本人如何在職場(chǎng)上生存
導(dǎo)語：并不是所有的人都是非常聰明的，有一些普普通通甚至有些笨，那么如何在殘酷的職場(chǎng)上生存呢?
職場(chǎng)“豬八戒”的生存哲學(xué)
師兄敏濤在幾天前再次迎來升遷之喜，這是他工作5年內(nèi)的第二次晉升。在他所處的大公司，這并非易事。
其他的師兄師姐得知這一消息后頗顯落寞：當(dāng)年校園里的敏濤貌不驚人，不求上進(jìn)，也似乎并無突出的才藝，如今卻順風(fēng)順?biāo)?，這世界簡(jiǎn)直無公道可言。師兄敏濤毫不理會(huì)這些議論。盡管升官了，他還是和當(dāng)年一樣，永遠(yuǎn)保持著一副笑臉，并非職業(yè)化的，那確實(shí)是充滿陽光的笑容。
“任何企業(yè)，任何團(tuán)隊(duì)，都需要多種人才”，師兄敏濤自信地說，“我就是豬八戒式的人才。”
《西游記》大家都熟知，看似好吃懶做的豬八戒如何能在職場(chǎng)中“如魚得水”呢?
寬容的愚笨者
豬八戒笨，非但長(zhǎng)了一副豬身材，行動(dòng)笨拙，而且懶于思考，總把妖精當(dāng)好人，堪稱愚蠢。在身手敏捷，洞若觀火的猴哥面前，豬八戒也就顯得更笨;也因此，被猴哥揪著耳朵罵呆子就成了家常便飯。就連脾氣甚好的沙僧，也免不了偶爾克制不住，怒其不爭(zhēng)地恨恨看他一眼，罵他聲“呆子”。
每逢此時(shí)，豬八戒總是不服氣地哼哼兩句，但很快，也就投入到消滅妖怪的集體行動(dòng)中去了。斗嘴歸斗嘴，他可從沒怎么上心過，更沒因此而真正罷工。一口一個(gè)猴哥依舊叫得親熱，該服猴哥的管也還是照舊服。
所以縱然豬八戒懶、饞，且好色，卻無可否認(rèn)豬八戒心寬體胖，無人能比。單憑這一點(diǎn)，在職場(chǎng)上便相當(dāng)難得。西天取經(jīng)小組只有區(qū)區(qū)4人，而真正的職場(chǎng)，范圍之大則不可考量。天外有天，人外有人，是否能蒙羞忍辱且心態(tài)平和，幾乎是能否在職場(chǎng)生存的第一關(guān)。對(duì)大多數(shù)能力被集體湮沒的人來說，忍耐批評(píng)，更是需要修煉的基本功。
其實(shí)從另外一個(gè)角度看，忍耐也是寬容的表現(xiàn)之一，更代表著一個(gè)人有著良好的素養(yǎng)。曾猛烈抨擊你的人，在火氣過后，看到你依然回復(fù)他笑臉，因后悔自己過于粗暴而對(duì)你心懷愧疚也未可知呢。
師兄敏濤把自己歸類于“豬八戒式”，也是因?yàn)樗谶@一點(diǎn)上做得極好。初出校園時(shí)，曾隅于象牙塔的學(xué)子們總不免眼高手低，過于自信。又因年輕氣盛，更是聽不得一點(diǎn)批評(píng)。憤而辭職的事情屢屢發(fā)生，和主管互拍桌子也是常有的事。但師兄敏濤總能及時(shí)地咽下想要出口的話，相當(dāng)謙卑地聽候工作安排。
即使現(xiàn)在，升官了的師兄敏濤依舊平和，對(duì)上屬謙遜有佳，對(duì)下屬也從不頤指氣使，他似乎有著把一切恩怨歸零的神氣魔力，樂呵呵的神態(tài)，總讓看到他的人感到輕松愉快。
很多人可以服從管理，但未必心態(tài)平和，真正能做到兩者統(tǒng)一的人，非豬八戒莫屬。
