高考必考的文言文知識(shí)有哪些
高考必考的文言文知識(shí)內(nèi)容有哪些
文言文是高考必考的難點(diǎn)，面對(duì)距離我們遙遠(yuǎn)時(shí)代的文章，我們需要的是從時(shí)代背景和人物入手，再講解到文言文，這里面也有很多學(xué)習(xí)方法及技巧。下面是小編為大家整理的關(guān)于高考必考的文言文知識(shí)有哪些，歡迎大家來閱讀。
高考語(yǔ)文文言文考點(diǎn)知識(shí)
一、判斷句判斷句是對(duì)人或事物表示斷定，斷定人或事物是什么、屬于什么的句式。
1、師者，所以傳道受業(yè)解惑也。(……者，……也)
2、此帝王之資也。(……也)
3、柳敬亭者，揚(yáng)之泰州人。(……者，……)
4、劉備天下梟雄。(……，……)
(這四種是由“者、也”表判斷的類型)
5、沛公之參乘樊噲者也。(……者也)
6、當(dāng)立者乃公子扶蘇。(乃)
7、馬超、韓遂尚在關(guān)西，為操后患。(為)
8、此則岳陽(yáng)樓之大觀也。(則)
9、即今之縲然在墓者也。(即)
10、巨是凡人。(是)(是在先秦以前只做代詞用，不表判斷)
二、被動(dòng)句
1、而君幸于趙王。(……于……)
2、秦城恐不可得，徒見欺。(……見……)
3、臣誠(chéng)恐見欺于王而負(fù)趙。(……見……于……)
4、受制于人。(……受……于……)
5、為天下笑，何也?(為)
6、羸兵為人馬所蹈藉。(為……所……)(典型的被動(dòng)句)
7、若屬皆為所虜。(……為所……)
8、信而見疑，忠而被謗。(被)
9、洎牧以讒誅。(無標(biāo)志?？縿?dòng)詞本身在意念上的一種表現(xiàn)。)
三、疑問句(不是特殊句式)
借疑問詞或否定詞而能發(fā)出疑問的句子叫疑問句。疑問詞包括疑問代詞(誰(shuí)、孰、何、曷、胡、安、焉)和疑問語(yǔ)氣詞(乎、諸、、與或歟、邪或耶)等。二者有時(shí)全用，有時(shí)不全用。
(1)秦王以十五城請(qǐng)易寡人之璧，可予不?(《廉頗藺相如列傳》)
(借否定詞“不”)
(2)且行千里，其誰(shuí)不知?(《崤之戰(zhàn)》)
(借疑問詞“誰(shuí)”)
四、否定句(不是特殊句式)
文言的否定句，必須用否定詞(不、毋、弗、勿、未、否、非、無、莫等)
五、詞序(倒裝句)(主要有四種情況)
1、賓語(yǔ)前置(動(dòng)賓倒裝句)
在一般情況下，動(dòng)詞在前，賓語(yǔ)在后，這是漢語(yǔ)的語(yǔ)法規(guī)律?？墒?，有時(shí)候動(dòng)詞和賓語(yǔ)也可以倒裝，讓賓語(yǔ)處在到動(dòng)詞前面。在文言文當(dāng)中，動(dòng)賓倒裝句是很有規(guī)律的，大約有四種情況。
①否定句中，代詞作賓語(yǔ)。
例：A、莫我肯顧B、古之人不余欺也
②疑問句中，疑問代詞作賓語(yǔ)
有兩種類型：(1)動(dòng)賓結(jié)構(gòu)(2)介賓結(jié)構(gòu)。包括：代詞+介詞;賓語(yǔ)+介詞;方位名詞+介詞;是以結(jié)構(gòu)(固定結(jié)構(gòu))。
例：A、豫州今欲何至?(動(dòng)賓)B、沛公安在?(動(dòng)賓)
C、國(guó)胡以相恤?(介賓：代+介)D、子何侍而往?(介賓：代+介)
E、楚戰(zhàn)士無不一以當(dāng)十。(介賓：賓+介)F、一言以蔽之。(介賓：賓+介)
G、項(xiàng)王、項(xiàng)伯東向坐，亞父南向坐。(介賓：方位名詞+介詞)
H、余是以記之，蓋嘆酈元之簡(jiǎn)，而笑李渤之陋也。(固定結(jié)構(gòu))
③用“之”“是”作提賓的標(biāo)志
例：A、何功之有哉?B、唯馬首是瞻。
