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2022高考作文熱門(mén)題目預(yù)測(cè)及優(yōu)秀作文賞析

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2022高考作文熱門(mén)題目預(yù)測(cè)及優(yōu)秀作文賞析7篇

高考作文是很多同學(xué)頭疼的一件事情,作文題目讓很多同學(xué)摸不著頭腦,總是不能入悟出題意,導(dǎo)致跑題作文的產(chǎn)生。下面是小編為大家整理的高考作文熱門(mén)題目預(yù)測(cè)及優(yōu)秀作文賞析,僅供大家參考借鑒,希望大家喜歡!

2022高考作文熱門(mén)題目預(yù)測(cè)及優(yōu)秀作文賞析

高考作文熱門(mén)題目預(yù)測(cè)及優(yōu)秀作文賞析一

閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。

生活中,總會(huì)有一些新情況,需要人們?nèi)ッ鎸?duì)并作出反應(yīng)。學(xué)會(huì)如何應(yīng)對(duì),應(yīng)該成為引領(lǐng)人們成長(zhǎng)的重要方面。

請(qǐng)以“應(yīng)對(duì)”為題,寫(xiě)一篇議論文,談?wù)勀愕乃伎肌?/p>

要求:觀點(diǎn)明確,論據(jù)充分,論證合理。

優(yōu)秀作文賞析:【應(yīng)對(duì)】

尼采曾言:“沒(méi)有了面對(duì)現(xiàn)實(shí)的勇氣,沒(méi)有了與苦難抗?fàn)幍牧α?,結(jié)果是將受到更大的苦”??梢?jiàn),學(xué)會(huì)面對(duì)、智慧應(yīng)對(duì)之于個(gè)體、社會(huì)、國(guó)家的重要意義。

應(yīng)對(duì),是面臨困窘阻塞時(shí)做到面對(duì)并妥善化解的能力,它不僅彰顯了一個(gè)人的氣度沉著,還能展現(xiàn)其為人處世之智略和思維。能否應(yīng)對(duì)隨時(shí)產(chǎn)生的狹路難題,固然是新時(shí)代衡量判斷人才的重要標(biāo)志。

如何應(yīng)對(duì)新情況?其一是明辨。明辨是對(duì)于新情況迅速辨識(shí)并作出獨(dú)立判斷的能力。當(dāng)我們面臨困境和淵藪,最先做的自然不是盲目投入苦干之中、暴虎馮河一般有勇無(wú)謀。若想避免失誤、用方法以應(yīng)困境、減少不必要的彎路和損失,那么,明辨成為了首要之道。但是,明辨需要我們以對(duì)事物完全和透徹的認(rèn)知、理解作為支撐,并具備面對(duì)緊急及時(shí)抉擇的篤定果敢。

正如此次“戰(zhàn)疫”中,面對(duì)洶涌如潮的無(wú)稽之談,有些人盲目搶購(gòu)囤貨,有些人過(guò)度恐慌解讀,不僅影響正常生活運(yùn)轉(zhuǎn),還使訛傳進(jìn)一步擴(kuò)散。但陰影不擋光明乍現(xiàn),正是有著那些正確認(rèn)識(shí)疫情的“吹哨人”、醫(yī)護(hù)人員迅速確定診療方案、火神山、雷神山醫(yī)院神速平地而起、四面八方的醫(yī)療隊(duì)奔赴湖北武漢一線、方艙醫(yī)院醫(yī)患和諧齊心一同抗疫......也正是因?yàn)檎?、部門(mén)明辨事實(shí),各項(xiàng)安置、管控、隔離政策相繼出臺(tái),使人民群眾多了幾份安心和保障。正是因?yàn)楦鹘绺鳂I(yè)的明辨是非、認(rèn)清局勢(shì),我們才能在疫情面前冷靜面對(duì)、合理應(yīng)對(duì),為之后各項(xiàng)計(jì)劃安排的有序?qū)嵤┨峁┝嘶A(chǔ)和保障,贏得了寶貴的時(shí)間。

