典筑夢(mèng)未來主題的作文篇5
輕輕翻過一頁書,身體就像是蝴蝶一般隨著飛舞進(jìn)入這書中的世界。我看見了許多許多淳樸的人們,蒼涼的故事……一切的一切如走馬觀花一般從我面前翩然飛過,晃花人眼卻體味不深。
于是又重新翻開了這一頁,文學(xué)的韻沉沉地把自己往下拉,又輕靈地往上提,心情便在這悲喜之間越飛越遠(yuǎn)。也許兩遍還不夠,于是就來三遍,四遍……我想,文學(xué)的魅力不僅于此。
當(dāng)你遇見一處景,吐出的話語不是單純的感嘆句而是“秩秩斯干,幽幽南山”時(shí),我想,這大千世界所包含的情與魅,便在這簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一句話給包含了。
當(dāng)窗外鳥兒互鳴,鳴聲綿長(zhǎng)清利,忽而一處?kù)`感迸發(fā),大筆一揮,在紙上寫出自己的.所思所想時(shí),會(huì)有一種極大的滿足,我想,這也是文學(xué)的魅力。我想,文學(xué)的魅力不僅在文字上。
中華五千年的文明,處處體現(xiàn)出了文學(xué)的美。古人戰(zhàn)場(chǎng)上,政場(chǎng)上吐露出的每一句話,都體現(xiàn)除了古人的智慧,文學(xué)的精辟,我想這是一種意蘊(yùn)豐富的美。依舊是看見鳥兒,看見鳥兒站在枝頭,叫聲清亮。依舊是站在山間,俯瞰江海濤濤,爭(zhēng)相奔涌向前,心中不由涌起一股豪情壯志,我想,這觸景生情的一刻,也是文學(xué)之美的再現(xiàn)。
忽然想起《老子》里的一句話:“大道無形”,忽然想到文學(xué)這種龐大巨物也是無形的;也忽然醒悟到了自己的知識(shí)之淺薄,是無法完全講清楚,弄明白文學(xué)的魅力的。但是,我把持著自己的心。跟著自己的心去走,是不會(huì)有錯(cuò)的。學(xué)無止境,我會(huì)在文學(xué)的道路上走下去,我會(huì)掌握文學(xué)的力量,我會(huì)體味文學(xué)的魅力,我會(huì)在這條路上,一直、一直地走下去。
任何事物都映射出文學(xué)的魅力,這時(shí)候的我,堅(jiān)信。
傳承經(jīng)典筑夢(mèng)未來主題的作文篇6
傳統(tǒng)文化,形成于中華民族五千多年的發(fā)展歷史當(dāng)中,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,就更是中華民族寶貴的財(cái)富。然而,人類進(jìn)入21世紀(jì)以后,工業(yè)與商業(yè)的全球化正逐漸改變著人們的生產(chǎn)生活方式,思維方式,行為方式,消解著傳統(tǒng)文化的精髓,傳統(tǒng)文化瀕臨消失。
首先是傳統(tǒng)節(jié)日。傳統(tǒng)節(jié)日,是傳統(tǒng)文化的重要組成部分,是我們繼承與發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化的一種良好方式。然而在現(xiàn)在,隨著西方圣誕節(jié),情人節(jié)等一系列節(jié)日的廣泛傳播,傳統(tǒng)節(jié)日卻漸漸被淡化了。鮮少有人在端午節(jié)賽龍舟,吃粽子;在重陽節(jié)登高插茱萸;在中秋節(jié)賞月,慶團(tuán)圓;在臘月初八熬一鍋熱騰騰的臘八粥祈平安。在西方節(jié)日被人們熱火朝天的慶祝之時(shí),誰還會(huì)想起這些內(nèi)涵豐富,意義非凡的傳統(tǒng)節(jié)日,與習(xí)俗呢?恐怕,早已將它們拋之腦后了吧?
