2023年最新洗澡讀書筆記
讀之前只知道《洗澡》是一部描寫解放后知識分子經(jīng)受思想改造的書，至于人物、故事一概不知，所以初讀以為余楠、宛英是故事的主角，可隨著余楠無奈之下舉家北上，各形各色的人物在鵝脖子胡同的“文學(xué)研究社”匯聚、糾葛，我才發(fā)現(xiàn)，故事或許沒有主角，有的只是一組群像。不過正因為這一概不知，讀來反而頗有興味——一種主觀猜測與既定事實之間相互較量的趣味。下面為大家精心整理了一些洗澡讀書筆記，歡迎查閱
洗澡讀書筆記1
我最近在看一本由裴玲編著的《給心靈洗個澡》的書，教人自己如何放松以及如何辯證地思考問題。書里的故事大都短小精悍、很有哲理，值得一看。
記得那次，我?guī)е遗畠喝ス鋾辏畠和蝗缓荏@訝的說：“媽媽，你看，好多企鵝呀!”我一看，是一本專屬于南極的素白和純藍(lán)、憨態(tài)可掬的企鵝，俏皮、靈動而又純凈的封面，讓我有種想要打開它的悸動。于是，我一頁一頁地翻過，輕淺、平易的文字生動地勾勒出一個個讓人一次次會心微笑的別致的小故事。如此多的故事，關(guān)于心態(tài)，關(guān)于信念，關(guān)于理想，關(guān)于幸福，關(guān)于很多很多，總結(jié)下來，其實都是屬于我們成長中的點滴體驗。伴隨著故事的還有簡練而精辟的編者按語，把故事的精髓詮釋得淋漓盡致。
我記得有個故事是講一個小女孩，她開了一扇窗，看到院子里有個孩子正在埋葬他養(yǎng)了多年的貓，女孩覺得很可憐就開始哭泣，她爺爺過來關(guān)上了那個窗戶，打開了另一扇窗，女孩看到窗外是一個充滿玫瑰花和陽光的花園，她立刻擦干眼淚，笑了。
我們是不是也經(jīng)常打錯了窗，而把自己的心情弄的一團糟?
給自己的心靈開一扇窗，讓陽光進(jìn)來。無論何時，我們都要在心中種植屬于自己的陽光。擁有它，你就會擁有陽光般的笑容。
生活到底是沉重還是輕松呢?這全依賴于我們用怎樣的心態(tài)去看待它。生活中會遇到各種煩惱，如果你擺脫不了它，那它就會如影隨形地伴隨在你左右，生活就成了一副重重的擔(dān)子。如果你能忽視人生道路上的旁枝雜草，就能夠快樂的度過每一天。
洗澡讀書筆記2
背景：1951年底至1952年10月，在中國共產(chǎn)黨和國家機關(guān)內(nèi)部開展了“反腐bai，反浪費，反官僚義”運動，同時在私營工商業(yè)者中開展“反行，反偷稅漏稅，反盜騙國家財產(chǎn)，反偷工減料，反盜竊國家經(jīng)濟情報”運動，簡稱為“三反五反”?！叭础币源蟾痓ai犯中共石家莊市委副書記劉青山和中共天津地委書記張子善被槍斃為標(biāo)志性事件，據(jù)說是毛親筆批準(zhǔn)執(zhí)行的。關(guān)于“五反”，可參閱周而復(fù)的著作《上海的早晨》。
楊絳先生的《洗澡》未正面涉及黨內(nèi)斗爭，只是從一個側(cè)面描述了國家機關(guān)內(nèi)部舊知識分子經(jīng)受的思想改造。“洗澡”是形象的說法，相當(dāng)于西方人所謂“洗nao”。五二年我才五歲，對“三反五反”沒有任何記憶。到五七年“反右”，我看了父親單位一些大字報，記住了章伯鈞章乃器羅隆基等名字。解放初期，對知識分子還算是客氣的，不像以后的那么殘暴血腥。楊絳先生寫舊知識分子輕車熟路，雖無刺激驚悚場面，但畢竟是大師手筆，心理描寫入木三分，娓娓道來如數(shù)家珍，不禁使人感覺與錢鐘書先生的《圍城》一脈相承。