誠(chéng)然,若徒能判斷,卻無(wú)堅(jiān)定的意志和頑強(qiáng)的行動(dòng),也只能像王安石所言:“入之愈深,其進(jìn)愈難,有怠而愈出者”,最終只能東走西顧、毫無(wú)所獲。著手施行之時(shí),若不篤行,明辨則變得毫無(wú)意義。篤行,是指分析之后能持久努力奮斗且無(wú)畏以往、不懼困苦。僅能辨識(shí)謀略、紙上談兵是懦弱無(wú)勇的表現(xiàn),而能篤行,才是應(yīng)對(duì)難題的更一要義。蔚繚子曾言:“慎在于畏小,智在于治大”。慎行謹(jǐn)言固然是保身的明智舉措,但是直面困難,甚至是生死兩難的抉擇,明哲保身則會(huì)終無(wú)所為而趨于滅亡。篤行,不僅是面對(duì)困難的修身自理之道,也是勇于承擔(dān)社會(huì)責(zé)任、投身集體建設(shè)的重要體現(xiàn)。篤行、力行,是中國(guó)人流傳千古的品格風(fēng)骨。魯迅先生曾說(shuō),我們自古以來(lái),就有埋頭苦干的人,有拼命硬干的人,有舍身求法的人,這就是中國(guó)人的脊梁。可知,在具有謀略之后的一點(diǎn)浩然意氣成了頑強(qiáng)的推動(dòng)力。正如我們的抗疫英雄、一言九鼎的鐘南山院士,兩度義無(wú)反顧掛帥出征,以其敬業(yè)、忠勇、膽識(shí)一語(yǔ)定心,使得抗疫戰(zhàn)斗在他的引領(lǐng)下得以合理應(yīng)對(duì)。抑或這些平凡而偉大的逆行者、“吹哨人”的無(wú)畏堅(jiān)韌,疫情終滅,人心終寧。這是因?yàn)樽龅胶V行而能絕妙應(yīng)對(duì)的例證,將永留記憶和歷史。

生而為人,便開(kāi)啟了應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)、化解困難的一生。浩瀚磅礴的中國(guó)歷史,亦是一個(gè)不斷應(yīng)對(duì)沖擊、變革的漫長(zhǎng)過(guò)程。生活中,我們應(yīng)對(duì),人格從而健全、成長(zhǎng)。歷史長(zhǎng)河里,我們應(yīng)對(duì),文化從而堅(jiān)韌不折、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。新情況始終與我們共存共生,應(yīng)對(duì)的能力是我們智慧智略的彰顯。

何以應(yīng)對(duì)?唯二詞:明辨、篤行。明辨是認(rèn)清事實(shí)、摸清方向的“觀測(cè)鏡”,而篤行是全力推動(dòng)、實(shí)行終贏得“推動(dòng)劑”,只有學(xué)會(huì)應(yīng)對(duì),真正做到知行合一,才能解團(tuán)霧于通達(dá),化天塹于坦途。

高考作文熱門(mén)題目預(yù)測(cè)及優(yōu)秀作文賞析二

閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。

德國(guó)哲學(xué)家伽達(dá)默爾說(shuō):“一切理解都必然包含某種前見(jiàn)?!薄扒耙?jiàn)”是理解者在認(rèn)識(shí)一種事物之前對(duì)事物的先行判斷或者理解。

有時(shí),前見(jiàn)有助于提前認(rèn)識(shí)事物,成為預(yù)見(jiàn)。

有時(shí),前見(jiàn)妨礙全面認(rèn)清事物,成了偏見(jiàn)。

對(duì)上述材料,你有怎樣的體驗(yàn)和思考?請(qǐng)寫(xiě)一篇文章。

要求:角度自選,立意自定,題目自擬。明確文體,不得寫(xiě)成詩(shī)歌。不得少于800字。不得抄襲、套作。

優(yōu)秀作文賞析:

德國(guó)哲學(xué)家伽達(dá)默爾說(shuō):“一切理解都必然包含某種前見(jiàn)?!鄙钪?,有時(shí),前見(jiàn)有助于提前認(rèn)識(shí)事物,成為預(yù)見(jiàn)。有時(shí),前見(jiàn)妨礙全面認(rèn)清事物,成了偏見(jiàn)。善于思考,勤于理解,見(jiàn)微知著,轉(zhuǎn)換偏見(jiàn),方能使前見(jiàn)成為預(yù)見(jiàn)。

肯于思考,高瞻遠(yuǎn)矚,富有預(yù)見(jiàn)是我們?nèi)〉贸晒Φ幕舅仞B(yǎng)。

誠(chéng)如偉大的思想家王充所言,“夫閉戶塞意,不高瞻覽者,死人之徒也哉”。一個(gè)人如果閉目塞聽(tīng),不登高博覽遠(yuǎn)望,那么和死人是一樣的。所以,高瞻遠(yuǎn)矚,是一個(gè)人取得成功的基本素養(yǎng)。我們需要擴(kuò)大自己的“視域”,跨越時(shí)間的巨大鴻溝,轉(zhuǎn)換偏見(jiàn),將自己置入客觀的理解,以達(dá)到對(duì)理解對(duì)象的精準(zhǔn)把握,不僅“明其所見(jiàn),而且要明其所味”,確立一種超出彼此、是非兼懷的目光,使前見(jiàn)成為預(yù)見(jiàn)。