尺有所短，寸有所長(zhǎng)，才華橫溢固然好，但對(duì)一個(gè)團(tuán)隊(duì)而言，力量最終體現(xiàn)在相互間的配合上。否則，再大的才能也將內(nèi)耗中損失怠盡，整個(gè)團(tuán)隊(duì)就將淪為內(nèi)部戰(zhàn)場(chǎng)。豬八戒做綠葉，并心平氣和地做，這就是豬八戒最大的優(yōu)點(diǎn)。
除此之外，豬八戒還有一個(gè)無敵殺手锏，那便是擁有無比的親和力。豬八戒嘴甜，頗有幽默感，西天路漫漫，他卻使原本枯燥而危險(xiǎn)的取經(jīng)生活充滿了樂趣。即使常把妖精當(dāng)好人，豬八戒也總表現(xiàn)出濃濃的人情味，時(shí)時(shí)刻刻，他都與凡夫俗子站在一起。
早有跨國(guó)公司的高層表示，豬八戒性格開朗，比較適合做客戶服務(wù)。而擁有親和力，容易本土化，這些特質(zhì)對(duì)于一個(gè)跨國(guó)公司中國(guó)區(qū)CEO的助手而言，都是非常重要的品質(zhì)。
把好處吃到嘴里
當(dāng)然，在心胸寬廣之外，豬八戒的懶與饞無論如何都是不折不扣的缺點(diǎn)。不管情況多緊急，他總不忘記偷懶睡一覺，或者急匆匆多吃兩口。不但如此，他還經(jīng)常占同事的便宜，偷吃師傅或沙僧的齋飯是常有的事情。他不時(shí)地弄點(diǎn)私房錢藏到耳朵眼里，碰上天竺國(guó)王留下唐僧做女婿，送三個(gè)徒弟黃金十錠，白金二十錠，人家都不要，他卻財(cái)色心重，去接了。
比起其他同事的一心為公，豬八戒的私心總為人不齒。但在現(xiàn)代職場(chǎng)中，恐怕還只有這樣的人才真正混得開。
“只講奉獻(xiàn)，不講回報(bào)”的號(hào)召，只在上世紀(jì)七八十年代風(fēng)行一時(shí)，而且，還造就了普遍的“吃大鍋飯”心理。如今，這個(gè)年代早已一去不復(fù)返了。作為一個(gè)普通勞動(dòng)者，勞有所獲是很自然的。“拿多少錢，干多少活”也早成為公認(rèn)的職場(chǎng)準(zhǔn)則。又懶又饞的豬八戒早在幾千年前就洞悉了這一真理，善于鉆營(yíng)，及時(shí)給自己撈點(diǎn)好處，老豬堪稱典范。
而如今職場(chǎng)中的“豬八戒”們，正是秉承了這一傳統(tǒng)。在這一點(diǎn)上，豬八戒絕不愚蠢。在推崇人性的新時(shí)代，真正的大公無私反而是最違背人性的，也因而反被認(rèn)為愚蠢或動(dòng)機(jī)不良。干自己的活，拿自己的錢并沒什么錯(cuò)，避害遠(yuǎn)禍也是人之常情。顯然，豬八戒是更識(shí)實(shí)務(wù)的。當(dāng)然，職場(chǎng)“豬八戒”們更擅長(zhǎng)在此之外更多地?fù)泣c(diǎn)。
“優(yōu)勝劣汰嘛，一根筋是行不通的。”師兄敏濤悠悠地說。工作5年的時(shí)間里，因?yàn)轭^腦活絡(luò)，他最先貸款買房買車娶佳人，引來無數(shù)羨慕的目光。
當(dāng)然，職場(chǎng)中的“豬八戒”撈好處也是有底線的。首先最基本的職業(yè)道德與操守還是要講的，正如豬八戒貪色，但卻貪而未淫;豬八戒貪財(cái)，也堅(jiān)持貪而不奪。為了弄點(diǎn)寶貝，豬八戒曾賣力地下了井龍王水晶宮，幫忙背尸體?，F(xiàn)在的職場(chǎng)“豬八戒”撈好處當(dāng)然也是要付出辛苦與努力的。