④不規(guī)則類(為了表達(dá)上的需要，把賓語(yǔ)前置了)
例：A、英雄無覓孫仲謀處。B、故國(guó)神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。
C、四十三年，望中猶記。
再看下面幾個(gè)句子(也是屬于不規(guī)則的)：
A、肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀。(不合否定句中的情況)
B、臣死且不避，卮酒安足辭!(不屬于疑問句中的情況)
C、厚賞不行，重罰不用，而民自治。(不屬于否定句中的情況)
2、定語(yǔ)后置(定中倒裝句)(定語(yǔ)是用來修飾中心詞的)
在一般情況下，定語(yǔ)應(yīng)該放在中心詞前面，如“彼童子之師”，“師”是中心詞，定語(yǔ)“彼童子”處在中心詞前面。但是，定語(yǔ)也可以處在中心詞后面，形成中心詞在前，定語(yǔ)在后的句式，這就是定中倒裝句。
有四種情況：
①中心詞+之+后置定語(yǔ)
例如：A、居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。
(高高的廟堂)(偏遠(yuǎn)的江湖)
B、蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)。
②中心詞+之+后置定語(yǔ)+者
例如：A、賦稅之繁重者。B、馬之千里者，一食或盡粟一石。
③中心詞+后置定語(yǔ)+者
例如：A、求人可使報(bào)秦者，未得。
B、約與食客門下有勇力文武備具者二十人偕。
④中心詞+數(shù)量詞
例如：A、嘗貽余核舟一。B、沛公兵十萬軍霸上。
3.介賓短語(yǔ)后置(狀語(yǔ)后置)
介詞短語(yǔ)后置句的特點(diǎn)是，應(yīng)該在動(dòng)詞前面的介詞短語(yǔ)，卻放在了動(dòng)詞后面。“試以豬鬣撩撥蟲須，仍不動(dòng)。(《促織》)”介詞短語(yǔ)“以豬鬣”放在動(dòng)詞“撩撥”的前面，這是正常的次序。如果介詞短語(yǔ)放在動(dòng)詞的前面，說成“試撩撥蟲須以豬鬣”，就成了介詞短語(yǔ)倒裝句。
例如：A、青取之于藍(lán)，而青于藍(lán)。B、王嘗語(yǔ)暴以好樂。
4.謂語(yǔ)前置(主謂倒裝)
這種句式常見于古漢語(yǔ)的感嘆句和疑問句中
例如：A、甚矣，汝之不惠!B、悲哉，世也!(這個(gè)社會(huì)多可悲啊!)
練習(xí)：
六、省略句
文言是最精練的語(yǔ)言，最講究省略，省略句非常多，主要有主語(yǔ)的省略、謂語(yǔ)的省略、賓語(yǔ)的省略、介詞的省略。
1、省略主語(yǔ)(①承前省②蒙后?、鄄灰?guī)則省略)
例如：①永州之野產(chǎn)異蛇。()黑質(zhì)而白章，()觸草木。()盡死。(承前省)
②()度我至軍中，公乃入。(蒙后省)
③山有小口，仿佛若有光。()便舍船，從口入。()初極狹，才通人。(不規(guī)則省略)
2、省略謂語(yǔ)(包括承前省和蒙后省)
例如：①一鼓作氣，再()而衰，三()而竭。(承前省)
②因跪請(qǐng)秦王()。秦王不肯擊缶。(蒙后省)
3、省略賓語(yǔ)(①省略動(dòng)詞后的賓語(yǔ)②省略介詞后的賓語(yǔ)③省略兼語(yǔ))
例如：①可燒()而走()也。(動(dòng)賓)
②豎子，不足與()謀!(介賓)
③不如因而厚遇之，使()歸趙。(省兼語(yǔ))
4、省略介詞
例如：故久立公子()車騎中。又試之()雞，果如成言。
七、固定結(jié)構(gòu)
1、不亦……乎?
表示反問，“亦”沒有實(shí)在意義，加強(qiáng)語(yǔ)氣。翻譯為“不是……嗎?”