長大后，我自己也成了洗澡堂的?？?。六十年代到七十年代，貫穿著一條階級斗爭主線，凡三代以內(nèi)有問題者，免不了常常要寫思想?yún)R報自我洗刷。而每逢來臨，就更是處于被迫洗澡的痛苦之中。那絕非一兩次就過得了關(guān)的，你得把自己內(nèi)心深處骨頭縫里所有隱私和污穢統(tǒng)統(tǒng)曬出來，否則就是不老實不忠誠。楊絳先生筆下，余楠朱千里杜麗琳許彥成等舊社會過來的知識分子，爭先恐后在洗澡會上作踐自己，唯恐把自己搞得不臭，過不了關(guān)。人的尊嚴(yán)被踩在腳下，羞恥感蕩然無存。讀到這些場景，感同身受，心如刀割。精神折磨比之肉體受刑，絕對是有過之而無不及的。
作為一本小說，如果只寫這些，恐怕還是難以吸引讀者。楊絳先生筆下，余楠的奸猾。朱千里的率性，杜麗琳的精明，許彥成的清高，一個個人物活靈活現(xiàn)栩栩如生。而姚宓與許彥成的一段凄美纏綿的愛情，更為這本書增添了可讀性。女作家的細(xì)膩溫婉游走于字里行間，給讀者一種唯美的感受。有人批評第三部寫的太過草率，政治斗爭的殘酷在這里被一種黑色幽默取代，悲劇中還不時流露出喜劇的輕松。作者也許是出于無奈，本朝的事，不如此寫又待如何?
楊絳先生筆下的女性都極具個性，給人以深刻印象。姚宓應(yīng)該是為大多數(shù)讀者所欣賞的女孩，先說外表：“麗琳偷眼看這姚宓。她長得三停勻稱，五官端正，只是穿了這種灰色而沒有式樣的衣服，的確看老?！薄耙﹀档哪樕蝗茄?，可是相貌的確耐看，看了想再看看。她身材比麗琳的小一圈而柔軟;眼神很靜，像清澈的潭水;眉毛清秀，額角的軟發(fā)像小兒的胎發(fā);嘴角和下頦很美很甜。她皮膚是淺米色，非常細(xì)膩?！痹倏磧?nèi)心：“姚宓的未婚夫大學(xué)畢業(yè)，正待出國深造。他主張把病人(指姚宓的母親姚太太)托付給天津的姨媽照管，姚宓和他結(jié)了婚一同出國?？墒且﹀挡坏贄夁@個辦法，連未婚夫也唾棄了?！碑?dāng)姚宓的好友羅厚發(fā)現(xiàn)姚宓和有婦之夫許彥成之間的戀情后，姚宓大大方方地說：“我和許先生——我們昨天都講妥了。我們當(dāng)然不是只有一個腦袋，一對翅膀的天使，我們只不過是凡人。不過凡人也有癡愚的糊涂人，也有聰明智慧的人。全看我們怎么做人。我和他，以后只是君子之交?！薄皼r且，‘若要人不知，除非己莫為’，誰也幫不了忙，我認(rèn)為女人也該像大丈夫一樣敢作敢當(dāng)?！比绱诵阃舛壑?，再加上敢作敢當(dāng)，這樣的女孩，普天之下能有幾人?然而，面對姚宓，懦弱的許彥成卻表現(xiàn)得不像個有擔(dān)當(dāng)?shù)哪腥耍钾?fù)了姚宓的一腔真情，令人唏噓長嘆。
“標(biāo)準(zhǔn)美人”杜麗琳也值得一提：“杜麗琳家在天津，是大資本家的小姐。...她身材高而俏，面貌秀麗，又善于修飾，長于交際，同學(xué)送了她一個‘標(biāo)準(zhǔn)美人’的稱號。據(jù)說追求她的人多于孔門弟子七十二。”“杜麗琳比許彥成大一歲而低一班...一心傾慕有學(xué)問的博士。她又像一般教會中學(xué)畢業(yè)的女學(xué)生，能閱讀西洋小說，愛慕西洋小說里的男主人公：身材高，膚色深，面貌俊秀，舉止瀟灑?！薄八故呛艽蠓?，見了彥成總笑臉相迎。彥成卻顯得很窘，甚至紅了臉?！薄白鎳夥?..麗琳準(zhǔn)備留在美國...彥成卻執(zhí)意要回國...盡管回去后工作還沒有著落。麗琳跟他一同回國了，倒也并不后悔?！痹谙丛钑希骸八又凶约哄e誤的人生觀，安逸的生活方式等等，說她下定決心，不再迷戀個人的幸福，計較個人的得失，要努力頂起半邊天，做新中國的有志氣的女人。...她說著流下眼淚——真實的痛淚...麗琳在群眾的掌聲中激動得又流下淚來。這回不是酸楚的苦淚而是感激的熱淚...她過了關(guān)?！倍鄦渭兊闹R分子!多可愛的女人!卻征服不了書呆子許彥成的心。
