關(guān)于學(xué)會(huì)寬容初二優(yōu)秀作文
寬容更是一種財(cái)富,擁有寬容,是擁有一顆善良、真誠(chéng)的心。這是易于擁有的一筆財(cái)富,它在時(shí)間推移中升值,它會(huì)把精神裝化為物質(zhì),它是一盞綠燈,幫助我們?cè)诠ぷ髦型ㄐ?,選擇了寬容,其實(shí)便贏得了財(cái)富。那么接下來(lái)給大家分享一些關(guān)于學(xué)會(huì)寬容初二優(yōu)秀作文,希望對(duì)大家有所幫助。
關(guān)于學(xué)會(huì)寬容初二優(yōu)秀作文1
果戈里請(qǐng)著名詩(shī)人茹科夫斯基聆聽自己的新作,茹科夫斯基卻因有午睡的習(xí)慣而在中途睡著了,待他醒來(lái),果戈里說(shuō)是自己的作品無(wú)聊而使茹科夫斯基困倦,并把自己的劇本投入火中。其實(shí)未必是果戈里的作品太無(wú)聊,在這里,果戈里不過(guò)做到了寬容。學(xué)會(huì)寬容,學(xué)會(huì)諒解。
“海納百川,有容乃大”,大海正是因?yàn)閷捜萘藷o(wú)數(shù)的小溪,才有了驚濤拍岸的雄渾壯闊;“萬(wàn)紫千紅總是春”,春天正是由于涵蓋了嬌艷百花,綠樹青草,才有了姹紫嫣紅,楊柳堆煙。有一顆博大的心,一個(gè)寬闊的胸懷,我們才能更好的發(fā)展。中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),正是由于能夠吸收各種文化的優(yōu)秀元素,中華文化才能夠延續(xù)至今,生生不息。世界萬(wàn)物皆是如此,沒(méi)有誰(shuí)能夠脫離于社會(huì)而獨(dú)立存在。因此,在為人處事,待人接物方面,我們要學(xué)會(huì)寬容。
藺相如寬容了廉頗,終成一段千古流傳的佳話;齊桓公寬容了管仲,成就了齊國(guó)五霸之主的大業(yè);燭之武寬容了鄭王曾經(jīng)的輕視,勇退秦軍,保鄭國(guó)以周全。我們可以看到,寬容的力量多么強(qiáng)大。相反,倘若周瑜能包容諸葛亮的多才,也許就不會(huì)英年早逝,三分天下必會(huì)更加精彩,也許歷史就會(huì)因此而改寫。寬容與否,是截然不同的兩個(gè)結(jié)果。
而在現(xiàn)代化社會(huì)中,卻常常存在著不寬容。公共場(chǎng)合,經(jīng)常有人為互相踩了腳大聲爭(zhēng)吵;公交車前,大家爭(zhēng)先恐后,你擁我擠;一點(diǎn)雞毛蒜皮的小事,人們也要戴上放大鏡看,是事態(tài)嚴(yán)重化。其實(shí),真的有那么多的事值得我們計(jì)較嗎?當(dāng)然不是。俗話說(shuō)“退一步海闊天空”,凡事,只要我們放平心態(tài),設(shè)身處地為別人想一想,也許就會(huì)好很多。
學(xué)會(huì)寬容,寬容那些無(wú)關(guān)緊要的細(xì)枝末節(jié);學(xué)會(huì)寬容,寬容那些不小心中的無(wú)意冒犯;學(xué)會(huì)寬容,寬容生活中種.種的不愉快。寬容是一種美德,更是一種力量,一種溫暖人心的力量。是冬日里的一束光,干涸中的一絲雨,炎熱中的一縷風(fēng)。學(xué)會(huì)寬容,寬容他人,就是寬待自己。
關(guān)于學(xué)會(huì)寬容初二優(yōu)秀作文2
縱觀歷史,歷每一個(gè)成功的人無(wú)一不是以寬容待人而成功的;每一個(gè)強(qiáng)盛的國(guó)家無(wú)一不是以“寬猛相濟(jì)”為治國(guó)之道的。只有寬容才能成就大業(yè)。
古之有云:“寬以濟(jì)猛,猛以濟(jì)寬,寬猛相濟(jì),政是以和”意思是只有將嚴(yán)政和寬容相結(jié)合才能使國(guó)家安定??v觀歷史,國(guó)家以寬容治國(guó)而步入昌盛的國(guó)家比比皆是。