2、是以……
“以是”的倒裝句。翻譯為“因此……”
3、奈……何，如……何，若……何。
表示疑問(詢問辦法)。翻譯為“對(duì)……怎么辦”或“把……怎么樣”
4、得無……乎(耶)?
表示推測(cè)性的疑問語(yǔ)氣，翻譯為“該不會(huì)”“莫非”“恐怕”。
5、無乃……乎?
表示委婉商榷語(yǔ)氣。翻譯為“恐怕……吧?”
6、得無……乎?
表示某種情況的推測(cè)。翻譯為“莫非……吧?”
7、其……其……
表示選擇關(guān)系。翻譯為“是……還是……”。
8、……孰與……
表示比較選擇。翻譯為“與……相比”
9、何……為?
表示詢問或反問。翻譯為“為什么……呢?”“怎么……呢?”
10、然則
表示連貫關(guān)系。翻譯為“既然這樣，那么”
11、“何其”“一何”
表示感嘆。翻譯為：“何其”(多么)、“一何”(這么)。
七、固定格式
(1)河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何?”(《愚公移山》)
(2)可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温?(《陋室銘》)
(3)其妻獻(xiàn)疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何?且焉置土石?”(《愚公移山》)
(4)然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無異乎?(《岳陽(yáng)樓》)
(5)師勞力竭;遠(yuǎn)主備之，無乃不可乎?(《崤之戰(zhàn)》)
(6)先軫曰：“秦不哀吾喪而伐吾同姓，秦則無禮，何施之為?”(《崤之戰(zhàn)》)
(7)吏呼一何怒，婦啼一何苦!(《石壕吏》)
高考語(yǔ)文文言文考點(diǎn)復(fù)習(xí)
對(duì)于這一方面的復(fù)習(xí)，除了我們平時(shí)注意積累，加大對(duì)一些古今通假、古今異義、一詞多義、偏義復(fù)詞的識(shí)記之外，還需要我們掌握一些推斷實(shí)詞的解題技法。
(一)語(yǔ)境推斷
文言文實(shí)詞含義豐富，大多都存在一詞多義現(xiàn)象，要想對(duì)其進(jìn)行準(zhǔn)確的界定、理解，需要我們借助上下文的語(yǔ)境進(jìn)行推斷。
如20__年天津卷考查的是“南迫洛陽(yáng)”一句中“迫”字的含義。審視該句語(yǔ)境“今河內(nèi)帶河為國(guó)，戶口殷實(shí)，北通上黨，南迫洛陽(yáng)”可以看出，“南迫洛陽(yáng)”一句是交代“河內(nèi)”的地理位置，所以“迫”解釋為“逼近”更符合上下文意。據(jù)此可以推斷，該題A項(xiàng)的解釋是不合語(yǔ)境的，因?yàn)椤氨破取钡膶?duì)象應(yīng)為“人”，而該句中“迫”的對(duì)象是“物”(洛陽(yáng))。
又如20__年重慶高考(課程)試題中考查“富人有不占田籍而質(zhì)人田券至萬畝”中“質(zhì)”字的含義，從這一段的上下文來看是說那些富人不擁有“田籍”卻要向百姓收稅，由此看來“質(zhì)”與質(zhì)問之間顯然沒有什么關(guān)系，而應(yīng)理解為“抵押”。
(二)巧借字形
中國(guó)漢字中多為會(huì)意字和形聲字，因此我們可以借助漢字的形旁來忖度實(shí)詞的含義。
如20__年天津卷考查“有牧人御眾之才”中“牧”的含義。該句中的“牧”是一個(gè)左右結(jié)構(gòu)的會(huì)意字，左為“牛(泛指牲畜”，右為“人手中拿著一條鞭子”，把兩者的意思聯(lián)系起來，就是“放牧牲畜”;引申一下，對(duì)象如果是人，自然就是“統(tǒng)治，治理”之意了。所以該項(xiàng)的解釋是正確的。
