第一次讀后感作文大全精選匯總
大家還記得第一次讀的書什么樣的嗎？下面小編給大家介紹關(guān)于第一次讀后感作文大全精選匯總，方便大家學習。
第一次讀后感作文大全1
記得初中時即在河南路科技書店買了《蘇菲的世界》，那時貝塔斯曼剛推出，自己完全是被那些嶄新的封面和包裝所吸引，興沖沖買了兩三本書，回家還寫了篇“買書，是因為封面精致緣故”的“感悟”。小時候看書慢，一字字啃到23頁便覺費神看不下去，于是乎扔進書櫥，一擺十年之久?，F(xiàn)在整書櫥，太多兒時買來未讀之書了。雖有仰望星空般看幾百年前過去的感覺，實則嘆息自己在青春年少時失卻了多少啟蒙良機，懵懵懂懂。蘇菲亦是一個十五、六歲的女孩，如果當時能有幸讀完，想必那種親臨故事情節(jié)，所受震撼之感要比現(xiàn)在強上千百倍?？捎謺兴|(zhì)疑，如果當時讀它，自己又能讀懂多少呢?因為專業(yè)之故，自己是帶著淺薄的西方文化背景來讀的，書中的涉獵，有些使我溫故知新，有些解答我的疑問，有些開啟了新的觀點和視角，才會有如獲至寶的感覺?？墒切r候沒頭沒腦，嚼起來會否覺得生硬呢?未知。哲學是博大而深奧的，只怕此刻的我，也未能將這本啟蒙書如數(shù)讀懂吧?成長和讀書就是在不斷地探索中相輔相成，在矛盾中取進呢。
Sophie是智慧的`意思，書名取《蘇菲的世界》，將讀者從一個全新的角度，質(zhì)疑這個世界，質(zhì)疑自身，開始了一程奇幻之旅。作者巧妙的情節(jié)構(gòu)思，使讀者不禁對自己的存在也產(chǎn)生了疑惑，仿佛我自己就是蘇菲，或蘇菲確實存活在我們的意念里。每一個哲學派別的講述，我們都似親身活在那些哲學家眼中的世界里，不能自拔。思索將我們帶入不同的宇宙觀中。智慧，源自于我們本身，發(fā)人深省。
文史哲不分家，《蘇》將哲學概況的通俗演繹，解答了我許多以前唐唐課上似懂非懂的內(nèi)容。從自然派，古典派，中世紀，到文藝復興，巴洛克時期，啟蒙運動，浪漫主義，自然主義，到現(xiàn)代的存在哲學，不僅僅是文學常識，歷史背景，藝術(shù)形式的介紹，還有自然科學，政治經(jīng)濟等。其實，世界百科不分家，而哲學，就像百科的起源和索引，于是《蘇》能像行云流水般在各個領(lǐng)域中自由過渡。
我們每個人都能在哲學中找到自己的影子，我們的所思所想，所作所為，前因后果，稟性所帶來的喜怒哀樂，也都能從中找到對應(yīng)。找到了原因，我們往往就能知道下一步如何走，如何保持和諧，如何追尋適合自己的生活。哲學將我們從兔毛深處中沉睡麻木的我們拉出來，試圖看清我們自身，看清這個世界。
第一次讀后感作文大全2
一個人不是為了失敗而生的。一個人可以毀滅，但是不能打敗。
一個簡簡單單的故事，一個平凡的老漁夫，一條大馬林魚，在茫茫的大海上上演了一出看似簡單而又不平凡的故事。
它講述了一位叫圣地亞哥的老漁夫在連續(xù)84天沒有不到一條魚之后，遇到了一條大得讓人吃驚的馬林魚。經(jīng)過了整整三天三夜的較量以后，老人終于殺死了那條大馬林魚。不過在返航途中，不幸碰上了鯊魚的襲擊，老人勇敢的和鯊魚搏斗，但是，回到港口時，那條巨大的馬林魚只剩下了一幅光禿禿的骨架 。
人可以失敗，但不可以擊敗，外在的肉體可以接受這么，但是內(nèi)在的意志是神圣不可侵犯的，這是《老人與?！芬辉購娬{(diào)的論點。那條大馬林魚就像我們所追求的的東西，那一群鯊魚是不可避免的厄運，千變?nèi)f化不可測的大海好似千變?nèi)f化，變化無常的人類社會，有許許多多的人和老人一樣，勇敢的去捕捉自己所求，永不言敗。
當你努力的去追求自己的想追求的或者征服自己想征服的，無論最后是捕到一條完整的馬林魚還是一副空骨架，這都已經(jīng)無所謂了，因為一個人的生命價值已在那追捕馬林魚的過程中充分地體現(xiàn)了。曾經(jīng)為自己的理想努力追求過、奮斗過，難道他不是一個勝利者嗎?老漁夫就是敢于挑戰(zhàn)自身缺陷及自己勇氣和信心的勝利者。從世俗勝利觀的角度看，老漁夫不是最后的勝利者，因為盡管開始他戰(zhàn)勝了大馬林魚，但是最終大馬林魚還是讓鯊魚吃了，他只是帶著大馬林魚的白骨架子回到了岸上，也就是說，鯊魚才是勝利者?？墒?，在理想主義者眼里，老漁夫就是勝利者，因為他始終沒有向大海，沒有向大馬林魚，更沒有向鯊魚妥協(xié)和投降。
所以一個人可以毀滅，但是不能打敗，永不言敗!