此外，如今撈好處也不能過于露骨，以免引人嫉妒與非議，畢竟，如今的領(lǐng)導(dǎo)同事們也鮮有如唐僧、沙僧般心靜如水者了。
適當(dāng)“投其所好”
拍馬屁一向?yàn)槿怂积X，但是，豬八戒同學(xué)卻能運(yùn)用自如，準(zhǔn)確地投其所好，這也成為其職場(chǎng)生存的法則之一。
為了騙取唐僧肉吃，妖精不得不各顯其能，變做村姑美婦老嫗孩子，作為領(lǐng)導(dǎo)的唐僧總是被蒙蔽，這時(shí)，豬八戒總會(huì)自覺站在領(lǐng)導(dǎo)一邊，領(lǐng)導(dǎo)說那是好人，他便跟著說是好人。冒失的孫悟空總是將其一棒子打死，自然惹得唐僧火起，念幾句緊箍咒，盡管妖精原形畢露，但豬八戒也沒忘記給領(lǐng)導(dǎo)一個(gè)臺(tái)階，說那是猴子使的“障眼法”。
遇到這樣的好下屬，唐僧嘴上偶爾也會(huì)罵兩句“呆子”、“夯貨”，但心里卻是著實(shí)喜歡的。與之相比，沙僧盡管也非常忠誠，但立場(chǎng)就不那么堅(jiān)定，他偶爾也會(huì)給猴子說動(dòng)心，跟著師兄反對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的觀點(diǎn)，自然無法成為領(lǐng)導(dǎo)的心腹。
投其所好甚至拍拍馬屁，實(shí)際是更為人性化、建設(shè)性的職場(chǎng)法則。領(lǐng)導(dǎo)也是人，自然需要大家對(duì)他的肯定，試想：如果領(lǐng)導(dǎo)的每個(gè)想法都被孫悟空一樣的下屬否定掉，領(lǐng)導(dǎo)的權(quán)威何在?領(lǐng)導(dǎo)發(fā)號(hào)施令又有誰會(huì)聽呢?
所以，從這一點(diǎn)而言，豬八戒適當(dāng)?shù)赝镀渌茫鋵?shí)也反映了豬同學(xué)心理學(xué)研究的不錯(cuò)，同時(shí)又懂得下屬執(zhí)行能力的重要作用。而如今的職場(chǎng)中，真正研究心理學(xué)，能夠細(xì)心揣度領(lǐng)導(dǎo)意圖的人，并不普遍。
在一個(gè)團(tuán)隊(duì)中，投領(lǐng)導(dǎo)的所好自然不是壞事，領(lǐng)導(dǎo)的意圖要往下傳遞和貫徹，如果大家都能真心地投其所好，執(zhí)行力自然大大增強(qiáng)。很多時(shí)候，團(tuán)隊(duì)需要的不是創(chuàng)意，而是執(zhí)行。比如杰克。韋爾奇，為了向GE的員工灌輸一個(gè)“要做數(shù)一數(shù)二大企業(yè)”的觀點(diǎn)，居然講了10年，才真正貫徹如一;如果他面對(duì)的都是豬八戒這樣的好下屬、好員工，根本不用天天吐沫星子亂冒地重復(fù)。那樣，領(lǐng)導(dǎo)可以再去發(fā)現(xiàn)和開拓新領(lǐng)域，公司豈不更加壯大?
當(dāng)然，投其所好也要有個(gè)度，如果發(fā)展到“黑的說成白的，假的說成真的，錯(cuò)的說成對(duì)的”的地步，盡管暫時(shí)能使領(lǐng)導(dǎo)心曠神怡，但結(jié)局或許會(huì)跟大貪官和珅一樣，最終被抄了家、掉了腦袋，豈不冤枉?