2020《民法典》學習心得范文【5篇】

民法典的誕生，充分體現(xiàn)了在不忘本來中面向未來，在吸收外來中推陳出新，昭示了中華法文化復興的方向。今天小編就給大家整理了《民法典》學習心得，希望對大家的工作和學習有所幫助，歡迎閱讀!

《民法典》學習心得1

民法典中與互聯(lián)網(wǎng)相關(guān)的條款與規(guī)則，不僅是為了規(guī)范、約束，更是為了推動我國方興未艾的互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)持續(xù)健康發(fā)展

如今，互聯(lián)網(wǎng)早已融入社會生活方方面面，塑造著人際互動的基本模式，中國民法典在編纂過程中敏銳捕捉到這一深刻的社會變遷，并在多個方面予以回應。也正因此，中國民法典被視為互聯(lián)網(wǎng)時代的一部標志性民法典，將在世界民法典編纂史上占據(jù)一席之地。

互聯(lián)網(wǎng)帶來的一個顯著變化，就是“無紙化”“電子化”模式普及，在社會經(jīng)濟交往中得到廣泛應用。對此，民法典進行了較為系統(tǒng)的規(guī)范。比如，在網(wǎng)絡上進行交易或簽訂電子合同時，什么時候可以被認定為訂立了一個合同?網(wǎng)絡上哪些行為被視為有法律約束力的要約，哪些被視為承諾?以在線方式交付標的物，在什么時間節(jié)點被認為完成交付?這些問題在民法典中都能找到法律依據(jù)。從某種意義上說，民法典為線上經(jīng)濟交往提供了一套較完整的法律規(guī)則，將有效降低線上交易的制度性成本，助力電子商務等業(yè)態(tài)的發(fā)展。

互聯(lián)網(wǎng)也催生了平臺經(jīng)濟的興起，許多互聯(lián)網(wǎng)平臺開始在社會經(jīng)濟生活中發(fā)揮樞紐作用。面對平臺這種新型市場主體，民法典給予了足夠關(guān)注。在2009年制定的侵權(quán)責任法中，只有一個條文涉及網(wǎng)絡服務提供者侵權(quán)問題;而在民法典中，則發(fā)展出相對完備的平臺責任條款群，包括廣為人知的“通知刪除規(guī)則”，也被更加詳細的“通知與反通知規(guī)則”所取代。民法典中的平臺責任條款搭起了一個較為完整的制度框架，圍繞平臺產(chǎn)生的各類權(quán)益侵害，都可在這一制度框架下獲得救濟，平臺經(jīng)濟也必將借此駛上更加規(guī)范、更加可持續(xù)的發(fā)展快車道。

互聯(lián)網(wǎng)時代，人的社會活動進一步“在線化”，使得人格權(quán)、財產(chǎn)權(quán)等呈現(xiàn)出新的特征、新的變化。比如，每一位網(wǎng)民都可能擁有的“網(wǎng)名”，成為人的社會性人格形象的重要載體之一，民法典因此將網(wǎng)名納入保護范圍。對于互聯(lián)網(wǎng)時代出現(xiàn)的新的財產(chǎn)現(xiàn)象，民法典富有創(chuàng)見地將網(wǎng)絡虛擬財產(chǎn)、數(shù)據(jù)等設(shè)定為一個立法層面上的概念?？梢云诖?，隨著互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟的進一步發(fā)展，以民法典相關(guān)規(guī)定為基礎(chǔ)，有望發(fā)展出一套全新的互聯(lián)網(wǎng)時代的財產(chǎn)法體系。

還需特別強調(diào)的是，加大互聯(lián)網(wǎng)時代的個人信息保護力度，也是民法典的一個重點和亮點?；ヂ?lián)網(wǎng)時代的個人信息保護是個全球性問題，很多國家通過制定單獨的個人信息保護專門法律來回應這一需求，在中國也有類似的立法安排。即便如此，我國民法典仍然從民法的角度，對作為個體私人法益性質(zhì)的個人信息法益給予了充分關(guān)注。可以說，伴隨民法典的頒布實施，我國在法律層面對個人信息的保護將被提升到一個全新的高度。

民法典所展現(xiàn)的互聯(lián)網(wǎng)時代的深刻烙印，與中國信息技術(shù)產(chǎn)業(yè)的長足發(fā)展密切相關(guān)。民法典中與互聯(lián)網(wǎng)相關(guān)的條款與規(guī)則，不僅是為了規(guī)范、約束，更是為了推動我國方興未艾的互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)持續(xù)健康發(fā)展。相信隨著民法典的施行，一個穩(wěn)定、可預期的法律制度環(huán)境將日趨完善，中國的數(shù)字化、信息化腳步將走得更穩(wěn)、行得更遠。