第一次讀后感作文大全3
其實沒有任何一句話，能夠讓我們大徹大悟，醍醐灌頂，真正讓我們?nèi)鐗舫跣?，看透自己的，只能是一段刻骨銘心的?jīng)歷!——題記
當我翻開《喚醒心中的巨人》時，看著它的目錄我遲疑了一會兒，“我的力量來自于哪里”“為什么要學會控制”“如何塑造自己想要的人生”等諸多問題浮現(xiàn)在了我的眼前。當我合上書本最后一頁時，我恍然大悟，現(xiàn)在的我已步入工作崗位兩年有余，早已褪去畢業(yè)時白衣少年的青澀，但工作、生活仍存瑕疵，閱讀此書使我明白了許多深刻的人生信條，甚至對于自己未來的人生，也有了新的思考。
人生中分為幾個階段，每當踏入新的階段時，我們都會感到迷茫，這種迷茫會讓我們無法認清自己，找不到方向。而我突然意識到，這種迷茫來自于對自己認識的不夠清晰。關(guān)于未來也好，自我也罷，有時我們就像“咬定青山不放松”的竹子一般，不斷奮發(fā)進取，頑強拼搏，積極探索直至清晰地為自己規(guī)劃出一張美好的藍圖。
我也感到慶幸，在還算得上年輕的階段，能夠認清這樣的一個問題。也許過去有些遺憾不可挽回，但未來又多了許多可能值得我去創(chuàng)造。對于自己的能力、想法我們都應(yīng)該去正視，在正視自己長處的同時，也警惕地注意到自己的缺點，這樣才可以在未來的道路中，幫助自己走的更遠。古人都知道吾日三省吾身，更何況21世紀的我們呢!而讀完這本書，更加讓我明白，也許通過系統(tǒng)的訓練，堅定內(nèi)心的信仰，強大的自我認識與自我相信，會在我們需要的時刻，激發(fā)出我們更大的可能，從而讓我們成為全新的自己。
雖然這本書被稱為“潛能學”，但我更加相信，潛能的發(fā)生也需要良好的通道吸引，而這個通道的名字叫做夢想。
我已經(jīng)很久沒有談及自己的夢想了，也很久不曾聽到他人談夢想，不知道從什么時候開始，人們開始羞于提及自己的夢想，仿佛你有一件令自己喜愛并為之振奮的事是十分羞恥的。而我們卻忘記了，正是這不同于他人的夢想，才是我們閃閃發(fā)光的因由。也正是這美好而縹緲的夢想，才會讓我們在追逐的道路中，想要不斷地提升自己、激發(fā)自己，讓自己的靈魂配得上夢想，直到真的有一天，我們可以實現(xiàn)它。
我相信，激發(fā)潛能的最大動力，是夢想的發(fā)生。還記得剛得知海威公司去大學招聘時，我就堅定的要去面試并提出要從事行政管理類工作的訴求。讀后感www.simayi.net由于大學所學專業(yè)為建筑電氣工程技術(shù)與行政管理工作可謂是“八竿子打不著”，也正是由于這個原因便有了老師和同學苦口婆心勸說我找個跟專業(yè)相關(guān)工作的小插曲，大家勸我時都會問我“為什么要選擇做行政管理類的工作”不論何人問我，答復的都是因為喜歡和熱愛。只有我們發(fā)自內(nèi)心的熱愛，才會逼著自己從平凡的日子里，茫茫的人海中，做出相應(yīng)的改變，讓生活與之不同，讓信念更加堅定。
不開始永遠沒有機會，但是當你開始了，你就有可能贏。任何的失敗在當下看是失敗，但長遠的去看，則會成為我們寶貴的實踐經(jīng)驗。雖然在當時我們會因為失敗苦惱而難過，但這樣的失敗卻為未來我們更多的嘗試奠定了學習的基礎(chǔ)。我想，當我們真的決定去做些什么的時候，果斷的決策與執(zhí)行，不害怕挑戰(zhàn)與失敗的勇氣才是最后決定我們是否能成功的關(guān)鍵因素，不管怎么說，要敢于踏出第一步。任何時候開始都不會遲，從失敗中走過來的人才能獲得真正的成長。