善于思考,從細(xì)微處預(yù)見(jiàn)事物的發(fā)展,有助于治國(guó)。

謀士朱升,總結(jié)經(jīng)驗(yàn),高瞻遠(yuǎn)矚,進(jìn)言高筑墻、廣積糧、緩稱王的國(guó)策,朱元璋積極采納,在這極具預(yù)見(jiàn)言論的指導(dǎo)下,一步步實(shí)現(xiàn)了自己的目標(biāo),建立起強(qiáng)大的大明王朝??梢?jiàn)預(yù)見(jiàn)不僅是個(gè)人成功路上的助力器,更是一個(gè)國(guó)家取得成功的風(fēng)向標(biāo)。周恩來(lái)《關(guān)于當(dāng)前民主黨派工作的意見(jiàn)》中說(shuō):“在革命戰(zhàn)爭(zhēng)和階級(jí)變化的發(fā)展上,需要我黨有領(lǐng)導(dǎo)的預(yù)見(jiàn),但證實(shí)這個(gè)預(yù)見(jiàn)的正確,還需動(dòng)員全黨領(lǐng)導(dǎo)群眾在實(shí)際工作中循著這個(gè)預(yù)見(jiàn)的方向努力奮斗?!鄙朴谒伎迹谟谟^察客觀環(huán)境,能從細(xì)微處預(yù)見(jiàn)事物的發(fā)展,轉(zhuǎn)換偏見(jiàn),方能使前見(jiàn)成為預(yù)見(jiàn)。

轉(zhuǎn)換偏見(jiàn),預(yù)見(jiàn)成功。

隨著社會(huì)信息化、知識(shí)化進(jìn)程的不斷加深,具有正向的前見(jiàn)成為在社會(huì)中謀求發(fā)展的必備技能。正如歷史學(xué)家巴克斯頓所言,即使在人生中,也和下國(guó)際象棋一樣,能聰明預(yù)見(jiàn)的人才能獲勝。然而非正向的偏見(jiàn),會(huì)阻礙個(gè)人、社會(huì)、國(guó)家的良性發(fā)展。西晉政治家江統(tǒng)看到亂臣賊子在邊關(guān)作亂,游牧民族大量?jī)?nèi)遷雜居的情況,著作徙戎論,告誡統(tǒng)治者及時(shí)徙戎,避免威脅中原政權(quán)的統(tǒng)治。遺憾的是統(tǒng)治者并未聽(tīng)取建議,不到十年即發(fā)生五胡亂華,王朝一朝沒(méi)落??梢?jiàn)因?yàn)闆](méi)有預(yù)見(jiàn),視野局限的人即使擁有天時(shí)地利的條件也很難成就偉業(yè)。因此,只以自我視域觀世界,會(huì)產(chǎn)生武斷片面的認(rèn)識(shí),偏離事物的本質(zhì),而轉(zhuǎn)換偏見(jiàn),使前見(jiàn)成為預(yù)見(jiàn),方能取得成功。

因此在認(rèn)識(shí)和理解事物時(shí),我們不可避免地會(huì)受到當(dāng)下所具有的“前見(jiàn)”的影響,若遮蓋了事物的面目,就會(huì)形成偏見(jiàn)。所以我們要善于思考,從細(xì)微處預(yù)見(jiàn)事物的發(fā)展,轉(zhuǎn)換偏見(jiàn),不斷擴(kuò)大自己的視域,形成正向的預(yù)見(jiàn)性理解,實(shí)現(xiàn)超越。

高考作文熱門(mén)題目預(yù)測(cè)及優(yōu)秀作文賞析三

閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。

材料一:

李大釗先生說(shuō)過(guò),我覺(jué)得人生求樂(lè)的方法,莫過(guò)于尊重勞動(dòng),一切樂(lè)境,都可由勞動(dòng)得來(lái),一切苦境,都可由勞動(dòng)解脫。

材料二::

蔡元培先生曾說(shuō)過(guò),美育是一種最重要、最基礎(chǔ)的人生觀教育。吳冠中先生也說(shuō)過(guò),文盲不可怕,美盲才可怕。

材料三:

2016年12月12日《中國(guó)青年報(bào)》消息:近日在上海進(jìn)行了國(guó)家學(xué)生體質(zhì)測(cè)試抽測(cè),參加抽測(cè)的上海某知名高中男生,能在引體向上測(cè)試中及格的不到三分之一,能做到10個(gè)以上的學(xué)生極其罕見(jiàn)。記者從現(xiàn)場(chǎng)監(jiān)考老師那里看到了一張測(cè)試成績(jī)表,表中,引體向上得零分的學(xué)生比比皆是。但更讓這位監(jiān)考老師震驚的是,參加測(cè)試的很多學(xué)生連努力去完成一個(gè)引體向上的欲望都沒(méi)有,表現(xiàn)出的是對(duì)體質(zhì)測(cè)試和體育成績(jī)極不在意的態(tài)度。

