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面對規(guī)則話題作文700字初三

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這件事看起來很小,但做起來卻沒有想象中的那樣簡單,就拿正月十六來說吧!大家都去看煙花,卻忽略了規(guī)則,造成煙花結(jié)束后的堵車,人們都走到了汽車前面,一改從前見車就躲的樣子,任憑車在后面“嘀嘀”的按喇叭。這里給大家分享一些關(guān)于面對規(guī)則話題作文700字初三,供大家學(xué)習(xí)。

面對規(guī)則話題作文700字初三1

“沒有規(guī)則,不成方圓。”這樣的話每個人都應(yīng)該知道,規(guī)則其實是社會的總管家,如果沒有他,世界將是一片混亂;如果沒有他,會有多少人會因事故而喪命;如果沒有他,同學(xué)和老師還能夠像今天一樣遵守規(guī)則,教學(xué)活動能有條不紊嗎?如果我們不遵守規(guī)則,那么世界還會如此的美麗嗎?

大家都應(yīng)該遵守交通規(guī)則,人與車各行其道才會安全有序,但有些人愛酒后駕車,只因一時貪杯,卻換來了家人的眼淚和自己的痛苦。還有些人愛開快車,又是綠燈只剩下2,3秒的時間就直沖過去,輕者倍罰款,重者有的出車禍,有的喪命,有的坐牢,如果不遵守交通規(guī)則,是多么可怕呀!

社會的中小學(xué)生也有規(guī)則,在學(xué)校見到老師要問好,課上,發(fā)言要舉手;課余,進(jìn)老師辦公室要喊報告,應(yīng)允許后再進(jìn);大會發(fā)言要嚴(yán)肅,發(fā)言結(jié)束要鼓掌對到老,幼,婦,殘和軍人,行走讓路,乘車讓座,尊重幫助殘疾人……

同學(xué)相處也有規(guī)則,同學(xué)之間要互相尊重,一個不懂得尊重別人的人,也不會得到別人的尊重。在校園生活了,同學(xué)之間要相互尊重一個不懂尊重別人的人,也不會得到他人的尊重。在校園生活里,同學(xué)之間朝夕相處,友好氣氛,互愛的精神和和睦的關(guān)系,不但對學(xué)習(xí)十分重要,而且對每個人的人格成長和心靈健康也十分重要。

玩游戲也需要規(guī)則,最重要的就是公平,如果玩藏貓貓抓住了某人,而他硬說沒有,讓別人重新開始的話,那這種游戲還算公平嗎?這種游戲玩起來是多么無聊啊!

同學(xué)和老師也需要遵守規(guī)則,不能給老師取外號或直呼其名,古語說的好:“一日為師,終身為父母?!币簿褪钦f,老師如同自己的父母一樣,是必須無條件的尊敬的,請大家想一想:學(xué)上的每一點進(jìn)步,有哪一點不滲透著老師的點點心血呢?

我們生活在社會大家庭中,為了讓這個大家庭更加和諧美好,我們遵循規(guī)則,我們遵守法律,規(guī)則給我們上了人生中最重要的課,那是花多少錢也買不來的。

面對規(guī)則話題作文700字初三2

毋庸置疑,瑞士社會的安定是其他國家不可同日而語的。具體原因,不僅僅在于瑞士與世無爭的國際政治境況,更在于瑞士社會本身的“規(guī)則意識”。一名不滿十歲的小孩尚有如此之規(guī)則意識,更何況舉國的瑞士人民呢?這樣的社會,即使沒有道德的約束,恪守規(guī)則的瑞士人也會把這里建設(shè)得穩(wěn)定、和諧。

說起道德和規(guī)則到底哪個更重要,我無疑是傾向于規(guī)則的。美國憲法之父麥迪遜曾說:“如果所有的人民都是天使的話,我們就不需要政府了;如果政府是由天使來管理的話,我們就不需要權(quán)利的制約了?!焙苊黠@,人不是天使,都會有私心雜念。

那么僅僅依靠個人內(nèi)心的道德約束而控制整個社會,并使之繁榮昌盛的設(shè)想,簡直就是天方夜譚。我們需要一個客觀存在的約束來管理我們的社會,這就是現(xiàn)代理性的產(chǎn)物——規(guī)則。挪威曾經(jīng)是一個重視道德、秩序井然的人間天堂,甚至首相總理都在使用公共交通而且不需帶保鏢。

可是就在前幾天,一個槍擊案使挪威社會的道德底線崩潰,使一個過分依賴道德而穩(wěn)定存在的社會產(chǎn)生了空前的恐慌。一個沒有完善規(guī)則的社會,猶如一棟沒有打穩(wěn)地基的高樓,道德的樓層越高,經(jīng)濟(jì)水平的裝飾越豪華,坍塌的風(fēng)險也就越大,坍塌的結(jié)果也就越令人難以接受。