外表的華麗并不能證明一個人的實力，能夠理性地對待自己，對待金錢，才是能夠控制住內(nèi)心欲望的高人。而在這個浮華的世界里，我們想保持初心實屬不易，只希望永遠都記得來時的路。而夢想成就了內(nèi)心的富足與安定，我相信它的存在比起華麗的外表，能更加幫助我們認清自己是誰。
第一次讀后感作文大全4
童話是幻想，它不是神話故事，也不是民間傳說。它立足于現(xiàn)實生活，在現(xiàn)實生活的基礎(chǔ)上又充滿多人類美好人性的現(xiàn)象和愿望，這些作品以其異乎尋常的藝術(shù)魅力震撼了世界論壇，揭開了世界文學史上童話創(chuàng)作的新篇章。
我印象最深的事《海的女兒》這篇童話，《海的女兒》是安徒生童話寶庫的珠璣，文章中的那種勢不可擋的精彩令人難以忘懷，也是人回味無窮。
她這樣對生命的追求，打動了成千上萬讀者的心，也深深地打動了我，使我懂得了生命的可貴。在任何事前面都要有堅強的毅力，勇敢地去面對它。要有一顆金子般的心，去對周圍的每個人，在事情來臨的時候，為他人著想，體現(xiàn)自己的胸襟和氣量，這才是人生的追求。
《安徒生童話》也是一本很有意義的書。其實我們都知道，書中的上帝，就是“愛”與“正義”的化身，但事實上這種“希望”在當時的現(xiàn)實生活是不可能實現(xiàn)的，相反只會加深苦惱。
安徒生在他的作品中所表現(xiàn)出的特有氣質(zhì)、天真樸素的激情和富裕沉思的哲學脾性，與中國的文化傳統(tǒng)不無相通之處，像許多古今中外優(yōu)秀的文學作品一樣。書中的天堂是那么“美”。是每個人都向往的地方，《安徒生童話》猶如一朵鮮花綻放在每個人的心理。
第一次讀后感作文大全5
二十多年前，第一次捧讀《百年孤獨》時，被書中的魔幻世界所吸引，一氣呵成，讀罷，又欲罷不能地反復翻看了幾回，感慨頗多，終于理解了此書剛剛問世時，瘋狂的讀者用抄寫此書的方式來驗證究竟是自己瘋了還是作者瘋了的行為。我自認為是理智的讀者，但由于閱歷、積淀和思維的狹窄，當時僅僅關(guān)注書中的魔幻色彩，忽略了這個魔幻世界里蘊含的深刻的真實性與現(xiàn)實性。二十多年后的今天，再次捧讀《百年孤獨》，再一次被這魔幻現(xiàn)實主義文學的神奇力量所征服，同時也被它的現(xiàn)實性所感動。一百年，彈指一揮間，一代又一代人來了又去了，最后他們都成為魔幻世界里的鬼魂，他們中的每一個人，活著的時候，都有著令人瞠目結(jié)舌的經(jīng)歷，那么駭世驚俗，那么不同凡響，他們都攜帶著先祖原始的野性和強健的基因來到現(xiàn)世，恣意宣泄自己獨特的個性，活得忘乎所以，活得令文明世界里的人大跌眼鏡。作者馬爾克斯曾說：生命中曾經(jīng)有過的所有燦爛，終究都需要用寂寞來償還。最后書中這些主人公們都用各自的“孤獨”懲戒自己，平息自己生命中的放蕩不羈，在“孤獨”中尋求內(nèi)心的安寧和恬靜，“孤獨”讓他們坦然接受自己的宿命，讓他們活在自己最絢爛的一刻，永遠耀眼奪目，他們的靈魂在死亡中得到永久的安寧。在這一切文字的背后，我看到了深沉的“愛”，看到了馬爾克斯戲謔筆觸中的“痛惜”，那是“愛”“恨”交織的“痛惜”。