以上材料引發(fā)了你怎樣的思考,請(qǐng)結(jié)合自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷,談?wù)勀愕睦斫夂涂捶ǎ瑢?xiě)成一篇不少于800字的文章。

【文題解析】

此題考核寫(xiě)作能力,是一道任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文,要求根據(jù)材料結(jié)合自身成長(zhǎng)經(jīng)歷寫(xiě)作,首先要明確材料的內(nèi)容,材料一引用“努力成為德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人”,強(qiáng)調(diào)要全面的發(fā)展,第二則材料強(qiáng)調(diào)“勞動(dòng)”的重要性;第三則強(qiáng)調(diào)“美育”的重要性;第四則是關(guān)于“體育”出現(xiàn)問(wèn)題的事例。綜合四則材料可以看出本材料的重點(diǎn)是“應(yīng)該成為什么樣的人才”,可以綜合談“要全面發(fā)展”,可以單獨(dú)談“在某方面有所側(cè)重”??蓳?jù)此立意,注意要求“結(jié)合自身的經(jīng)歷”。

參考立意:

克服唯分?jǐn)?shù)論,關(guān)注不同孩子的德體美勞的個(gè)性特長(zhǎng)發(fā)展;要真正落實(shí)素質(zhì)教育,促進(jìn)學(xué)生德智體美勞全而發(fā)展,改變教育模式;要構(gòu)建正確的人才培養(yǎng)、選拔和社會(huì)評(píng)價(jià)機(jī)制,要重綜合素質(zhì),也要不拘一格。

優(yōu)秀作文賞析:【以美育人 時(shí)代所需】

木心說(shuō):“沒(méi)有審美力是絕癥,知識(shí)也解救不了?!?在物質(zhì)供應(yīng)日益豐沛、精神問(wèn)題愈顯突出的現(xiàn)代社會(huì),審美能力將發(fā)揮越來(lái)越重要甚至是不可替代的作用。“新時(shí)期的發(fā)展需要多元化的人才”,面對(duì)新時(shí)期多元化人才培養(yǎng)的需要,學(xué)校一定要加強(qiáng)和改進(jìn)美育教育。以美育人,時(shí)代所需。

幾千年前,孔子就提出“興于詩(shī),立于禮,成于樂(lè)”,強(qiáng)調(diào)審美教育對(duì)于人格培養(yǎng)的作用;蔡元培先生也曾大聲疾呼“美育是最重要、最基礎(chǔ)的人生觀教育”;華為在追求科技的同時(shí),始終保持對(duì)于藝術(shù)和美的追求??梢?jiàn),不只是今天,美育早已為人重視,古已有之。健全的人格怎能不懂感受美、欣賞美?而我們的社會(huì)需要的就是能夠創(chuàng)造美的人才。

然而,曾幾何時(shí),我們看到了太多的學(xué)校將智育教育作為培養(yǎng)目標(biāo);看慣了社會(huì)、家長(zhǎng)對(duì)于孩子的培養(yǎng)一切以分?jǐn)?shù)為定論;看膩了還未成年的孩子被繁重的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)壓得抬不起頭,匆匆趕路,走向一個(gè)又一個(gè)補(bǔ)課班……當(dāng)一個(gè)社會(huì)太過(guò)急功近利,當(dāng)人們內(nèi)心被功利所縛,人們只能行色匆匆,眼光向前,急忙之中早已失去感受美的能力,何談創(chuàng)造美?所以,不妨慢下腳步,家庭、學(xué)校、社會(huì)形成一個(gè)濃厚的美育氛圍,以美育人,不止看重孩子的成績(jī),還應(yīng)重視成績(jī)之外更高層次的發(fā)展?!懊烙撸c智育相輔而行,以圖德育之完成者也?!比绱瞬拍芘囵B(yǎng)出更符合時(shí)代需求的多元化人才,才能引導(dǎo)青年去追求一種更有意義、更有價(jià)值、更有情趣的人生。

上海市某兒童畫(huà)展,一位小朋友的作品上有一個(gè)洞,評(píng)審們好奇地問(wèn),這是不是一幅破損的作品。小朋友說(shuō),這是進(jìn)入世外桃源的入口。孩子的答案,耐人尋味。如何擦亮發(fā)現(xiàn)美的眼睛,是一個(gè)需要全社會(huì)去回答的課題。顯然,只有全社會(huì)重視美育培養(yǎng),創(chuàng)新美育形式,重視文學(xué)、藝術(shù)、哲學(xué)、歷史等學(xué)科的涵養(yǎng),在現(xiàn)代教育體系中賦予美育應(yīng)有的價(jià)值,才能提高人們的審美能力和人文素養(yǎng),才符合人才培養(yǎng)的要求。