規(guī)則固然重要,但并不是一切。再完備的規(guī)則也必有其疏漏之處。道德,作為一種內(nèi)在的約束力,是很又存在價值的。比如南宋末年的徐珩,一句“梨雖無主,我心有主”就彰顯了道德在維持社會秩序與人際關(guān)系中的巨大作用。但是,道德就像遠(yuǎn)航水手眼里的孤島,可以以它為依托,但不能以它為依靠。規(guī)則,才是真正可以依靠的港灣。

總之,我的觀點就是“讓規(guī)則之橋架于道德之上”,在規(guī)則的嚴(yán)密保護(hù)下,再發(fā)揮道德的作用。久而久之,必然形成一種規(guī)則完備,觸犯規(guī)則的人卻少的趨勢。社會道德在規(guī)則的監(jiān)控下蔚然成風(fēng),最終達(dá)到一種規(guī)則即道德,道德即規(guī)則的境界。正如材料中的那名孩子,在規(guī)則的意識下其實展現(xiàn)了良好的道德素質(zhì)。

面對規(guī)則話題作文700字初三3

有一次,我光著腳在海灘上散步,因天氣很熱,沙灘上的沙石被曬得很燙,時不時地會刺痛我的雙腳。

遠(yuǎn)處有一片金色的沙灘吸引了我,趕忙跑過去想看看,可是被一條禁區(qū)帶擋住了,我嘆了口氣,正想離開,卻看見有兩個小孩在金色的沙灘中跑著,跳著,一會兒跑向大海,一會兒又躺在沙子做成的床上。

看見有人在里面玩,我也忍不住了,于是我也鉆進(jìn)去躺在沙灘上,沙灘像一塊金色的大毛毯,舒服極了,比外面的沙灘好玩多了。過了一會兒,我跑向海邊,陣陣涼風(fēng)撲面而來,涼爽爽的;我和他們一起奔跑玩耍,忽然,一個東西把我絆了一跤,讓我騰空打了兩個滾圈,幸好是摔在柔軟的沙灘上,要是在禁區(qū)外面,非得摔個骨折不可,我低頭一看。

原來是一個露出地面三四厘米樣子的牌子,這個牌子原本應(yīng)該是立起來的,可能是被人踩進(jìn)去了,我把它拔出來一看,上面寫著:“禁止踐踏,小心沙灘散落沉底!”我悚然一驚,心想:“不好了?!蔽覄偦剡^神,果然沙灘開始下陷,我急忙爬起來就跑,可當(dāng)時一個巨大的海浪迎面撲來,“啪”地一聲把沙灘沖散了,就在那一瞬間,我知道了禁區(qū)外的沙灘為什么那么硬,可已經(jīng)晚了,那牌子和小朋友一起被海浪卷進(jìn)了水里……

幸好我會游泳,把小朋友和牌子都弄了上來,可沙子又硬又尖,怎么也抓不住,我們看見了一根繩子,被埋在沙石底下,我們企圖利用摩擦力爬上去,可爬到一半,繩子“呯”的一下斷了,我干脆把繩子的上半部分拴成一個圈拉在手上,這時,我忽然看見離我們不遠(yuǎn)處有一根斷柱子,露出水面一米左右,我拉著小朋友奮力向那根斷柱子游去。

可這時,一個巨大的浪頭迎面撲來,我們被沖了回來,接下來好幾次都是這樣,我們根本不能移動,我心想:這樣下去不行,我們根本到不了沙灘上。于是想:能不能把繩子當(dāng)成“錨”,套住一個大石頭,這樣,我們只要拉住繩子,即不會被浪沖走,又可以拉著繩子走上沙灘;想到后,馬上實施,這時一個海浪又撲了過來,我們絲毫未被推動,最后,我們又套住了斷柱子,終于爬上了沙灘。

有了這一次的深刻教訓(xùn),我以后再也不敢犯規(guī)了。遵守規(guī)則。

面對規(guī)則話題作文700字初三4

“不以規(guī)矩,不成方圓”,孟氏教導(dǎo)子孫們小心謹(jǐn)記,謹(jǐn)記之甚,似生出了規(guī)矩既立則不可改易的道理,口中念念著孔氏“也無常理”的教誨卻終究沒有大行變法的膽量。

記得黑格爾似曾有關(guān)于傳統(tǒng)的論述,黑氏認(rèn)為規(guī)則與傳統(tǒng)有相似之處,即其均為眾人遵守且隨時代的沿革而有存有改,即其論述中所提到的“傳統(tǒng)與規(guī)則都有膨脹的屬性?!?/p>

