民間傳說故事精選5篇
神話故事民間文學(xué)的一種，遠(yuǎn)古時(shí)代人民的集體口頭創(chuàng)作。下面是小編給大家?guī)淼拿耖g傳說故事大全，歡迎大家閱讀參考，我們一起來看看吧!
民間傳說故事(一)
南詔核桃
公元225年，諸葛亮率軍南征。大軍跋山涉水，終至大理境內(nèi)，數(shù)日車馬勞頓，眾人已是疲憊難擋，口干舌燥。將士行至落馬坡處，日沉西山，天色漸黑，又見此地樹木繁茂，旁邊有一泉眼不斷涌出涓涓細(xì)流，遂決定就地休整一夜，眾人舀來泉水解渴，又采食野果果腹。
次日一覺醒來，300余人竟聲音盡失，喉嚨疼痛不已。諸葛亮心急如焚，求助于此地道家名醫(yī)孟優(yōu)，孟優(yōu)急來軍營(yíng)診視，方知將士們是誤食了啞姑泉水，才得此病。當(dāng)即對(duì)癥下藥，兩日過后，眾將士終能開口說話，卻感覺身體乏力，食不下咽。孟優(yōu)便又采來野核桃給眾人食之，眾人一嘗，其果香脆可口，油而不膩，驚為天賜。
一連幾日，將士們每日3餐輔食野核桃，養(yǎng)精蓄銳，身體不適之感漸消，精神煥發(fā)，身體復(fù)元。諸葛亮再三致謝孟優(yōu)，并稱贊這種核桃野果的神奇。孟優(yōu)告知諸葛亮，自己長(zhǎng)年修道行醫(yī)，來往于巍山和青城山之間，早聞丞相的威儀和仁德，所以才趕來相助。
又說，大理境內(nèi)多野核桃，將士平?？刹烧颂沂秤?，對(duì)水土不服的士兵裨益甚多。諸葛亮率軍一路南下，實(shí)行撫慰政策，對(duì)當(dāng)?shù)匕傩詹磺謹(jǐn)_，七擒孟獲，誠(chéng)心感人治亂，終于平定南中。從此南中蠻族歸心，不再叛亂。后人得知，孟優(yōu)乃孟獲胞兄，至今大理賓川還有孟獲被他哥的道家思想感化，從而修行3年的“孟獲洞”等地點(diǎn)遺存。
蜀漢過后300多年，隋唐興起。當(dāng)時(shí)大理等地也形成勢(shì)力強(qiáng)大的南詔國(guó)。相傳南詔國(guó)一位村民上山采藥，發(fā)現(xiàn)山中野核桃樹郁郁蔥蔥，核桃結(jié)滿枝頭，便摘下敲開外殼，里面的果實(shí)肉質(zhì)白嫩香甜，食而不忘，便采集滿筐，帶予家中老母食之。半年后，老母滿頭銀發(fā)漸漸變黑，身體狀況也日漸改善，恢復(fù)了年輕時(shí)的歡笑健談，左鄰右舍無不稱奇。
后來，此事傳到南詔王宮，國(guó)王親嘗此果，贊嘆連連，視為人間神品。賜名“南詔核桃”，作為珍品敬獻(xiàn)給其他國(guó)家。
民間傳說故事(二)
湘妃竹的由來
相傳堯舜時(shí)代，湖南九嶷山上有九條惡龍，住在九座巖洞里，經(jīng)常到湘江來戲水玩樂，以致洪水暴漲，莊稼被沖毀，房屋被沖塌，老百姓叫苦不迭，怨聲載道。舜帝關(guān)心百姓的疾苦，他得知惡龍禍害百姓的消息，飯吃不好，覺睡不安，一心想要到南方去幫助百姓除害解難，懲治惡龍。
舜帝有兩個(gè)妃子——娥皇和女英，是堯帝的兩個(gè)女兒。她們雖然出身皇家，又身為帝妃，但她們深受堯舜的影響和教誨，并不貪圖享樂，而總是在關(guān)心著百姓的疾苦。她們對(duì)舜的這次遠(yuǎn)離家門，也是依依不舍。但是，想到為了給湘江的百姓解除災(zāi)難和痛苦，她們還是強(qiáng)忍著內(nèi)心的離愁別緒歡歡喜喜地送舜上路了。
舜帝走了，娥皇和女英在家等待著他征服惡龍、凱旋的喜訊，日夜為他祈禱，早日勝利歸來?？墒?，一年又一年過去了，燕子來去了幾回，花開花落了幾度，舜帝依然杳無音信，她們擔(dān)心了。娥皇說：“莫非他被惡龍所傷，還是病倒他鄉(xiāng)?”女英說：“莫非他途中遇險(xiǎn)，還是山路遙遠(yuǎn)迷失方向?”她們二人思前想后，與其呆在家里久久盼不到音訊，見不到歸人，還不如前去尋找。于是，娥皇和女英迎著風(fēng)霜，跋山涉水，到南方湘江去尋找丈夫。
翻了一山又一山，涉了一水又一水，她們終于來到了九嶷山。她們沿著大紫荊河到了山頂，又沿著小紫荊河下來，找遍了九嶷山的每個(gè)山村，踏遍了九嶷山的每條小徑。這一天，她們來到了一個(gè)名叫三峰石的地方，這兒，聳立著三塊大石頭，翠竹圍繞，有一座珍珠貝壘成的高大的墳?zāi)埂Ｋ齻兏械襟@異，便問附近的鄉(xiāng)親：“是誰的墳?zāi)谷绱藟延^美麗?三塊大石為何險(xiǎn)峻地聳立?”
