閱讀老舍《茶館》的讀書筆記
老舍先生在《茶館》中刻畫的人物性格特點(diǎn)十分鮮明。每個(gè)不同的人物都代表了當(dāng)時(shí)社會(huì)不同職業(yè)、階級(jí)的不同群體?？此贫噙_(dá)幾十位的出場(chǎng)人物，卻無(wú)一顯得重復(fù)。下面是小編整理的關(guān)于閱讀老舍《茶館》的讀書筆記，歡迎閱讀!
閱讀老舍《茶館》讀書筆記1
他的文章總給人一種扎根土里的穩(wěn)重感。初讀他的書是《駱駝祥子》，如今又讀《茶館》，先生書里帶著老北京味兒的語(yǔ)言和描寫的底層群眾的生活又一次給我留下了深刻的印象。
《茶館》講的是在新舊中國(guó)交替期間，以戊戌變法、軍閥爭(zhēng)戰(zhàn)、新中國(guó)成立前夕三個(gè)時(shí)代為背景，通過(guò)茶館這一典型文化聚集地發(fā)生的人生百態(tài)與風(fēng)云變化。老舍以細(xì)致入微的觀察和生動(dòng)的描寫帶我們走進(jìn)了那個(gè)光怪陸離的時(shí)代，接近那樣特別的蕓蕓眾生。
王利發(fā)是裕泰茶館的掌柜。他是那個(gè)時(shí)代老北京市民的典型，世故圓滑，心眼不壞，但有一點(diǎn)自私和貪財(cái)。他可以說(shuō)是裕泰茶館的化身。他是懂得變通的，這一點(diǎn)，可以從裕泰茶館的翻新和長(zhǎng)存看出。他也是膽小怕事的，他不敢為了朋友出頭，裕泰茶館也一直貼著“莫談國(guó)事”的紙條。然而縱然裕泰茶館再改良，再翻新請(qǐng)戲臺(tái)子請(qǐng)招侍，舊事物也走向消亡，最終裕泰茶館被強(qiáng)占，王利發(fā)也上吊死去。
松二爺和常四爺是好友，都是裕泰茶館的老主顧。他們的個(gè)性，從他們一出場(chǎng)就可以看出?！八啥斘闹a謅的，提著小黃鳥(niǎo)籠;常四爺雄赳赳的，提著大而高的畫眉籠?！彼啥斒桥f文人的典型，他愛(ài)國(guó)善良又膽小怕事，有那么一點(diǎn)點(diǎn)文采，但是不知道用到何處。常四爺健康正直，然而固執(zhí)，不懂變通，所以在后期只能挑菜材上街賣，勉強(qiáng)糊口。
秦仲義是維新時(shí)期民族資本家的代表。他是有著實(shí)業(yè)救國(guó)愿望的大心胸的人。他變賣祖產(chǎn)，耗盡心血，創(chuàng)辦起不小的企業(yè)，自以為能使民富國(guó)強(qiáng)。然而在那個(gè)半殖民地半封建社會(huì)，民族資本主義的道路根本行不通。最終秦仲義的工廠在日本和中國(guó)的雙重壓迫下，被強(qiáng)行沒(méi)收。一生愛(ài)國(guó)的秦仲義最終只落得個(gè)賣花生米的下場(chǎng)。
還有《茶館》里的其他人物們，代表底層農(nóng)民的康六，小妞和鄉(xiāng)婦;代表頑固舊勢(shì)力的龐太監(jiān)，龐四奶奶;代表軍閥勢(shì)力的沈處長(zhǎng)等人，他們一起構(gòu)成了那個(gè)時(shí)代中國(guó)的社會(huì)。老舍先生把這些人物，三個(gè)時(shí)代高度濃縮在裕泰茶館之中，使得《茶館》這部話劇成為一個(gè)不可超越的經(jīng)典。無(wú)怪乎曹禺先生曾說(shuō)，《茶館》是“中國(guó)戲劇史上空前的范例”。
1898年維新變法，1945年抗戰(zhàn)勝利，中間大概近50年。50年發(fā)生了多少故事，數(shù)不盡的心酸。老舍《茶館》的偉大之處，不僅在于它寫盡了封閉的、妥協(xié)的、灰色市民的形形色色，點(diǎn)到了我們民族根性中最頑劣的一面，更在于他點(diǎn)明我們?nèi)ド钏荚谌招略庐惖纳鐣?huì)如何自處，以及珍惜現(xiàn)在美好，謹(jǐn)記過(guò)去苦難。
閱讀老舍《茶館》讀書筆記2
飛機(jī)落地蓉城，剛好讀完。
先說(shuō)書：引子和尾聲兩章極其精彩。開(kāi)卷讓人回想起《尼加拉》開(kāi)頭那個(gè)為榮譽(yù)而死的國(guó)王。只有人類學(xué)才能不斷地為我?guī)?lái)這樣的高光時(shí)刻。
這本書最好的寫法其實(shí)是沿著引子寫下去寫成一本小說(shuō)，然后接上結(jié)尾50年一夢(mèng)回首。