以美育人,才能讓我們感受到這生活之中除了有眼前的茍且,更有詩(shī)和遠(yuǎn)方;讓我們?cè)诒疾ㄐ凶咧校v足留戀,這生活本來(lái)就很美!這樣的人,隨時(shí)隨地都能感受到幸福;這樣的人才更有溫度,而不是冰冷之軀,對(duì)生活冷眼旁觀,處處是敵意;這樣的人,也是時(shí)代所需。

恩格斯說(shuō)過(guò),“文藝復(fù)興是一個(gè)既需要巨人而且產(chǎn)生巨人的時(shí)期”,遙古暢今,在“以美育人,以文化人”的新時(shí)代下,同樣會(huì)產(chǎn)生巨人!

高考作文熱門(mén)題目預(yù)測(cè)及優(yōu)秀作文賞析四

閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。

“子曰;‘不患無(wú)位,患所以立;不患莫己知,求為可知也?!?《論語(yǔ)·里仁》)這則語(yǔ)錄闡釋了名位與才能的關(guān)系,表明了孔子立身處世的基本態(tài)度。其意為:不發(fā)愁沒(méi)有地位,只發(fā)愁沒(méi)有獲得地位的才能;不發(fā)愁沒(méi)有人知道自己,應(yīng)追求足以使別人知道自己的才能。也就是說(shuō),有才能才會(huì)有地位名聲;沒(méi)有才能,即使得到了地位名聲也容易喪失。

上述材料能給努力實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的當(dāng)代青年以啟示,請(qǐng)結(jié)合你對(duì)自身發(fā)展的思考寫(xiě)一篇文章。

要求;選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。

優(yōu)秀作文賞析:【才之不存,名位焉附】

子曰:“不患無(wú)位,患所以立,不患莫已知,求為可知也。”誠(chéng)哉斯言。作為當(dāng)代青年,在當(dāng)今奔騰奮進(jìn)的年代,把名位作為一種自我價(jià)值來(lái)追求,并竭力以實(shí)現(xiàn)之,人性所必然,發(fā)展之必需,但切記:必須修煉過(guò)硬的才能。

才能之于名位,恰如鐵軌之于高鐵,地樁之于大廈,根系之于巨木。

沒(méi)有真才實(shí)學(xué)的強(qiáng)力支撐,名聲與地位只能是沙上之塔,抑或是無(wú)源之水。靜觀當(dāng)下,一些青年人急于求名位,希望早日實(shí)現(xiàn)個(gè)人的社會(huì)價(jià)值,渴望得到社會(huì)的認(rèn)可,但卻淡化了對(duì)個(gè)人才能的錘煉,其結(jié)果怕?lián)p失的不僅僅是名位了。

近些年來(lái),一些青年學(xué)者抄襲論文,或是論文造假(河北某大學(xué)某青年學(xué)者就是其中典型),這些怪象背后的原因是什么?與對(duì)名聲與地位的熱衷息息相關(guān),想早日成名成家,想盡快上位,但是自己的才能又不給他爭(zhēng)氣,自己手中分明是把水果刀,可是非急著想去宰掉一頭高大壯實(shí)的牯牛。于是乎,在名位價(jià)值追求的鼓搗慫恿之下,“熱血沸騰”“走捷徑”,抄襲、造假什么手段都上馬了。其結(jié)果,只能是,欺騙國(guó)家和社會(huì),貽害自己的現(xiàn)在和未來(lái)。

身為國(guó)家未來(lái)建設(shè)接棒者的我們青年一代,該如何認(rèn)識(shí)和處理好才能與名位的關(guān)系以實(shí)現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值呢?答案只有一個(gè):修煉真才實(shí)學(xué)真功夫,靜待名位花自開(kāi)。

看看“兩彈一星”的功勛先輩們,看看黃旭華老人家,看看袁隆平院士,看看南仁東前輩,哪一位不是能靜下一顆心、坐得冷板凳?哪一位不是刻苦專研、苦練內(nèi)功?雖然他們志存高遠(yuǎn)、情懷寬廣,但是對(duì)名聲和地位的價(jià)值追求,不能說(shuō)一點(diǎn)都不存在,但是,更可貴的是,他們執(zhí)著追求和千錘百煉的才能,才是他們?nèi)蘸蠊Τ擅偷牡旎?,才是他們被?guó)家和人民捧上云端的金剛鉆!