其次是傳統(tǒng)的歌舞。鳳陽花鼓,云南花燈,東北秧歌等早已被人們認(rèn)為是俗不可耐,在公園中看到老年人扭秧歌時(shí),還有許多的年輕人加以嘲諷,而西方傳入的街舞,雷鬼等舞蹈卻被年輕人大加追捧,成為他們的心頭大愛。而在一些搖滾,Rap等流行歌曲廣為傳唱的同時(shí),中國(guó)的一些民間音樂以及國(guó)粹京劇受到了不同程度的冷落。隨著時(shí)代的發(fā)展,許多人拋棄了傳統(tǒng)歌舞,轉(zhuǎn)而奔向了流行音樂與舞蹈的懷抱。
不僅如此,曾經(jīng)在民間大放異彩的民間藝術(shù)也面臨著失傳的危險(xiǎn);傳統(tǒng)的繪畫書法也受到了一定的沖擊;傳統(tǒng)思想道德正在被人遺棄。這許許多多的社會(huì)現(xiàn)象,不禁令人堪憂。傳統(tǒng)文化瀕臨消失,而我們卻不加以挽救,而還是為了各種外來的文化,節(jié)日,興奮不已。在我看來,在這樣下去,不用多久,傳統(tǒng)文化就會(huì)完全消失,不復(fù)存在。
為了不使我們中國(guó)人遺憾,后悔,我們每個(gè)人應(yīng)該成為傳統(tǒng)文化的傳播者和建設(shè)者,努力使傳統(tǒng)文化重新綻放光彩,恢復(fù)生機(jī)與活力,為我們將來的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
傳統(tǒng)文化是中華民族的瑰寶,是中華民族的驕傲。我們每個(gè)人都應(yīng)該為了傳統(tǒng)文化的恢復(fù)與發(fā)展貢獻(xiàn)出自己的力量,使其重新發(fā)出奪目的光芒。
傳承經(jīng)典筑夢(mèng)未來主題的作文篇7
文學(xué)對(duì)一個(gè)人的啟迪應(yīng)該是潛移默化的,在我看來。有認(rèn)識(shí):“你的氣質(zhì)里藏著你走過的路,讀過的書,愛過的人?!笔堑?,在我看來不同的人,對(duì)書有不同的選擇,就像有人說:一千個(gè)讀者,一千個(gè)哈姆雷特。假期開始看博客以來,我觀察到三班有位同學(xué),應(yīng)該是對(duì)文言文十分熱衷了,我感覺他的作文里常帶有一點(diǎn)古文的色彩。而我有一位朋友,很喜歡看《福爾摩斯探案》,總覺得她的思維十分謹(jǐn)慎,分析問題也十分全面。因此,每個(gè)人對(duì)書有不同的選擇,而書對(duì)每個(gè)人潛移默化的影響,并不是那么簡(jiǎn)單的,不可能說你今天讀了《海底兩萬里》,明天你就能像凡爾納一般,對(duì)環(huán)境描寫有十足的把握,生動(dòng)形象又恰到好處。換而言之,如果你只讀一本書,那便毫無意義,不如不讀。當(dāng)然,這僅限于只讀一遍,如果你選擇多讀幾遍,總是有好處的。
再一點(diǎn),文學(xué)對(duì)人的啟迪,是各個(gè)方面都有的。從《傅雷家書》中,我在了解到一些樂理知識(shí)同時(shí),又感受著傅雷對(duì)于兒子的諄諄教誨,和殷切希望。從《海底兩萬里》中,我不僅了解了一些地理知識(shí),欣賞凡爾納筆下環(huán)境描寫的那種流淌在文字中的優(yōu)美。從《隋唐英雄》中,不僅感受一個(gè)朝代的,興盛與衰亡,也感受著國(guó)家的動(dòng)蕩,有志之士的愛國(guó)之情。所以,文學(xué)的啟迪,真的是對(duì)人的一種很有力的影響。也許,這種啟迪,只可意會(huì),不可言傳。
以上,我只想證明一點(diǎn),文學(xué)是貫穿整個(gè)人類發(fā)展史中緩緩流淌的一條河流,文學(xué)對(duì)人的啟迪,就好比河水對(duì)人的滋潤(rùn)和養(yǎng)育,是默默無聞潛移默化的。這種東西只能自己去體會(huì),當(dāng)你真正的走進(jìn)書中,你會(huì)為書中人物的不幸遭遇,所悲傷,也會(huì)為書中人物的愛國(guó)之情所而自豪,你會(huì)為書中人物的善良而動(dòng)容,為他的邪惡而感羞恥。
我想,若論如何去感受文學(xué)的啟迪,也許就在于提升寫作水平,豐富文化底蘊(yùn)。
我愛我們的祖國(guó)!