余楠的老婆—— 舊式家庭婦女宛英，則是典型的賢妻良母。“余楠的母親和宛英的繼母是親姐妹。宛英和余楠同歲，相差幾個月。一個是‘楠哥’一個是‘英姐’...她和余楠結(jié)婚后連生兩個兒子，人人稱她好福氣，她也自以為和楠哥是‘天配就的好一對兒’。她初次發(fā)現(xiàn)楠哥對年輕女學(xué)生的傾倒，初次偷看到他的情書...曾氣得暗暗流淚...她漸漸明白自己無才無貌，配不過這位自命為‘儀表堂堂’的才子，料想自己早晚會像她婆婆一樣被丈夫遺棄...宛英曾發(fā)愁給丈夫遺棄了怎么辦。她想來想去只有一個辦法。她可以出去做廚娘...她在余家不是只相當(dāng)于‘沒工錢，白吃飯’的老媽子嗎!”宛英甚至想：“但愿余楠跟著胡小姐快快出洋吧，她只求粗茶淡飯，過個清靜日子?！钡牵骸坝嚅ām‘花’，始終沒有遺棄她。”宛英的悲劇在現(xiàn)代家庭中照樣層出不窮，只不過現(xiàn)代女性不會像宛英那樣可憐可欺，大多會拿起法律武器維護自己的權(quán)益。
寫這種敏感題材，楊絳先生不可能直抒胸臆，把內(nèi)心的真實感受全盤托出。她的文采在這本薄薄的書中似乎也難以盡情展露。平實的書名《洗澡》刻意不去吸引眼球，但每一部的標(biāo)題如深藏在堅硬蚌殼中的珍珠，熠熠生輝令人眼前一亮。
第一部：采葑采菲。出自詩經(jīng)《鄴風(fēng).谷風(fēng)》：“采葑采菲，無以下體。德音莫違，及爾同死?！蹦阒活櫜烧追频娜~子，卻不知道深埋在地底下的根更有價值。只要不違反道德規(guī)范，我將與你至死不離。第二部：如匪浣衣。出自詩經(jīng)《鄴風(fēng).柏舟》：“心之憂矣，如匪浣衣。靜言思之，不能奮飛?！毙闹械膽n郁就像沒洗過的臟衣服，輕輕地說，細(xì)細(xì)地想，我終究無法展翅高飛。第三部：滄浪之水清兮。出自古歌《孺子歌》。《楚辭.漁父》記載：屈原被放逐，在江邊謂漁父曰: “舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒，是以見放?！睗O父勸之：圣人的本領(lǐng)就在于能順應(yīng)時勢，你為什么不同流合污呢?”屈原聽后不以為然，表示寧可葬身魚腹，也不玷污自己的清白。漁父遂高歌而去：“滄浪之水清兮，可以濯我纓;滄浪之水濁兮，可以濯我足。”漁父向屈原表達(dá)了自己的生活態(tài)度：禍福皆由人自取，識時務(wù)者為俊杰。
乍一看，上述三個標(biāo)題與小說并無直接關(guān)聯(lián)，但其中卻有一條邏輯性很強的線索，就是知識分子的人格修養(yǎng)無論在日常生活中，還是在非常事件當(dāng)中，都面臨著兩難選擇。慷慨赴死，還是茍且偷生?拍案而起，還是同流合污?塞林格說過：“一個不成熟的男人是為了某種高尚的事業(yè)英勇地獻(xiàn)身，一個成熟的男人是為了某種高尚的事業(yè)而卑賤地活著?！苯鹩挂舱f：“最善于適應(yīng)環(huán)境的人，不一定是道德最高尚的人。遺憾得很，高尚的人在生存競爭中往往是失敗的。中國歷史上充滿高尚者被卑鄙者殺害的記載，這使人讀來很不愉快。然而事實是這樣。盡管寫歷史的人早已將勝利者盡可能寫得不怎么卑鄙。歷史并不像人們希望的那樣，是好人得到最后勝利?！毙≌f貌似脫節(jié)的情節(jié)在三個標(biāo)題的串聯(lián)之下，有了內(nèi)在的統(tǒng)一性，深化了這一極為深刻的主題。
