關(guān)于定勢(shì)的意思和造句
定勢(shì)的意思是什么呢?怎么用定勢(shì)來造句?下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理定勢(shì)的意思，欣賞和精選造句，供大家閱覽!
定勢(shì)的意思
定勢(shì)是指心理活動(dòng)的一種準(zhǔn)備狀態(tài)，它影響解決問題時(shí)的傾向性。定勢(shì)使人們?cè)诮鉀Q問題時(shí)具有一種傾向習(xí)性，并影響問題是否順利解決。定雖然有時(shí)可以促進(jìn)問題的解決，但從總體上來說是消極的，它使問題解決的思維活動(dòng)變得呆板。當(dāng)定勢(shì)阻礙問題解決時(shí)，應(yīng)暫時(shí)信下來，休息一下，或進(jìn)行一些別的工作，過一會(huì)兒，定勢(shì)會(huì)自然消除。
武術(shù)術(shù)語。①拳械技術(shù)中的固定路數(shù)、姿勢(shì)和變化規(guī)律。唐順之《武編·卷五陽：“拳有定勢(shì)，而用時(shí)則無定勢(shì)。然當(dāng)其用也，變無定勢(shì)，而實(shí)不失勢(shì)?！蓖ū橙撝幸嘤小皩W(xué)時(shí)有定規(guī)，用時(shí)無定法”之語。②套路中短暫的停頓或靜止?fàn)顟B(tài)。
一種活動(dòng)的準(zhǔn)備狀態(tài)或行為傾向，通常是意識(shí)不到的。又稱心向。定勢(shì)的概念首先是德國(guó)實(shí)驗(yàn)心理學(xué)家采用的：L.蘭格(1880)用來標(biāo)志過去經(jīng)驗(yàn)影響反應(yīng)速度的事實(shí);G.E.繆勒和F.舒曼(1893)用來說明被試如有按順序記憶的定勢(shì)便能使記憶加快;符茲堡學(xué)派則用來說明思維決策中的決定趨勢(shì)，指出了思維的方向性，從而駁斥了聯(lián)想論觀點(diǎn)。蘇聯(lián)心理學(xué)家Д.Н.烏茲納澤及其學(xué)派全面研究了定勢(shì)現(xiàn)象，提出定勢(shì)理論。蘇聯(lián)社會(huì)心理學(xué)家用社會(huì)定勢(shì)標(biāo)志態(tài)度。定勢(shì)表現(xiàn)在不同的方面，如運(yùn)動(dòng)定勢(shì)、注意定勢(shì)、知覺定勢(shì)、問題解決定勢(shì)等。
定勢(shì)造句欣賞
1、崇德而定勢(shì)，行又而忘利，修修而忘名。蘇軾
2、突破自我，突破思維定勢(shì)，突破昨天。
3、只要從平時(shí)一心一意美化自我的定勢(shì)中解脫出來，敢于調(diào)侃自己，敢于講理，人家的心靈就會(huì)心照不宣，就不能和你會(huì)心而笑。
4、成敗極知無定勢(shì)，是非元自要徐觀。陸游
5、在研究性教學(xué)的課堂中，如何打破思維定勢(shì)，鼓勵(lì)學(xué)生標(biāo)新立異，自成一家之言，有意識(shí)地提高批判能力與思辯能力，在研習(xí)的廣闊天地中逐步鍛煉敏銳的觀察力和豐富的想像力。
6、假如沒有遇見，我不知道，是否還有一種定勢(shì)，每天收集你的歡笑。你來了，欠我一個(gè)擁抱;你不在，我的心在煎熬。1.2要愛日，告訴你，你對(duì)我很重要!
7、夫圓極常動(dòng),七曜運(yùn)行,離合去來,雖有定勢(shì),以新故相涉,自然有毫末之差,連日累歲,積微成著。
8、打破思維定勢(shì)，實(shí)現(xiàn)策略與模式創(chuàng)新，面對(duì)人才吸引過程中的客觀困難，采取靈活機(jī)動(dòng)的方式，既使省內(nèi)外的人才為專業(yè)鎮(zhèn)企業(yè)所用，又不強(qiáng)求人才非到企業(yè)所在地安營(yíng)扎寨不可。
9、楊式太極拳：“單鞭”定勢(shì)是楊式太極拳的基本拳架之一，其身法的關(guān)鍵為端正、自然、順舒和靈動(dòng)。
10、這一考古發(fā)現(xiàn)促使學(xué)者們突破原有思維定勢(shì)，完成從“小周原”到“大周原”的思想創(chuàng)新。
11、有些東西注定勢(shì)不可擋——，比如生，比如死。比如黯下去的夕陽，比如亮起來的黎明。比如生生世世的執(zhí)念，比如摧枯拉朽的愛情。再比如……宿命的邂逅。滄海遺墨
12、人在無奈的時(shí)候，勢(shì)必會(huì)做出無奈的抉擇，這是定勢(shì)。夏七年
13、文化心理形成后具有相對(duì)的穩(wěn)定性，被稱作文化心理定勢(shì)。
14、心理定勢(shì)在當(dāng)今的健美操運(yùn)動(dòng)中有著十分重要的作用。
15、自1922年心理定勢(shì)這一概念首次被提出之后，就得到了社會(huì)心理學(xué)、認(rèn)知心理學(xué)、跨文化交際學(xué)研究者等的廣泛關(guān)注。
16、這讓人陡生疑問：那么有沒可能從心理定勢(shì)轉(zhuǎn)變?yōu)槌砷L(zhǎng)型心態(tài)呢?