又如20__年全國(guó)高考試題甲卷要求解釋“郡不產(chǎn)谷實(shí)，而海出珠寶，與交?比境，常通商販，貿(mào)糴糧食?！边@其中涉及對(duì)一個(gè)“糴”字的考查，而這個(gè)字對(duì)于大多數(shù)的考生而言都比較陌生。如果觀察這個(gè)字的字形我們不難發(fā)現(xiàn)，這是一個(gè)由“入”字和“米”字組成的會(huì)意字，故其本意應(yīng)為“買進(jìn)糧食”，與“糶”相對(duì)。
此外古漢語(yǔ)中的通假字絕大多數(shù)為形近通假，故而借助字形還可以幫助我們識(shí)別通假字：
今若遣此婦，終老不復(fù)取(娶)(《孔雀東南飛》)
屈平既絀(黜)(《屈原列傳》)
召有司案圖。(按)(《廉頗藺相如列傳》)
(三)遷移聯(lián)想
近幾年的高考文言文趨于淺近，且貼近生活，貼近課本。因此，在揣測(cè)實(shí)詞含義時(shí)可以遷移聯(lián)想，從而對(duì)這些實(shí)詞作出正確的援引解釋。
如20__年四川高考試題考查“環(huán)堵之中”的“堵”的含義，聯(lián)想到高中語(yǔ)文課文《促織》中有“于敗堵叢草處探石發(fā)穴”的句子，這里的“堵”，就是“墻”的意思。推斷出所給選項(xiàng)“院子”的說法顯然有誤。
如20__年北京高考試題考查“慶封出獵，景公與陳無宇、公孫灶、公孫躉誅封”一句中“誅”字的含義，我們就可以聯(lián)想到成語(yǔ)“口誅筆伐”中的“誅”是“討伐、譴責(zé)”的意思，這樣就不難推斷出題干所說的“殺掉”是錯(cuò)誤的。
如20__年全國(guó)高考試題要求解釋“使老弱女子乘城”中“乘”的含義，聯(lián)系高中課本第三冊(cè)中《氓》一文中“乘彼?垣，以望復(fù)關(guān)”一句，這里的“乘”字應(yīng)理解為“登上”，從而排除“巡視”這一錯(cuò)誤選項(xiàng)。
(四)語(yǔ)法求解
所謂語(yǔ)法求解，即運(yùn)用現(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)法常識(shí)，通過判斷其詞性的方法對(duì)所給選項(xiàng)進(jìn)行推斷排除。
如20__年安徽高考試題中“資生之業(yè)，靡不畢書”一句中，考查“資”的含義，由語(yǔ)法結(jié)構(gòu)可以看出“資生”一詞應(yīng)為動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，“生”應(yīng)為“資”的賓語(yǔ)，故這里解釋為“資財(cái)”顯然有誤，應(yīng)理解為“憑借、獲取，本文指用來謀生的方法。”。
又如：20__年浙江高考試題“庭除甚蕪。除：廢棄”。從句子結(jié)構(gòu)形式看“庭除”是句子的主語(yǔ)，從而推斷“除”是名詞，解釋為“廢棄”顯然有誤。聯(lián)系《蘇武傳》可知“除”是“臺(tái)階”的意思。
又如20__年湖北高考試題中考查“昌期少年，不閑吏事”一句中“閑”字的含義，通過分析我們不難發(fā)現(xiàn)該句主語(yǔ)是“昌期”，后邊有賓語(yǔ)是“吏事”，根據(jù)語(yǔ)法可以推斷“閑”應(yīng)該是一個(gè)動(dòng)詞，由此初步推斷“空閑”這種解釋有誤，這里應(yīng)理解為通假字，通“嫻”，是熟悉的意思。
(五)妙用修辭
在古漢語(yǔ)中常常會(huì)出現(xiàn)“互文見義”、“同義詞復(fù)用”等文言現(xiàn)象，故而我們可以依據(jù)這一特征，借助已知實(shí)詞的含義推斷未知實(shí)詞的含義。