百歲老人楊絳是錢鐘書的遺孀。她192019年7月17日生于北京，原籍江蘇無錫。1932年畢業(yè)于蘇州東吳大學(xué)，1935-1938年留學(xué)英法，回國后曾在上海震旦女子文理學(xué)院和清華大學(xué)任教。解放后在中國社會科學(xué)院文學(xué)研究所以及外國文學(xué)研究所工作。主要作品有《洗澡》，《干校六記》，《我們仨》，《走到人生邊上》以及譯著《堂吉訶德》等。楊絳先生在回答為什么不離開中國時說：“我們從來不唱愛國調(diào)，非但不唱，還不愛聽。但我們不愿意逃跑，只是不愿意去父母之邦，撇不開自家人。我國是國恥重重的弱國，跑出去仰人鼻息，做二等公民，我們不愿意。我們是文化人，愛祖國的文化，愛祖國的文字和語言。一句話，我們是倔強的中國老百姓?！倍嗝纯删吹睦先?讀楊絳先生的作品，不由得高山仰止，如沐甘霖。
洗澡讀書筆記3
近日閑來無趣，突然來了讀書雅致便抄起本韓寒的文集。翻看幾頁，便看到了這篇文章《穿著棉襖洗澡》。莫要看題目可笑的很，還是有很多墨水的。
新時代的中國仿佛是能迫切出個全才象伊恩·弗萊明筆下的詹姆斯-邦德，一個人就能肩負(fù)起拯救國家的使命，能夠懸崖勒馬?？上У氖牵谥袊母锖蟮膽?yīng)試教育下還出不了這樣的全才，至少我還沒見識過。
“如果這個時代能出個全才，那便是應(yīng)試教育的幸運和這個時代的不幸。如果有，他便是人中之王，可惜沒有，所以我們只好把“全”字人下的“王”給拿掉。時代需要的只是人才?！斑@是原文。在這個大的時代背景下，新聞媒體經(jīng)常會爆出一些他們認(rèn)為的奇人軼事：A縣出了個天才，---只有-歲竟進(jìn)了國內(nèi)知名的C大學(xué)。確實是奇，不過不是奇在他的聰明而是他小小年紀(jì)竟能應(yīng)付這么多的考試，高中都沒畢業(yè)的我不得不佩服他了。那---是全才嗎?明顯他不是人中之王，不過他倒是個“應(yīng)試奇才”。
大學(xué)生出來打工的報道頻頻皆是，如果說學(xué)習(xí)可以改變命運，那么每個人都能實現(xiàn)的，只不過大部分的人是由好轉(zhuǎn)壞，由壞轉(zhuǎn)更壞。所謂重要的數(shù)理化，拿到將來的工作里去又有多少有用的?等你大學(xué)畢業(yè)了后讓你拿幾個試劑瓶，又有多少人能配出“銀鏡反應(yīng)”呢?學(xué)習(xí)意義何在?如果真的正如韓寒所說的“為了明天的荒廢”，把一大把的時間砸在以后不會有接觸或有成就的學(xué)科上，我寧愿選擇放棄，不過我被家人和傳統(tǒng)思想兩座大山壓住確實是不敢喘大氣。
穿著棉襖洗澡可笑，但更可笑的是人們不知目的，將所有叫做知識的“知識”一并吞了。當(dāng)然也不能為了一個目的放棄所有基礎(chǔ)，韓寒對這種人用了另一種比喻，“這就仿佛準(zhǔn)備要去公共浴室洗澡而出門就一絲不掛“。這里我并不是學(xué)什么大文豪批判應(yīng)試教育的不好，或許這可以挑選出這種背景下的人才，我只是希望能給我們有多一些選擇，能有專攻，不要到了大學(xué)才這么細(xì)致，否則之前的十幾年中或許有三分之一便在那打水漂了。不要穿著棉襖洗澡，也不要光著身子洗澡，要適中，至少要穿條小褲頭，你說對不?