馬爾克斯說這本書是寫給女人的。細細回憶一下，發(fā)現(xiàn)留在腦海里的印象深刻的主人公，都是那些個性分明，美如天仙，骨子里散發(fā)著母性光輝的女性形象，而那些叱咤風云的男性主人公，在小說里就如過眼云煙。作者在痛惜中為這些美麗的芳魂樹碑。
第一代，令人敬重、愛戴的老祖母烏爾蘇拉。
馬孔多的創(chuàng)始人老祖母烏爾蘇拉，她是家族中LD級的人物，儼然母系氏族社會中的女酋長，掌管著家族中的生計大權(quán)，她的一生勤勉、務(wù)實、自律、充滿活力，像一部開足馬力的馬達，無休止的、日復一日的、重復的勞作著。丈夫在不著邊際的幻想中忘記了自己作為家長的責任，她就獨自承擔起養(yǎng)家糊口的重任，每天帶領(lǐng)孩子們在地里忙活著。她對丈夫所追求的事物，并不認同，但也不抵制，她可以拿出自己珍藏的金幣讓丈夫去實踐煉金術(shù)。她并不愚昧，看到姨母與叔父近親結(jié)婚生出長尾巴孩子的后果，就努力避免和表兄的丈夫同房。她也會因不滿鬧情緒，曾跟著吉普賽人失蹤了一段時間，但在責任的驅(qū)使下，又主動回歸馬孔多。她靠做小餅干生意斂取財產(chǎn)，擴張基業(yè)，終于讓家族走向輝煌。她有自己的操守，別人寄存在家里的巨額財富，絕不讓自己的子孫揮霍。直到失明后，她還依靠“詭異的直覺”繼續(xù)料理家務(wù)。她頭腦清醒、是非分明，不斷糾正家族后代的劣行。她是布恩迪亞家族中存活時間最長的一個人，她因長壽也見證了家族六代的興衰、存亡。臨死前，她躺在床上，身上布滿水蛭，百歲高齡的她萎縮成像胎兒一樣小，即便如此，她傾盡一生對這個家族無窮無盡的奉獻，足以讓她贏得所有人的敬畏，她是母愛堅毅的代表。
第二代，野性、恣意、固執(zhí)的養(yǎng)女麗貝卡。
麗貝卡，據(jù)說是養(yǎng)母烏爾蘇拉的表侄女。被收養(yǎng)之初，她膽小、自閉，有吃泥土的癖好，是一位病態(tài)、倔強的孤女，幼年時她只對印第安語有反應(yīng)，種.種跡象表明，她有印第安人的血統(tǒng)。長大后出落成一個絕代美人，吸引了意大利琴師皮埃特羅的目光。文靜、優(yōu)雅的琴師展開了追求她的攻勢，因此，她也引來了好姐妹阿瑪蘭妲的記恨。當她的大哥何塞·阿爾卡蒂奧返鄉(xiāng)后，大哥身上與生俱來的野性、陽剛、粗魯喚醒了麗貝卡骨子里埋藏了多年的野蠻熱情，她那被壓抑的病態(tài)嗜好也釋放了出來，促使她果斷拋棄意大利人的追求而選擇和自己的大哥結(jié)婚。拋棄意大利琴師意味著她將放棄的是歐洲文明世界里貴族一樣的優(yōu)雅生活，母親烏爾蘇拉一氣之下把這兄妹倆趕出了家門。麗貝卡的丈夫離奇死亡之后，她在歡愉和喧鬧中重歸寂靜，開始與世隔絕，獨居在自己的小屋里，直到死去。晚年的麗貝卡曾收到奧雷里亞諾第二讓她回歸家族的邀請，卻被她斷然拒絕了，理由是：辛苦多年，忍受折磨，好不容易贏得的孤獨特權(quán)，絕不肯用來換取一個被虛假迷人的憐憫所打擾的晚年。她的一生極具反抗意識，擁有不甘寂寞的熱情，要么極度抑郁、要么爆發(fā)得不可收拾。
第二代，溫婉、善良、博愛的童妻蕾梅黛絲