如1991年全國(guó)高考試題中要求解釋“頑魯者亦當(dāng)矜憐”中“頑魯”一詞的含義，我們可以參照原文，找到與這句話相對(duì)應(yīng)的句子“賢俊者自可賞愛”，從而可得出“頑魯”是相對(duì)“賢俊”而言的，即“才德不出眾，愚昧蠢笨”之意，而非“頑皮”、“固執(zhí)”抑或“魯莽”。
(六)引申推斷
古漢語(yǔ)經(jīng)歷了一個(gè)由單音節(jié)詞轉(zhuǎn)變?yōu)槎嘁艄?jié)詞，由一詞一義演變?yōu)橐辉~多義的過程，因而一個(gè)詞的原始含義與其不斷擴(kuò)展、豐富后的引申義之間是有密切聯(lián)系的，如果我們知道其中一個(gè)義項(xiàng)，便可以據(jù)此推想到其他相關(guān)義項(xiàng)。
如20__年重慶高考試題考查“特拜陜西行臺(tái)中丞”中“拜”的含義，所給選項(xiàng)解釋為“拜：拜訪”，首先考慮到“拜”原指“古人表示敬意的禮節(jié)”，后又引申出“行禮”、“拜謝”、“拜見”、“授予官職、任命”等含義，拜：用在表官職的名詞前面，一般講為“授職、任命”，故而此處講為“授職、任命”。
又如20__年全國(guó)高考考查“務(wù)”字的含義，而這個(gè)詞有多種理解，如“事務(wù)、務(wù)必、從事、致力等”，如高中第六冊(cè)書《報(bào)任安書》中“教以慎于接物，推賢進(jìn)士為務(wù)”一句中，“務(wù)”解釋為“事情、事務(wù)”，而就20__年全國(guó)高考所考文本來看，說的是“太宗初即位”想要整頓政務(wù)，故這里可以由“事情、事務(wù)”引申為“致力”。
高考文言文的詞類活用考點(diǎn)解析
名詞的活用：
一、名詞作狀語(yǔ)
這類現(xiàn)象是名詞用在動(dòng)詞前，如果這個(gè)名詞不做主語(yǔ)，那么它就只能活用作狀語(yǔ)。因?yàn)闈h代漢語(yǔ)的句子成分排列是“謂前狀語(yǔ)謂后補(bǔ)”。
例句：乃遂收盛樊無期之首，函封之?！而欓T宴》
在這個(gè)句子中，“函”就是名詞，放在了動(dòng)詞“封”的前邊，但是“函”不做主語(yǔ)，主語(yǔ)是太子丹。謂語(yǔ)是“封”，所以“函”在這就只能活用作狀語(yǔ)來修飾“封”這個(gè)動(dòng)作，翻譯成“用匣子”。
例句：朝濟(jì)而夕設(shè)版焉?！稜T之武退秦師》
在這里“朝”和“夕”都是方位名詞用在動(dòng)詞“濟(jì)”和“設(shè)”前面，但是不能作主語(yǔ)，因?yàn)橹髡Z(yǔ)是晉文公。所以“朝”和“夕”就只能活用作狀語(yǔ)來修飾濟(jì)和設(shè)這兩個(gè)動(dòng)作，翻譯成“在早上”和“在晚上”。
此類句子還有很多。比如：“夜縋而出”中的“夜”，“秦兵旦暮渡易水”中的“旦暮”，“日削月割”中的“日”和“月”，都是名詞活用作狀語(yǔ)來修飾動(dòng)詞的例子。
二、名詞活用作動(dòng)詞
現(xiàn)代漢語(yǔ)中名詞一般不能充當(dāng)謂語(yǔ)，是不直接帶賓語(yǔ)的。但是在文言文中經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)兩個(gè)名詞或幾個(gè)名詞一起用的現(xiàn)象，那么就要讓前邊的名詞活用作動(dòng)詞充當(dāng)謂語(yǔ)來引出賓語(yǔ)。
例句：籍吏民，封府庫(kù)?！而欓T宴》
在這個(gè)句子中，“籍”和“吏民”都是名詞，按說是不能放在一起搭配使用的。補(bǔ)足這個(gè)句子應(yīng)該是“劉邦籍吏民”，“劉邦”是主語(yǔ)，“吏民”是賓語(yǔ)，那么籍就只能被安排在謂語(yǔ)的位置上了，所以要在其位謀其政，活用成動(dòng)詞“登記戶口”。