洗澡讀書筆記4
早聞楊絳先生大名，看此書時不自然地會聯(lián)想到錢鐘書的《圍城》，畢竟兩本書講的都是上世紀(jì)中葉的知識分子，就連人物的出場方式都十分近似，讀起來能感覺到人物躍然紙上，很有畫面感。但細(xì)細(xì)欣賞卻發(fā)現(xiàn)，二者語言上存在較大的差異，前者平淡略帶溫婉，后者趣味略帶幽默。
初見“洗澡”二字，茫然不知其意，讀了才知“洗澡”是為了滿足知識分子嬌嫩的耳朵，而對“三反”即“脫褲子，割尾巴”活動的雅稱罷了。全書共分為三章。第一章寫新中國不拘一格收羅人才，人物一一出場;第二章寫人物的性格特征及人物之間的微妙關(guān)系，說明這些人確實需要“洗澡”;第三章寫運動中人物的各自不同表現(xiàn)。姍姍來遲的“洗澡”，僅在最后一章交代，難免讓人感到失望。
自認(rèn)為全書人物關(guān)系的主線是許彥成與標(biāo)準(zhǔn)美人的婚姻及對姚宓的“婚外情”。標(biāo)準(zhǔn)美人深愛著她的丈夫許彥成，是個頂好的實在人，在丈夫遇到旁人發(fā)難時，能夠顧全大局，為丈夫挽回顏面;在丈夫“洗澡”前的準(zhǔn)備階段，能夠耐心認(rèn)真地予以點撥幫助;在親眼見到丈夫與姚宓曖昧?xí)r，也能夠識大體，給予丈夫解釋的機會。姚宓獨立堅強，孝順善良，是個完美的形象，但畢竟年少清純，經(jīng)歷較少。
許彥成的優(yōu)柔負(fù)了兩個愛他的女人，既沒有承擔(dān)愛情的勇氣，又缺乏忠貞的責(zé)任心。
其實，標(biāo)準(zhǔn)美人再適合許彥成不過了。許彥成是個書呆子，有著讀書人的清高，在處理人情世故方面實在欠缺，而標(biāo)準(zhǔn)美人正好彌補了他的不足。也許每個精神出軌的人，都用遇到對的人來安撫自責(zé)的心理，好在最終許彥成與姚宓決心攜手共進(jìn)，做君子之交。結(jié)局二人的辭別，也為他們的感情畫上了句號。代入現(xiàn)實，我真心希望“許彥成”能回心轉(zhuǎn)意，好好珍惜他的“標(biāo)準(zhǔn)美人”，也希望“許姚”的君子之交能淡如水吧。
回歸書的本題，“洗澡”沒有得到預(yù)期的效果，原因是誰都沒有自覺自愿。假如說，人是有靈性、有良知的動物，那么，人生一世，無非是認(rèn)識自己，洗煉自己，自覺自愿地改造自己，但這又談何容易?