中間11章有10章論述和1章結(jié)論，總體來(lái)說(shuō)寫得不怎么樣，10章論述的安排鋪陳沒(méi)有新意，只是簡(jiǎn)單的史料羅列和分類，第11章強(qiáng)行升華做理論比較，可謂生搬硬套莫名其妙。據(jù)此，總的來(lái)說(shuō)如果說(shuō)王笛的想法是做一個(gè)哈貝馬斯社會(huì)理論的經(jīng)驗(yàn)研究，那無(wú)疑完成度是很差的。
王笛其實(shí)拿著一批相當(dāng)有價(jià)值的材料，令我覺(jué)得尤其有理論空間的'包括文化精英的刪詩(shī)活動(dòng)(那個(gè)叫《殺子報(bào)》的話劇太有意思了，我昨晚做夢(mèng)甚至都?jí)舻搅?、袍哥幫會(huì)與地方自治、軍閥期間四川的武裝化、團(tuán)練問(wèn)題等等，深究下去都很精彩，但文中就平平帶過(guò)了。
但以此指責(zé)王笛這本作品是失敗的是無(wú)理的，因?yàn)闉槔碚撎峁┠撤N質(zhì)料恰恰不是民族志的意義所在。民族志的活力和意義正在于那些理論系統(tǒng)無(wú)法統(tǒng)攝的細(xì)節(jié)。在這個(gè)意義上，民族志材料越是無(wú)法歸置于什么理論之下，這些材料才越有價(jià)值。
我看來(lái)，《茶館》真正的結(jié)論是那個(gè)尾聲，作者最后親自在1950年的蓉城降臨，作為一個(gè)不可說(shuō)的已知未來(lái)的見(jiàn)證者，他用這本書表達(dá)了對(duì)成都人最普通的共同生活的熱愛(ài)和懷念，這種十分個(gè)人性的情感恰恰構(gòu)成了《茶館》的精彩及其意義，在這種情感面前，哈貝馬斯什么的真是毫不重要。
大概一個(gè)90年代的普通青年對(duì)這樣的茶館真是毫不陌生，對(duì)我自己來(lái)說(shuō)，高中逃學(xué)去的網(wǎng)吧，大學(xué)隔壁寢的空座位，有燈之前的夜晚紫操，這些共同生活的場(chǎng)景才是日復(fù)一日的模糊歲月中最鮮亮的標(biāo)點(diǎn)。
閱讀老舍《茶館》讀書筆記3
春有涼風(fēng)夏有雨，秋有落葉冬有雪，一年四季，年復(fù)一年，不變的是這所叫裕泰的茶館里"莫談國(guó)事"的字句，變的是環(huán)境、是時(shí)代。《茶館》通過(guò)話劇的形式，用三幕還原了清朝、民國(guó)和抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后的三個(gè)大時(shí)代背景下，符合那個(gè)時(shí)代的各形各色的人物形象?！恫桊^》見(jiàn)證了社會(huì)變遷的三個(gè)重要時(shí)期，它是無(wú)聲的，發(fā)聲的是在茶館的屋檐下，慢慢長(zhǎng)大亦或是慢慢變老的人，借助這所作為文化交流媒介的茶館，真情地演繹了人情冷暖，無(wú)情歲月。
《茶館》的前期是充滿生命活力的，大小人物聚集于此，人們飲茶遛鳥(niǎo)、說(shuō)媒拉纖、拍板低唱和暢談著各種荒唐奇怪的新聞…看似平淡祥和的生活，卻把人們心中是圣人之懷還是螻蟻之輩展現(xiàn)得淋漓盡致，就像劉麻子所言：“咱們大清國(guó)有的是金山銀山，永遠(yuǎn)花不完?！庇馗乃枷氩粫?huì)讓一個(gè)國(guó)家進(jìn)步，只會(huì)蒙蔽能認(rèn)清前進(jìn)方向的雙眼。
而可悲的是，劉麻子是多數(shù)人的代表，對(duì)于當(dāng)時(shí)的手握錢權(quán)財(cái)勢(shì)的人來(lái)說(shuō)，寧愿相信這樣愚昧的認(rèn)知去及時(shí)享樂(lè)，也不愿像秦仲義那樣，拿出自己的錢財(cái)去堅(jiān)信“只有辦工廠抵制外貨，國(guó)家才能富強(qiáng)”。茶館平淡的背后是洋貨市場(chǎng)的充斥;是農(nóng)村破產(chǎn)，不得不賣女兒才得以繼續(xù)的生活;是教員遭到逮捕，愛(ài)國(guó)者流亡逃竄，和被生活折磨至自殺的人…當(dāng)人們活成了麻木不仁的木偶人，哀河淌血何日可終呢?