蕾梅黛絲是奧雷里亞諾上校的妻子，也是馬孔多鎮(zhèn)長最小的女兒。她美如天使，皮膚細嫩，眼睛如綠寶石，但在小說中出現(xiàn)的篇幅卻非常少，當她還是幼女玩布娃娃的時候，就被成年的奧雷里亞諾一眼相中，驚為天人，一直耐心等待她有了第一次生理期后，就把她娶進了家門。當她嫁給奧雷里亞諾后，雖然還是個孩子，卻以異乎尋常的成熟、溫婉、善良贏得了全家人的喜愛。她主動照顧因發(fā)瘋被綁在栗樹上的公公布恩迪亞，給他婚禮蛋糕吃，開始用簡短的拉丁語與他交談;她接受并撫養(yǎng)丈夫和占卜女生的私生子;直到她意外的被一心想殺死麗貝卡的阿瑪蘭妲用鴉片酊害死，同時一對雙胞胎橫死在她腹中。她身上擁有的這些美好的特質(zhì)，注定了她在這個家族里的地位，雖然夭折，可她的娃娃照卻一直供奉在家族的祠堂里，被后人祭奠。她與生俱來的母性使她成為“愛”的化身，因過于美好，而被毀滅。
第二代，狂妒、報復、自悔、自戕的女兒阿瑪蘭妲
阿瑪蘭妲是布恩迪亞的女兒，她是一位溫柔的女子，和麗貝卡一起長大，都出落成當?shù)氐拿廊耍菂s由于意大利琴師皮埃特羅·克列斯皮的出現(xiàn)，使之從前的好姐妹變成了情敵。阿瑪蘭妲自此妒恨中燒，多次設(shè)法阻止意大利琴師和麗貝卡的婚姻，她甚至在咖啡里放鴉片酊，要毒死麗貝卡，卻意外地殺死了小嫂子蕾梅黛絲，她后因受到了良心的譴責，開始接替蕾梅黛絲撫養(yǎng)二哥的私生子。在麗貝卡放棄意大利琴師與大哥結(jié)婚后，她開始與意大利琴師交往，當意大利琴師愛上她時，她卻又拒絕了意大利琴師的求婚，意大利琴師為此自殺，她又因此悔恨不已，故意燒傷自己的一只手，落得終生殘疾，她以自殘的方式懲罰自己，并發(fā)誓永不嫁人。即便如此，她還是獲得了二哥奧雷里亞諾上校的下屬赫里索多·馬爾克斯的青睞，戰(zhàn)爭的間隙就來陪伴她，并向她求婚，但同樣遭到她的拒絕。不得不承認馬爾克斯的溫情陪伴，對她來說是一劑渴望已久的良藥，于是當馬爾克斯身陷囹圄時，她為他親手做蛋糕、陪他聊天，幻想著等他恢復自由就嫁給他。她撫養(yǎng)的二哥和占卜女的私生子，剛剛成年就不顧一切地追求她，她和親侄兒的廝混、逃避，是想以此作為“治療孤獨病的臨時藥劑”。她的內(nèi)心異?？鄲灒K日將自己關(guān)在房中為自己縫制殮衣，并縫了拆，拆了縫，直至生命的最后一刻?？p制殮衣，是面對死亡的一種選擇，拆掉殮衣是發(fā)泄內(nèi)心的強烈不甘，她在暴風雨般及其矛盾的內(nèi)心世界里折磨自己，外表上看卻溫柔可人，庭院中、海棠花下、美麗沉靜的女孩子在編制衣物。烏爾蘇拉媽媽后來評價女兒阿瑪蘭妲時說，她是對待愛情最溫柔的一個人，這種“溫柔”源自于她對愛情的強烈渴望，并勇于追求的執(zhí)著。
阿瑪蘭妲和麗貝卡對待愛情的選擇截然相反，麗貝卡是她的閨蜜，一個大膽遵循自己的內(nèi)心要求，愛我所愛;一個愛而不得，拼死報復。對待意大利琴師皮埃特羅·克列斯皮的態(tài)度，可能是閨蜜要我也要，閨蜜不要我也不要吧，是嫉妒，很微妙，是報復，很自責。她是為愛而生的人，在選擇與放棄的殊死較量中，煎熬一生，心靈飽受折磨，她沒辦法跨越自己背負的種.種傷痕和愧疚，只能用自戕來自懲，最后將一切感情禁錮在心中，獨自承受。她的行為，讓我想起《荷馬史詩》中希臘神話中推石頭上山的西西弗斯，他在命運的悲劇中，周而復始、無窮無盡、無法擺脫巨石的沉重壓力，掙扎在命運的桎梏中無法脫身，阿瑪蘭妲何嘗不是如此哪?!