17、鄉(xiāng)愁是一種習(xí)慣。就像吃慣了家里的小蔥而永遠(yuǎn)不能適應(yīng)北京的香菜一樣。鄉(xiāng)愁讓我們有了一種思維定勢(shì)，因?yàn)樗?，我們?huì)在端午節(jié)到來時(shí)想起外婆裹的粽子，在清明節(jié)到來時(shí)想起該去上墳了，在春節(jié)到來時(shí)想起凍米糖和甜酒釀…
18、當(dāng)你從一個(gè)不偏不倚的視角去看待挑戰(zhàn)的時(shí)，你就不再受思維定勢(shì)的束縛，而讓你的創(chuàng)造力發(fā)揮地淋漓盡致。
19、話語方式的選定采納，不是批評(píng)主體一時(shí)的心血來潮，也不是偶然的即時(shí)應(yīng)景，而是既有批評(píng)家一貫著力的技術(shù)滲透，也有他自覺的價(jià)值參與，更融涵了批評(píng)主體固有的無意識(shí)心理范型和思維定勢(shì)。
20、教師要經(jīng)常鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表不同的見解，特別是不同于教師和教材的見解，改變學(xué)生總是跟著教師和教材轉(zhuǎn)，不敢越雷池一步的局面，使學(xué)生敢于打破思維定勢(shì)，求異思維。
21、對(duì)少年兒童只注重知識(shí)和技能的傳授，忽略了對(duì)他們的精神和創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)，認(rèn)為只要讀好書就行了，從而使少兒從小就養(yǎng)成按部就班思維定勢(shì)，恪守中庸之道桎梏著少兒活躍的思維。
22、盡管這些建議不會(huì)幫助你解決實(shí)際問題，但它們卻能幫助你打破消極的思維定勢(shì)并擺脫悶悶不樂的情緒。
23、長(zhǎng)期以來，我們教學(xué)運(yùn)用一種定式的思維方式，使學(xué)生思想僵化，不敢創(chuàng)新，不敢越雷池一步，這種思維定勢(shì)在學(xué)生學(xué)習(xí)的過程中始終都存在。
24、以反傳統(tǒng)姿態(tài)的活躍于“五四”文壇的作家，其創(chuàng)作的文化心理定勢(shì)仍基于傳統(tǒng)，這是魯迅創(chuàng)作的“鄉(xiāng)土情結(jié)”的內(nèi)在根據(jù)，其獨(dú)特的批判性也源于此。
25、傳統(tǒng)文化已經(jīng)內(nèi)化為一種根深蒂固的民族文化心理，它以一種集體無意識(shí)的心理定勢(shì)影響著全體社會(huì)成員，也對(duì)包括文學(xué)在內(nèi)的所有藝術(shù)活動(dòng)。
26、這也就形成了日本一些對(duì)中國(guó)先秦文學(xué)了解較少的學(xué)者的心理定勢(shì)。
定勢(shì)造句精選
1.從社會(huì)語言心理學(xué)來說，委婉語產(chǎn)生于焦慮害羞和群體定勢(shì)心理。
2.這些審美經(jīng)驗(yàn)積淀時(shí)間久長(zhǎng)以后，便又形成了一種審美心理定勢(shì)，即產(chǎn)生了“錦繡美”的原型審美范式和“模子”。
3.收斂思維的誤區(qū)表現(xiàn)在機(jī)械化僵化的收斂所形成的思維定勢(shì)，其中較為明顯是思維的的心理定勢(shì)與經(jīng)驗(yàn)定勢(shì)。
4.本文試圖通過對(duì)美國(guó)詩人愛倫坡與中國(guó)詩人孟郊的比較，分析兩人的相同的創(chuàng)作心理定勢(shì)。
5.思維定勢(shì)是一種奇怪的東西，當(dāng)沒有人打破它時(shí)，所有人都按照那道軌跡轟隆隆向前直沖，一旦有人打破，眾人才驚覺，啊，原來還有另一種想法，原來另一種想法如此簡(jiǎn)單，自己當(dāng)初怎么就想不到?天下歸元
6.南昌八一起天兵，颯颯軍旗耀日星。工農(nóng)**驚天地，紅色名都輝古今!勿忘歷史，請(qǐng)珍惜今日，學(xué)習(xí)先輩，請(qǐng)抓住時(shí)機(jī)，迎難而上，定勢(shì)不可敵!祝你成功!