《茶館》給我最深的感觸就是“好人不一定有好報(bào)，惡人不一定有惡報(bào)”，所謂的“善有善報(bào)，惡有惡報(bào)”只能說(shuō)成是人們追求的理想化世界，現(xiàn)實(shí)生活中卻難以達(dá)到這份平衡。苦囚的歲月終會(huì)變成鮮活的枝丫，時(shí)代的悲哀終會(huì)成為歷史之鑒。
文章用樸實(shí)簡(jiǎn)單的對(duì)話道出了一個(gè)國(guó)家的悲哀，不僅是為了讓我們看見(jiàn)落后就要挨打的局面，更是為了讓我們明白不能再重蹈覆轍，不要再出現(xiàn)官僚腐敗和欺壓百姓的行為。我們需要的是像秦仲義一樣一心為國(guó)的人，像王利發(fā)那隨著時(shí)代進(jìn)步不斷改造創(chuàng)新的精神?，F(xiàn)在強(qiáng)大的中國(guó)，是先輩們用鮮血用淚水鋪開(kāi)的，我們更應(yīng)該珍惜當(dāng)下，銘記歷史，砥礪前行。
閱讀老舍《茶館》讀書筆記4
作者寫常四爺?shù)闹饕靡猓阂皇且藗冎榔烊讼聦佑幸慌腋瘟x膽的愛(ài)國(guó)者。二是要表明從清末過(guò)來(lái)的滿族人，并不都是些坐吃等死的“窩囊廢”。三是表現(xiàn)滿族精神文化中一些極有價(jià)值的東西。
首先，在常四爺?shù)纳砩象w現(xiàn)了晚清時(shí)八旗將士的多數(shù)人仍在堅(jiān)守的愛(ài)國(guó)情操。當(dāng)清朝末年他還吃著皇糧、坐得起茶館的時(shí)候，就很瞧不上“吃洋飯”的馬五爺，瞧不上崇洋媚外的國(guó)人、尤其是感到國(guó)不國(guó)民不民的慘狀后，他能沖口喊出：“我看哪，大清國(guó)要完!”出獄后就趕上庚子年，為扶清滅洋，他跟洋人打了幾仗。雖然國(guó)還是破了，但他的民族氣節(jié)還在，“什么時(shí)候洋人敢再動(dòng)兵，我姓常的還準(zhǔn)備跟他們打打呢!我是旗人，旗人也是中國(guó)人哪!”
其次，常四爺一生保持著滿族人“又倔又硬”的脾氣，不向惡人低頭，不向命運(yùn)讓步。“我賣菜呢!自食其力，不含糊!”“鐵桿莊稼沒(méi)有啦，還不賣膀子力氣嗎?”再次，常四爺心地善良，正直豪爽，為人仗義。在他還沒(méi)沒(méi)落時(shí)，看到窮苦人會(huì)施舍碗面給人。當(dāng)自食其力時(shí)也沒(méi)有人窮志短，“瞧著給，該給多少給多少!”松二爺死了連棺材也是他化緣化來(lái)的!作為旗人他對(duì)國(guó)家的命運(yùn)有著清醒的認(rèn)識(shí)，大清國(guó)應(yīng)該受到歷史的懲罰：“該亡!我是旗人，可是我得說(shuō)句公道話!”