第二代，先知、見證、啟蒙、占卜女庇拉爾·特爾內(nèi)拉
妓女庇拉爾·特爾內(nèi)拉是第二代老大和老二的性啟蒙者，她懂得占卜術(shù)，了解這個家族過去和未來的命運，儼然處于一個先知的角色。她和兩個親兄弟都發(fā)生過性關(guān)系，并且延續(xù)了這個家族的第三代血脈。她親生的大兒子和小兒子在不知情的情況下，都企圖和她發(fā)生性關(guān)系，她于是拿出自己的血汗錢給兒子們買來了妻子。她的存在對于布恩迪亞家族的意義非同一般，她從側(cè)面見證了布恩迪亞家族的興衰，她渴望和這個家族發(fā)生聯(lián)系。她是一個長壽的女人，當所有的人都淡忘布恩迪亞家族的歷史時，在她那里得以求證。她一百多歲后最終死在妓院的藤搖椅上，死后沒有墓志銘，仿佛沒有存在過。她作為一個妓女，為布恩迪亞家族延續(xù)了血脈;作為一個占卜者，又時時矯正著布恩迪亞家族的航向;作為一個母親，暗中安慰著，指引著自己的孩子，她是不求回報，奉獻型母愛的代表
第四代，矯情、刻板、無能的正妻費爾南達。德爾?？ㄆ?/p>
費爾南達。德爾。卡皮是奧雷里亞諾第二的正牌、漂亮、女王范兒的老婆。這是一個異常悲催的角色，她出生在一個沒落貴族的家庭，貴族身上所有的毛病，懷舊、講究、刻板、愚昧、無能等她都具備。她是在封建枷鎖里長大的畸形兒，她恪守著父輩的生活方式，疏遠朋友，脫節(jié)社會，毫無生存能力。她習慣于貴族拐彎抹角的表達方式，有病不敢直說;她把女兒送去學習一無所用的古鋼琴、反對女兒和愛人的交往;到哪里都要帶著那個象征身份的泌金盆，她的種.種滑稽行為遭到丈夫及其家人的反感，甚至她的隱身醫(yī)生最終也厭棄了她。她默許丈夫情人的存在，只求丈夫不要死在情人的床上。丈夫死后她被丈夫的情人匿名養(yǎng)活著，這是對她的無能絕妙的諷刺。作者對費爾南達。德爾?？ㄆさ膽B(tài)度無疑是鄙視的，通過這個人物作者想表達出自己對沒落貴族的否定和批判。
第四代，仗義、篤定、精力旺盛的情人佩特拉·科特斯
佩特拉·科特斯是奧雷里亞諾第二的情人，在某種意義上更像是這個家族里的一份子，應(yīng)該更適合做奧雷里亞諾第二的妻子，她用自己的身體和青春瘋狂的回應(yīng)著奧雷里亞諾第二，每當他們親熱時，家畜就會瘋狂的繁殖，來滿足他們的物質(zhì)生活。佩特拉·斯科特的獨特之處，還在于她對于情人的篤定，以及對情敵的態(tài)度。她就像是大洪水過后，以不可思議的東西進食而活下來的那匹老騾馬，在她的身上依稀可以看見烏爾蘇拉式的堅定和執(zhí)著。大洪水淹死所有牲畜的災難沒有擊倒她，她決意要恢復財富，在極端惡劣的條件下，以更加旺盛的斗志開始販賣彩票;奧雷里亞諾第二死后，她卑微的請求讓他穿上自己帶來的鞋子下葬;她甚至把養(yǎng)活費爾南達(死去情人的正妻)當成自己的一種責任，她始終沒有把自己排除在這個家族之外，雖然沒有子嗣，但她的身上具有母性的執(zhí)著。
第四代，美飛了的人兒蕾梅黛絲