例句：買五人之頭而函之?！段迦四贡洝?/p>
在這個(gè)句子中，“之”是代詞，代指頭?！昂笔窍蛔?。兩個(gè)名詞放在一起了，那么前邊的名詞“函”就要活用為動(dòng)詞，翻譯成“用匣子裝”。
類似的句子例如：“沛公欲王關(guān)中”的“王”，“范曾數(shù)目項(xiàng)王”中的“目”都是這種用法。
名詞也一般不受副詞或能愿動(dòng)詞修飾，如果在文言文中出現(xiàn)了，我們就可以判定是活用為動(dòng)詞了。
例句：皆白衣冠已送之。《荊軻刺秦王》
在這個(gè)句子中，皆是副詞，翻譯為“全都”?！鞍滓鹿凇笔敲~，翻譯成“白色的衣帽”。按現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法來說，副詞是不能直接修飾名詞的，所以要讓“白衣冠”活用作動(dòng)詞，翻譯成“穿著白衣服，戴著白帽子”。
例句：假舟楫者，非能水也，而絕江河。《勸學(xué)》
在這個(gè)句子中，水是名詞，能是能愿動(dòng)詞。按現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法來講，能愿動(dòng)詞后面要加動(dòng)詞。因此，在文言文中我們遇到名詞放在能愿動(dòng)詞后的情況，就要讓這個(gè)名詞活用作動(dòng)詞。因此例句中的水就要翻譯成動(dòng)詞“游泳”。
類似的活用現(xiàn)象還有“二月草已芽，八月苗已枯”中的“芽”，和“而江浙之梅皆病”中的“病”。
三、名詞的使動(dòng)用法
文言文中名詞的使動(dòng)用法也是兩個(gè)名詞或多個(gè)名詞連用，和名詞活用作動(dòng)詞看著類似，但不同于名詞活用作動(dòng)詞。名詞活用作動(dòng)詞時(shí)，這個(gè)動(dòng)作的發(fā)出者是主語(yǔ)。在名詞的使動(dòng)用法中，這個(gè)動(dòng)作的發(fā)出者是賓語(yǔ)，但是是主語(yǔ)使他發(fā)出的，具有“使賓語(yǔ)怎么樣”的意思。
例句：先破秦入咸陽(yáng)者王之?！而欓T宴》
在這個(gè)句子中，我們補(bǔ)充出句子的主語(yǔ)應(yīng)該是“農(nóng)民起義軍”?！巴酢笔敲~，“之”是代詞，代指“先破秦入咸陽(yáng)者”。兩個(gè)名詞放在一起，應(yīng)該把第一個(gè)活用作動(dòng)詞“稱王”，但是“稱王”不是主語(yǔ)“農(nóng)民起義軍”發(fā)出的，而是賓語(yǔ)“之”發(fā)出的，但卻是“農(nóng)民起義軍”使“之”發(fā)生的，故“王”應(yīng)翻譯成“使……稱王”。
此外，“先生之恩，生死而肉骨也”中的“肉”也是這種活用現(xiàn)象。
四、名詞的意動(dòng)用法
名詞的意動(dòng)用法和名詞的使動(dòng)用法大同小異。相同之處就是動(dòng)作都是賓語(yǔ)發(fā)出的，所不同之處在于使用用法是“主語(yǔ)使賓語(yǔ)怎么樣”，而意動(dòng)用法是“主語(yǔ)認(rèn)為賓語(yǔ)怎么樣”或“把賓語(yǔ)當(dāng)做什么”。
例句：稍稍賓客其父?！秱儆馈?/p>
在這個(gè)句子中，我們補(bǔ)出主語(yǔ)“達(dá)官貴人”。這里賓客和其父是兩個(gè)名詞，但這里的“賓客”是達(dá)官貴人把他的父親當(dāng)做賓客的意思，所以“賓客”就是意動(dòng)用法，翻譯成“把……當(dāng)做賓客”。
類似的現(xiàn)象還有一些，如“其聞道也固先乎吾，吾從而師之?！敝械摹皫煛狈g成“把……當(dāng)做老師”，“孟嘗君客我”中的“客”翻譯成“把……當(dāng)做客人”。
