彩禮相關(guān)的法律規(guī)定有哪些
彩禮相關(guān)的法律規(guī)定有哪些
彩禮是中國獨(dú)特的一種社會(huì)文化現(xiàn)象，根植于中國傳統(tǒng)文化之中,有深刻的社會(huì)歷史文化根源。今天小編給大家盤點(diǎn)的是有關(guān)彩禮的法律規(guī)定，歡迎大家前來參考。
彩禮的法律相關(guān)規(guī)定
《最高人民法院關(guān)于適用〈中華人民共和國婚姻法〉若干問題的解釋(二)》
第十條當(dāng)事人請求返還按照習(xí)俗給付的彩禮的，如果查明屬于以下情形，人民法院應(yīng)當(dāng)予以支持：
(一)雙方未辦理結(jié)婚登記手續(xù)的;
(二)雙方辦理結(jié)婚登記手續(xù)但確未共同生活的;
(三)婚前給付并導(dǎo)致給付人生活困難的。
適用前款第(二)、(三)項(xiàng)的規(guī)定，應(yīng)當(dāng)以雙方離婚為條件。
《最高人民法院關(guān)于人民法院審理離婚案件處理財(cái)產(chǎn)分割問題的若干具體意見》
5、已登記結(jié)婚，尚未共同生活，一方或雙方受贈(zèng)的禮金、禮物應(yīng)認(rèn)定為夫妻共同財(cái)產(chǎn)，具體處理時(shí)應(yīng)考慮財(cái)產(chǎn)來源、數(shù)量等情況合理分割。各自出資購置、各自使用的財(cái)物，原則上歸各自所有。
19、借婚姻關(guān)系索取的財(cái)物，離婚時(shí)，如結(jié)婚時(shí)間不長，或者因索要財(cái)物造成對方生活困難的，可酌情返還。對取得財(cái)物的性質(zhì)是索取還是贈(zèng)與難以認(rèn)定的，可按贈(zèng)與處理。
《最高人民法院關(guān)于適用《中華人民共和國婚姻法》若干問題的解釋(一)》
第二十七條婚姻法第四十二條所稱一方生活困難，是指依靠個(gè)人財(cái)產(chǎn)和離婚時(shí)分得的財(cái)產(chǎn)無法維持當(dāng)?shù)鼗旧钏健?/p>
一方離婚后沒有住處的，屬于生活困難。
離婚時(shí)，一方以個(gè)人財(cái)產(chǎn)中的住房對生活困難者進(jìn)行幫助的形式，可以是房屋的居住權(quán)或者房屋的所有權(quán)。
《婚姻法》
第三條禁止包辦、買賣婚姻和其他干涉婚姻自由的行為。禁止借婚姻索取財(cái)物。
二、不予返還彩禮的情形
1、不符合最高人民法院《關(guān)于適用〈中華人民共和國婚姻法〉若干問題的解釋(二)》第十條規(guī)定情形，一方請求返還彩禮的，不予支持。
另外對該條中的“婚前給付并導(dǎo)致給付人生活困難的”的情形，應(yīng)做限制性的解釋。該情形是指給付彩禮的一方婚前舉債給付、婚后無經(jīng)濟(jì)來源償還債務(wù)的，或者是婚前用家庭財(cái)產(chǎn)給付、婚后無固定經(jīng)濟(jì)來源、依靠自己的力量無法維持最基本的生活水平。確定“生活困難”需根據(jù)給付彩禮的數(shù)額、給付人的生活來源、當(dāng)?shù)厣钏降纫蛩鼐C合考慮，目前可參照當(dāng)?shù)刈畹蜕畋Ｕ蠘?biāo)準(zhǔn)合理確定。
2、符合最高人民法院《關(guān)于適用〈中華人民共和國婚姻法〉若干問題的解釋(二)》第十條第一款(三)項(xiàng)所規(guī)定“婚前給付并導(dǎo)致給付人生活困難的”情形，但是已經(jīng)共同生活兩年以上、生育子女或者所送彩禮確已用于共同生活，一方請求對方返還彩禮的，一般不予支持。
又分為三種情況：
(1)男女雙方未辦理結(jié)婚登記手續(xù)而同居生活兩年以上。
(2)雙方未辦理結(jié)婚登記手續(xù)而同居生活雖不滿兩年，但生育子女的。