敢于正視，才可敢想、敢說(shuō)、敢做、敢當(dāng)。老舍讓這個(gè)勇于正視，敢于承擔(dān)的'常四爺，告訴了我們滿族還是個(gè)負(fù)責(zé)任的民族，不是一個(gè)一無(wú)是處的民族。
《茶館》劇中描寫的常四爺、松二爺兩個(gè)栩栩如生的小人物的怎么活著和怎么死的過(guò)程，傾注了老舍對(duì)滿族生活和命運(yùn)悲劇的深刻理解。一句“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華”，使得整個(gè)滿族抬不起頭來(lái)，很多滿族人為了生存，改姓改民族?！罢l(shuí)愿意瞪著眼挨餓呢!可是，誰(shuí)又要咱們旗人呢!”而旗人期盼著“誰(shuí)也不欺侮誰(shuí)”!可是也只能，“眼看著老朋友們一個(gè)個(gè)的不是餓死，就是叫人家殺了。”作者就是有眼淚也流不出來(lái)?！捌烊艘矏?ài)我們的國(guó)呀，可是誰(shuí)愛(ài)旗人呢?”
這是一個(gè)民族的悲哀，他要為這段悲傷的歷史譜一曲挽歌。要給自己及后人，留下記憶，留下歷史，留下血與淚的教訓(xùn)。要將這一令他痛苦的歷史現(xiàn)象，作為中華民族的精神遺產(chǎn)保留下來(lái)。他為我們留下了一部極其深刻又極具價(jià)值的民族文化啟示錄。
閱讀老舍《茶館》讀書筆記5
淺斟慢品，任塵世浮華，眼前氤氳的水霧，纏綿，消散……茶館，一個(gè)充滿情思的地方，它固執(zhí)地守在塵世浮華中，護(hù)住了自己的清雅。她微微頷首，捊須而笑，衣衫翩翩，絕世而獨(dú)立，于一方角落見(jiàn)證著市井百態(tài)。
老舍先生的茶館，正似一杯幽幽清茶，不濃不烈，不急不躁，不沉不浮，從從容容，淡泊致遠(yuǎn)。像低進(jìn)塵埃里的素顏，似高攀靈魂的風(fēng)骨，忍不住，去口味。
初品，是歲月的苦澀。第一幕，一個(gè)初秋的上午，三三兩兩的旗人遛夠了鳥(niǎo)，走進(jìn)裕泰歇腳，茶客們細(xì)品著茶點(diǎn)，閑聊著風(fēng)月。突然，一洪亮的男聲攜著滿懷的豪情，對(duì)醒目的“莫談國(guó)事”恍若無(wú)視，拍案訴說(shuō)著對(duì)洋鬼子的不滿，眉眼中的壯志顯而易見(jiàn)，卻被那特務(wù)吳思子和宋祥子抓了去?？蓱z的康老六為了讓女兒過(guò)上好日子，將女兒賣給了年過(guò)七旬的龐太監(jiān)。女兒凄涼的淚向人們?cè)V說(shuō)著對(duì)世界的不滿。于這一方茶館，各色的人演繹著各色的人生。
親抿一口，品味出些苦澀，融著些百味，苦澀的絕唱，響徹歲月的枝頭。就像烏云密布的天，讓人不由得心情沉重。這樣的《茶館》，讓我不禁想去再次品味。
再品，是亂世的本味。人們追逐著時(shí)光的腳步，來(lái)到了民國(guó)初年。身處亂世的裕泰艱難的維持著，掌柜王利發(fā)積極改良，卻屢遭失敗。唯有那“莫談國(guó)事”變得更加醒目。掌柜的兒子與兒媳打點(diǎn)著茶館。常四爺終于出獄了，將他關(guān)進(jìn)去的二人卻又成為軍閥的走狗……這一方茶館，接受著歲月的考驗(yàn)。
望茶葉于杯中沉沉浮浮，與沸水的碰撞，激出了最美的舞踏。它飛旋著，舞著它的態(tài)度，于亂世中的一絲本味。這清茶愈加苦澀，可又讓人們品出了它的態(tài)度，它的決心，它的本真。而我們于這如海的苦澀中尋懂了那一絲本味，去追尋那心心念念的苦盡甘來(lái)。
飲盡，是人生的風(fēng)月。故事終有尾聲，一個(gè)個(gè)子承父業(yè)的青年再次聚集在不似從前的裕泰，帶著從前的希冀，守著父輩的故事，于亂世中，遇見(jiàn)，又錯(cuò)過(guò)……常四爺?shù)纳罡悠鄳K了。當(dāng)昔日的意氣風(fēng)發(fā)變?yōu)槔夏甑母锌f(wàn)千，眼底的風(fēng)霜是歲月的痕跡與無(wú)可奈何。咀嚼著前塵往事，感慨著世道崎嶇，對(duì)著世間的麻木悲涼冷笑。但康大力作為一個(gè)青年熱血地投入革命斗爭(zhēng)，以及康順子、王大拾等投奔西北游擊區(qū)，何又不是奔赴光明前景，向可悲的社會(huì)唱響反抗之歌?是啊，當(dāng)你老了，可永遠(yuǎn)有人正年輕著。