全書讀完總感覺未完待續(xù)，好在楊絳先生在生前為《洗澡》寫了一部續(xù)集，給故事結(jié)局做了交代。等我讀了續(xù)作再接著說吧，此書也就不細(xì)講了。
洗澡讀書筆記5
說不上是一口氣，也算手不離卷地將《洗澡》看完，為找到一本好書并暢快讀完而感到如手倦拋書午夢長的舒服，也為故事感到悵惘。
初見楊絳二字是在錢鍾書先生文章里以及《圍城》的后序中，女士被尊稱為先生者一般有超凡學(xué)識或德高望重，楊絳先生是不多有的其中一個。讀過楊先生的《干校六記》，以詼諧的語言，描述知識分子在的上山下鄉(xiāng)、農(nóng)村生活的艱辛以及與家人的至真情感。時逢女婿由于不能捏造“反叛”名單，含冤自殺，這些心酸苦楚被描敘中與錢老分隔二地卻依舊風(fēng)雨同舟的情感和中生活的艱苦所掩飾。不由感嘆楊先生文筆之細(xì)膩。
《洗澡》以解放初期對知識分子的第一次思想改造運動為背景，后稱“三反”、“脫褲子，割尾巴”，知識分子耳朵嬌嫩聽不得這種說法，稱其為“洗澡”。書分三部分，分別以《詩經(jīng)》中的“采葑采菲”、“如匪浣衣”以及屈原《漁夫》中的“滄浪之水清兮”為題。
故事發(fā)生在文學(xué)研究社，一出場則人物甚多，對沒有做讀書筆記習(xí)慣且對人名記憶有障礙者如我，費了好些功夫不時翻閱前文，最后才記清彼此關(guān)系。
“采葑采菲，無以下體?！闭Z出《詩?邶風(fēng)?谷風(fēng)》，葑菲皆為根莖植物，告訴人們不應(yīng)該只看到表象，更應(yīng)該注重內(nèi)在品德操行。開場人物余楠這個“把老婆當(dāng)婊子”的人就實在讓人厭惡，面對婚外情且打算拋棄妻子，余老太太對宛英所說“真要有啥呢，也不會?！币喔嬖V人們，余楠者魚腩也。宛英代表著封建舊社會典型女性，沒有知識，不會反抗，也因為時代所致自己對自已沒有主權(quán)，嫁雞隨雞嫁狗隨狗，如是一生，但好得她生性善良，姚太太一眼看出她真心誠意。其他個號人物的陸續(xù)出場，有幾個為諸多人所鐘愛，每個人都有各層面上的問題。也應(yīng)了題目“采葑采菲”。
或許是現(xiàn)世之風(fēng)浮躁，即使厭惡其中一些代表人們劣性的角色，也開始對這些人麻木。不過我依然認(rèn)為：為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平，獨善其身的同時這些不能遺忘。
男人成長的一生中都暗戀過白玫瑰，吻過紅玫瑰，最后選擇康乃馨。許彥成則恰好相反。如同楊先生所描述錢老的癡顛，許彥成年少時一心戀書而拋開萬物不顧，懵懵懂懂在最原始的荷爾蒙作用下被動選擇了杜麗琳這株康乃馨。
“標(biāo)準(zhǔn)美人”杜麗琳是聰明會盤算的，看中的是許彥成潛力股績的優(yōu)秀。多次幫許彥成解圍，知道丈夫移情時的隱忍，危難關(guān)頭不離不棄的扶持，足見杜麗琳的大氣得體、通情達(dá)理和曉得把持。她對自己的丈夫也算是“曾為你愿意，我夢想都不要”，完全的付出。這個從破碎的家庭里成長起來的女人，相信自己在成長中的經(jīng)歷能使自己看透本質(zhì)，對這份自己相中的愛情信任之余完全珍惜，也相信自己又能力運籌帷幄?；蛟S有人會說，優(yōu)秀如杜麗琳選擇許彥成不過是對自己人生的投資，以及對其如私產(chǎn)般的完全掌控。的確如此，有錯嗎?這是她唯一的投資，哪份婚姻不是如此?家庭的支離破碎讓這個女人懂得如何去經(jīng)營自己的婚姻，況且愛情本來就是獨占，美滿婚姻的基礎(chǔ)不只在于轟烈的我愛你，也在于相敬相守的在一起。
說上天公平也好，造化弄人也罷，許彥成回國后在研究社遇見了白玫瑰——姚宓。相信每個男人心里都會有姚宓這樣的身影，體貼聰敏，美麗樸素，像一枚溫玉，低頭時的溫柔如似水蓮花不勝涼風(fēng)的嬌柔，堅強起來有如《傲慢與偏見》中伊麗莎白的堅毅。可是許彥成沒有過白玫瑰紅玫瑰，他忠于的是對麗琳向他求婚時所作出的承諾，卻從來沒有過愛情，面對麗琳，他更愛鉆入那個“狗窩”里看書。她為他舍棄的太多，他無法對不起她。