鄉(xiāng)親們含著眼淚告訴她們：“這便是舜帝的墳?zāi)梗先思覐倪b遠(yuǎn)的北方來到這里，幫助我們斬除了九條惡龍，人民過上了安樂的生活，可是他卻鞠躬盡瘁，流盡了汗水，淌干了心血，受苦受累病死在這里了?！?/p>
原來，舜帝病逝之后，湘江的父老鄉(xiāng)親們?yōu)榱烁屑に吹鄣暮穸鳎氐貫樗蘖诉@座墳?zāi)?。九嶷山上的一群仙鶴也為之感動(dòng)了，它們朝朝夕夕地到南海銜來一顆顆燦爛奪目的珍珠，撒在舜帝的墳?zāi)股?，便成了這座珍珠墳?zāi)埂Ｈ龎K巨石，是舜帝除滅惡龍用的三齒耙插在地上變成的。娥皇和女英得知實(shí)情后，難過極了，二人抱頭痛哭起來。她們悲痛萬分，一直哭了九天九夜，她們把眼睛哭腫了，嗓子哭啞了，眼睛流干了。最后，哭出血淚來，也死在了舜帝的旁邊。
娥皇和女英的眼睛，灑在了九嶷山的竹子山，竹竿上便呈現(xiàn)出點(diǎn)點(diǎn)淚斑，有紫色的，有雪白的，還有血紅血紅的，這便是“湘妃竹”。竹子上有的像印有指紋，傳說是二妃在竹子抹眼淚印上的;有的竹子上鮮紅鮮紅的血斑，便是兩位妃子眼中流出來的血淚染成的。
民間傳說故事(三)
息氏墓和韓丘村
留光鄉(xiāng)有一個(gè)叫做青堆的村子，青堆村的東面有一片郁郁蔥蔥的小林子，小林子中有一座古墓，墓前立有一通石碑，石碑是什么時(shí)候立的無人知道，但是石碑上所鐫刻的大字還依稀可辨，上面的字是：戰(zhàn)國(guó)息氏貞烈之墓。
就是這一座戰(zhàn)國(guó)息氏貞烈之墓，不僅埋藏著戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的一位貞烈女子，而且還埋藏著我國(guó)古代一個(gè)廣為流傳的凄美的千古愛情故事。
話說戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的一段時(shí)間，青堆這一帶屬宋國(guó)，宋國(guó)當(dāng)時(shí)的國(guó)君是宋康王戴偃。宋康王戴偃是一個(gè)十分昏庸暴虐的國(guó)王，他在位期間，到處游山逛水，廣納美女，窮奢極欲，橫征暴斂，把個(gè)宋國(guó)的國(guó)家的事情鬧的一團(tuán)糟，黎民百姓不得安生。
這年夏天，宋康王游玩到青堆這個(gè)地方，見一條溪流從這里潺潺流過，溪流兩邊樹木茂盛，風(fēng)清氣爽，景色宜人，是個(gè)避暑的好地方，就下令強(qiáng)征民夫，在這里修了一座供他游玩時(shí)休息的行宮。這樣，每到烈日炎炎的夏天，宋康王都要帶著他的大臣和美姬愛妾們到這里游玩和避暑，在這里過上一段天上人間的生活。
有一年夏天，宋康王戴偃又帶著他的大臣和愛妾們來青堆行宮避暑，得空兒駕車在附近游玩時(shí)，在西南方向的一個(gè)地方，發(fā)現(xiàn)有一位女子?著籃子在桑園中采桑。這個(gè)女子淡妝素裹，唇紅齒白，眉清目秀。她在一片蔥綠中采桑，如同一朵出水的荷花般的美麗，把個(gè)宋康王驚得呆了。宋康王覺得，他的所有美姬愛妾，比起這個(gè)采桑的女子來，都黯然失色。宋康王在這里愣愣地看了好大一個(gè)時(shí)辰，直被弄得魂不守舍，如癡如醉，然后才帶著人等回到了青堆行宮。