《民法典》學習心得2

不久前，十三屆全國人大三次會議表決通過了民法典，由此誕生我國第一部以“法典”命名的法律。民法典的編纂，是我國法治進程中的一件大事。

習近平總書記強調(diào)，民法典在中國特色社會主義法律體系中具有重要地位，是一部固根本、穩(wěn)預期、利長遠的基礎(chǔ)性法律。民法典涉及經(jīng)濟社會生活方方面面，同人民群眾生產(chǎn)生活密不可分，同各行各業(yè)發(fā)展息息相關(guān)。如何實施好民法典?從今天起，本版約請專家學者，和讀者一起暢談如何學好民法典、遵守民法典、維護民法典。

民之福祉，民法典之所系。對每個人來說，從呱呱墜地到結(jié)婚生子，從柴米油鹽到衣食住行，生活的方方面面，幾乎都被民法典的內(nèi)容所涵蓋。人們關(guān)注民法典的熱度有多高，對法治保障下的美好幸福生活的期盼就有多強。

民法典保障住有所居。住宅建設(shè)用地使用權(quán)70年到期，民法典完善了自動續(xù)期規(guī)則。剛工作的年輕人和已退休的老年人住房難，民法典創(chuàng)設(shè)了居住權(quán)，以更有力地保障特定人群的生活居住需要。小區(qū)電梯壞了怎么辦?由誰出錢修?對物業(yè)服務不滿意怎么維權(quán)?民法典修改了業(yè)主自治規(guī)則，完善了維修資金的使用規(guī)則，明確了物業(yè)服務合同中的權(quán)利義務關(guān)系，業(yè)主的各項權(quán)利得到更強的保障，助力建設(shè)美好家園。

民法典維護老有所依。老齡化社會中，沒有子女和配偶的老人如何安享晚年?民法典規(guī)定了成年人監(jiān)護、居住權(quán)、遺贈扶養(yǎng)協(xié)議等一系列制度，為養(yǎng)老提供了新的思路。另外，民法典對贍養(yǎng)老人的喪偶女婿或者兒媳給了第一順序繼承人的身份，對孝順的子女可以酌情多分遺產(chǎn);反之，不孝順的子女應當不分或者少分遺產(chǎn)。一系列規(guī)定，充分彰顯了民法典對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承，有助于在全社會鼓勵和促進中華傳統(tǒng)文化中的孝道。

民法典推進行有所安。針對旅客霸座等不文明和危害安全運輸?shù)男袨?，民法典把霸座等行為?guī)定為違法行為，保障了群眾的出行安全?，F(xiàn)代社會交通事故頻發(fā)，民法典進一步細化了機動車交通事故的規(guī)則，構(gòu)建了多層次保障體系，盡力守護遭遇不幸的家庭。在路上行走被樓上扔的東西砸傷了怎么辦?民法典完善了高空拋物墜物責任規(guī)則，禁止從建筑物中拋擲物品，強調(diào)公安等機關(guān)的調(diào)查責任，明確建筑物管理人采取必要安全保障措施，盡可能保障人們“頭頂上的安全”。

民法典促進病有所醫(yī)。為了制止醫(yī)生被“醫(yī)鬧”所傷的悲劇，民法典明確了醫(yī)療機構(gòu)承擔醫(yī)療損害責任情形和免責情形，同時明確了醫(yī)療機構(gòu)采取緊急醫(yī)療措施的程序。為緩解醫(yī)患矛盾，民法典特別規(guī)定了醫(yī)院對患者的告知義務、對病人的隱私和個人信息要保密、禁止給病人做各種不必要檢查，讓病人去醫(yī)院看病看得放心，買藥買得安心。

民法典保護綠水青山。為滿足人民日益增長的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要，民法典新增加了綠色原則，并落實體現(xiàn)在各編的具體規(guī)范中。大家共處在地球村里，要共同愛護我們唯一的家園，即便在處置自身財物時，也要符合環(huán)境安全等公共利益;履行合同時不能浪費資源、污染環(huán)境和破壞生態(tài)，合同終止后需要依法進行舊物回收;如果工廠排污，不僅要修復被破壞的生態(tài)，還可能被處以懲罰性賠償，等等。這些規(guī)定，彰顯了民法典倡導愛護環(huán)境、節(jié)約資源的理念，是踐行人與自然和諧共生的應然之舉，也為人們的幸福生活鋪上綠色基調(diào)。