這一口，品盡了這世間繁華，品盡了人生百味，品盡了風(fēng)花雪月。回味悠長(zhǎng)，沉痛的苦終會(huì)過(guò)去的吧?？啾M甘來(lái)是最為幸福的時(shí)刻。
人們品著清茶，品著事故。城市一隅的一方茶館，茶館無(wú)言卻守著歲月，過(guò)去的過(guò)去，歲月流逝;故事的故事，茶館記得。
這樣的《茶館》讓人怎么不去用心品味。清杯一壺茶，品味余后生。一杯茶，一個(gè)地方，一群人，一個(gè)故事，一本書，一杯茶……用心品味……
#565231閱讀老舍《茶館》讀書筆記6
花了兩個(gè)晚上把《茶館》讀完了，這個(gè)話劇我是有很深的印象。為什么呢?
在我記憶中，我是在初中就學(xué)過(guò)這個(gè)話劇的節(jié)選(小學(xué)時(shí)《茶館》的小人書我早就看過(guò))，在這里面記得有幾個(gè)當(dāng)兵的到茶館敲詐還拿走了幾塊桌布，并且說(shuō)了句，男同學(xué)基本都感興趣的話“屌”!在上小學(xué)時(shí)，我們都會(huì)說(shuō)但都不會(huì)寫，高年級(jí)男生一般都會(huì)在男廁所中“男”中間加一點(diǎn)，告訴我們這個(gè)字讀“diao”!有時(shí)他們也如法炮制在女廁所中“女”字加一點(diǎn)，那個(gè)我就不說(shuō)了。后來(lái)到了初中，學(xué)到《茶館》這個(gè)話劇節(jié)選，才知道原來(lái)這個(gè)字這么寫，而且上了課本!
下面談?wù)勥@部話劇的文學(xué)價(jià)值，大作家之所以偉大，我想是他們擅長(zhǎng)于“以小見(jiàn)大”。在茶館這么小的舞臺(tái)上，三教九流、生、旦、凈、末、丑依次登場(chǎng)，時(shí)間橫跨了清末到民國(guó)末年，深刻揭露了舊社會(huì)的黑暗。說(shuō)到這里，我就想起了“”，像老舍這些大家，都被迫害致死!我真不知道，老毛躺在水晶棺材里，有何感想?
閱讀老舍《茶館》讀書筆記7
#795465茶館讀書筆記七年級(jí)【800】字
茶館，在中國(guó)極為常見(jiàn)，但卻是一個(gè)很特殊的地方。茶館幾乎濃縮了整個(gè)社會(huì)的各種形態(tài)，并隨著社會(huì)的變革而同步地演出著一幕幕的人間活劇。
這出三幕話劇中，共有70多個(gè)人物，其中50個(gè)是有姓名或綽號(hào)的，這些人物的身份差異大，有曾經(jīng)做過(guò)國(guó)會(huì)議員的，有憲兵司令部里的處長(zhǎng)，有清朝遺老，有地方惡勢(shì)力的頭頭，也有說(shuō)評(píng)書的藝人、看相算命及農(nóng)民鄉(xiāng)婦等等，形形色色的人物，構(gòu)成了一個(gè)完整的“社會(huì)”層次。
《茶館》的創(chuàng)作意圖是十分清楚的，它通過(guò)“裕泰”的茶館陳設(shè)由古樸→新式→簡(jiǎn)陋的變化，昭示了茶館在各個(gè)特定歷史時(shí)期中的時(shí)代特征和文化特征。開(kāi)始時(shí)，茶客的弄鳥(niǎo)、吃茶、玩蟲(chóng)，雖有些略帶古風(fēng)的聲色，但由于“偵緝”的出現(xiàn)及“莫談國(guó)事”的紙條，一動(dòng)一靜，均產(chǎn)生著一種壓抑的氣氛。第二幕中，“裕泰”的生存，及茶館設(shè)施的更新與場(chǎng)面的收縮，無(wú)疑暗示著茶館在這個(gè)矛盾不斷加劇的社會(huì)中所作的抗?fàn)?。茶館中的“洋氣”以及那張?jiān)綄懺酱蟮摹澳剣?guó)事”紙條，則預(yù)示著更大的危機(jī)。到了第三幕，不僅“莫談國(guó)事”的紙條寫得更大，數(shù)目更多，而且旁邊還有一張紙條：“茶錢先付”。這表明了茶館已經(jīng)到了入不敷出的地步，而“茶錢先付”“莫談國(guó)事”顯然反映了一種因果聯(lián)系。