在青堆行宮，宋康王食不甘味，夜不能寐，他仍然在思念著那位女子。第二天早上，他一面派人前去打聽那女子的家庭住址，誰家女子和家庭情況，一面叫人派了民夫，在行宮前邊大興土木，筑了一個(gè)幾丈高的叫做青陵臺(tái)的大土臺(tái)子，他每天站在青陵臺(tái)上，向西南方向眺望那個(gè)美麗的采桑女子的身影，良久連眼珠兒也不轉(zhuǎn)一下，真是神魂顛倒。
前往打探的人回報(bào)說，這個(gè)采桑女子不是別人，就是宋國(guó)舍人(當(dāng)時(shí)地方的一級(jí)小官職名)韓憑的妻子，她姓何，名字叫做息氏，是附近有幾里遠(yuǎn)的一個(gè)叫做吳村的小村子里的人。宋康王一聽說情況，馬上派手下傳韓憑見駕。他對(duì)韓憑說：“你家里有這么好的老婆，也不叫本王知道，現(xiàn)在我知道了，也不怪罪你，只要你把老婆獻(xiàn)給本王，本王將給你加官晉爵，還要給你很多的銀兩，不愁再續(xù)娶一個(gè)，希望你不要拒絕。”
宋康王想，像韓憑這樣的一個(gè)無名小輩，根本就不配娶息氏這樣的一個(gè)漂亮的女子，叫他獻(xiàn)出自己的老婆，還不是我一句話的事情。其實(shí)，宋康王想錯(cuò)了，韓憑雖然官職低下，生活貧寒，但夫妻兩個(gè)恩恩愛愛，日子過得相當(dāng)幸福，他嚴(yán)詞拒絕了宋康王的無恥要求。
民間傳說故事(四)
文成公主和西藏的風(fēng)水情緣
據(jù)五世達(dá) 賴?yán)镉浭?，?dāng)年文成公主進(jìn)藏的時(shí)候，根據(jù)中原的《八十種五行算觀察法》發(fā)現(xiàn)，整個(gè)雪域高原的地形，猶如一個(gè)羅剎魔女仰臥，在風(fēng)水上叫“魔女曬尸”是非常不吉利的。
為了鎮(zhèn) 壓魔女的煞氣，文成公主在羅剎魔女的心臟處，建立廟宇并安放釋迦牟尼等身像來鎮(zhèn) 壓，就是我們今天能看見的大昭寺;在紅山上的布達(dá)拉宮，恰好鎮(zhèn) 壓住魔女的心骨。文成公主又在魔女的肩、足、膝、肘、掌等地方修建寺廟，形成了西藏歷著名的“鎮(zhèn)魔十二寺”。
后又在其它風(fēng)水惡劣的地方，修建了佛塔、石獅、佛像、大鵬、白螺等來改造風(fēng)水。從此之后，西藏日益強(qiáng)盛，佛教也隨之興盛，至今不衰。
文成公主對(duì)拉薩的不解之緣。
文成公主與拉薩的不解之緣文成公主是一個(gè)志向遠(yuǎn)大，才貌雙全的女子。她為了發(fā)展西藏，就把中原的先進(jìn)文化帶去，帶去了茶葉、綢緞、書籍及一尊鍍金佛像。
松贊干布為了迎娶文成公主，特意修了布達(dá)拉宮，還親自率大臣近侍前來迎接。他把文成公主接到拉薩，還請(qǐng)文成公主上觀天文、下察地理。文成公主在拉薩周圍仔細(xì)看了幾遭，就對(duì)松贊干布說，拉薩有王都?xì)庀?。天空有如八幅金輪，吉祥無比;四周群山環(huán)繞，有如八瓣蓮花。