春秋時(shí),齊襄公被殺后,公子小白和公子糾為爭(zhēng)奪王位而戰(zhàn)。那時(shí),鮑叔助小白,管仲助公子糾。在雙方交戰(zhàn)時(shí),管仲曾用箭射中小白,使小白險(xiǎn)遭喪命。后來(lái),小白稱為了齊國(guó)國(guó)君,即齊桓公?;腹肴蚊U叔為國(guó)父,但鮑叔心胸寬廣,有知人之明,堅(jiān)持把管仲推薦給桓公,并且舉出了自己五個(gè)不及管仲之處加以推辭。齊桓公也是一個(gè)寬宏大量的、善用人才的人,他采納了鮑叔的建議,重用管仲,任他為相。管仲任相后,為報(bào)答恩情,協(xié)助桓公在各方面取得了很大的成就是,使齊國(guó)轉(zhuǎn)弱為強(qiáng),成為了春秋前期的國(guó)家。
寬容是化解仇恨的武器,是解決矛盾的鑰匙,它能夠遮掩一切過(guò)錯(cuò)。寬容也是一種風(fēng)度,只有擁有博大的胸懷和海納百川的度量才能成大事。正因?yàn)辇R桓公對(duì)管仲不計(jì)前嫌,齊桓公才得以實(shí)現(xiàn)他“九合諸侯,一匡天下”的宏圖霸業(yè)。
三國(guó)時(shí),劉備將自己得到孔明稱為“如魚得水”,而關(guān)羽和張飛兩兄弟卻不以為然。當(dāng)敵軍來(lái)犯時(shí),關(guān)、張二人便以“魚”、“水”對(duì)孔明冷嘲熱諷,但孔明胸懷全局,毫不在意,仍然重用他們。結(jié)果新野一戰(zhàn)大獲全勝,令關(guān)、張二人對(duì)孔明欽佩不已。
寬容之心能使一個(gè)人縱橫馳騁,對(duì)待世事心平氣和,不以物喜,不以己悲。試想,如果當(dāng)初孔明爭(zhēng)纏不休,定會(huì)造成將帥不和、人心分離,那新野之勝又從何談起呢?
歷以寬治國(guó),鑄就強(qiáng)國(guó)的例子還有很多。
唐朝時(shí),唐太宗寬容為懷,不對(duì)魏征屢逆龍鱗斤斤計(jì)較,才使得唐朝進(jìn)入“貞觀之治”的強(qiáng)盛時(shí)期;春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,正因藺相如對(duì)廉頗寬容,才促成了一段將相和的佳話,使得趙國(guó)進(jìn)入固若金湯的時(shí)期。然而,反觀歷史也有不少人因喪失寬容而遺臭萬(wàn)年、遭人唾罵。秦王子?jì)搿吧硭廊耸郑瑸樘煜滦φ??!焙我?仁義不施而攻守之勢(shì)異也。商紂王“履絕路而自焚”何也?亦仁義不施也。
唐王、藺相如寬容待人,從而造就一代強(qiáng)國(guó),名揚(yáng)千古;親王子?jì)搿⑸碳q王不施仁義,使祖先基業(yè)毀于一旦,遺臭萬(wàn)年。這一段段歷史片段無(wú)疑都在告訴我們只有寬容別人,才能成就大業(yè)。
泰山不辭抔土,方能成其高;江河不辭細(xì)流,方能成其大。一個(gè)人若要成功,成為那壁立千仞的泰山,那容納百川的江海,唯有學(xué)會(huì)寬容待人。因?yàn)閷捜莘侥懿啪痛髽I(yè)。
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寬容一詞相信大家并不陌生,但是我相信大部分人都沒(méi)有真正領(lǐng)略到這兩個(gè)字的魅力。
從字面上來(lái)解釋,他的意思是:包涵,原諒,不計(jì)較。寬容是一種理解和體諒他人的豁達(dá)大度,馬克思曾說(shuō)過(guò)“友誼需要忠誠(chéng)去播種,熱情去灌溉,原則去培養(yǎng),諒解去護(hù)理?!逼鋵?shí)寬容不僅僅局限在朋友之間,更是存在于社會(huì)上的每個(gè)人之間。
寬容是人類應(yīng)該具有的美德,法國(guó)作家雨果說(shuō):“世界上最寬闊的是海洋,比海洋更寬闊的是天空,比天空更寬闊的是人的胸懷。”人固然需要寬容,但寬容的心并不是無(wú)邊無(wú)際的,對(duì)任何事都能去寬容對(duì)待的,也就是說(shuō)寬容該有個(gè)限度。