老舍以茶館為載體，以小見(jiàn)大，反映社會(huì)的變革，是“吃茶”使各種人物、各個(gè)社會(huì)階層和各類社會(huì)活動(dòng)聚合在一起，如果沒(méi)有“吃茶”一事，則茶館中任何事情都將不復(fù)存在。正因?yàn)槿绱?，老舍在劇中?duì)北京茶館文化也花費(fèi)了不少的筆墨。如早先的茶館里，除了喝茶，還有點(diǎn)心“爛肉面”可吃，一邊喝茶，一邊還可以做不少與茶無(wú)涉的事情;北京的茶館也和江南茶館一樣，是個(gè)“吃講茶”的地方;茶館的老顧客是可以賒帳的，茶客也可以自己帶茶葉來(lái)居坐;茶館也是聽(tīng)書的好地方，說(shuō)書人可以在此謀得一份生活的來(lái)源……
這類細(xì)節(jié)，給《茶館》所要表現(xiàn)的主題，增添了一種真切的氛圍。除了為表現(xiàn)主題服務(wù)之外，也展示了中國(guó)茶館文化之一斑。《茶館》的藝術(shù)價(jià)值不僅在于通過(guò)一個(gè)茶館反映了一段歷史時(shí)期的社會(huì)變革，同時(shí)也在于反映了社會(huì)變革對(duì)茶館經(jīng)濟(jì)和茶館文化的影響。
#735276閱讀老舍《茶館》讀書筆記8
可以說(shuō)《茶館》是老舍先生的一部傳世經(jīng)典之作，我們從這個(gè)小小茶館的興衰也可以側(cè)面看出中國(guó)半個(gè)世紀(jì)的興衰。小說(shuō)里面每一個(gè)人物都各具特色充滿了個(gè)性，簡(jiǎn)單的一個(gè)茶館我們看到了朝代的更替，看到了社會(huì)的各個(gè)階層人物的生活狀態(tài)。
文中茶館的老板王利發(fā)，其實(shí)算是一個(gè)處事比較圓滑的人，他要求的不多只要他的小茶館可以好好地經(jīng)營(yíng)，但是在故事的結(jié)尾他也是落得一個(gè)悲劇收尾。
其實(shí)這是關(guān)于一個(gè)時(shí)代的悲劇，不管是面對(duì)清朝的滅亡前那些封建制度的壓迫，還是民國(guó)初年社會(huì)的動(dòng)蕩不安，還有解放初期的內(nèi)戰(zhàn)，茶館都是堅(jiān)強(qiáng)的存在著經(jīng)營(yíng)著，可是終究還是敵不過(guò)現(xiàn)實(shí)的殘酷打擊，悲劇是注定的結(jié)局。
關(guān)于茶館最大的感觸就是社會(huì)最底層人民的悲慘生活，無(wú)論怎么說(shuō)受傷害最大的還是這些底層的人民群眾們，里面也有沖有愛(ài)國(guó)的旗人常四爺和一心想著實(shí)業(yè)救國(guó)的秦二爺，可是他們都被悲劇的打壓了，就是大多數(shù)人的愚昧無(wú)知麻木不仁才導(dǎo)致了清朝的滅亡，讓當(dāng)時(shí)的中國(guó)被列強(qiáng)欺辱。
還有文章中的各種小人物的各種性格的描寫也是十分的傳神，可以反映出當(dāng)時(shí)黑暗的社會(huì)背景下人們的思想狀況。沒(méi)有充滿民族正義感的國(guó)民的話中國(guó)這個(gè)泱泱大國(guó)是不能真正的站起來(lái)，老舍的描寫讓我們看到了那個(gè)時(shí)代的悲哀，只有記住那個(gè)時(shí)代的痛苦才可以走好現(xiàn)在的發(fā)展之路。
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