當(dāng)你精心培育好了才能這一沃土,還愁名位的苗木不能茁壯而參天嗎?這一點(diǎn)已為歷史無(wú)數(shù)遍地證明,更何況在海清河晏、風(fēng)清氣正的今天---認(rèn)清和擺正才能與名位的關(guān)系,在自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)的征途中方能行穩(wěn)致遠(yuǎn)。

高考作文熱門(mén)題目預(yù)測(cè)及優(yōu)秀作文賞析五

閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。

歷史,總是在一些特殊年份給人們以汲取智慧、繼續(xù)前行的力量。

加繆:對(duì)未來(lái)的慷慨,就是把一切奉獻(xiàn)給現(xiàn)在。

愛(ài)因斯坦:不管時(shí)代的潮流和社會(huì)的風(fēng)尚怎樣,人總可以憑著自己高尚的品質(zhì),超脫時(shí)代和社會(huì),走自己正確的道路。

讀了以上文字,你有怎樣的體驗(yàn)和思考?結(jié)合上述材料,寫(xiě)一篇文章。注意:角度自選,立意自定,題目自擬。明確文體,不得寫(xiě)成詩(shī)歌。不得少于800字。不得抄襲、套作。

優(yōu)秀作文賞析:【承載和超越】

人既是歷史的承載者,又是歷史的創(chuàng)造者和超越者,人固然不能獨(dú)立于歷史長(zhǎng)河之外,卻也不應(yīng)囿于時(shí)代的牢籠。

有言:“歷史,總是在一些特殊年份給人們以汲取智慧、繼續(xù)前行的力量?!边@句話強(qiáng)調(diào)人對(duì)歷史的承載,人組成了社會(huì)與文明。但正如卡爾維諾所說(shuō):“人民本身是有重量的?!奔船F(xiàn)有的文明在短期范圍內(nèi)可能成為人的敵人。在一些特殊時(shí)期,文明無(wú)法把握自身反而使存在的意義越來(lái)越遠(yuǎn),因而人需要一個(gè)匡正自己、不使自己偏離的架構(gòu),那便是歷史。人對(duì)歷史的承載,在文明經(jīng)歷轉(zhuǎn)折點(diǎn)時(shí)至關(guān)重要,人若不在歷史中汲取智慧并繼續(xù)前行,便是對(duì)自身的否定。

但僅僅有承載,便容易陷于“黑格爾式”的歷史主義幽靈,把整個(gè)人類的歷史變成一潭死水。加繆所主張的“把一切奉獻(xiàn)給現(xiàn)在”,正是闡明了人應(yīng)超越歷史而創(chuàng)造歷史的道理。奉獻(xiàn)于現(xiàn)在,不正是創(chuàng)造未來(lái)的歷史嗎?在人肯定并承載歷史的前提下,人對(duì)于歷史便擁有了相當(dāng)?shù)闹饔^能動(dòng)性,超出歷史的那一部分便會(huì)轉(zhuǎn)化為歷史本身的養(yǎng)料。此時(shí),人雖然還身在歷史長(zhǎng)河之中,但無(wú)意間已然發(fā)展了歷史,使得今時(shí)今日的歷史超越了前人的歷史。

人對(duì)歷史的承載和超越,正如英雄造時(shí)勢(shì)和時(shí)勢(shì)造英雄的無(wú)限螺旋上升,而上述兩者缺一,發(fā)展便會(huì)停滯。換言之,沒(méi)有承載的超越是反歷史,沒(méi)有超越的承載是非歷史。

人在歷史發(fā)展的過(guò)程中,從宏觀角度來(lái)看,承載和超越并存。但若是把這一對(duì)矛盾放在具體的社會(huì)歷史背景下,便容易在是進(jìn)是退的問(wèn)題上構(gòu)成二律背反。但愛(ài)因斯坦曾抱有讓個(gè)人超脫于時(shí)代與社會(huì)的信念,即當(dāng)人類整體在承載和延續(xù)歷史的同時(shí),個(gè)人可以成為超越歷史的急先鋒。李澤厚先生也在其《歷史本體論·己卯五說(shuō)》中指出,人類整體不能超越當(dāng)下所擁有的歷史,但對(duì)歷史的超越,就數(shù)量有限的個(gè)體來(lái)說(shuō)是有效的。這正契合了人憑借高尚品德超出社會(huì)時(shí)代的愿望,也給加繆所主張的“歷史的創(chuàng)新”指明了方向,更是對(duì)承載歷史的必要性的肯定。

脊梁上承載了歷史的厚積,思想跨越了時(shí)代的吐息,手中便緊握了未來(lái)的命運(yùn)。

高考作文熱門(mén)題目預(yù)測(cè)及優(yōu)秀作文賞析六

閱讀下面材料,按要求作文。

杜甫說(shuō):會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。

尼采說(shuō),不要爬上山頂去,也不要站在山腳,從半高處去看,這個(gè)世界真美好。

有人說(shuō),山腳也有別樣的風(fēng)景。

站在哪里看世界好,對(duì)于這三種認(rèn)識(shí)和體驗(yàn),你更認(rèn)可、欣賞哪一種呢?