在我看來黑氏所言甚當(dāng),世易時移萬物萬事豈有不改之理。

時間無限歷史不息,世間萬物的內(nèi)部矛盾所推動變更不止,且又相承相續(xù),唯其相承相繼才有了“天行有?!钡膯⑹?,唯其變更不止故而少不了人們心智的相應(yīng)的變化,自有規(guī)則的一天起改規(guī)則也就相應(yīng)地發(fā)生,上古至今可有一規(guī)則通古今的,可有一教化常用常準(zhǔn)的,即若有也必為今后之時代所更易,定無永存之理。

然而我也不能僅以自己的判定而否認(rèn)了規(guī)則的永存,判定猶出于主觀而事實則無可爭議。

本著治世不一道便國不法古的信念,商君以無所不為的勇氣大更秦法,不但使秦國大為強(qiáng)盛,誅死六國,統(tǒng)我中國而為一,更是實現(xiàn)了社會形態(tài)的前進(jìn),其不為變法之效用則何?

綜觀古今中外,進(jìn)步總是與變革相隨的,而規(guī)則之更立則為其變革中之大舉動,拿破侖于無名之中崛起,于戰(zhàn)火中立身,既得法蘭西國土更讓其他國家臣服,其所急之事無他,唯更立規(guī)則,于是便有《拿破侖法典》等諸多新規(guī)則的頒步,可稱拿破侖氏為一智者,他深知欲進(jìn)步則規(guī)則必不可存留,改立新規(guī)實為進(jìn)步之大保障。

《易經(jīng)》中早有“變則通”的道理,而其反面之一大例證則首推清王朝之以不變而亡,這便是墨守成規(guī)不思革新的惡果,實可誡而不可循。

如今我們加入世界貿(mào)組織,其借以優(yōu)化我國市場秩序的機(jī)會,我國也深明此機(jī)遇,順應(yīng)時代,革新前進(jìn),必有通且久的效用。

自從人們以墨守為貶義詞開始便是于對規(guī)則認(rèn)識上的長足進(jìn)步,不固守,思改進(jìn),倘求永存之規(guī)則,則可變之規(guī)則方為其規(guī)則是也。

面對規(guī)則話題作文700字初三5

如果說,一個人、一個國家是樓房,那么規(guī)則便是它的磚瓦。沒有規(guī)則,人難以為人,國難以立國。

沒有規(guī)則為尺度限制自己行為的人,不算是完整的人。規(guī)則是每個人心里的一把尺、一桿秤,每個人的所作所為都以此為準(zhǔn)。朱自清,寧死不接受美國的救濟(jì)糧,只因他心中有規(guī)則,名曰“愛國”;居里夫人,將提鐳方法公諸于世,只因她心中有規(guī)則,名曰“無私”。

按規(guī)矩行事,會使整個人煥發(fā)出獨特的魅力,那是規(guī)則的魅力。因為堅守自己心中的規(guī)則,而做出對他人有益的事情,這種行為在任何時代都值得尊敬,只得景仰。漠視心中的規(guī)則,只會讓人喪失人格,在動亂中迷失自我,在安寧中甘于沉淪。因為拋棄規(guī)則,他們或湮沒在歷史的長河中,或做出不當(dāng)之事,為后世所不齒。沒有規(guī)則于心的人,就像是沒有樹心的枯木,行尸走肉一般,沒有活力,也不完整。

沒有以規(guī)則為準(zhǔn)繩的人難以完整,沒有以規(guī)則為依托的國家也難以長存。我們的國家曾經(jīng)有過一段動蕩的歷史,那時,人們可以投靠任何有權(quán)勢的人,可以無視現(xiàn)實做出不合實際的言論。全社會的規(guī)則意識一點點泯滅,趨于崩潰的邊緣。

這時,魯迅站了出來,以他犀利的文字為槍,擊碎了他們的偽裝;以他深刻的思考,挖掘出社會的不堪;以他振聾發(fā)聵的疾呼為火,拼命燃著全社會僅有的規(guī)則意識:正是因為他和其他仁人志士的拼命挽救下,社會才開始走向覺醒,國家得以長存。沒有規(guī)則意識的國家,就像處在茹毛飲血的原始社會,沒有對、沒有錯,奪得便是好,可怕而殘酷,一片狼藉。此時此刻,談什么國?

規(guī)則,本就是社會為維持自身正常運行而制定的,隨著歷史的發(fā)展,漸漸深入忍心,成為每個人心中的一根弦,觸動它,便會引起人的警醒。因此,規(guī)則,不管對于個人或是社會都是至關(guān)重要的。

可是,規(guī)則在現(xiàn)代社會有時會沾染到不正之氣,像所謂的一系列“潛規(guī)則”。要做人,要離過,還應(yīng)從根本上糾正規(guī)則,以正確健康的規(guī)則來教育個人,成就國家。

以規(guī)則為準(zhǔn)繩的人才是完整的人,以規(guī)則為依托的國家才能長存。規(guī)則,給予人向善的力量,是社會的血液,是社會穩(wěn)定的依靠。

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