只是中部地形不太好，看上去猶如仰臥的羅剎女，布達(dá)拉山和藥王山就猶如羅剎女的兩個(gè)挺立的奶 子，必須修建宮殿或堡壘，以鎮(zhèn)妖氣。并在市中心相當(dāng)于羅剎女心窩的地方修建寺廟，虔誠(chéng)供奉我佛，那么妖氣自會(huì)變?yōu)楦狻?/p>
松贊干布聽了文成公主的話以后，非常佩服公主的學(xué)識(shí)，于是派人在市中心修建大昭寺，并且以大昭寺為中心來修建街道民房。當(dāng)大昭寺修好之后，文成公主又在寺前親手植了一棵柳樹，至今猶存，人們稱之為“唐柳”或“公主柳”。
后來，松贊干布的兒子可黎可足又效法父親，前來中原求親，唐朝又把金城公主許給他，并立碑會(huì)盟，表示漢藏兩族人民要世世代代友好下去。由于會(huì)盟的是唐穆宗與可黎可足，他倆的關(guān)系又是舅甥關(guān)系，因此這塊碑又叫“甥舅會(huì)盟碑”。碑上用漢藏兩種文字刻著世代友好的盟誓以及會(huì)盟使臣的姓名及職位。雖經(jīng)1000多年的風(fēng)雨，碑文仍然清晰可辨，這是漢藏人民友好關(guān)系的歷史見證。
民間傳說故事(五)
孟姜女的故事
相傳在秦朝的時(shí)候，有一戶姓孟的人家，種了一棵瓜，瓜秧順著墻爬到姜家結(jié)了瓜。瓜熟了，一瓜跨兩院得分啊!打開一看，里面有個(gè)又白又胖的小姑娘，于是就給她起了個(gè)名字叫孟姜女。孟姜女長(zhǎng)大成人，方圓十里八里的老鄉(xiāng)親，誰都知道她是個(gè)人好、活好、聰明伶俐，又能彈琴、做詩(shī)、寫文章的好閨女。老兩口更是把她當(dāng)成掌上明珠。
這時(shí)候，秦始皇開始到處抓夫修長(zhǎng)城。有一個(gè)叫范喜良的公子，是個(gè)書生，嚇得從家里跑了出來。他跑得口干舌燥，剛想歇腳，找點(diǎn)水喝，忽聽見一陣人喊馬叫和咚咚的亂跑聲。原來這里也正在抓人哩!他來不及跑了，就跳過了旁邊一堵院墻。原來這院墻里是孟家的后花園。這工夫，恰巧趕上孟姜女跟著丫環(huán)出來逛花園。孟姜女冷不丁地看見絲瓜架下藏著一個(gè)人，她和丫環(huán)剛要喊，范喜良就趕忙鉆了出來，上前鞠躬施禮哀告說：“小姐，小姐，別喊，別喊，我是逃難的，快救我一命吧!”
孟姜女一看，范喜良是個(gè)白面書生模樣，長(zhǎng)得挺俊秀，就和丫環(huán)回去報(bào)告員外去了。老員外在后花園盤問范喜良的家鄉(xiāng)住處，姓甚名誰，何以跳墻入院。范喜良一五一十地作了口答。員外見他挺老實(shí)，知書達(dá)理，就答應(yīng)把他暫時(shí)藏在家中。范喜良在孟家藏了些日子，老兩口見他一表人才，舉止大方，就商量著招他為婿。跟女兒一商量，女兒也同意。給范喜良一提，范公子也樂意，這門親事就這樣定了。
那年月，兵荒馬亂，三天兩頭抓民夫，要定的親事，誰家也不總撂著。老兩口一商量，擇了個(gè)吉日良辰，請(qǐng)來了親戚朋友。擺了兩桌酒席，歡歡喜喜地鬧了一天，倆人就拜堂成親了。常言說，“人有旦夕禍福，天有不測(cè)風(fēng)云”。小兩口成親還不到三天，突然闖來了一伙衙役，沒容分說，就生拉硬扯地把范公子給抓走了!