要求:題目自擬,寫(xiě)一篇不少于800字的文章(文體不限,詩(shī)歌除外)。

優(yōu)秀作文賞析:

愛(ài)默生有言:“生活難,難就難在選擇.”杜甫認(rèn)為“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”,尼采卻覺(jué)得站在半高處看,這個(gè)世界真美好.其實(shí),人生也如登山,無(wú)論是半高處或是頂峰,只要努力攀登,同樣會(huì)收獲精彩!

他站在了半高處,沒(méi)有獎(jiǎng)牌,卻贏得了掌聲…

在倫敦奧運(yùn)會(huì)上,來(lái)自南非的“刀鋒戰(zhàn)士”皮斯托瑞斯終于實(shí)現(xiàn)了自己的奧運(yùn)夢(mèng)想,成為了奧運(yùn)田徑賽場(chǎng)上的首位殘疾運(yùn)動(dòng)員.雖然他最后慘遭淘汰,與金牌無(wú)緣,但他努力拼搏的精神感動(dòng)了全世界,換來(lái)的是為他驕傲的掌聲.

白哲特曾說(shuō):“堅(jiān)強(qiáng)的信念能贏得強(qiáng)者的心,并使得他們變得更堅(jiān)強(qiáng).”正因?yàn)槠に雇腥鹚褂兄鴪?jiān)強(qiáng)的信念,堅(jiān)持不懈地拼搏,雖然最后只站在半高處,無(wú)法登上冠軍的頂端,卻同樣精彩.

他站在了最頂峰,成為萬(wàn)眾矚目的作家…

2012年10月,諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)花落中國(guó),莫言因其作品“將民間故事、歷史和當(dāng)代時(shí)事以魔幻寫(xiě)實(shí)手法冶于一爐”,以豐富的想象力,寫(xiě)出富有張力、情感飽滿的農(nóng)村“民間深層經(jīng)驗(yàn)”,達(dá)到了極高的藝術(shù)境界,成為諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)中國(guó)籍作家第一人,填補(bǔ)了中國(guó)文學(xué)界的空白.

泰戈?duì)栒f(shuō)過(guò):“蓮花的花瓣不會(huì)閉合,深藏的花蜜定會(huì)顯露.”正因?yàn)槟杂米约簼撔膸资曜巫尾痪氲淖非蠛痛竽懠?xì)膩的創(chuàng)作征服了世界,最終登上了諾貝文學(xué)獎(jiǎng)的峰,從而綻放出奪目的異彩!

她站在半高處收獲成功,也站在頂峰創(chuàng)造精彩…

1989年,陶華碧在貴陽(yáng)市開(kāi)了一家“實(shí)惠餐廳”,專賣涼粉和冷面.她靠自己的努力與真誠(chéng)來(lái)經(jīng)營(yíng)這家餐廳,因此小店的生意很紅火.后來(lái)她招了40名工人,辦起了一家食品加工廠,專門(mén)生產(chǎn)麻辣醬,取名為“老干媽麻辣醬”.僅僅用了3年半的時(shí)間,“老干媽”公司便迅速壯大到了1200多人,產(chǎn)值將近3億元.現(xiàn)在,“老干媽”公司累計(jì)產(chǎn)值已經(jīng)高達(dá)13億元,在中國(guó)私營(yíng)企業(yè)50強(qiáng)排行榜上名列第5.她所開(kāi)發(fā)的產(chǎn)品覆蓋了全國(guó)除臺(tái)灣省以外的每個(gè)省份,并遠(yuǎn)銷世界各地.

威廉?錢(qián)寧說(shuō)過(guò):“要想人生過(guò)的有意義,的辦法就是努力努力再努力.”陶華碧先前做小生意﹣﹣在半高處收獲過(guò)成功,后來(lái)選擇開(kāi)辦麻辣醬生產(chǎn)廠﹣﹣在頂峰創(chuàng)造了精彩,是啊,只要努力,人生何處不精彩?

無(wú)論你相信“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”,還是相信“站在半高處,這個(gè)世界真美好”,其實(shí),只要你努力攀登,人生每一處都精彩!