民法典是民事權(quán)利的宣言書和保障書。人們關(guān)注民法典，就是在關(guān)心自己的切身權(quán)益，就是在期待更有法治保障的美好幸福生活。民法典“飛入尋常百姓家”，浸潤到人民群眾的日常生活細節(jié)中，守護幸福生活的各個層面，將依法、有力護航美好生活。在具有高度和深度的同時，民法典以其延展在生活中的廣度，守護每個人幸福的溫度，呈現(xiàn)出理性而又溫情的一面，而這恰恰是民法典的力量所在。

《民法典》學習心得3

近日，中央政治局就“切實實施民法典”舉行第二十次集體學習。習近平總書記在主持學習時強調(diào)，“全黨要切實推動民法典實施，以更好推進全面依法治國、建設(shè)社會主義法治國家，更好保障人民權(quán)益?！边@一要求深刻表明，民法典實施水平和效果，是衡量各級黨政機關(guān)治國理政成效的重要方面。

管子曰：“法者，天下之程式也，萬事之儀表也。”從中國歷史上第一部比較系統(tǒng)的成文法典《法經(jīng)》問世，到代表中國古代歷史上最高立法水平的《唐律疏議》出臺，歷史表明，法之盛衰關(guān)乎政之治亂，良法向來是治國之重器、善治之前提。今天，汲取中華民族5000多年優(yōu)秀法律文化，借鑒人類法治文明建設(shè)有益成果，系統(tǒng)整合新中國70多年來長期實踐形成的民事法律規(guī)范……《中華人民共和國民法典》的誕生，宣告中國邁入“民法典時代”?？梢哉f，編纂法典是一個國家、一個民族走向繁榮強盛的象征和標志，是中國法律傳統(tǒng)和法治信仰的生動寫照，映射出中華民族在法治道路上的不懈奮進。

充分認識頒布實施民法典的重大意義，才能更好推動民法典實施。從實踐看，中國經(jīng)濟發(fā)展行穩(wěn)致遠，社會生活風清氣正，都離不開民法制度夯實基礎(chǔ)、與時俱進。正如習近平總書記所說：“民法典在中國特色社會主義法律體系中具有重要地位，是一部固根本、穩(wěn)預期、利長遠的基礎(chǔ)性法律，對推進全面依法治國、加快建設(shè)社會主義法治國家，對發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟、鞏固社會主義基本經(jīng)濟制度，對堅持以人民為中心的發(fā)展思想、依法維護人民權(quán)益、推動我國人權(quán)事業(yè)發(fā)展，對推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，都具有重大意義。”充分把握民法典的中國特色、實踐特色、時代特色，才能推動“中國之治”進入更高境界。

實施民法典，是一項系統(tǒng)工程、長期工程，需要各方面共同努力，常抓不懈。履行職責、行使職權(quán)、開展工作，各級黨和國家機關(guān)不僅要考慮民法典規(guī)定，還要加強同民法典相關(guān)聯(lián)、相配套的法律法規(guī)制度建設(shè)。與此同時，維護好民法典權(quán)威，嚴格規(guī)范公正文明執(zhí)法、提高司法公信力是題中應有之義。善以保證民法典有效實施為重要抓手推進法治政府建設(shè)，善以提高民事案件審判水平和效率來及時回應社會關(guān)切，才能讓老百姓更有獲得感、幸福感、安全感。

欲茂其枝，必深其根。10次向社會公開征求意見，收到42.5萬人提出的102萬條建議，民法典誕生就是充分尊重民意的過程。遵循同樣的邏輯，民法典要實施好，就必須讓民法典走到群眾身邊、走進群眾心里。不管是遇上高空墜物，還是碰到遺產(chǎn)糾紛，抑或遭遇隱私泄露，只有全體社會成員以民法典為遵循，養(yǎng)成自覺守法的意識，形成遇事找法的習慣，培養(yǎng)解決問題靠法的意識和能力，才能讓民法典真正成為老百姓保護自身權(quán)益的法典。從這個意義上講，把講清楚闡釋好民法典作為“十四五”時期普法工作的重點來抓，把民法典納入國民教育體系，方能保證全社會緣法而行，實現(xiàn)法盛人和。

大國治理，機杼萬端，法治始終是令人矚目的關(guān)鍵詞。讓民法典的規(guī)章與精神內(nèi)化于心、外化于行，融入日常生活，神州大地必將繪就全面依法治國的嶄新畫卷。