人處世的智慧之一就是寬容他人。寬容別人方能建立起良好的人際關(guān)系,寬容他人的過(guò)錯(cuò),就會(huì)贏得朋友,贏得別人的佩服與尊敬?!安回?zé)人小過(guò),不發(fā)人隱私,不念人舊惡,二者可以養(yǎng)德,亦可以遠(yuǎn)害?!睂捜菟?,需要自己有度量。何謂“度量”?“將軍額上能跑馬,宰相肚里能撐船?!碧A相如位尊人上,廉頗不服,屢次挑釁,相如仍以國(guó)家利益為上,以社稷為重,處處忍讓而終使廉頗負(fù)荊請(qǐng)罪,這就是度量大。
當(dāng)然并不是每個(gè)人都能做到“度量大”,有的人心胸狹窄,小肚雞腸,不能容人容事。西方近代天文學(xué)之父弟谷就曾是一個(gè)小度量的人。他在學(xué)校讀書時(shí),因?yàn)橐粋€(gè)數(shù)學(xué)問(wèn)題與一位同學(xué)發(fā)生爭(zhēng)執(zhí),竟決定與人決斗。結(jié)果在決斗中,弟谷的鼻子被對(duì)方削掉,他只好戴著個(gè)假鼻子度過(guò)下半輩子。
一個(gè)人度量的大小,根本原因在于他是否志存高遠(yuǎn)。有遠(yuǎn)大抱負(fù)的人,是不會(huì)計(jì)較眼前的得失、個(gè)人的榮辱的,只有胸懷大志,才能胸襟開闊。
在論語(yǔ)中曾讀到過(guò)這樣一句話:“躬自厚而薄于責(zé)于人,則怨遠(yuǎn)矣?!边@句話的意思是說(shuō),一個(gè)人嚴(yán)格的責(zé)備自己的錯(cuò)誤,寬大的原諒別人的過(guò)失,那么便很少遭致怨恨了。
寬容是什么?寬容是甘甜柔軟的春雨,可以滋潤(rùn)人內(nèi)心的焦渴,給這個(gè)世界帶來(lái)勃勃生機(jī)。寬容是人性中最美麗的花朵,可以慰藉人內(nèi)心的不平,給這個(gè)世界帶來(lái)幸福和希望。
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有一種偉大的力量,看不見、摸不著,它,就是寬容。寬容能讓人改正錯(cuò)誤,寬容能讓人得到自信。它是一種胸懷,一種風(fēng)度,一種氣魄,一種關(guān)愛,一種境界,一種品格,一種精神。
做人應(yīng)懂得寬容。胸懷寬容之心,你會(huì)與別人想處得更融洽,生活得更快樂(lè),寬容會(huì)令你被幸福和快樂(lè)徹底包圍著……如果你想得到寬容,你就要學(xué)會(huì)寬容別人。
有這樣一個(gè)故事:從前有一個(gè)賣布人在賣布。這時(shí),一個(gè)人走過(guò)來(lái)說(shuō):“幾兩銀子一匹?”“三兩?!薄敖o我量八匹?!薄昂茫硕?,二十四兩銀子?!薄笆裁?明明三八二十三,怎么能說(shuō)是二十四兩呢?”于是,兩人吵了起來(lái)。這時(shí),孔子的徒弟來(lái)了,對(duì)買布人說(shuō):“你錯(cuò)了,三八二十四?!蹦侨瞬环f(shuō):“孔子有學(xué)問(wèn),找他去,看他說(shuō)誰(shuí)對(duì)。你錯(cuò)了,把帽子給我;我錯(cuò)了,把腦袋給你,敢不敢?”然后兩人去找孔子了。
到了孔子家里,孔子說(shuō):“徒弟呀,你錯(cuò)了?!庇谑琴I布人把他帽子拿走了。那人走后,徒弟問(wèn):“明明三八二十四,可為什么我錯(cuò)了呢?”孔子語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō):“你錯(cuò)了,只是把帽子給他,而他錯(cuò)了,那可是一條命啊!總有一天他會(huì)明白的?!惫唬瑳](méi)過(guò)幾天,那人把帽子還回來(lái)了。
孔子的精神是多么的可貴啊!只是不經(jīng)意的一瞬間,寬容挽回了一條性命,寬容的力量多么強(qiáng)大啊!