一個是才華橫溢而從沒愛過，一個是聰秀好學(xué)溫婉，相互欣賞走進(jìn)彼此也是必然的事?；蛟S是對姚宓這個角色的偏愛，無意對她做多少指責(zé)。難能可貴的是姚宓對彥成沖動如余楠想拋棄妻子時的勸說，情不自禁的同時也為了穩(wěn)住失去理智的彥成表示“我就做你的方芳”的一輩子不嫁，允諾不會做對不起麗琳的事情，也算是發(fā)乎情止乎禮。
我以為，全書分兩個主線，一個是時代大背景下知識分子面對社會更替的思想改造。另一個是許彥成、姚宓、杜麗琳之間的“超拔”和伴以余楠等人之間的生活聯(lián)系。第二部分中，一個文學(xué)研究社就如同現(xiàn)實世界的縮影，不同角色所表現(xiàn)出來的爾虞我詐、貪名圖利、投機取巧、阿諛奉承、爭風(fēng)吃醋等，這些道德操行都是需要在心靈中洗滌凈化的。
“心之憂矣，如匪浣衣?！币馑际切闹械膽n傷無法抹除，如同無法洗凈的衣裳。誠然這有些卑鄙品行是需要從明鏡臺上拭去，可是誰又愿意被人強行扒光衣服押在眾目睽睽之下用扎著鋒利釘子的搓板“洗澡”，過去的歷史歲月中又有多少人的明鏡臺玉石俱焚。但如果從文字表面解釋“如匪浣衣”，殺人越貨的匪徒河邊沖忙刷洗血跡斑斑滿是罪證的衣服，焦慮不安的心理和神態(tài)也很容易聯(lián)想的到。是否可以理解為暗喻許彥成與姚宓之間的戀愛的無奈與糾結(jié)呢，對古文甚遜的我，倒也不失為是個合理的解釋。
第三部分講述“三反”運動的突然到來，眾人隨著運動的愈演愈烈，從無足掛齒的心態(tài)到誠惶誠恐的轉(zhuǎn)變。但可以明確的是，沒有人是自覺自愿的。識時務(wù)者狡猾如余楠，“洗澡”不過是苦肉戲，只要還能爬，一切為了上位謀利。愚固者如朱千里，最后承受不住自殺未遂，失神落魄。另外著墨較淡的社長傅今，我揣測為是射影脫離群眾的形象代表，如同那個黑暗的年代，某些影響巨大的政策決議和執(zhí)行，錯誤的落實造成了無法估算的損害?！皽胬酥遒?，可以濯吾纓。滄浪之水濁兮，可以濯吾足?！边@是勸說世人應(yīng)逃世避禍，獨善其身，應(yīng)時勢而造英雄，又或者是反襯“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒?！眲t見仁見智了。
作為夫婦，難免會被讀者拿來與錢老比較。我看的是人民文學(xué)出版社的版本，紅色簡潔的封面與《圍城》的墨綠相呼應(yīng)，書名與壓線剛好相反，是為綠男紅女。與《圍城》相比，一個是革命前，一個是革命后;一個耐讀，一個耐回味。楊絳先生文筆絲毫不遜錢老先生，或許架構(gòu)上少了份大氣，但獨有小家閨秀般的細(xì)膩，特別是人物心理及細(xì)節(jié)的刻畫，有過之而無不及。楊絳先生自評本書只是一個橫斷面，沒有史詩性的結(jié)構(gòu)。前兩部分作為第三部分的鋪墊，反而有喧賓奪主的感覺。題之“洗澡”，就有些鋪墊太長，入題太久。第三部分的情節(jié)轉(zhuǎn)變和銜接似乎太突然，不免讓人感覺像放映著牽腸掛肚的愛情戲時突然被切成了新聞聯(lián)播。又或者是楊老先生故意為之，映射當(dāng)時荒謬的突然，社會的驟然轉(zhuǎn)變來得讓人措手不及，如嗷嗷待哺的嬰孩斷了奶、愛戀也成寡婦鰥夫。
接近尾聲時丁寶桂檢討的碾死人的坦克車，不禁讓人感嘆難道只是巧合?故事的結(jié)尾，彥成與姚宓分離時的流連踟躕，還君明珠雙淚垂，恨不相逢未嫁時。而洞察世事至深的姚太太留住彥成的照相以及一句“反正我不干涉，隨她?！币沧屓擞兴诖?。這不是一個什么好結(jié)局，但終究不是個壞結(jié)局?？傊亲屓藧鄄会屖值囊槐緯?。
2021年最新洗澡讀書筆記相關(guān)文章：