(3)所接受的彩禮確已用于共同生活。
就司法實(shí)踐中如何掌握第三種情況作以下幾點(diǎn)說明：首先要求“確已”用于共同生活。這就要求接受彩禮的一方，要提供確實(shí)充分的證據(jù)加以證實(shí)，避免依此為借口拒絕返還彩禮;其次女方在“結(jié)婚”前購買的嫁妝，雙方共同使用，不能視為用于共同生活。因?yàn)榕降募迠y是其“婚前”財(cái)產(chǎn)，在雙方共同生活期間，男方也有其婚前財(cái)產(chǎn)用于共同生活，都不能使用該項(xiàng)規(guī)定。
另外，共同生活的界定，主要限制在家庭成員因生活、生產(chǎn)需要并實(shí)際支出，比如男女一方或雙方患病花費(fèi)、共同經(jīng)營投資等。
彩禮的相關(guān)法律
男方為了結(jié)婚目的依民俗習(xí)慣，婚前訂婚階段通常會(huì)向女方支付一定標(biāo)準(zhǔn)的彩禮。關(guān)于男方支付彩禮的性質(zhì)，一般認(rèn)為是合同法上的贈(zèng)與行為，但該贈(zèng)與若此后二者未達(dá)成婚姻則贈(zèng)與撤銷，即給付彩禮屬于附條件的贈(zèng)與合同。筆者以為，假如贈(zèng)與的法律性質(zhì)是真命題，則該贈(zèng)與不成立附生效條件或解除條件，也不成立可以撤銷。理由如下：
一、彩禮的交付與受領(lǐng)行為不成立附解除條件的合同行為。
所謂附解除條件的贈(zèng)與，是指以將來可能發(fā)生的客觀事實(shí)的成就作為贈(zèng)與失效的條件?！逗贤ā返谒氖鍡l規(guī)定：“當(dāng)事人對合同的效力可以約定附條件。附生效條件的合同，自條件成就時(shí)生效。附解除條件的合同，自條件成就時(shí)失效。 ”就彩禮行為而言，如果是贈(zèng)與，男方的真實(shí)意思是以結(jié)婚為贈(zèng)與生效的條件，如果結(jié)婚的愿望不成就則贈(zèng)與失效。顯然，該贈(zèng)與合同的解除條件，是自條件不成就時(shí)失效。與《合同法》第四十條的規(guī)定南轅北轍。
二、彩禮的交付若屬于附生效條件，則受領(lǐng)一方阻止結(jié)婚條件成就時(shí)贈(zèng)與生效。
《合同法》第四十五條的規(guī)定：“當(dāng)事人對合同的效力可以約定附條件。附生效條件的合同，自條件成就時(shí)生效。……當(dāng)事人為自己的利益不正當(dāng)?shù)刈柚箺l件成就的，視為條件已成就。據(jù)此我們假定：丁女收受丙男彩禮3萬元后，約定5月1日領(lǐng)取結(jié)婚證。如果當(dāng)日領(lǐng)取，可視為贈(zèng)與合同生效沒有問題，假如丁女”為自己的利益“擬重新?lián)衽及淮罂睿煌显偻?，不正?dāng)?shù)刈柚古c丙男的結(jié)婚條件成就，那么，我們能否依據(jù)附生效條件合同的法律規(guī)定，視為結(jié)婚條件已成就?如能，則丁女不必為自己的原因?qū)е聴l件不成就而承擔(dān)彩禮的義務(wù)，如不能，則彩禮的給付與受領(lǐng)行為，顯然不屬于合同法上的附生效條件的贈(zèng)與行為。
三、在婚姻未成就情形下，彩禮的返還請求權(quán)不是基于贈(zèng)與合同的撤銷權(quán)。