《民法典》學習心得4

中華文明為什么能延續(xù)5000年而不中斷，歷久遠而彌新，經(jīng)滄桑而不老，始終保持著堅強的韌性和旺盛的生命力?一個重要原因就在于中華文明蘊含著法與時轉(zhuǎn)、與時俱進的思想。中華民族是一個充滿智慧的民族，自古以來就懂得既堅守傳統(tǒng)，又通權(quán)達變?！白冋?，古今之公理也?！比魏问挛锒家?，法律自然也不例外。從《法經(jīng)》到《秦律》，從漢《九章律》到唐《永徽律》，從《宋刑統(tǒng)》到《元典章》，從《大明律》到《大清律》，中國古代法律代代傳承，積久而成傳統(tǒng)，逐步形成卓然屹立于世界民族之林的中華法系。同時法律又有時代性，各朝代的立法也隨時代變遷而更新發(fā)展。例如，與前朝相比，宋代立法就增加了大量與商品經(jīng)濟相關(guān)的內(nèi)容。因此，法律的發(fā)展是變和不變的統(tǒng)一，是傳承延續(xù)和創(chuàng)造創(chuàng)新的統(tǒng)一。法律只有適應時代和社會的變化，才能取得良好的治理效果，即法家所言“法與時轉(zhuǎn)則治，治與世宜則有功”。

民法典的制定，正是堅持了法與時轉(zhuǎn)、與時俱進這一代代相傳的立法指導思想，以開放的姿態(tài)兼收并蓄、創(chuàng)新發(fā)展。傳統(tǒng)的中華法系雖然在實際運行當中有許多民事法律規(guī)范和民事習慣法，許多民事法律規(guī)范還被銘刻在青銅器上，但并沒有形成一部單獨的民法典。這是與當時的社會經(jīng)濟條件和“為國以禮”的國情相適應的立法方式。蔡元培曾說：“我國古代有禮、法之別。法者，今之所謂刑法也;而今之所謂民法，則頗具于禮?！敝袊糯鷽]有獨立的民法典，民事法律關(guān)系的調(diào)整主要依靠禮。由于禮兼具了感召和約束雙重功能，禮的權(quán)威性的提升，為民間社會構(gòu)建自然和諧的道德秩序提供了可能。今天我們制定單獨的民法典，則是為了回應經(jīng)濟社會發(fā)展特別是社會主義市場經(jīng)濟發(fā)展的新要求，滿足現(xiàn)代社會紛繁復雜的新需求。它重視傳統(tǒng)，卻不是中國已有民事法律規(guī)范(或習慣)的簡單匯編;它借鑒國外先進立法成果，卻不是外國民法典的機械照搬，而是以中國特色社會主義法治理論為指導，立足我國國情和實際，具有鮮明的中國特色、實踐特色、時代特色。

《民法典》學習心得5

合同制度是市場經(jīng)濟的基本法律制度。民法典草案在現(xiàn)行合同法的基礎(chǔ)上，貫徹全面深化改革的精神，堅持維護契約、平等交換、公平競爭，促進商品和要素自由流動，完善合同制度。合同編規(guī)定了合同的訂立、效力、履行、保全、轉(zhuǎn)讓、終止、違約責任等一般性規(guī)則。完善了電子合同訂立規(guī)則，增加了預約合同的具體規(guī)定，完善了格式條款制度等合同訂立制度。草案還針對實踐中一方當事人違反義務不辦理報批手續(xù)影響合同生效的問題，明確了當事人違反報批義務的法律后果。

物業(yè)管理工作與人民群眾息息相關(guān)，是社會普遍關(guān)注的熱點難點問題。今年3月，北京市人大常委會審議通過《北京市物業(yè)管理條例》，為解決北京物業(yè)管理難題提供法律支撐。在起草條例過程中，我們感到，群眾普遍反映業(yè)主大會成立難、公共維修資金使用難。對此，民法典草案適當降低了業(yè)主共同決定事項特別是維修資金使用的表決門檻。這對解決物業(yè)管理實踐中存在的業(yè)主開會難、議事難、表決難等問題具有重要意義，可有效避免久拖不議、久議不決現(xiàn)象，有利于業(yè)主大會依法行使職權(quán)。草案還注重合理平衡物業(yè)管理相關(guān)主體的利益關(guān)系，維護公平公正，促進物業(yè)服務行業(yè)健康有序發(fā)展。