問(wèn)世間情為何物 直教人生死相許

　　太和五年，作者去并州參加科舉考試。因?yàn)槌錾砻T，所以他自小一直受到良好的教育，很早便顯露出文學(xué)才華。8歲時(shí)，因做詩(shī)而獲得“神童”的美譽(yù)。雖然文采出眾，但是官運(yùn)艱澀，多次參加科舉也未中選。

　　這次他再一次參加科考，在赴試途中遇到一個(gè)獵人。這個(gè)獵人將一對(duì)在天空翱翔的大雁射下一只，另一只在空中盤旋哀鳴，確信伴侶已死，便也頭朝地撞死。

　　大雁的情誼深深打動(dòng)了作者，于是便有了這首詞。

　　“問(wèn)世間情是何物，直教生死相許。”在詞的開篇，作者開門見(jiàn)山，直接發(fā)問(wèn)：?jiǎn)?ldquo;世間”情是什么?由此可以看出大雁殉情對(duì)作者的強(qiáng)烈震撼，并通過(guò)作者將震撼傳遞給讀者，使讀者產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴。此問(wèn)又把對(duì)大雁的感慨，廣義地推及世間萬(wàn)物，當(dāng)然也包括人類。情至極處，“生死相許”，這該是何等的深情!

　　“天南地北雙飛客，老翅幾回寒暑。”作者設(shè)問(wèn)以后，繼續(xù)抒發(fā)自己的情感。是啊，多少年雙棲雙飛，歷經(jīng)“天南地北”;多少年相依為命，共度“幾回寒暑”，情深深意切切，從來(lái)也沒(méi)有什么力量可以把它們分開。

　　“歡樂(lè)趣，離別苦，就中更有癡兒女。”在共同的生活中，有團(tuán)聚的歡樂(lè)，也有離別的痛苦?？蔁o(wú)論團(tuán)聚還是離別，都會(huì)使情感進(jìn)一步加深。就像人間的一對(duì)癡男怨女，團(tuán)聚時(shí)柔情似水，離別時(shí)刻骨銘心。

　　“君應(yīng)有語(yǔ)，渺萬(wàn)里層云，千山暮雪，只影向誰(shuí)去。”而如今，愛(ài)侶已逝。望天空，云霧層層;看身下，白雪皚皚;想未來(lái)，形單影只，再無(wú)愛(ài)侶牽手共度。今后，誰(shuí)能在凄苦的寒夜，一同相偎相依?誰(shuí)能在寂寞的漫漫長(zhǎng)路，一起呢喃低語(yǔ)?與其孤獨(dú)茍活，不如一同離開這個(gè)冷漠的人世，西行路上也好一路相隨。

　　“橫汾路，寂寞當(dāng)年簫鼓，荒煙依舊平楚。”詞的下闋，作者首先描寫周圍景色。大雁被射死的地方，是漢武帝曾經(jīng)來(lái)過(guò)的橫汾路，當(dāng)時(shí)車水馬龍，簫喧鼓鬧;而如今，“平林漠漠煙如織，寒山一帶傷心碧。”荒煙平林，一派蕭索，更加使人感到大雁殉情的凄烈。

　　“招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼風(fēng)雨。”即使用悲惋的楚辭招魂，死去的大雁也不能復(fù)生，山鬼在風(fēng)雨中枉自哀啼。在這里，作者為我們展現(xiàn)了一個(gè)悲劇的情景:兩只死去的大雁躺在寂寞的原野上，遠(yuǎn)處枯藤老樹旁荒煙彌漫，是誰(shuí)唱起了招魂的楚歌?凄風(fēng)冷雨中，依稀有山鬼相和。

　　“天也妒，未信與，鶯兒燕子俱黃土。”作者認(rèn)為，大雁因殉情而死，情感真摯境界彌高，上天也會(huì)嫉妒，所以不能像鶯、燕那樣死葬黃土，不為人知。

　　“千秋萬(wàn)古，為留待騷人，狂歌痛飲，來(lái)訪雁丘處。”為了能使大雁的美名流芳“千秋萬(wàn)古”，被后人在飲酒時(shí)歌詠傳頌，作者從獵人手中把一雙大雁買下，葬在這個(gè)當(dāng)年簫鼓聲聲的橫汾路，為其墳?zāi)谷∶?ldquo;雁丘”，供一切重感情的人前來(lái)憑吊。

　　元好問(wèn)也是一個(gè)性情中人，這首詞《摸魚兒》緊緊圍繞一個(gè)“情”字，婉約凄惻，表達(dá)了他對(duì)殉情者的哀思，對(duì)至情至愛(ài)的謳歌。