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關(guān)于《民法典》學(xué)習(xí)心得精選

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關(guān)于《民法典》學(xué)習(xí)心得精選

在民法典中,關(guān)于財(cái)產(chǎn)權(quán)、人身權(quán)、人格權(quán)等的各項(xiàng)規(guī)定以及對(duì)民事權(quán)利遭受侵害時(shí)的救濟(jì)方案,充分彰顯了對(duì)權(quán)利的尊重、對(duì)個(gè)體尊嚴(yán)的維護(hù)。今天小編就給大家整理了《民法典》學(xué)習(xí)心得,希望對(duì)大家的工作和學(xué)習(xí)有所幫助,歡迎閱讀!

關(guān)于《民法典》學(xué)習(xí)心得精選

【1】《民法典》學(xué)習(xí)心得

沒有科學(xué)理論的指導(dǎo),就很難有成功的法治實(shí)踐。我國(guó)民事法律制度建設(shè)之所以取得巨大成就,一個(gè)重要原因就是“民法理論研究和話語(yǔ)體系建設(shè)取得了明顯成效”;民法典的成功編纂,與較高水平民法理論研究的支撐也是分不開的。但也要看到,與日新月異的民法實(shí)踐特別是有效實(shí)施民法典、發(fā)展我國(guó)民事法律制度的要求相比,我國(guó)民法理論研究和話語(yǔ)體系建設(shè)“還不完全適應(yīng)”。

在這篇重要講話中,習(xí)近平總書記深刻闡明了加強(qiáng)民事法律制度理論研究的指導(dǎo)思想、現(xiàn)實(shí)依據(jù)、目標(biāo)任務(wù):“堅(jiān)持以中國(guó)特色社會(huì)主義法治理論為指導(dǎo),立足我國(guó)國(guó)情和實(shí)際,加強(qiáng)對(duì)民事法律制度的理論研究,盡快構(gòu)建體現(xiàn)我國(guó)社會(huì)主義性質(zhì),具有鮮明中國(guó)特色、實(shí)踐特色、時(shí)代特色的民法理論體系和話語(yǔ)體系,為有效實(shí)施民法典、發(fā)展我國(guó)民事法律制度提供理論支撐?!?/p>

關(guān)于“堅(jiān)持以中國(guó)特色社會(huì)主義法治理論為指導(dǎo)”。改革開放以來(lái),我們黨把馬克思主義基本原理同當(dāng)代中國(guó)法治實(shí)踐相結(jié)合,形成了中國(guó)特色社會(huì)主義法治理論。這一法治理論,蘊(yùn)含在中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系中,蘊(yùn)含在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想特別是全面依法治國(guó)新理念新思想新戰(zhàn)略中,為民事法律制度理論研究提供了根本指導(dǎo)。

關(guān)于“立足我國(guó)國(guó)情和實(shí)際”。民法典系統(tǒng)整合了新中國(guó)成立70多年來(lái)長(zhǎng)期實(shí)踐形成的民事法律規(guī)范,汲取了中華民族5000多年優(yōu)秀法律文化,借鑒了人類法治文明建設(shè)有益成果,是一部扎根中國(guó)大地、反映中國(guó)人民意愿、從中國(guó)土壤中生長(zhǎng)出的法律。進(jìn)行民事法律制度理論研究,必須立足我國(guó)國(guó)情和實(shí)際,從新時(shí)代我國(guó)改革發(fā)展的火熱實(shí)踐中挖掘新材料、發(fā)現(xiàn)新問題、提出新觀點(diǎn)、構(gòu)建新理論。

關(guān)于“盡快構(gòu)建體現(xiàn)我國(guó)社會(huì)主義性質(zhì),具有鮮明中國(guó)特色、實(shí)踐特色、時(shí)代特色的民法理論體系和話語(yǔ)體系”。構(gòu)建中國(guó)民法理論、指導(dǎo)中國(guó)民法實(shí)踐,中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民最有發(fā)言權(quán)。要堅(jiān)定理論自信,向著構(gòu)建自己的民法理論體系和話語(yǔ)體系的目標(biāo)任務(wù)不懈努力,為有效實(shí)施民法典、發(fā)展我國(guó)民事法律制度提供堅(jiān)實(shí)的理論支撐、學(xué)術(shù)支撐。

各級(jí)機(jī)關(guān)和領(lǐng)導(dǎo)干部在全面推進(jìn)依法治國(guó)中具有重要作用,也是實(shí)施好民法典的關(guān)鍵所在。對(duì)各級(jí)黨和國(guó)家機(jī)關(guān),習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“要帶頭宣傳、推進(jìn)、保障民法典實(shí)施,加強(qiáng)檢查和監(jiān)督,確保民法典得到全面有效執(zhí)行?!睂?duì)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部這個(gè)“關(guān)鍵少數(shù)”,習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“要做學(xué)習(xí)、遵守、維護(hù)民法典的表率,提高運(yùn)用民法典維護(hù)人民權(quán)益、化解矛盾糾紛、促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定能力和水平。”

編纂民法典意義重大而深遠(yuǎn),實(shí)施好民法典意義同樣重大而深遠(yuǎn)。在以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想科學(xué)指引下,民法典這部新時(shí)代的人民法典一定能夠落地生根,為堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度、實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)提供完備的民事法治保障!