五、名詞的為動(dòng)用法
名詞的為動(dòng)用法和使動(dòng)意動(dòng)類似。名詞帶了賓語(yǔ)，并且有“為賓語(yǔ)怎么樣”的意思，那么，這個(gè)名詞就是為動(dòng)用法。
例句：是使民養(yǎng)生喪死無憾也《寡人之于國(guó)也》
在這個(gè)句子中，“喪”是名詞，翻譯成“喪事”?！八馈币彩敲~，翻譯成“死人”。這里的“喪”就是為動(dòng)用法，翻譯成為“死人辦喪事”。
類似的現(xiàn)象如“廬陵文天祥自序其詩(shī)”中的“序”也是為動(dòng)用法，翻譯成“為……作序”。
動(dòng)詞的活用：
一、動(dòng)詞活用作名詞
在現(xiàn)代漢語(yǔ)中，動(dòng)詞一般只做謂語(yǔ)而不做主語(yǔ)和賓語(yǔ)。有時(shí)有受“之”和“其”的修飾限定，有了名詞的性質(zhì)。此外在文言文中往往兩個(gè)動(dòng)詞連用，如果第二個(gè)動(dòng)詞受第一個(gè)動(dòng)詞支配，第二個(gè)動(dòng)詞就要活用作名詞作賓語(yǔ);如果第一個(gè)動(dòng)詞是第二個(gè)動(dòng)作的發(fā)出者，那個(gè)第一個(gè)動(dòng)詞就要活用作名詞作主語(yǔ)。
例句：追亡逐北，流血漂櫓?！哆^秦論》
此句中的“亡”和“北”都做動(dòng)詞，分別是“逃亡”和“敗北”的意思，但是在這里這兩個(gè)動(dòng)詞都分別受它們前面的動(dòng)詞“追”和“逐”的支配，因此就要活用作名詞來做動(dòng)作的承受者，翻譯成“逃亡的軍隊(duì)”和“敗北的軍隊(duì)”。
類似的句子還有《岳陽(yáng)樓記》中的“去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏”。
例句：趙王之子孫侯者，其繼有在者乎?《觸龍說趙太后》
此句中“繼”是動(dòng)詞，但“繼”是有這個(gè)動(dòng)作的發(fā)出者，故“繼”就只能活用作名詞作主語(yǔ)，翻譯成“繼承人”。
二、動(dòng)詞的使動(dòng)用法
動(dòng)詞的使動(dòng)用法概念大意是“主語(yǔ)使賓語(yǔ)怎么樣”，但是有一點(diǎn)要說明，凡是有使動(dòng)用法的動(dòng)詞，這個(gè)動(dòng)作都不是主語(yǔ)發(fā)出的而是賓語(yǔ)發(fā)出的。主語(yǔ)的動(dòng)作是“使”。既然動(dòng)詞在這里不充當(dāng)謂語(yǔ)，那就讓動(dòng)詞使動(dòng)，由“使”來充當(dāng)整個(gè)句子的謂語(yǔ)。
例句：燭之武退秦師?！稜T之武退秦師》
此句中的“退”是秦師退的而不是燭之武退的，“退”這個(gè)動(dòng)作的發(fā)出者是秦師而不是燭之武。而燭之武的動(dòng)作是“使”，故“退”是使動(dòng)用法，翻譯成“使……退兵”。
類似的句子還有《鴻門宴》中的“項(xiàng)伯殺人，臣活之”中的“活”和“旦日從百余騎來見項(xiàng)王”中的“從”。
三、動(dòng)詞的為動(dòng)用法
概念的大意是“主語(yǔ)為了賓語(yǔ)怎么樣做”，也就是說，這里的動(dòng)作是主語(yǔ)發(fā)出。它和一般的謂語(yǔ)不一樣，它表示主語(yǔ)動(dòng)作的某種目的指向性。
例句：君子死知己，提劍出燕京?！对伹G軻》
此句中的“死”，不能譯成“殺死”，這樣不符合文意。這里的“死”有目的性，“死”是君子死的，不是“知己”死的。故得翻譯成“為……而死”。
類似的句子還有《病梅館記》中“既泣之三日，乃誓療之”中的“泣”。
形容詞的活用
一、形容詞活用作名詞