如果世界上多一點(diǎn)寬容,就會(huì)多一分幸福和快樂(lè),就會(huì)多一絲溫暖和甜蜜。一個(gè)人寬容就是一滴水,許多人寬容就是一片海;一個(gè)人寬容是一盞燈,許多人寬容就能匯出一片光明。同學(xué)們,行動(dòng)起來(lái)吧,讓我們的世界充滿幸福的,讓我們可愛的世界變得更可愛,讓我們美好的家園更加美好。
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寬容,是一種美德,懂寬容的人,就是一個(gè)品德高尚的人。有句話說(shuō)道:“謹(jǐn)慎使你免于災(zāi)害,寬容使你免于糾紛。”我們待人理應(yīng)如此,要學(xué)會(huì)寬容別人。如果我們?cè)趧e人遇到困難的時(shí)候不伸出援助之手,那你的生活將毫無(wú)意義、一片空虛!因此,人生需要寬容的存在,需要寬容的呵護(hù),需要寬容的滋潤(rùn)。
莎士比亞名劇《威尼斯商人》中一段臺(tái)詞說(shuō)道:“寬容就像天上的細(xì)雨滋潤(rùn)著大地。它賜福于寬容的人,也賜福于被寬容的人。”的確,寬容使兩者都可以獲得福氣。寬容的人用一顆寬恕的心去原諒了這一切,也原諒對(duì)方;而被寬容的人得到了對(duì)方的諒解。難道這不是好事嗎?
有這樣一則寓言,說(shuō)的是兩匹馬同行,一匹將另一匹的脖頸咬傷了,結(jié)果被咬的反而主動(dòng)安慰因咬傷自己而羞愧不安的那匹馬。故事雖小,卻揭示了天地間動(dòng)人的品德,那便是寬容。寓言中動(dòng)物的寬容是以德報(bào)怨,佛教中彌勒的寬容是“肚里能容天下事”,在我們的現(xiàn)實(shí)生活中,怎樣來(lái)理解寬容呢?其實(shí),寬容是一種境界。
有時(shí)候,人們會(huì)認(rèn)為寬容離自己很遙遠(yuǎn),捉也捉不到、摸也摸不著。但是,只要你用一顆寬恕的心去對(duì)待每一件事,那你不僅會(huì)得到別人的認(rèn)同,也得到從未有過(guò)的快樂(lè)。反過(guò)來(lái)想:如果那匹被咬的馬沒(méi)有寬容這件事,后果會(huì)怎樣?后果就會(huì)令雙方的友誼化為烏有,從此就不會(huì)和睦相處。
生活和待人也是如此。寬容別人,其實(shí)就是寬容我們自己。多一點(diǎn)對(duì)別人的寬容,其實(shí),我們生命中就多了一點(diǎn)空間。孟子的《離婁下》說(shuō)得對(duì):“愛人者,人恒愛之;敬人者,人恒敬之?!睂捜萘藙e人的過(guò)錯(cuò),等于給別人大海般的原諒。
朋友們,像大海一般寬容吧!寬容對(duì)每個(gè)人都會(huì)有益處,希望寬容能一直保持在人們之間,人需要它,因?yàn)樗芙o我們帶來(lái)幸福、快樂(lè)和溫暖。
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