7.自卑可能導(dǎo)致錯(cuò)誤的心理定勢(shì)，人際交往障礙，甚至困擾心理及行為，造成心靈扭曲。
8.作者認(rèn)為，電影藝術(shù)的民族性與國(guó)際性有矛盾性一面，因?yàn)殡娪八囆g(shù)具有意識(shí)形態(tài)性，各民族審美心理定勢(shì)具有排他性。
9.假如沒遇見，我不知道，是否還有一種定勢(shì)，每天收集你的歡笑。你來了，欠我一個(gè)擁抱;你不在，我的心在煎熬。誓要愛日，告訴你，你對(duì)我真的很重要!
10.其主要的創(chuàng)新是，它打破了那種只能用觸控筆進(jìn)行操作的思維定勢(shì)，可以直接使用骯臟油膩笨拙的手指。
11.而為仁的功夫就在于逐步化解這一定勢(shì)并撥轉(zhuǎn)能之流向，因勢(shì)利導(dǎo)，使其升華為成人的強(qiáng)烈的動(dòng)力。
12.偵查思維定勢(shì)有正面價(jià)值和負(fù)面性，因此要進(jìn)行一些揚(yáng)棄。
13.本文主要探討了心理定勢(shì)的形成因素表現(xiàn)特征作用，以期為審美心理研究提供新的理解。
14.關(guān)系取向既是個(gè)體的一種心理定勢(shì)，又是一種人際行為模式。
15.突破了關(guān)于完全非彈性碰撞的一種思維定勢(shì)，引入了兩種贗恢復(fù)系數(shù)。
16.有了這次經(jīng)歷,“網(wǎng)購(gòu)更便宜”的思維定勢(shì)已經(jīng)被小程打上了差號(hào)。
17.但根據(jù)國(guó)民黨早期在日本活動(dòng)情況推測(cè),其主要依賴者是當(dāng)?shù)赜幸欢▌?shì)力的黑社會(huì)或華僑僑領(lǐng),輕易不肯弄險(xiǎn),讓他們做發(fā)傳單地下廣播等工作的可能性不大。
18.夫圓極常動(dòng),七曜運(yùn)行,離合去來,雖有定勢(shì),以新故相涉,自然有毫末之差,連日累歲,積微成著。
19.用的思維定勢(shì),嚴(yán)重束縛了國(guó)民心態(tài);甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后,中華民族更一度走向全盤西化的邪路。
20.石家莊陸軍指揮學(xué)院原政委姜援朝代表話鋒一轉(zhuǎn),“戰(zhàn)場(chǎng)上沒有‘常勝將軍’,脫離實(shí)戰(zhàn)的思維定勢(shì)和錦標(biāo)主義,早就該被砸碎。
21.自己的業(yè)務(wù)工作也讓領(lǐng)導(dǎo)費(fèi)心,什么事都得領(lǐng)導(dǎo)指示了才去干才敢干,就會(huì)形成思維定勢(shì),變得心慵意懶,越來越缺乏應(yīng)變能力判斷能力和開創(chuàng)能力。
22.不知是什么樣的思維定勢(shì),國(guó)人更諳習(xí)于前一種邏輯,卻無視后一種邏輯的存在。
23.胡錦濤同志大力倡導(dǎo)全社會(huì)要踐行“八榮八恥”,依筆者看,單從闖紅燈來說,真是高瞻遠(yuǎn)矚,審時(shí)定勢(shì),太有必要了。
24.得干點(diǎn)當(dāng)街撒尿焚琴煮鶴的事煞煞風(fēng)景,敗敗這倆人精的興致!甘林扯著嗓子喊了起來:兩位元帥是兵家泰斗,定知道兵者如水,從無定勢(shì)。
25.在當(dāng)下社會(huì)可謂紅塵滾滾銅臭遮光,什么主流非主流,特別是所謂后現(xiàn)代的思維定勢(shì)不容樂觀。
26.同樣精致的五官有料的身材,素雅貞靜的氣質(zhì),外加驕人的成績(jī),簡(jiǎn)直招搖過市公然挑釁!靜珠是火,而靜嫻是水,她們注定勢(shì)不兩立。
27.如《定勢(shì)篇》云“舊練之才,則執(zhí)正馭奇”,《通變篇》亦云“望今制奇,參古定法”。
28.源的廣東省,一靠鋒面雨二靠臺(tái)風(fēng)雨,然而上半年鋒面雨嚴(yán)重缺少已成定勢(shì)。
29.南京財(cái)經(jīng)大學(xué)邱寧老師分析說,在考后“知分知線知排名”這三知填報(bào)志愿的情況下,往年院校的錄取分?jǐn)?shù)線無形中起著心理學(xué)的“定勢(shì)作用”。
關(guān)于定勢(shì)的意思和造句相關(guān)文章：
5.一家之言如何造句