高考作文熱門(mén)題目預(yù)測(cè)及優(yōu)秀作文賞析七

閱讀下面的材料,按要求作文。

材料一:2010年底,正在國(guó)外留學(xué)發(fā)展的徐峰接到母校西安交大的電話,母校誠(chéng)摯邀請(qǐng)他回校任教。徐峰毫不猶豫地放棄了歐美的高薪待遇,毅然回國(guó)。他說(shuō):“個(gè)人的發(fā)展要與國(guó)家的發(fā)展緊密相連?!?年后,他主持完成的科研成果“皮膚與牙熱—力—電耦合行為機(jī)理”填補(bǔ)了國(guó)際空白,被西方學(xué)者點(diǎn)贊。

材料二:2018年春節(jié),一則來(lái)自連云港的短視頻紛紛被人民日?qǐng)?bào)、新華社、澎湃新聞、新華網(wǎng)、央廣新聞、人民網(wǎng)等200多家媒體頭條轉(zhuǎn)載,網(wǎng)上獲贊百萬(wàn)次。視頻記錄了105歲母親給74歲女兒發(fā)壓歲錢(qián)的溫馨一幕。視頻的背后,是這個(gè)五世同堂家庭的子孫賢孝,是百歲老人的幸福晚年。

要求:圍繞材料內(nèi)容及含意,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲。不少于800字。

優(yōu)秀作文賞析:【家與國(guó)】

家,由一個(gè)個(gè)人組成;國(guó),由一個(gè)個(gè)家組成。似乎是先有家,再有國(guó),其實(shí),要有家,就要先要有國(guó)。

我們?yōu)槭裁磿?huì)有今天的幸福生活?而不是像百年之前我們的祖輩身處炮火之中?這是先烈們共同努力的結(jié)果,因?yàn)樵谒麄冃闹?,放在第一位的是祖?guó),沒(méi)有獨(dú)立強(qiáng)大的國(guó)家,怎能有安穩(wěn)幸福的小家?

5000年前的大禹也深知這一點(diǎn)。他也有自己的家,但他引領(lǐng)眾人治水多年,三過(guò)家門(mén)而不入,他將人民放在了第一位,所以人們才會(huì)如此團(tuán)結(jié),跟著他一路含辛茹苦,篳路藍(lán)縷,勵(lì)精圖治,所以才有了中華文明的第一個(gè)國(guó)家——夏朝,所以才有了千千萬(wàn)萬(wàn)安穩(wěn)的家。

大禹之后,有許許多多的仁人志士為國(guó)奉獻(xiàn)一生。孟子廣頌“儒家經(jīng)典”,凝聚了萬(wàn)千中國(guó)人的心;辛棄疾鐵血沙場(chǎng),魯迅棄醫(yī)從文,等等,他們都是先救國(guó),再管家。正因如此,才有了我們今天強(qiáng)大的祖國(guó),才有了我們今天幸福的生活。

為什么我們都說(shuō)“國(guó)家”,而不是說(shuō)“家國(guó)”?小的家庭想要美滿幸福,就得先強(qiáng)國(guó)。

十八世紀(jì)中葉,鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,中國(guó)的黑暗時(shí)期來(lái)臨。一個(gè)個(gè)不平等條約,一筆筆屈辱的賠款,國(guó)家一蹶不振。可是,中國(guó)亡了嗎?不!沒(méi)有!沒(méi)有!中國(guó)的文化中有很多帶著鐵帶著血帶著骨氣的成語(yǔ):精忠報(bào)國(guó)、視死如歸、嫉惡如仇……這些成語(yǔ),已經(jīng)成了華夏民族的基因!于是,便又有了一輩輩的革命烈士,梁?jiǎn)⒊?、譚嗣同、朱德、周恩來(lái)

正是他們骨子里的不屈之魂,才使得中國(guó)這個(gè)東方雄獅從沉睡中蘇醒。這就是為什么要強(qiáng)國(guó)的理由,因?yàn)楣庥屑?,?guó)卻衰敗得不堪入目,國(guó)家和人民就會(huì)像砧板上的魚(yú)肉——任人宰割。

人民、祖國(guó)、家庭,這就像是水、糧食、空氣,每一個(gè)都無(wú)比重要。家庭幸福,人民回報(bào)祖國(guó),祖國(guó)承載家庭。

現(xiàn)在,我們的國(guó)家快速發(fā)展了,這也是因?yàn)橛辛饲叭藗兊匿亯|。聞一多、朱自清,用自己的思想將人們團(tuán)結(jié)起來(lái);鄧稼先、錢(qián)學(xué)森,使我們國(guó)家有了原子彈、氫彈,用科學(xué)讓祖國(guó)強(qiáng)壯起來(lái)。他們的貢獻(xiàn),為我們的幸福生活打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

一個(gè)人只是一棵小樹(shù),一群人就是一個(gè)家庭,無(wú)數(shù)個(gè)家庭團(tuán)結(jié)起來(lái),就是一個(gè)國(guó)家。國(guó)與家,密不可分!

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