這一去明明是兇多吉少，孟姜女成天哭啊，盼啊!可是眼巴巴地盼了一年，不光人沒有盼到，信兒也沒有盼來。孟姜女實(shí)在放心不下，就一連幾夜為丈夫趕做寒衣，要親自去長(zhǎng)城尋找丈夫。她爹媽看她那執(zhí)拗的樣子，攔也攔不住，就答應(yīng)了。孟姜女打整了行裝，辭別了二老，踏上了行程。孟姜女一直奔正北走，穿過一道道的山，蹚過一道道的水。餓了，啃口涼餑餑;渴了，喝口涼水;累了，坐在路邊歇歇腳。有一天，她問一位打柴的白發(fā)老伯伯：“這兒離長(zhǎng)城還有多遠(yuǎn)?”老伯伯說：“在很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的地方是幽州，長(zhǎng)城還在幽州的北面?！泵辖南耄骸熬褪情L(zhǎng)城遠(yuǎn)在天邊，我也要走到天邊找我的丈夫!”
孟姜女刮著風(fēng)也走，下著雨也走。一天，她走到了一個(gè)前不著村、后不著店的荒郊野外，天也黑了，人也乏了，就奔破廟去了。破廟挺大，只有半人深的荒草和齜牙咧嘴的神像。她孤零零的一個(gè)年輕女子，怕得不得了。可是她也顧不上這些了，找了個(gè)旮(gā)旯(lá)就睡了。夜里她夢(mèng)見了正在桌前跟著丈夫?qū)W書，忽聽一陣砸門聲，闖進(jìn)來一幫抓人的衙役。她一下驚醒了，原來是風(fēng)吹得破廟的門窗在響。她嘆了口氣，看看天色將明，又背起包裹上路了。
一天，她走得筋疲力盡，又覺得渾身發(fā)冷。她剛想歇歇腳，咕咚一下子就昏倒了。她蘇醒過來，才發(fā)覺自己是躺在老鄉(xiāng)家的熱炕頭上。房東大娘給她搟湯下面，沏紅糖姜水，她千恩萬謝，感激不盡。她出了點(diǎn)汗，覺得身子輕了一點(diǎn)，就掙扎著起來繼續(xù)趕路。房東大娘含著淚花拉著她說：“我知道你找丈夫心切，可你身上熱得像火炭一樣，我能忍心讓你走嗎!你再看看你那腳，都成了血疙瘩了，哪還是腳呀!”孟姜女一看自己的腳，可不是成了血疙瘩了。她在老大娘家又住了兩天，病沒好利索就又動(dòng)身了。老大娘一邊掉淚，一邊嘴里念叨：“這是多好的媳婦呀!老天爺呀，你行行好，讓天下的夫妻團(tuán)聚吧!”孟姜女終于到了修長(zhǎng)城的地方。她打問修長(zhǎng)城的民工：“您知道范喜良在哪里嗎?”打問一個(gè)，人家說不知道。再打問一個(gè)，人家搖搖頭，她不知打問了多少人，才打聽到了鄰村修長(zhǎng)城的民工。鄰村的民工熱情地領(lǐng)著她找和范喜良一塊修長(zhǎng)城的民工。
孟姜女問：“各位大哥，你們是和范喜良一塊修長(zhǎng)城的嗎?”
大伙說：“是!”
“范喜良呢?”大伙你瞅瞅我，我瞅瞅你。含著淚花誰也不吭聲。孟姜女一見這情景，嗡的一聲，頭發(fā)根一乍。她瞪大眼睛急追問：“俺丈夫范喜良呢?”大伙見瞞不過，吞吞吐吐地說：“范喜良上個(gè)月就……就……累……累……累……餓而死了!”
“尸首呢?”
大伙說：“死的人太多，埋不過來，監(jiān)工的都叫填到長(zhǎng)城里頭了!”
大伙話音未落，孟姜女手拍著長(zhǎng)城，就失聲痛哭起來。她哭哇，哭哇，只哭得成千上萬的民工，個(gè)個(gè)低頭掉淚，只見哭得日月無光，天昏地暗，只見哭得秋風(fēng)悲號(hào)，海水揚(yáng)波。正哭著，忽然嘩啦啦一聲巨響，長(zhǎng)城像天崩地裂似的一下倒塌了一大段，露出了一堆堆人骨頭。那么多的白骨，哪一個(gè)是自己的丈夫呢?她忽地記起了小時(shí)聽母親講過的故事：親人的骨頭能滲進(jìn)親人的鮮血。她咬破中指，滴血認(rèn)尸。她又仔細(xì)辨認(rèn)破爛的衣扣，認(rèn)出了丈夫的尸骨。孟姜女守著丈夫的尸骨，哭得死去活來。