形容詞活用作名詞和動(dòng)詞活用作名詞相似。形容詞也不受動(dòng)詞的支配，一般不做主語(yǔ)或賓語(yǔ)。如果我們發(fā)現(xiàn)形容詞受到動(dòng)詞的支配或者是動(dòng)作行為的支配者，那么形容詞就不再表示事物的性質(zhì)或特征，而是活用作名詞，翻譯成具有這種性質(zhì)特征的人或物。
例句：秦孝公據(jù)崤函之固?！哆^秦論》
此句中的“固”就不再是“堅(jiān)固”的意思，而是作“據(jù)”的賓語(yǔ)，要翻譯為“堅(jiān)固的地勢(shì)”。
例句：知否，知否，應(yīng)是綠肥紅瘦。《如夢(mèng)令》
此舉中的“紅”和“綠”就不再是形容詞“紅色的”和“綠色的”的意思，而只能作“肥”和“瘦”兩個(gè)形容詞的主語(yǔ)，翻譯成“紅色的花”和“綠色的花”。
二、形容詞活用作動(dòng)詞
形容詞可以作謂語(yǔ)，但是不能夠加賓語(yǔ)。如果我們發(fā)現(xiàn)了形容詞后面有賓語(yǔ)，那么形容詞就活用為動(dòng)詞。
例句：吾妻之美我者，私我也?！多u忌諷齊王納諫》
此句中的“私”就是形容詞，但是后面有賓語(yǔ)“我”，故“私”只能活用作動(dòng)詞，翻譯成“偏愛”，而不能譯成“自私”。
三、形容詞的使動(dòng)用法
形容詞是不帶賓語(yǔ)的。如果它帶了賓語(yǔ)，那么這個(gè)形容詞就具有了動(dòng)詞的性質(zhì)。如果這個(gè)動(dòng)作又不是主語(yǔ)發(fā)出的而是賓語(yǔ)發(fā)出的，那么它就和動(dòng)詞的使動(dòng)用法一樣。翻譯為“使賓語(yǔ)怎么樣”。
例句：春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還?！恫创现蕖?/p>
此句中的“綠”本是形容詞，可是在這里接了賓語(yǔ)，那么就具有了動(dòng)詞的性質(zhì)，譯成“變綠”，而這個(gè)動(dòng)作又不是主語(yǔ)“春風(fēng)”發(fā)出的，而是賓語(yǔ)“江南岸”發(fā)出的，所以只能譯成“使江南岸變綠”。
類似的用法還有《過秦論》中“焚百家之言，以愚黔首”中的“愚”和“以弱天下之民”的“弱”。
四、形容詞的意動(dòng)用法
形容詞如果帶了賓語(yǔ)，那么形容詞就具有了動(dòng)詞的性質(zhì)。而如果這個(gè)動(dòng)作不是主語(yǔ)發(fā)出而是賓語(yǔ)發(fā)出的，并且是主語(yǔ)主觀上認(rèn)為賓語(yǔ)發(fā)出的，那么就是意動(dòng)用法，翻譯成“認(rèn)為賓語(yǔ)怎么樣”或者“把賓語(yǔ)當(dāng)做什么”。
例句：孔子登東山而小魯?！睹献印けM心上》
此句中的“小”就是形容詞的意動(dòng)用法?！靶 痹谶@有了動(dòng)詞的性質(zhì)是“變小”的意思，但是“變小”這個(gè)動(dòng)作不是主語(yǔ)“孔子”發(fā)出的而是賓語(yǔ)“魯國(guó)”發(fā)出的，但是魯國(guó)并沒有變下，只是孔子主觀上認(rèn)為的，所以翻譯成“認(rèn)為……變小”。
類似的用法還有《鄒忌諷齊王納諫》中“吾之妻美我者，私我也”中的“美”。
除了名詞、動(dòng)詞、形容詞的活用外，還有數(shù)詞的活用。比如《阿房宮賦》中“六王畢，四海一”中的“一”就得活用作動(dòng)詞作謂語(yǔ)，翻譯成“統(tǒng)一”。不過數(shù)詞的活用并不常見。
文言文翻譯的一個(gè)很大的障礙就是詞類的活用現(xiàn)象。如果我們了解了這三大實(shí)詞的常見活用現(xiàn)象，以后在解讀文言文時(shí)我們就又多了一把鑰匙。我相信有了這把鑰匙，我們的重溯古典文化之旅將會(huì)更加輕松。