蕾梅黛絲是小說中最楚楚動人的美人。尼采說：孤獨者大抵有三種狀態(tài)：神靈、野獸、哲學家。神靈孤獨，因為它充實自立;野獸孤獨，因為它桀驁不馴;而哲學家既充實自立又桀驁不馴。那么美人兒蕾梅黛絲屬于純粹神性的孤獨者，她和之前童稚的蕾梅黛絲不同，在她身上閃現(xiàn)著人性美的光輝，她從靈魂到肉體都一塵不染，既不墨守成規(guī)又洞明人世，超然于世俗之外，她的美在她的周圍形成天然的屏障，對有所企圖的人具有殺傷力。她就像是騎士送給她的那朵黃玫瑰，帶著朝露永遠停留在自己的青春歲月中。然而這個渾濁不堪的現(xiàn)世，如何能理解和接納如此美麗而真誠的靈魂，于是她最后一搏，神奇地抓住雪白的床單乘風而去，永遠消失在空中。她是女性美的化身，作者對這個女孩子如此憐愛，不忍心她在俗世被玷污，更不忍心讓她死去，于是傾盡所能、想盡辦法，終于給她安排了一個理想、浪漫的歸宿。
第五代，反抗、掙扎、沉寂的女兒梅梅
梅梅是小說里最后一個叫蕾梅黛絲的女孩，她演繹了一段無比凄美的、飛滿黃蝴蝶的愛情故事。黃色在南美印第安文化中是不祥的預兆，梅梅與情人馬烏里肖·巴比倫之間的愛情在黃色蝴蝶的簇擁下，顯得那么純美而又不安，他們?yōu)樽非笞杂傻膼矍?，而采取的反抗行為如此的脆弱，當情人死在費爾南達保鏢的槍下后，梅梅萬念俱灰，如果不是因為身體里已經(jīng)懷有情人的骨肉，很可能會殉情。保守的母親把她送進修道院，多年后，她給家族送回第六代唯一的男丁奧雷里亞諾·布恩迪亞，從此就銷聲匿跡了，也許她去往了那個蝴蝶翩然飛舞的國度，生死未卜。
第五代，魅力四射、活力四射的女兒阿瑪蘭妲·烏爾蘇拉
阿瑪蘭妲·烏爾蘇拉，擁有和曾曾祖母烏爾蘇拉一樣的名字，注定了她也和曾曾祖母一樣的朝氣蓬勃，充滿活力。她早年在比利時的布魯塞爾上學，在那里與飛行員加斯通結(jié)婚，婚后二人回到馬孔多。見到一片凋敝的家園后，她決心重整旗鼓，僅用三個月的時間就使家園煥然一新。她的回歸，使馬孔多多了一個另類的人，她的情商和智商都極高，一心想改變陳規(guī)陋習，但是在她的名字里，同樣也有阿瑪蘭妲的成分，于是注定了她將拋棄自己唯命是從的丈夫，和自己的親侄子奧雷里亞諾·布恩迪亞演出亂倫這一幕。即便去歐洲留學，受過良好的教育;即便嫁給富有并聽命于她的丈夫，她的人生軌跡卻永遠也走不出那個可怕的循環(huán)魔咒。盡管她對侄子的情欲出于真愛，盡管她用付出生命的代價為家族生出第七代后人，無論她如何努力，也拯救不了這個瀕臨滅絕的家族。
阿卡迪奧家族中的女人們和與這個家族曾有過各種牽連的女人們，她們都曾經(jīng)用自己鮮活的生命演繹過“孤獨”的不同版本，在憧憬、期待、追求、反抗、破碎、絕望、毀滅中走完自己或長或短的一生，她們堅毅、仁厚、瘋狂、迷茫、美麗的芳魂，仍執(zhí)意孤行在《百年孤獨》的書頁中。
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