【2】《民法典》學(xué)習(xí)心得

全面深化改革不僅著眼于促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,還要讓改革發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民,努力提升廣大人民群眾的獲得感幸福感安全感。新中國(guó)成立以來(lái)特別是改革開放以來(lái),我國(guó)一直重視與人的權(quán)利保護(hù)相關(guān)的立法工作,制定和修改了一系列民事單行法,如1980年的婚姻法、1985年的繼承法、1986年的民法通則、1991年的收養(yǎng)法、1995年的擔(dān)保法、1999年的合同法、2007年的物權(quán)法、2009年的侵權(quán)責(zé)任法等。這些法律在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中發(fā)揮了重要作用,但也存在比較零散、銜接不夠等問題。

編纂民法典,既“編”又“纂”?!熬帯本褪菍⒃械奈餀?quán)、合同、人格權(quán)、婚姻家庭、繼承、侵權(quán)責(zé)任等民事法律和制度進(jìn)行綜合,進(jìn)行科學(xué)化、體系化的整理?!白搿本褪墙Y(jié)合我國(guó)改革開放實(shí)踐中出現(xiàn)的各種新情況、新問題來(lái)確立新制度,從而把對(duì)人的權(quán)利的保護(hù)提升到新高度。民法典的制度和規(guī)則設(shè)計(jì)致力于回應(yīng)廣大人民群眾日益廣泛多樣的利益需求,始終貫穿以人民為中心的發(fā)展思想。

在物質(zhì)需求方面,廣大人民群眾生活中最基本的衣食住行問題,民法典都有充分體現(xiàn)。比如,物權(quán)編關(guān)于土地承包經(jīng)營(yíng)權(quán)的規(guī)定,充分考慮土地使用效率,依法保護(hù)農(nóng)民集體所有和使用的耕地、林地。建筑物區(qū)分所有權(quán)制度全面系統(tǒng)地規(guī)定了業(yè)主對(duì)建筑物的各項(xiàng)權(quán)利。合同編完善了租賃合同中的承租人優(yōu)先購(gòu)買權(quán)、新增加承租人的優(yōu)先承租權(quán),這對(duì)于規(guī)范租賃市場(chǎng)秩序、保障承租人的居住利益具有重要意義。

隨著生活水平的不斷提高,廣大人民群眾的精神需求日益增長(zhǎng),希望過上更有尊嚴(yán)、更加體面的生活,對(duì)人格尊嚴(yán)等方面的需求日益強(qiáng)烈。民法典全面確認(rèn)個(gè)人所享有的各項(xiàng)人格權(quán)利,為人格權(quán)保護(hù)提供了民事基本法依據(jù)。針對(duì)網(wǎng)絡(luò)誹謗、網(wǎng)絡(luò)暴力、人肉搜索、網(wǎng)絡(luò)侵權(quán)等問題,民法典積極應(yīng)對(duì),構(gòu)建起預(yù)防與救濟(jì)制度體系。人格權(quán)編細(xì)化對(duì)隱私權(quán)、個(gè)人信息等人格權(quán)利的保護(hù),并對(duì)侵害個(gè)人人格權(quán)利、危及個(gè)人人格尊嚴(yán)的行為進(jìn)行有效規(guī)制。可以說,以人民為中心的發(fā)展思想貫穿于整個(gè)民法典之中,對(duì)于更好維護(hù)人民權(quán)益、增強(qiáng)人民群眾的獲得感幸福感安全感具有重要意義。

【3】《民法典》學(xué)習(xí)心得

中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。人民有所呼,立法有所應(yīng)。黨的十八屆四中全會(huì)作出“編纂民法典”的部署,充分體現(xiàn)了我們黨全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,是全面推進(jìn)依法治國(guó)、建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系的重大舉措,也是實(shí)現(xiàn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的內(nèi)在要求。

我國(guó)進(jìn)行社會(huì)主義法治建設(shè),目的是更好實(shí)現(xiàn)人民福祉,充分保障廣大人民群眾合法權(quán)益。民法典主要以民事權(quán)利為主線而展開,在系統(tǒng)確認(rèn)民事主體所廣泛享有的各項(xiàng)權(quán)利的基礎(chǔ)上,明確權(quán)利的行使規(guī)則,并為權(quán)利的實(shí)現(xiàn)提供有力保障。對(duì)民事權(quán)利進(jìn)行確認(rèn)和保護(hù)是人民群眾追求美好生活的重要前提,權(quán)利行使規(guī)則指引人們正確實(shí)施民事行為,權(quán)利保障規(guī)則為維護(hù)權(quán)利提供強(qiáng)有力保障。

我國(guó)民法典構(gòu)建了完整的民事權(quán)利體系,為人民群眾追求美好生活提供制度保障。民法典總則編規(guī)定了民事權(quán)利保護(hù)的一般規(guī)則,確立民事權(quán)利保護(hù)的總綱;民法典物權(quán)編、合同編構(gòu)建并完善了產(chǎn)權(quán)保障體系;民法典人格權(quán)編、婚姻家庭編、繼承編等廣泛確認(rèn)個(gè)人的各項(xiàng)人格權(quán)利和身份權(quán)利,與財(cái)產(chǎn)權(quán)規(guī)則相結(jié)合,共同構(gòu)成民事權(quán)利保護(hù)的完整體系;民法典侵權(quán)責(zé)任編對(duì)侵害民事權(quán)利的侵權(quán)責(zé)任作出規(guī)定,為民事權(quán)利的保護(hù)提供兜底保障??梢姡麄€(gè)民法典體系就是圍繞民事權(quán)利的確認(rèn)與保護(hù)而展開的。可以說,民法典在價(jià)值導(dǎo)向上始終將滿足人民美好生活需要作為目標(biāo)追求,順應(yīng)了人民群眾更好維護(hù)自身權(quán)益的要求。

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