實(shí)踐中所謂彩禮的撤銷贈(zèng)與是指交付后撤銷。撤消權(quán)受除斥期間的限制，即超過一年期的除斥期間，贈(zèng)與人的撤銷權(quán)即喪失;而且從合同法的角度講，行使撤銷權(quán)的理由必須合法，以結(jié)婚這種人身關(guān)系未成就主張撤銷，則超出了《合同法》調(diào)節(jié)的范圍，因?yàn)楹贤ǖ诙l第二款明確規(guī)定：“婚姻、收養(yǎng)、監(jiān)護(hù)等有關(guān)身份關(guān)系的協(xié)議，適用其他法律的規(guī)定。”故這種撤銷理由缺乏法律依據(jù)。而且若主張贈(zèng)與合同的撤銷權(quán)，就意味著贈(zèng)與合同是從交付時(shí)成立并生效，不是從締結(jié)婚姻共同生活時(shí)生效;而不從締結(jié)婚姻共同生活時(shí)生效，即確定贈(zèng)與自交付時(shí)生效，又完全推翻了男方對結(jié)婚作為贈(zèng)與條件的真實(shí)意思，撤銷權(quán)的行使的合法或合理的理由，在合同法及婚姻法上的依據(jù)將全部喪失。
彩禮返還需要注意的問題
根據(jù)我國的司法實(shí)踐，返還彩禮問題比較復(fù)雜，需要注意以下問題：
1、結(jié)婚前給付彩禮的，必須以離婚為前提，才能考慮支持返還請求。如果給付彩禮之后，在婚姻關(guān)系存續(xù)期間，給付人要求返還給付的，不予支持，因?yàn)榇藭r(shí)夫妻尚作為一個(gè)共同體，遵循夫妻法定財(cái)產(chǎn)共有制。如果當(dāng)事人在離婚訴訟的同時(shí)提出該項(xiàng)請求，法院準(zhǔn)許離婚的，可根據(jù)情況作出是否支持返還彩禮請求;判決不準(zhǔn)離婚的，不能支持當(dāng)事人返還彩禮的請求。
2、必須是當(dāng)?shù)卮_實(shí)存在婚前給付彩禮的習(xí)俗。一般來說，彩禮問題主要大量存在于我國廣大的農(nóng)村和經(jīng)濟(jì)相對不發(fā)達(dá)地區(qū)，人們迎親嫁娶，多是按民風(fēng)、習(xí)俗形成的慣例。如果當(dāng)?shù)貨]有此種風(fēng)俗存在，就談不上給付彩禮的問題。對于不能認(rèn)定為彩禮的、屬于男女交往間所為的給付財(cái)物如何處理，要視其具體情況及性質(zhì)，由法院依法作出處理。
3、解決彩禮糾紛時(shí)應(yīng)遵循的原則。決定彩禮是否返還，以當(dāng)事人是否締結(jié)婚姻關(guān)系為主要判斷依據(jù)。給付彩禮后未締結(jié)婚姻關(guān)系的，原則上應(yīng)返還彩禮;如果已結(jié)婚的，原則上彩禮不予返還(一些特殊情形除外);按照習(xí)俗舉辦了結(jié)婚儀式但沒有領(lǐng)取結(jié)婚證書的，解除同居時(shí)彩禮原則上不予返還。
4、要區(qū)別彩禮給付時(shí)當(dāng)事人的主觀意愿。一般來講，彩禮的給付往往迫于當(dāng)?shù)匦星榧吧鐣?huì)壓力而不得不給，完全自愿給付且無任何附加條件的屬于一般贈(zèng)與行為，如果沒有特殊規(guī)定，通常不予支持返還彩禮的請求。
5、對于彩禮的給付、接受主體應(yīng)當(dāng)作寬泛解釋。實(shí)踐中，給付彩禮并不單純的是男女雙方之間的事情，常常涉及到兩個(gè)家庭之間的往來。對于彩禮的給付人和接受人應(yīng)作廣義的理解，不能僅僅局限于準(zhǔn)備締結(jié)婚姻關(guān)系的男女本人，應(yīng)包括各自的親屬?，F(xiàn)實(shí)生活中，彩禮往往是給付了女方的娘家，真正用于男女結(jié)婚的很少;許多時(shí)候，彩禮是全家用共同財(cái)產(chǎn)給付的，甚至是全家共同舉債所為。考慮到這些具體的情況，如果將給付人的主體和收受人的主體都作限制性解釋的話，不利于這類糾紛的妥善解決。
6、給付彩禮后辦理了結(jié)婚登記，但雙方并未真正在一起共同生活，對于要求返還彩禮的，應(yīng)予以支持。雙方登記結(jié)婚后，如果一直沒有共同生活，也就沒有夫妻之間相互扶助、共同生活的經(jīng)歷，實(shí)質(zhì)意義上真正的共同生活還沒有開始。
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